1，寿生经的全文是什么？
贞观十三年。有唐三藏法师。往西天求教。因检大藏经。见寿生经一卷。 有十二相属。南瞻部洲生下为人。先于冥司下。各借寿生钱。有注命官祗揖人道。见今库藏空闲。催南瞻部洲众生交纳寿生钱。阿难又问世尊南瞻部洲众生多有大愿不能纳得。佛言道，教看金刚经寿生经。能折本命钱为祗证经力甚大。若众生不纳寿生钱。睡中惊恐眠梦颠倒。三魂杳杳。七魄幽幽。微生空中。共亡人语话相逐摄人魂魄。减人精神。为欠寿生钱。若有善男子。善女人。破旁纳得寿生钱。免得身边一十八般横灾。第一远路波陌内被恶人窥算之灾。第二远路风雹雨打之灾。第三过江度河落水之灾。第四墙倒屋塌之灾。第五火光之灾。第六血光之灾。第七劳病之灾。第八疥癞之灾。第九咽喉闭塞之灾。第十落马伤人之灾。第十一车碾之灾。第十二破伤风死之灾。第十三产难之灾。第十四横死之灾。第十五卒中风病之灾。第十六天行时气之灾。第十七投井自系之灾。第十八官事口舌之灾。若有善男子善女人。纳得寿生钱。免了身边一十八般横灾。若有人不纳不折寿生钱。后世为人多注贫贱。寿命不长。丑陋不堪。多饶残疾。但看注寿生经。又名寿生经。真经不虚除了身边灾。免了身边祸。又说十地菩 萨。长寿王菩萨摩诃萨。延寿王菩萨摩诃萨。增福寿菩萨摩诃萨。消灾障菩萨摩诃萨。救苦难观世音菩萨摩诃萨。长安乐菩萨摩诃萨。长欢喜菩萨摩诃萨。解冤结菩萨摩诃萨。福寿王菩萨摩诃萨。延寿长菩萨摩诃萨。本宅龙宅土地罪消灭。满宅家眷罪消灭。恶口浪舌罪消灭。杀生害命罪消灭。前生冤业罪消灭。今生冤业罪消灭。前生父母罪消灭。今生父母罪消灭。又说灾星金星。木星。水星。火星。土星。太阳星。太阴星。罗睺星。计都星。紫炁星。月孛星。忏悔已后。愿灾星不照。福曜长临。四时无病。八节无灾。若有善男子善女人。早纳寿生钱。分明解脱。漏贯薄小纳在库中。库官收付。至百年命终之后。七七已前。早烧取寿生经。救度三世父母七代先亡。九族冤魂。 皆得生天。儒流学士。僧尼道俗。或贵或贱。若有善男子善女人。今生早 烧寿生钱。三世富贵。今生不烧三世贫贱。后世难得人身。纵得为人瘸手瘸足。无目跛腰。痴聋瘖哑。衣不盖形。食不充口。被人轻贱。若早烧寿生钱。注衣注食注命注禄。本命星官。本命判官。修罗王事。天龙八部。 闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。佛说寿生经。即说咒曰：天罗咒。地罗咒。日月黄罗咒。一切冤家离我身。摩诃般若波罗密。一解冤经。二延寿真言。三灭五逆之罪。诵此经。免地狱之罪。便得生天不虚矣。扩展资料念佛之人，不可效愚人，做还寿生，寄库等佛事。以还寿生，不出佛经，系后人伪造。寄库，是愿死后做鬼，预先置办做鬼的用度。既有愿做鬼的心，便难往生。如其未作，则勿作。如其已作，当禀明于佛，弟子某，唯求往生，前所作寄库之冥资，通以赈济孤魂，方可不为往生之障。凡寿生、血盆、太阳、太阴、眼光、灶王、胎骨、分珠、妙沙等经，皆是妄人伪造，切不可念。愚人不知念大乘经，偏信此种瞎造之伪经。必须要还寿生，破地狱，破血湖，方可安心。有明理人，为说是伪，亦不肯信。须知做佛事，唯念佛功德最大。当以还寿生，破地狱，破血湖之钱，请有正念之僧念佛，则利益大矣。参考资料来源：百度百科-佛说寿生经
2，寿生经的全文是什么？
丁卯欠钱二万三千贯看经八卷纳第十六库曹官姓许
己卯欠钱八万贯看经二十七卷纳第二十六库曹官姓宋
辛卯欠钱八万贯看经二十七卷纳第四库曹官姓张
癸卯欠钱三万三千贯看经十一卷纳第二十二库曹官姓王
甲辰欠钱二万九千贯看经十卷纳第十九库曹官姓董
丙辰欠钱三万二千贯看经十一卷纳第三十三库曹官姓贾
