名字对联

时间:2023-07-24 13:10:32编辑:coo君

1,带名字的对联。

楠韵谱成同梦爱 亮花笑对含羞人 首字嵌:楠亮;尾字嵌:爱人 楠贵连枝含紫气 亮荷并蒂爱无疆 说明:并蒂荷花也称并头莲,为荷花品种之一.该花是一梗两花,故名并蒂。并蒂同心,比喻夫妻恩爱,形影不离,白头偕老。很吉祥哦 . 恋爱心已合 结婚情更浓 呵呵,祝福 依据补充之内容,故再写: 缘梦星光随月亮 柔辉乃世伴娇楠 (把楠比作明月,把己比作亮星,星光随月而亮矣,即,月明亮,星则亮;月则暗,星则淡.足见星光之情深而不可言喻也)

2,怎样用人名做对联?

月照纱窗,个个孔明诸葛亮——诸葛亮

风送幽香,郁郁畹华梅兰芳——梅兰芳

一担重泥拦子路
两岸夫子笑颜回

一次,孔子和他的弟子出游,农夫看见路上放了一担稀泥巴,他们想考考孔子,便出上联:一担重泥拦子路。
孔子要是对不上,就得从田里走过去。上联把孔子的子“仲尼”和学生“子路”的名字嵌进去了,孔子被拦在这里冥思苦想,对不上来。
这时,孔子的另一个弟子颜回想去把那担泥巴挑走,试了试挑不动。水田里的农夫见颜回这幅模样,都哈哈大笑起来。这情景使孔子为之一动,于是大吟出了下联:两岸夫子笑颜回。

