1，“静鞭”起源于哪个朝代？
应该源于清朝
静鞭顾名思义是一种很大的鞭子。銮驾仪卫之警人用具。朝会时鸣之以发声﹐以示肃静。也称鸣鞭。
太和殿前，炉、鼎、龟、鹤，吐出缕缕香烟；金钟、玉磬，琤琤琮琮，清脆悦耳。丹陛上下，撅起了黑鸦鸦一片屁股。皇帝在金銮宝座上坐定，摆出一副威严的架式，“中和韶乐”止，宗室王公、文武百官挺身肃立。銮仪卫一名校尉，在太后殿庭院内鸣“静鞭”三响。这个鞭子，长十多米，把儿长约三十公分，刻着龙头。耍鞭子的校尉，训练有素，挥鞭自如，大有“我持彩练当空舞”的牛劲儿。 静鞭响过，奏丹陛大乐，宗室王公、百官跪。乐止，宣表官至陈设贺表的宝案前“奉表”。两名内阁大学士跪在案前“展表”。宣表官扯开嗓门“宣表”。之后，奏丹陛大乐，宗室王公、百官行“三跪九叩”礼，高呼“万岁，万岁，万万岁”。礼毕，乐止，宗室王公百官原位肃立。“静鞭”三响，奏中和韶乐，皇上起驾，众人跪送。鸣赞官宣布“礼成”，清场。 “三跪九叩礼”，满族话叫“达儿头”。行礼者肃立，按先左后右的顺序，“啪、啪”两下，放下马蹄袖，跪在地上，上身挺直，屁股放在脚后跟上，磕三次头，起立；如此三遍，连续动作，一气呵成。女人跪在地上，屁股放在脚后跟上，平伸右手，再掌心向前，举到鬓角处，然后手放下；如此三次，算“三叩”。
2，刁江河起源于哪个朝代?
刁江，珠江流域西江水系红水河北岸一级支流，发源于广西壮族自治区南丹县车河镇塘汉打锡坡。流经河池市、都安县板岭乡、拉仁乡、九渡乡、拉烈乡、百旺乡，于百旺乡的八甫村那浩屯注入红水河。全长237公里 ，总流域面积3604平方公里，[1] 主要支流有拉仁河、板岭河、同更河等。[2] 刁江水能蕴藏量在都安瑶族自治县县境河段为3万多千瓦， 可开发利用1.37万千瓦。已投产发电的有上游、永乐、琳琅等电站。沿江两岸为狭长谷地，土地肥沃，为县内粮食主要种植区之一。刁江河道滩多水浅， 不宜通航。http://baike.baidu.com/view/5581527.htm
3，鬼降头是什么意思？
施术内容涉及鬼魂和巫术的范围，大致可分为“降术”与“蛊毒” 两个部分，一般称为“降头”。其实‘降头’二字是泰语发音（Gong-Tou），‘降’指的是种种施行的法术或蛊术；‘头’指的是受术的个体或是标的物，‘降头’翻译成中文即是向某人或某特定标的物施行法术的意思。施术过程涵括了种种的联系（例如受术人的生辰八字或是毛发指甲等），降头术的本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子，使人无意间服下，对人体产生特殊药性或毒性，从而达到害人或者控制人的目的；或者运用灵界的力量如鬼魂，通过对被施法者的八字姓名及相关物品而构建信息，进而“模拟个体”，最后达到制伏或者杀害被施法者的目的。
4，巫蛊和降头术真的存在吗？
降头术
南洋奇术--〈降头术〉在东南亚很流行，有点像整蛊
〈降头术〉有的写作〈贡头术〉，这是译音而来，亦有称它为〈狂头术〉，这是译意而来的。
原来〈降头术〉的意义，据说当降头师修炼〈降头术〉到成功时，他会将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔，腾空而出，其飞如疾矢，咻咻风声过处，便是降头师的夜游魂。他的灵魂出游，必在晚上午夜睡时。但有的说：凡是自己的头，能够脱离躯壳的，乃是术法炼不成功的结果，那叫〈丝罗瓶〉。这大概是暹语译音。如果降头炼成功的，那就不会受自身身首异分的痛苦。因为这〈丝罗瓶〉每晚出游，便变成无主游魂，带肠肚出游；肚子时常饥饿，到处寻找小孩遗粪充饥。凡粪被吃的小孩，命运会衰败，不死也病，或遭劫难。所以南洋人当小孩在屋外大便时，家长们便教小孩子在大便后，拾取小树枝或草枝，打十字形，放置粪上；这样〈丝罗瓶〉便不敢吃它。
在我的印象中巫蛊就是让很多毒虫在一起咬，最后剩下的那条虫子叫做巫蛊；还有《还珠格格》中那个“针刺娃娃”叫做巫蛊。看了沧月小说《护花铃》后，我知道了在云南可是不止这一种巫术，还有什么降头术等。我查了查资料，一起看吧：
巫蛊
中国民间，有一个口头语叫「整蛊」，是用来形容遭到别人无端的作弄、伤害。
蛊是中国巫术中的一种，以云南苗疆最盛，也最神奇和负有盛名。据说中了蛊术，就必须听命於放古人的差遣，并定期回到苗疆，服用特制的解蛊药，续命一年。年年如此，直到死亡。也只有放蛊者帮你拔除蛊毒，才有可能摆脱蛊毒的残害。