戊辰欠钱五万四千贯看经十八卷纳第十四库曹官姓冯
庚辰欠钱五万七千贯看经十九卷纳第二十四库曹官姓刘
壬辰欠钱四万五千贯看经十五卷纳第一库曹官姓赵
乙巳欠钱九万贯看经三十卷纳第二十一库曹官姓杨
丁巳欠钱七万贯看经二十四卷纳第十六库曹官姓程
己巳欠钱七万二千贯看经二十四卷纳第二十二库曹官姓曹
辛巳欠钱五万七千贯看经十九卷纳第三十七库曹官姓高
癸巳欠钱三万九千贯看经十三卷纳第五十库曹官姓卞
甲午欠钱四万贯看经十四卷纳第二十一库曹官姓牛
丙午欠钱五万三千贯看经十八卷纳第六十库曹官姓萧
戊午欠钱九万贯看经三十卷纳第三十九库曹官姓史
庚午欠钱六万二千贯看经二十一卷纳第四十二库曹官姓陈
壬午欠钱七万贯看经二十四卷纳第四十四库曹官姓孔
乙未欠钱四万贯看经十四卷纳第五十一库曹官姓皇
丁未欠钱九万一千贯看经三十一卷纳第五十二库曹官姓朱
己未欠钱四万三千贯看经十五卷纳第五库曹官姓卞
辛未欠钱十万一千贯看经三十四卷纳第五十九库曹官姓常
癸未欠钱五万二千贯看经十八卷纳第四十九库曹官姓朱
甲申欠钱七万贯看经二十四卷纳第五十六库曹官姓吕
丙申欠钱三万三千贯看经十一卷纳第五十七库曹官姓钮
戊申欠钱八万贯看经二十七卷纳第五十八库曹官姓柴
庚申欠钱六万一千贯看经二十一卷纳第四十二库曹官姓胡
壬申欠钱四万二千贯看经十四卷纳第四十九库曹官姓王
乙酉欠钱四万贯看经十四卷纳第二库曹官姓安
丁酉欠钱十七万千贯看经五十七卷纳第二十九库曹官姓胡
己酉欠钱九万贯看经三十卷纳第二十二库曹官姓孙
辛酉欠钱二万七千贯看经九卷纳第十五库曹官姓丁
癸酉欠钱五万贯看经十七卷纳第十二库曹官姓申
甲戌欠钱二万七千贯看经九卷纳第十七库曹官姓井
丙戌欠钱八万贯看经二十七卷纳第三库曹官姓左
戊戌欠钱四万二千贯看经十四卷纳第三十六库曹官姓晋
庚戌欠钱十一万贯看经三十七卷纳第二库曹官姓辛
壬戌欠钱七万二千贯看经二十四卷纳第四十库曹官姓彭
乙亥欠钱四万八千贯看经十六卷纳第四十二库曹官姓成
丁亥欠钱三万九千贯看经十三卷纳第四十库曹官姓吉
己亥欠钱七万二千贯看经二十四卷纳第五十库曹官姓卞
辛亥欠钱七万一千贯看经二十四卷纳第四十库曹官姓卞
癸亥欠钱七万五千贯看经二十五卷纳第四十三库曹官姓仇
奉贡填还。谨专献上。天曹真君。地府真君。本命元辰。本命星官。善部童子。恶部童
子。宅神土地。五道将军。家宅大王。水草将军。福禄官。财禄官。衣禄官。食禄官。
钱禄官。命禄官。本库官。银钱各一百贯文。右某甲谨依科典。所有经疏谨专献上诸库
神百官。惟愿烧醮已后。阖家安吉。四时无纤小之灾。八节有泰来之庆。虔诚祈譸。愿
赐祯祥，今者谨备供仪伏望鉴纳照察经文。准折冥债圆满。谨疏
3，《佛说寿生经》是不是伪经？
近现代著名高僧印光大师在《一函遍复》中指出《佛说寿生经》是伪经，原文如下：
念佛之人，不可效愚人，做还寿生，寄库等佛事。以还寿生，不出佛经，系后人伪造。寄库，是愿死后做鬼，预先置办做鬼的用度。既有愿做鬼的心，便难往生。如其未作，则勿作。如其已作，当禀明于佛，弟子某，唯求往生，前所作寄库之冥资，通以赈济孤魂，方可不为往生之障。凡寿生、血盆、太阳、太阴、眼光、灶王、胎骨、分珠、妙沙等经，皆是妄人伪造，切不可念。愚人不知念大乘经，偏信此种瞎造之伪经。必须要还寿生，破地狱，破血湖，方可安心。有明理人，为说是伪，亦不肯信。须知做佛事，唯念佛功德最大。当以还寿生，破地狱，破血湖之钱，请有正念之僧念佛，则利益大矣。
至于你说因佛祖“没钱”了强迫南赡部洲缴纳寿生钱，这显然是一种对佛法和佛祖的基本认知偏差，真正懂得佛法和佛祖的信众绝不会有这种说法。