霍去病
辛弃疾


风入林则徐徐向前
诗逢唐才常常遇春

上联:林则徐、徐向前
下联:唐才常、常遇春

3,古今著名对联

以下所列“绝对”,有的虽说已经有“对”,如“一孤舟”、“月照纱窗”、“好女子己酉生”等,但“绝对”之所以成“绝”,就是要求这些对联必须是工对,宽对则不能视为成对,因此仍列于此。
皮背心
一物品,人体三器官
冰汽水
一食品,水的三形态
香香两两
据说这是朱熹的一个征联出句,至今无偶。前一个“香”字为形容词,作定语;后一个“香”字是名词,作中心语。“两”字则是前者为数词,义同“二”,后者为量词,实即“二两”之意。另在闽南话中香香和两两,因词性不同,二组中的同形词读音均有区别
冰比冰水冰
“冰”字三嵌,句意畅达
古文故人做
双重合字对联。马萧萧先生曾在《对联·民间对联故事》1988年第l期著文,对以“志言志士心”,变合字为拆字,亦堪称妙,只是词性与出句不符
李姐理解礼节
同音巧对
农行行,行行行
此联系中国农业银行浙江省分行悬联
李白居,易安居
联嵌三古人名字
切切不能一刀切
“切切”,务必之意,末字的“切”读平声,和前面的“切”读音不同,“刀”系“切”的偏旁
知母乳香金不换
句由三味中草药名组成
莲青李白李青莲
回文巧对;嵌唐代大诗人李白名、号
缘因对句对姻缘
回文巧对,“因”、“姻”同音相谐
子女好大人可倚
合字巧妙
烟沿檐沿湮燕眼
同音(不同调)字巧对
吾同子吃梧桐籽
同音词组巧联,“吾同子”又分别为“梧桐籽”的声旁
晃岩日光照山石
析字巧对
岑溪山水今奚在
拆广西地名“岑溪”,有人拆二字成上联
寂寞寒窗空守寡
传为古代一少女择婿联,因不得佳对忧忿而死。广东余初立有一对:俊俏佳人伴伶仃
浦江清到清江浦
回文妙对
田心见石思为砚
析字巧对
妙龄少女子好逑
析字巧对
歪山头,山头不正
“山头”重词,“歪”拆为“不正”。
花生,生花,落花生
“花生”,植物名;“生花”,是“花生”的颠倒,动宾词组;“落花生”即指花生的生长特性,又是花生之别名
中华文明闻名中外
“文明”与“闻名”,异形同音;又“中”字用两次。
今世进士尽是近视
今、进、尽、近谐音,世、士、是、视同音
石狮市实施四十事
同音巧对
弹琴谈情绘画会话
同音巧对
赏中秋醉酒杏花村
今夕何夕,两夕已多
民国初年拆字巧对
书架架书,书架书架
一字多义
石万石授石州离石县令
宋庄绰《鸡肋编》录此单联。石万石于神宗元祜年间(公元1086—1094年)派任当时的石州离石县(今属山西省)县令,时人作此单联。其中姓氏为石,人名带石,州名是石,县名含石,是为绝妙之“四石”
好女子女家嫁生男为甥
内容系指男到女家落户,生男孩女方家称其为甥。全句离合好、嫁、甥三字,自然巧妙
太大犬十五夜张口吃月
妙少女原心愿配己酉郎
析字妙联
火车失火,救火车救火车
明月天心,老照四方八角
“明月”指明月池,“天心”指天心阁,“老照”指老照壁,“四方”指四方塘,“八角”指八亭。以上均是长沙胜迹地名
一而二,二而三,三人为众
写其由单身一人成婚而为二人,由夫妻二人生子而成三人之事。巧用顶针、析字手法
陋室提镭,居里居然居这里
复字巧联。“居里”为法国科学家居里夫妇,名词;“居然”,副词;“居这里”之“居”为动词
孙行者过太行山,肩挑行李
同字异音另解巧联
钟鼓楼中,终夜钟声撞不断
同音异字妙联
铁瓮城西,金玉银山三宝地
此联相传系王安石给苏东坡出的三个上联之一,苏未能答出,成为历史上遗留的绝对,铁瓮城是古代的一城名,城西有金山、银山、玉山,山上有庙宇胜迹。广东余初立有一联:华夏国中,孔孟墨子一圣人
炭去盐归,黑白分明山水货
此联系清代一卖炭翁所作,百年之后,虽有人曾以“竹横麻竖,青黄交错软硬帘”为对,但欠工整,特别是炭出于山,盐出于水要对仗甚工,确不容易
月照纱窗,个个孔明诸葛亮
此联相传为纪晓岚之妻所作。当时,纪晓岚有“天下未有不可对之对”的夸口,其妻不服,遂出上联,纪竟不能对,虽有“风送幽香,郁郁畹华梅兰芳”等对句,但均不工整
霜降降霜,儿女无双双足冷
清初某落魄文人,于霜落之日以“谐音”撰
今朝重九,九重又遇一重阳
载《坚瓠首集》卷二。据说是明孝宗于重阳节所出的一个单联。句中“重九”、“重阳”有相同字眼,二者均指九月九日重阳节,“九重”则为“重九”的倒语,指帝王所居
书生书生问先生,先生先生
栽《坚瓠五集》,句中“书生”出现两次,“先生”出现三次,含义不尽相同。全句意为:书生对经书不熟悉,就问老师,因为老师是先出生的,亦有先生也不熟之意
江氏在江亭追悼江西江县令
此联出句写当时江西南昌发生反抗天主教的事情,其知县江某坚持正义,不幸被传教士所杀,激愤了全国爱国志士,江亢虎在江亭(即北京陶然亭)悼江知县时作此联,曾有报纸悬赏下联,但未有能对答者。广东余初立有一对:沈老于沈庄接待沈阳沈处长
因火成烟,若不撇开终是苦
此为析字巧对
江鬲隔江,问巫马期骑马无
载宋庄绰《鸡肋编》卷上。江鬲、巫马期均是人名,隔江为江鬲的语音倒转。鬲又是隔的声旁。巫马期、骑马无,也是语音颠倒后相谐 七品衙门,五品官,四品服色
载于《坚瓠十集》卷一。明嘉靖庚寅年夏言任兵科都给事中,因议郊祀礼,加翰林学士衔,掌科事,又服四品服色,明代,给事中官七品,翰林学士五品,当时翰林检讨许诰用这一事作成出句
问门口何人可配己酉好女子
析字巧对
本庄欲满清平,打出两张一万