有关放蛊的传说。大多来自云南边境，以苗女的善於放蛊最为闻名。而一些苗人也只是听说有放蛊这回事，大多未亲眼目睹过。传闻最多的是边境的野人山，那里地形险要，峰峦叠嶂，山上的人与外界极少接触。
直到今天，这里还彷如世外桃源，发生著许许多多怪异的故 事。关于降头
降头术，大陆人多是没有听说过的。其实所谓降头，很像过去苗疆的蛊术，不过主要是在东南亚地区流传罢了。
现在对降头术做一点介绍。我已经删掉了一些不实以及过于恐怖的地方，但是还是很恐怖的说……搞得我自己看完都慌慌。不过想想，自己不要得罪人，不会有这种事情。各位看了也就知道，如果要下降，施降人也是要冒很大风险，甚至忍受痛苦的。（就像总论里说的“咒术反噬”。天下没有白吃午餐喽。）所以不是血海深仇，不会有人干这种缺德事情啦。再者，其实现在西藏某些地方仍然有叻，也是一直都在身边发生的事情，自己也没有什么关系，没什么可怕的啦。
〈丝罗瓶〉出游，须要在鸡啼，曙光未露前回来，过时便死。
5，降头有没有科学解释和证明?
没有降头:降头术，其实所谓降头，非常像过去苗疆的蛊术。特别是港台地区,与降头有关的视频，流传南洋一带的降头术，家传户晓，不论层次、阶级、仕女，无不惊奇其术其事的。南洋的降头术，据民间传统，是从印度教传来。当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛求经，当取经回国时，路过安南境内的通天河，即流入暹罗的湄江河上游，被乌龟精所化的渡船拖入河底，想害死唐僧，后唐僧虽不死，但所求的经书都沉入河底，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一部分大乘的“经”，另部分小乘的“谶”，被水冲走流入暹罗，为暹人献与暹僧皇，听说这部“谶”，就是现在的降头术。
6，“降头”是什么？
降头概述
所谓降头术是一种在南洋地区盛行的巫术。一般根据使用的程度来分为两种，一种是利用降头术来化解双方的失和或者增进彼此的感情，而另一种即是让人在不知不觉中受伤甚至死亡。有多部同名香港电影。
降头术，其实所谓降头，很像过去苗疆的蛊术，不过主要是在东南亚地区流传罢了。特别是港台地区,与降头有关的视频，是香港有线电视节目《有线怪谈》，谈述一些世界各地特别是东南亚一些异灵故事，这个节目现在还在播放，每逢周六晚播一集。
流传南洋一带的降头术，家传户晓，不论层次、阶级、仕女，无不惊奇其术其事的。因此，举凡孩子啼笑反常，夫妇口角反目，丈夫别恋，家庭骨肉不睦，老幼奇异病痛，精神病狂，财运停滞，事业不振等，无不显降头扯上关系，甚至要求降头师作法医治。
7，什么叫“降头”？
南洋奇术--〈降头术〉在东南亚很流行，有点像整蛊
〈降头术〉有的写作〈贡头术〉，这是译音而来，亦有称它为〈狂头术〉，这是译意而来的。
原来〈降头术〉的意义，据说当降头师修炼〈降头术〉到成功时，他会将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔，腾空而出，其飞如疾矢，咻咻风声过处，便是降头师的夜游魂。他的灵魂出游，必在晚上午夜睡时。但有的说：凡是自己的头，能够脱离躯壳的，乃是术法炼不成功的结果，那叫〈丝罗瓶〉。这大概是暹语译音。如果降头炼成功的，那就不会受自身身首异分的痛苦。因为这〈丝罗瓶〉每晚出游，便变成无主游魂，带肠肚出游；肚子时常饥饿，到处寻找小孩遗粪充饥。凡粪被吃的小孩，命运会衰败，不死也病，或遭劫难。所以南洋人当小孩在屋外大便时，家长们便教小孩子在大便后，拾取小树枝或草枝，打十字形，放置粪上；这样〈丝罗瓶〉便不敢吃它。
〈丝罗瓶〉出游，须要在鸡啼，曙光未露前回来，过时便死。
〈降头术〉练成功的术师，是一如常人，谁都认不出他奇特处。而〈丝罗瓶〉却有一特征，那是他或她的瞳孔中，没有对方的倒转人像。〈降头术〉练成功的术师，他不会变成〈丝罗瓶〉，而可利用〈丝罗瓶〉去陷害一切的敌人。这是他们最高的法术，是每个降头师的护身救命的法术。可侦查敌方的姓名，行径，而只要叫〈丝罗瓶〉到敌人家里去叫魂，即叫一声敌人的姓名，敌人响应了，灵魂便被叫去，立刻就死了。但如果敌人不应声，便不应验了。世人可能因为它能够飞出人头，降入敌人家里，唤召敌人的灵魂，所以称它为〈降头术〉。还有假设在地没有〈丝罗瓶〉可差遣，降头师也可用降头术去制练〈丝罗瓶〉以供使用。
