1，为什么非要抵制美国文化?龚刚
美国人想把自己的文化灌输给你们中国人，到处传播它的宗教它的文化价值观。
中国根美国有很大的冲突，包括各个方面，对于像全球称霸的美国来说，当然不愿意希望中国根自己冲突咯。当然的，就应该让中国人更像自己，根自己一样考虑问题。
很明显的啊，当中国放弃了自己的文化，吸收了美国的文化，等到美国文化代替了中国的正统文化，成为中国的主流文化的时候，那个时候中国人跟美国人的价值观就比较一致了，想问题跟美国也比较洁净了， 那么中国根美国的冲突矛盾也比较少了。
所以，美国很热衷灌输自己的文化给中国啊。
太白说，今天美国已经初见成效了，很多国人已经在接受美国的文化了，而且乐此不疲啊。
很多人做了美国人的文化奴才还津津乐道。还很高兴。
2，姓龚的人在古代和现代有哪些名人
龚启轩：今重庆万州人，在学业上堪称一流，当地著名的学者，是龚姓当地代表之一。 龚 灏：字伯言，东汉徐州鄄城人，少机警通达，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也。然犹常自诩开汉之张子房，兴齐之管仲，时人莫之许，惟庐陵袁淮，会稽桥玄异焉。 龚 舍：武原（今江苏省邳县）人，西汉任谏议大夫。重节义，拒不仕王莽新政，与龚胜一同归乡，二人并称“楚两龚”。 龚 宽：洛阳（今属河南省）人，西汉画家，善画人物，尤工牛马飞鸟。 龚 胜：西汉末年时以好学明经与崇高名节而见称。汉哀帝时，曾三举孝廉，后因王莽篡权而归隐乡里。王莽数次遣使找他，要拜他为上卿，而他却在“吾受汉厚恩，岂以一身事二姓哉”的感叹声中，绝食而死。 龚 德：梁国（今河南商丘县南）人，是一位善于雅琴的音乐家，由汉宣帝时的丞相魏相推荐，召见待诏。 龚 禄：安汉（今四川南充）人，先主定益州，为郡从事牙门将，建兴中为越蕉太守，随诸葛亮南征，为蛮夷所害。 龚玄之：武陵汉寿（今湖南省常德市鼎城区）人，晋代一位著名的好学高士，安于陋巷，举秀才辟公府皆不就，孝武徵为散骑常侍，郡县备礼敦副，固辞疾笃，不就。 龚原：处州遂昌（今属浙江省）人，北宋嘉佑进士。曾助王安石变法，颇为尽力。著有《周易新讲义》。 龚鼎臣：郓州须城（今山东省东平）人，北宋景佑进士。知渠州，倡文教，兴郡学，曾上书建议裁汰冗员，节俭开度。著有《东原录》等。 龚宗元：昆山（今属江苏）人，祖籍福建邵武，宋天圣五年进士，授仁和县主簿。官至员外郎，德高望重，受人敬慕，与程道、程之奇并称“三老”。 龚夫：江苏人，北宋末期的名臣，举进士，签书河阳判官，绍圣初擢监察御史，通判相州，知洛州。其弟龚大壮，亦与他齐名，从夫官河阳，曾布欲见之不可得；夫为御史。 龚颐正：南宋处州遂昌（今属浙江省）人，官任秘书丞、实录院检讨官，预修孝宗、光宗实录。著《芥隐笔记》、《续释常谈》等。 龚明之：南宋苏州昆山（今属江苏）人，以孝行闻名于乡，入朝受宣教郎。著有《中吴纪闻》。 龚茂良：（福建莆田）人宋嘉熙年（1236—1240）参政知事。 龚谦：江苏省高邮人，明末清初时的名臣，举进士，授御史，巡盐两浙，执法除奸。及清军湖藩，甚得大体，都御史牒行各省，令清军以谦 为式，名重一时。 龚鼎孳：安徽省合肥人，明末崇祯时的进士，却于满清的朝廷上官至礼部尚书，虽然为人放旷，颇为时所讥，然而，他洽闻博学，诗古文并工，与吴伟业、钱谦益并称“江左三大家”。 龚柏军：211工程中南大学煤炭开采专业硕士。腾讯公司首席工程师，现任键桥通讯技术总监。 龚开：淮阴（今属江苏）人，宋末元初著名画家。擅绘人物，尤精钟馗像，工画马兼山水，亦能诗文。 龚平：淮阴（今属江苏）人，宋末元初画家。擅画人物，喜作墨鬼，尤以钟馗像最著名，有“扫荡凶邪”之意。 龚弘：江苏人，明成化进士，正德中累官湖广布政使，中贵纵仆从殃民，弘尽收击之。黄河溢，弘由应天府尹擢右副都御史，总督河道。武宗南巡，称为干事老臣，再迁工部尚书，并领河事，河道之设专官自弘始。 龚炯：明代福建晋江人。他刻志为学，工诗文，洪武中膺荐，以亲老归。 龚万禄：贵州人，则以战功及死节显名，他有胆志，臂力过人，曾从刘铤征杨应龙有功，迁守备，成建武，奢崇明反，众推为游击将军，主兵事，先后杀贼无数，嗣以兵少败，城陷死之。 