双关名联。本庄,打麻将时当庄人自称;清平,“门前清”与“平和”。全句意为:本当庄人意欲实现“门前清”和“平和”,连打出两张“一万”的牌。其另一层意思则是揭露日本帝国主义侵占中国东北的阴谋。本庄蕃,日本甲级战犯,曾任驻华使馆副武官。1931年任关东军总司令,指挥侵占东北。战后自杀狱中。“满清”,清王朝为满族人所建,因习称之,这里指溥仪傀儡政权统治下的“满州国”。平,平静,平服,没有反抗者。“两张一万”指东北三省的三个军阀:张作霖奉天督军兼省长,东北三省巡阅使,由于没有满足日本人的需要,1928年6月被日本人炸死在沈阳皇姑屯。张作相,奉系主要骨干,曾任吉林省长、政府主席,东北边防军副司令。“九·一八”事变后,退居天津。万福麟,历任奉军旅、师、军长,东北边防军副司令、黑龙江司令。东北沦陷,退至河北。是为“打出两张一万”。此联通句双关,表里两句皆通达清畅,结合巧妙,刁钻诡怪
夏大禹,孔仲尼,姬旦,杜甫,刘锡禹
明代江南著名才子吴梅村,在秦淮名妓卞玉京宅中宴请诸名士。席间有人以“谐音”出一上联,举座无人能对。联意为:下大雨,恐中泥,鸡蛋,豆腐,留女婿。同时,五个人名按朝代先后排列,有时间顺序
沙千里杨万里,杨载沙汀周而复
以当代五位文学艺术界名人组句,无一关联词,句意畅达
烽山峰栽枫树,风吹枫叶落丰城
同音、复字巧对
倾心清水青茶,轻声亲热请亲人
同音、复字巧对
山水画画水山,水水山山如画画
叠字妙联,又含顶针、复字等手法
水星观观水星,水星不动水星动
“水星观”为一道教庙宇,建于河边,可在观看水中之星。句中两“观”字一为庙宇之“现”,音guàn,一为观看之“观”,音guān。四个“水星”依次为观名、观中水与星、天
上水星、河中水与星
一张琴上七条弦,弹出五音六律
见于《坚瓠五集》卷四。其妙在于虽咏一物,却同时用上了“一、七、五、六”四个数目字,且前后照应,毫不牵强
何所长何所长,有何所长当所长
首“何所长”三字指姓何的所长,“所长”为职务。接下的“何所长”指有什么特长。后七字意为有什么特长配当所长。句中的“何”一作姓氏,一作疑问词,“长”亦是同形异音词
前中山,后中山,前后中山葬钟山
“前中山”指明初名将徐达,死后追封中山王;“后中山”即伟大的革命先行者孙中山;“钟山”即紫金山,在江苏南京市区东。“中”与“钟”同音
月下渔人,西江打鱼,网碎西江月
先分别出现“月”和“西江”于句尾合成词牌名《西江月》;另有“渔”、“鱼”二同音字
清河、新河、香河,三河河间涉青龙
此联由河北省七个县名组成,涉,指涉县
武松恩施救施恩,恩施施恩于恩施
同字异解巧对
石山岩下古木枯,此木为柴山山出
析字巧对
俊俏佳人偕伴侣,作佰代俍俦伉俪偶
全句字均含“人”字,佰通百;俍完美
涓涓溪流,浅浅深深澎澎湃湃汇江海
同旁巧对
白河流白水,白水戏黄龙,翘首邀丹凤
白河、白水、黄龙、丹凤为陕西四个县名。句中含白、黄、丹三色
黄土高坡,青石头,黑木炭,烧出白石灰
句中嵌“黄”、“青”、“黑”、“白”四种颜色
携锡壶,游西湖,锡壶坠西湖,惜乎锡壶
此联相传系一秀才所作,后世无人能对。传朱熹过南平买景泰蓝瓶,有人成一对:过南平,
买蓝瓶,蓝瓶得南平,难逢蓝瓶
蔡元培黄炎培培养出一代炎黄元元才子
姓名、复字巧对
福桔满山红,建兰四季青,珍果名花福建富
福桔为水果名,建兰为花卉名,均产于福建。满山红、四季青均中药名,富与福的声旁相同,语音相谐
峰上一株枫,枫上一窝蜂,风打枫,蜂飞逃四方
据《同安文史资料》第二辑介绍,这是南宋朱熹任同安主簿时的征联出句。句中“峰、枫、蜂、风”四字系同音。闽南方言中“方”亦与前四字同音,另“峰、蜂”声旁相同,“风”则是“枫”的声旁
次女姿容,少女妙龄,伶俐出众,众人言誊好女子
析字巧对
由山而城,由城而陂,由陂而河,由河而海,每况愈下
复字嵌名讽刺巧联。分别指孙中山、袁世凯(河南项城人)、黎元洪(湖北黄陂人)、冯国璋(河北河间人)、徐世昌(江苏东海人)
望江楼,望江流,望江楼上望江流,江楼千古,江流千古
此联有“印月井,印月影,印月井中印月影,月井万年,月影万年”对句,另有一对:赛诗台,赛诗才,赛诗台上赛诗才,诗台绝世,诗才绝世
省曰黔省,江曰乌江,神曰黑神,缘何地近南天,却占北方正色
清嘉庆年间,礼部尚书李宗仿于贵州遵义城外乌江渡口撰一上联,无人能对。上联中黔字,乌字,两字都含“黑”意,而在方位上,“黑”是代表北方的色彩,然而地处我国最南端的贵州省,省名,江名,神名都以主北方的黑色命名,这是为什么?面对这样一句上联,要求工稳的答对非常不易
大凉山山山小,小凉山山山大,不论大山小山,都是锦绣河山
四川彝族居住地在大凉山、小凉山,大凉山占地面积远不如小凉山,当地人为此成一上联
家住长安,出仕东安,貌比潘安,才比谢安,修己以安人,修已安百姓
句合六个“安”字,嵌地名“长安”、“东安”,嵌人名“潘安”、“谢安”;“修已……”二句出自《论语·宪问》
一孤舟,二客商,三四五六水手,扯起七八叶风篷,下九江,还有十里
此联相传为嘉庆八年为一船工所作,求人对答,但无人能对。解放后,曾有以“十里运,九里香,八七六五号轮,虽走四三年旧道,只二日,胜似一年”对答,但词类和韵均不工整,严格讲,仍属绝对
峰上枫,枫上蜂,秀峰顶上生枫树,枫树结蜂巢,风吹枫叶封蜂户,蜂归无路
同音、复字巧对
驾一叶扁舟,荡两支桨,支三四片篷,坐五六个客,过七里滩,到八里湖,离九江已剩十里
数字巧对