而制练〈丝罗瓶〉的方法，须害死一童男，施以〈降头术〉，驱使这童男的魂魄，连肠肚飞出空际，完成他的使命。这方法又叫做〈人头附肚童神〉，就是〈丝罗瓶〉的一种代用品。但男女成人的〈丝罗瓶〉和〈降头师〉，都可利用这〈人头附肚童神〉，作为与人决生死的最高临急救命法术。假如术败，便以身殉。所以非至万不得己时，术师是不敢轻于尝试这术法的。
至于〈降头术〉亦有另一个名称，就是〈狂头术〉也是意译出来的，因凡是被〈狂头术〉陷害的中术者，多数只搽上狂头油，便马上会发狂。因此，世人便称它为〈发狂的降头术〉。〈狂头术〉三个字，大约就是它的简称罢了。
〈降头术〉是一种神奇的巫术，邪术。它会使一个人离奇地死亡。在菲律宾、夏威夷和澳洲及国外等各地，中了〈降头术〉而离奇死亡的人很多，医生在检查这些人致死的原因时，大都感到莫明其妙，因为这些中降而死的人，都是健康的，而事前也没有什么疾病的病征。
降头术，大陆人多是没有听说过的。其实所谓降头，很像过去苗疆的蛊术，不过主要是在东南亚地区流传罢了。
精华总结
雨露，是万物生长的灵丹妙药，它能让万物欣欣向荣，给人带来希望和欢乐。起名，是给孩子取名最重要的一步，因为名字，在某种程度上就是一种文化。一个好的名字，可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么，旸字取名呢，有着什么样的寓意及含义？
1、旸是五行金之字，五行属水，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心。
根据五行属性来取名，金能克水，就像是金被水淹没了，所以会出现水变少，阳气不充足的情况。而旸字五行属水，表示有希望的样子，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心，有爱心之义，对人非常友好，人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字，所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时，可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。
2、旸字是木之金之字，五行属木，为金之态，寓意孩子金木水火土五行协调，和谐发展。
雨露的滋润，日出而作，日落而息，都让人感到无比满足。旸，字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时，也寓意着孩子金木水火土协调发展……
3、旸是一种很有灵性的字，可形容孩子生机勃勃，乐观向上。
【旸】有光明、温暖、明朗的意思，可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮，阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物，表示孩子生机勃勃，乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。
4、旸字取名，寓意孩子乐观向上，对生活充满希望。
旸字寓意孩子乐观向上，对生活充满希望，乐观积极的生活态度，有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿，其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字，我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中，则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。
5、旸作为名字有吉祥富贵之意。
旸这个名字，在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意，因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。