龚有成：是归有光的弟子，就学时不携卧具，讲诵达旦，明嘉靖中举于乡，上春官，选诏安令，有政绩，累过蜀府长史。 龚誉：江苏太仓人，于洪武中以岁荐授岳州学正，累迁兵科给事中。其子龚诩，隐居教授，门人和谥安节先生，有野古集。 龚翔麟：仁和（今浙江省杭州）人，清代康熙年间著名诗人，工诗词，为“浙西六家”之一。著有《田居诗稿》、《红藕山庄词》。 龚午亭：江苏省东台人，清代评话演员。以演说《清风闸》著名。 龚贤：江苏省昆山人，清代著名画家。工山水，兼工诗文、书法。其画苍润浓郁，行草奔放雄奇，为“金陵八家”之一。 龚壮：四川巴西人。晋代文论家，洁己自守，与乡人谯秀齐名。 龚鼎臣：郓州须城（今山东省东平）人，北宋景进士。知渠州，倡文教，兴郡学，曾上书建议裁汰冗员，节俭开度。著有《东原录》等。 龚琴徵：武进（今属江苏省）人，清代著名女画家，以工画蛱蝶著称。 龚祈：字孟道，南朝宋汉寿县人，风度翩翩，英俊潇洒，中书郎范述见了，说：“此荆楚之仙人也。” 龚 郯：字昙伯，南宋宁德人，拜朱熹为师，很注重身体力行。晚年与杨复辩论理与气先后之学，尤其有造诣。自号南峰居士。 龚振麟：江苏长洲（今江苏吴县）人。清嘉庆年间（1796—1820年）生；卒于1861年。晚清舰船、火炮研制家
3，艺术文学> 诗词歌赋
严格的说唐代是没有委婉派的，只有花间派似乎有些联系。姑且说一些，希望对你有所帮助。 花间派，中国晚唐五代词派。其中除温庭筠、皇甫松、和凝、孙光宪外，其余如韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾夐、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣等，都是集中在蜀地的文人。他们的词风大体相近。后世因而称之为花间派。温庭筠、韦庄是其代表作家，二人虽都侧重写艳情离愁，但风格不同，温词秾艳华美，韦词疏淡明秀。其余词人，多蹈温、韦余风，内容不外歌咏旅愁闺怨、合欢离恨，多局限于男女燕婉之私，格调不高。但鹿虔扆、欧阳炯、孙光宪也有一些较有现实意义的作品。花间词在思想上无甚可取，但其文字富艳精工，艺术成就较高，对后世词作影响较大。《花间集》有南宋绍兴、淳熙、开禧年间3种刻本。今人李一氓《花间集校》，1981年由人民文学出版社出版。 宋委婉派应该是婉约派的另称。婉约，即婉转含蓄。词本为合乐而歌，娱宾遣兴，内容不外离愁别绪，闺情绮怨。五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的香软词风。北宋词家承其余绪，晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等，虽在内容上有所开拓，运笔更精妙，并各具风韵，自成一家，但仍未脱离宛转柔美之风。故明人以婉约派来概括这一类型的词风。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。但内容比较狭窄，人们形成了以婉约为正的观念。婉约词风长期支配词坛，直到南宋，姜夔、吴文英、张炎等大批词家，皆受影响。 代表人物有李清照（宋代最著名的女词人）、李煜、晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦等。 李清照的《漱玉集》、李之仪的《姑溪词》，欧阳修的《六一词》都是很好的作品。
4，艺术文学> 诗词歌赋>古诗次赏析
此首是回文诗。
回文诗，顾名思义，就是能够回还往复，正读倒读皆成章句的诗篇。它是我国文人墨客卖弄文才的一种文字游戏，并无十分重大的艺术价值，但也不失为中华文化独有的一朵奇花。
回文诗有很多种形式如”通体回文”、”就句回文”、”双句回文”、”本篇回文”、”环复回文”等．
”通体回文”是指一首诗从末尾一字读至开头一字另成一首新诗．
”就句回文”是指一句内完成回复的过程，每句的前半句与后半句互为回文．
”双句回文”是指下一句为上一句的回读
”本篇回文”是指一首诗词本身完成一个回复，即后半篇是前半篇的回复．
”环复回文”是指先连续至尾，再从尾连续至开头。