一楼名天下,两字最关情,收三湘四水五湖六合风光,邀七步八仙骚客,颂巍峨九州十亿尧舜
数字巧对 。
以下所列“绝对”,有的虽说已经有“对”,如“一孤舟”、“月照纱窗”、“好女子己酉生”等,但“绝对”之所以成“绝”,就是要求这些对联必须是工对,宽对则不能视为成对,因此仍列于此。
皮背心
一物品,人体三器官
冰汽水
一食品,水的三形态
香香两两
据说这是朱熹的一个征联出句,至今无偶。前一个“香”字为形容词,作定语;后一个“香”字是名词,作中心语。“两”字则是前者为数词,义同“二”,后者为量词,实即“二两”之意。另在闽南话中香香和两两,因词性不同,二组中的同形词读音均有区别
冰比冰水冰
“冰”字三嵌,句意畅达
古文故人做
双重合字对联。马萧萧先生曾在《对联·民间对联故事》1988年第l期著文,对以“志言志士心”,变合字为拆字,亦堪称妙,只是词性与出句不符
李姐理解礼节
同音巧对
农行行,行行行
此联系中国农业银行浙江省分行悬联
李白居,易安居
联嵌三古人名字
切切不能一刀切
“切切”,务必之意,末字的“切”读平声,和前面的“切”读音不同,“刀”系“切”的偏旁
知母乳香金不换
句由三味中草药名组成
莲青李白李青莲
回文巧对;嵌唐代大诗人李白名、号
缘因对句对姻缘
回文巧对,“因”、“姻”同音相谐
子女好大人可倚
合字巧妙
烟沿檐沿湮燕眼
同音(不同调)字巧对
吾同子吃梧桐籽
同音词组巧联,“吾同子”又分别为“梧桐籽”的声旁
晃岩日光照山石
析字巧对
岑溪山水今奚在
拆广西地名“岑溪”,有人拆二字成上联
寂寞寒窗空守寡
传为古代一少女择婿联,因不得佳对忧忿而死。广东余初立有一对:俊俏佳人伴伶仃
浦江清到清江浦
回文妙对
田心见石思为砚
析字巧对
妙龄少女子好逑
析字巧对
歪山头,山头不正
“山头”重词,“歪”拆为“不正”。
花生,生花,落花生
“花生”,植物名;“生花”,是“花生”的颠倒,动宾词组;“落花生”即指花生的生长特性,又是花生之别名
中华文明闻名中外
“文明”与“闻名”,异形同音;又“中”字用两次。
今世进士尽是近视
今、进、尽、近谐音,世、士、是、视同音
石狮市实施四十事
同音巧对
弹琴谈情绘画会话
同音巧对
赏中秋醉酒杏花村
今夕何夕,两夕已多
民国初年拆字巧对
书架架书,书架书架
一字多义
石万石授石州离石县令
宋庄绰《鸡肋编》录此单联。石万石于神宗元祜年间(公元1086—1094年)派任当时的石州离石县(今属山西省)县令,时人作此单联。其中姓氏为石,人名带石,州名是石,县名含石,是为绝妙之“四石”
好女子女家嫁生男为甥
内容系指男到女家落户,生男孩女方家称其为甥。全句离合好、嫁、甥三字,自然巧妙
太大犬十五夜张口吃月
妙少女原心愿配己酉郎
析字妙联
火车失火,救火车救火车
明月天心,老照四方八角
“明月”指明月池,“天心”指天心阁,“老照”指老照壁,“四方”指四方塘,“八角”指八亭。以上均是长沙胜迹地名
一而二,二而三,三人为众
写其由单身一人成婚而为二人,由夫妻二人生子而成三人之事。巧用顶针、析字手法
陋室提镭,居里居然居这里
复字巧联。“居里”为法国科学家居里夫妇,名词;“居然”,副词;“居这里”之“居”为动词
孙行者过太行山,肩挑行李
同字异音另解巧联
钟鼓楼中,终夜钟声撞不断
同音异字妙联
铁瓮城西,金玉银山三宝地
此联相传系王安石给苏东坡出的三个上联之一,苏未能答出,成为历史上遗留的绝对,铁瓮城是古代的一城名,城西有金山、银山、玉山,山上有庙宇胜迹。广东余初立有一联:华夏国中,孔孟墨子一圣人
炭去盐归,黑白分明山水货
此联系清代一卖炭翁所作,百年之后,虽有人曾以“竹横麻竖,青黄交错软硬帘”为对,但欠工整,特别是炭出于山,盐出于水要对仗甚工,确不容易
月照纱窗,个个孔明诸葛亮
此联相传为纪晓岚之妻所作。当时,纪晓岚有“天下未有不可对之对”的夸口,其妻不服,遂出上联,纪竟不能对,虽有“风送幽香,郁郁畹华梅兰芳”等对句,但均不工整
霜降降霜,儿女无双双足冷
清初某落魄文人,于霜落之日以“谐音”撰
今朝重九,九重又遇一重阳
载《坚瓠首集》卷二。据说是明孝宗于重阳节所出的一个单联。句中“重九”、“重阳”有相同字眼,二者均指九月九日重阳节,“九重”则为“重九”的倒语,指帝王所居
书生书生问先生,先生先生
栽《坚瓠五集》,句中“书生”出现两次,“先生”出现三次,含义不尽相同。全句意为:书生对经书不熟悉,就问老师,因为老师是先出生的,亦有先生也不熟之意
江氏在江亭追悼江西江县令
此联出句写当时江西南昌发生反抗天主教的事情,其知县江某坚持正义,不幸被传教士所杀,激愤了全国爱国志士,江亢虎在江亭(即北京陶然亭)悼江知县时作此联,曾有报纸悬赏下联,但未有能对答者。广东余初立有一对:沈老于沈庄接待沈阳沈处长
因火成烟,若不撇开终是苦
此为析字巧对
江鬲隔江,问巫马期骑马无
载宋庄绰《鸡肋编》卷上。江鬲、巫马期均是人名,隔江为江鬲的语音倒转。鬲又是隔的声旁。巫马期、骑马无,也是语音颠倒后相谐 七品衙门,五品官,四品服色
载于《坚瓠十集》卷一。明嘉靖庚寅年夏言任兵科都给事中,因议郊祀礼,加翰林学士衔,掌科事,又服四品服色,明代,给事中官七品,翰林学士五品,当时翰林检讨许诰用这一事作成出句
问门口何人可配己酉好女子
析字巧对
本庄欲满清平,打出两张一万
双关名联。本庄,打麻将时当庄人自称;清平,“门前清”与“平和”。全句意为:本当庄人意欲实现“门前清”和“平和”,连打出两张“一万”的牌。其另一层意思则是揭露日本帝国主义侵占中国东北的阴谋。本庄蕃,日本甲级战犯,曾任驻华使馆副武官。1931年任关东军总司令,指挥侵占东北。战后自杀狱中。“满清”,清王朝为满族人所建,因习称之,这里指溥仪傀儡政权统治下的“满州国”。平,平静,平服,没有反抗者。“两张一万”指东北三省的三个军阀:张作霖奉天督军兼省长,东北三省巡阅使,由于没有满足日本人的需要,1928年6月被日本人炸死在沈阳皇姑屯。张作相,奉系主要骨干,曾任吉林省长、政府主席,东北边防军副司令。“九·一八”事变后,退居天津。万福麟,历任奉军旅、师、军长,东北边防军副司令、黑龙江司令。东北沦陷,退至河北。是为“打出两张一万”。此联通句双关,表里两句皆通达清畅,结合巧妙,刁钻诡怪
夏大禹,孔仲尼,姬旦,杜甫,刘锡禹
明代江南著名才子吴梅村,在秦淮名妓卞玉京宅中宴请诸名士。席间有人以“谐音”出一上联,举座无人能对。联意为:下大雨,恐中泥,鸡蛋,豆腐,留女婿。同时,五个人名按朝代先后排列,有时间顺序
沙千里杨万里,杨载沙汀周而复
以当代五位文学艺术界名人组句,无一关联词,句意畅达
烽山峰栽枫树,风吹枫叶落丰城
同音、复字巧对
倾心清水青茶,轻声亲热请亲人
同音、复字巧对
山水画画水山,水水山山如画画
叠字妙联,又含顶针、复字等手法
水星观观水星,水星不动水星动
“水星观”为一道教庙宇,建于河边,可在观看水中之星。句中两“观”字一为庙宇之“现”,音guàn,一为观看之“观”,音guān。四个“水星”依次为观名、观中水与星、天
上水星、河中水与星
一张琴上七条弦,弹出五音六律
见于《坚瓠五集》卷四。其妙在于虽咏一物,却同时用上了“一、七、五、六”四个数目字,且前后照应,毫不牵强
何所长何所长,有何所长当所长
首“何所长”三字指姓何的所长,“所长”为职务。接下的“何所长”指有什么特长。后七字意为有什么特长配当所长。句中的“何”一作姓氏,一作疑问词,“长”亦是同形异音词
前中山,后中山,前后中山葬钟山
“前中山”指明初名将徐达,死后追封中山王;“后中山”即伟大的革命先行者孙中山;“钟山”即紫金山,在江苏南京市区东。“中”与“钟”同音
月下渔人,西江打鱼,网碎西江月
先分别出现“月”和“西江”于句尾合成词牌名《西江月》;另有“渔”、“鱼”二同音字
清河、新河、香河,三河河间涉青龙
此联由河北省七个县名组成,涉,指涉县
武松恩施救施恩,恩施施恩于恩施
同字异解巧对
石山岩下古木枯,此木为柴山山出
析字巧对
俊俏佳人偕伴侣,作佰代俍俦伉俪偶
全句字均含“人”字,佰通百;俍完美
涓涓溪流,浅浅深深澎澎湃湃汇江海
同旁巧对
白河流白水,白水戏黄龙,翘首邀丹凤
白河、白水、黄龙、丹凤为陕西四个县名。句中含白、黄、丹三色
黄土高坡,青石头,黑木炭,烧出白石灰
句中嵌“黄”、“青”、“黑”、“白”四种颜色
携锡壶,游西湖,锡壶坠西湖,惜乎锡壶
此联相传系一秀才所作,后世无人能对。传朱熹过南平买景泰蓝瓶,有人成一对:过南平,
买蓝瓶,蓝瓶得南平,难逢蓝瓶
蔡元培黄炎培培养出一代炎黄元元才子
姓名、复字巧对
福桔满山红,建兰四季青,珍果名花福建富
福桔为水果名,建兰为花卉名,均产于福建。满山红、四季青均中药名,富与福的声旁相同,语音相谐
峰上一株枫,枫上一窝蜂,风打枫,蜂飞逃四方
据《同安文史资料》第二辑介绍,这是南宋朱熹任同安主簿时的征联出句。句中“峰、枫、蜂、风”四字系同音。闽南方言中“方”亦与前四字同音,另“峰、蜂”声旁相同,“风”则是“枫”的声旁
次女姿容,少女妙龄,伶俐出众,众人言誊好女子
析字巧对
由山而城,由城而陂,由陂而河,由河而海,每况愈下
复字嵌名讽刺巧联。分别指孙中山、袁世凯(河南项城人)、黎元洪(湖北黄陂人)、冯国璋(河北河间人)、徐世昌(江苏东海人)
望江楼,望江流,望江楼上望江流,江楼千古,江流千古
此联有“印月井,印月影,印月井中印月影,月井万年,月影万年”对句,另有一对:赛诗台,赛诗才,赛诗台上赛诗才,诗台绝世,诗才绝世
省曰黔省,江曰乌江,神曰黑神,缘何地近南天,却占北方正色
清嘉庆年间,礼部尚书李宗仿于贵州遵义城外乌江渡口撰一上联,无人能对。上联中黔字,乌字,两字都含“黑”意,而在方位上,“黑”是代表北方的色彩,然而地处我国最南端的贵州省,省名,江名,神名都以主北方的黑色命名,这是为什么?面对这样一句上联,要求工稳的答对非常不易
大凉山山山小,小凉山山山大,不论大山小山,都是锦绣河山
四川彝族居住地在大凉山、小凉山,大凉山占地面积远不如小凉山,当地人为此成一上联
家住长安,出仕东安,貌比潘安,才比谢安,修己以安人,修已安百姓
句合六个“安”字,嵌地名“长安”、“东安”,嵌人名“潘安”、“谢安”;“修已……”二句出自《论语·宪问》
一孤舟,二客商,三四五六水手,扯起七八叶风篷,下九江,还有十里
此联相传为嘉庆八年为一船工所作,求人对答,但无人能对。解放后,曾有以“十里运,九里香,八七六五号轮,虽走四三年旧道,只二日,胜似一年”对答,但词类和韵均不工整,严格讲,仍属绝对
峰上枫,枫上蜂,秀峰顶上生枫树,枫树结蜂巢,风吹枫叶封蜂户,蜂归无路
同音、复字巧对
驾一叶扁舟,荡两支桨,支三四片篷,坐五六个客,过七里滩,到八里湖,离九江已剩十里
数字巧对
一楼名天下,两字最关情,收三湘四水五湖六合风光,邀七步八仙骚客,颂巍峨九州十亿尧舜
数字巧对 。

4,20副对联古今名联

新年纳余庆;
嘉节号长春。
——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联,也是我国有历史记载的第一副春联,从字面上看,“纳”即“享受”;“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》:“积善之家,必有余庆。”上联的大意是:新年享受着先代的遗泽.下联的大意是:佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入“新春”两个字,中间嵌入了“嘉节”两个字,合起来“新春嘉节”,非常巧妙。

一元复始;
万象更新。
——这是一副传统春联,深得世人喜爱,所以使用非常普遍广泛,影响较大。联意为:新的一年又开始了,世间一切事物都除旧布新,得以新生和发展。“一元复始”,指新的一年又要开始。“万象”,指宇宙间的一切事物或景象。“更新”,除旧布新。联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态,简洁明快,言约意丰,凝炼工整。因此,人们除了单独作春联外,还常常以它为春联的基本词组,构成较长的新春联,如“一元复始春光好;万象更新喜气多。”“瑞气盈门,一元复始;春风拂面,万象更新。”等。

人登寿域;
世跻春台。
——这也是一副传统春联。春为一岁之首。中国民俗,不论出生在哪个月份,大多以“过一年,长一岁”推算,而健康长寿又几乎是所有人的愿望。此联就是表达的这个祝福。“寿域”,指人人得尽天年的太平盛。“春台”,春日登眺览胜之处。常作太平盛世的象征。联语既切春节,又含祝福,言简而意深。

爆竹一声除旧;
桃符万户更新。
——这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户幢幢日,总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。现在春节燃放鞭炮,过去没有发明火药之时没有鞭炮,就用火烧竹子,使其毕剥发声,来驱除山鬼瘟神,称之为“爆竹”。“桃符”也是古时民俗,用桃木板画神像挂在门旁,以驱鬼避邪,每年春节都要更换。大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联),但春联称“桃符”一直延续到清代。写春联以迎新春佳节,已是几乎所有华人的习俗,长盛不衰,只是随着时代的变迁,内容常有更新罢了。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符,遣词组句,有声(爆竹之响),有色(桃符之红),形象鲜明,描绘生动,十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练,声、色俱备,对仗工整,历来受到人们的喜爱,广泛流传而不衰。

一元二气三阳泰;
四序五福六合春。
——这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。上联“一元”,指事物的开始,这里指一年之始。“二气”,指阴气和阳气。“三阳泰”,即三阳开泰。《易》中,农历十月为坤卦,纯阴之象;十一月冬至为复卦,一阳生于下;十二月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。下联“四序”,指春、夏、秋、冬四季。“五福”,五种幸福。《尚书·洪范》:“五福,一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”桓潭《新论》:“五福:寿、富、贵、安乐、子孙多。”“六合”,指上下前后左右四方,凡指天地之间、整个天下。联语巧用数字,用典恰切,既合节日,又表达了对天下所有人的良好祝福。

梅呈五福;
竹报三多。
——五福,即寿、富、康宁、好德、老终命。见《尚书·洪范》。三多,即多福、多寿、多男子。见《庄子·天地》。联写冬物,意在以之迎春祈福。既能援引典故,使其意绪丰富,又用词简练,对仗工稳,此春联遂广为应用。

两袖清风,造福大众;
一身正气,振兴中华。
——元代诗人魏初《送杨季海诗》有句“交亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗”,以“两袖清风”喻杨季海为官廉正,囊空如洗。后世沿袭,成惯用语。此种春联,并非随处可用,一如衣饰,须量体而服。此联只宜于政府机关。

春风大雅能容物;
秋水文章不染尘。
——此联乃清朝邓石如自题于书房的楹联。春风有包容接纳万物的博大情怀;文辞笔墨如秋水一般,不沾染半点世俗尘埃。何等气度,何等清高。

一年四季春常在;
万紫千红花永开。
——春天代表欣欣向荣的景象,一年四季都是春天的话,就是说万事万物都是欣欣向荣、兴旺的样子;万紫千红形容百花齐放,色彩艳丽、斑斓,也比喻事物丰富多彩。一年四季如春,天天百花盛开,形容社会蒸蒸日上、生活红红火火,这是个美好的祝愿的意思。此联联概括了祖国百花争艳,万物生辉的繁荣景象,讴歌了新时代的新面貌,尽情地抒发了春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。

但将忠厚培元气;
惟有诗书发异香。
——南宋大儒朱熹《近思录•为学类》有言:“人之寿夭在元气”。所谓元气,亦称原气,是维持人体生命活动的最基本物质,负载着生命现象。人生所赖,惟气而已,气聚则生,气散则死。故自古以来,怡养元气甚为流行,而为人忠实厚道、善良宽容,不仅是存世立身之要义,也最利于培补、蓄养元气。诗书何来异香?因诗书能给人以生存智慧与生命能量。清代大学士张英曾说:“书卷乃养心第一妙物”。这副传统春联以说理的笔法,上言养气,下言读书,阐述为人处世之哲理,引人深思。

迈步迎春,春风扑面;
抬头见喜,喜气盈门。
——词人李清照十分赞赏欧阳修《蝶恋花》一词“庭院深深深几许”之句,盖以为三“深”字连用,其用不同,殊为奇妙。此联“春”“喜”二字亦各连用,前后词性不同,颇与其相类。兼之一“迎”一“见”,前者有意,后者无意;前者“有我”,后者“无我”,对举工整且意绪丰美,此针顶联实为佳对。

惠风远拂,神州溢彩;
丽日高悬,大地生辉。
——《太平御览》引《梁元帝纂要》曰:“春亦曰发生、芳春、青春、阳春、三春、九春;风曰阳风、暄风、柔风、惠风;景曰媚景、和景、韶景;时曰良时、嘉时;辰曰良辰、嘉辰、芳辰;节曰芳节、嘉节、韶节、淑节;草曰弱草、芳草;木曰华木、华树、芳林、芳树;林曰茂林;鸟曰阳鸟、时鸟、阳禽、候鸟、时禽、好禽。”人们对春日怀有好感,嘉辞美语贯于其前,遂有上列种种称呼。简而言之,阳风也罢,惠风也罢,其实都是指春风而已。此联亦是赞美春日之意。

麒麟凤凰,皆为世瑞;
芝兰玉树,自应家征。
——上联祝世得圣主,民享太平。“麒麟”与“凤凰”都是古代传说中的动物。麒麟,形状像鹿,头上有角,全身有鳞甲,尾像牛尾。凤凰,是百鸟之王,雄的叫凤,雌的叫凰,羽毛五色,声如箫乐。这两种动物都是祥瑞的象征。《管子•封禅》有:“今凤凰麒麟不来,嘉谷不生。”《隋书•李德林传》有:“明王圣主,得骐驎凤凰为瑞,是圣德所感,非力能致之。”可见,有凤皇麒麟到来,就是太平盛世的气象。下联祝子孙贤令,门楣光辉。“芝兰玉树”一语出自
《晋书•列传第四十九》:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳”。后因以“芝兰玉树”喻优秀子弟。因此,有芝兰玉树生长,自是丕振家声的征兆。此联上下比分从“国”与“家”着笔,第一分句皆引用典故,以动植物起兴,再揭示出“国泰”与“家兴”的主旨。联语雍容典雅,吉祥止止。

凤历书元,人间改岁;
鸡声告旦,天下皆春。
——凤历,即所谓皇历、黄历。典出《左传•昭公十七年》:“我高祖少皥挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名,凤鸟氏,历正也。”后因用“凤历”称岁历。含有历数正朔之意。上联意为朝廷所颁历书规定了新春第一天为“元日”,所以人间便改换了新岁。下联更进一步细节的描写,元日的清晨,雄鸡的啼叫声唤起了初升的太阳,于是普天下皆为春天了。这副传统春联,巧嵌“元旦”(中国古代称农历正月初一为元旦),庆祝新的一年来临,预兆国运昌隆,人民幸福。

松竹梅岁寒三友;
桃李杏春风一家。
——这是幅广为流传的春联。上联举冬季代表性的三种植物,下联则列春日繁盛的三种果树,以表辞旧迎新之意。“松”、“梅”、“桃”、“李”与“杏”五者皆为形声字,皆从“木”,“竹”字乃象形字,大体言之,颇类似。至于“岁寒”与“春风”之对,“三友”与“一家”之对,也十分工整,无怪乎广为流行。

天增岁月人增寿;
春满乾坤福满门。
——多数春联并不止于刻画景观之变换,往往承载有祈福的功能,此联就属于此类。论起流传之广泛,此联恐怕丝毫不减于“一元复始”与“万象更新”之对。

细雨无声,滋润满园锦绣;
春风有意,妆成一树玲珑。
——上联化杜甫《春夜喜雨》“随风潜入夜,润物细无声”句,下联化贺知章《咏柳》“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”句。虽意绪有些简单,专写春日绿色,好在能化古人佳句,对仗也还算工稳,不妨赏之。
泽沾雨润,杨柳依依亲万户;
民富物丰,财源滚滚涌三江。
——《诗经·小雅·采薇》有曰:“昔我往矣,杨柳依依;既我来思,雨雪霏霏”。依依,写不舍之状。“财源滚滚涌三江”或“财源滚滚达四海”之类,为意欲发财致富者常用。一雅一俗,不妨略加留意,赏其得失。

桃李迎春,无边景色来天地;
江山入画,万缕诗情上笔端。
——上联化杜甫七律《登楼》“锦江春色来天地”句,“来”字自然神奇。下联以“上笔端”对,虽然显得勉强,气势也大为衰减,然而添了不少柔媚之气,正所谓一张一弛,颇为奇妙。兼之下联用“江山”,上联用“桃李”,前者气势壮于后者,故而此联显得错落有致,意蕴相融,且对举也工稳,亦属佳对。

革故鼎新,十亿神州歌盛世;
倡廉反腐,千秋禹甸庆兴邦。
——“革”“鼎”本为《周易》二卦,革为变革之意,鼎为鼎立之意。“禹甸”本出自《尚书·禹贡》,甸服是五服之一,此处代指中华大地。两者同为六经典故,相对十分妥帖。以“倡廉”对“革故”,以“反腐”对“鼎新”,相反相成,虽仅八字,天道流行隐然居乎其间,此其可赏之处。

报晓鸡声,拂晓钟声,声声悦耳;
赏心国事,舒心家事,事事关情。
——此联仿照顾宪成东林书院名联“风声,雨声,读书声,声声在耳;家事,国事,天下事,事事关心”而成。相较而言,顾联适用的对象是读书人,此联则普遍可用;顾联满心境沉郁,此联则心绪欢快。明季之风雨如晦,今日之国泰民安,于此可见。

精华总结

雨露,是万物生长的灵丹妙药,它能让万物欣欣向荣,给人带来希望和欢乐。起名,是给孩子取名最重要的一步,因为名字,在某种程度上就是一种文化。一个好的名字,可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么,旸字取名呢,有着什么样的寓意及含义?

1、旸是五行金之字,五行属水,寓意孩子聪明机智,有大智慧,富有爱心。

根据五行属性来取名,金能克水,就像是金被水淹没了,所以会出现水变少,阳气不充足的情况。而旸字五行属水,表示有希望的样子,寓意孩子聪明机智,有大智慧,富有爱心,有爱心之义,对人非常友好,人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字,所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时,可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。

2、旸字是木之金之字,五行属木,为金之态,寓意孩子金木水火土五行协调,和谐发展。

雨露的滋润,日出而作,日落而息,都让人感到无比满足。旸,字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时,也寓意着孩子金木水火土协调发展……

3、旸是一种很有灵性的字,可形容孩子生机勃勃,乐观向上。

【旸】有光明、温暖、明朗的意思,可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮,阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物,表示孩子生机勃勃,乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。

4、旸字取名,寓意孩子乐观向上,对生活充满希望。

旸字寓意孩子乐观向上,对生活充满希望,乐观积极的生活态度,有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿,其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字,我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中,则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。

5、旸作为名字有吉祥富贵之意。

旸这个名字,在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意,因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。

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