个人浅见，仅供参考。
4，佛教是不是骗人的？
佛教没有教人做骗子，经书上没有教人行骗，有教人向善舍恶，只是骗子加入了佛教去骗人，这些人未来都会受到因果轮回业力影响，时好时坏自己觉醒觉悟！见到真的东西事物它们才会知道多么无知，只有这样才会觉悟！不然它们永远迷失无知沉沦在凡间轮回，要觉醒觉悟真的很难！很难相信这是真的，尤其这个科技时代！这个物质时代！诱惑与科教概括了人类所有历史文化之上，人们再也很难完全相信宗教信仰给它们带来幸福与健康长寿，所以它们我命不由天，我命只由我，时好时坏全在自己左右选择，善与恶只是一觉一误，被刺激了就会生恶，被感化了就生善，看到了真相就能永远保持善良对待众生离苦得乐，
什么是开光？开光就是加持念力进入某些物体内，用肉眼见不到的光，这种光可以是佛光，可以是荧光，可以是辐射线，可以是暗能量，注入某种神秘能量神秘信息进入物体内，就像电量储存器输入信息与能量一起保存起来，存在波频率加热，就像微波炉加热原理，某些接受加持感觉全身发热或局部发热，某些假和尚行骗是用化学液体在手上搞化学实验差不多让受骗者信以为真是是加持念力了，其实只是生石灰或某些中药粉或无色无味的化学液体，当接触人体汗液是产生发热感觉，真实的加持开光适当时候释放出来保护人不被鬼魅魍魉损害，有些物体例如佛像长期接受咒语念力加持好几百年了，里面的能量很多了不会很快用完的，加持上时间短的很快开光的能量耗尽就会失效了，又要有专业人士念咒语加持进去，这就叫声闻法界念力加持。加持任何形态的物体都可以，不一定是佛像，可以一块没有经过雕刻的木头，最好是黄杨木属于阴的
5，寿生经念多少遍为一贯
学习佛法，最好是要有正信，不要走偏门！ 《一函遍复》讲记之四 修行中需要注意的原则 （5） 大安法师讲解 第五条原则：明辨伪经 念佛之人，不可效愚人，做还寿生，寄库等佛事。以还寿生，不出佛经，系后人伪造。寄库，是愿死后做鬼，预先置办做鬼的用度。既有愿做鬼的心，便难往生。如其未作，则勿作。如其已作，当禀明于佛，弟子某，唯求往生，前所作寄库之冥资，通以赈济孤魂，方可不为往生之障。凡寿生、血盆、太阳、太阴、眼光、灶王、胎骨、分珠、妙沙等经，皆是妄人伪造，切不可念。愚人不知念大乘经，偏信此种瞎造之伪经。必须要还寿生，破地狱，破血湖，方可安心。有明理人，为说是伪，亦不肯信。须知做佛事，唯念佛功德最大。当以还寿生，破地狱，破血湖之钱，请有正念之僧念佛，则利益大矣。 这一段讲评点伪经。 自古以来，在佛教的传扬过程中，都伴随着一些民间信仰以及附法外道等种种的相似法来干扰，那些没有智慧的人还会去相信，知见颠倒。所以在这里，印光大师就特别指出来哪些事情是不应该做的。进一步地，印祖在这里列出了那个时代流行的一些伪经，除了《佛说寿生经》之外，还有《血盆经》。念佛之人要有智慧，要有正信正见，不可以效仿那些愚痴的人。那么，这些愚痴的人做什么呢？ 他很追求做一些很可笑的佛事。 有一种佛事叫“还寿生”，这“还寿生”有一本经，叫《佛说寿生经》，这部经是一部伪经，但是很多人就相信它。 像其他的“《太阴》、《太阳》、《佛说眼光经》、《太上灵宝补灶王经》、《佛说父母恩重胎骨经》、《佛说妙沙经》”等等这些，都是虚妄的人伪造的，千万不要去念。现在我们在寺院也常常接到一些佛经，一看就不是正路来的，所以，大家一定要注意：你有流通法宝的这种发心很好，但一定要有智慧的眼光去抉择。 一般入藏的经是可靠的，尤其是经过高僧大德鉴定上呈朝廷批准的，像《龙藏》，入了《龙藏》的，这比较可靠，那其他的后人编的藏、续藏等，都可作参考。 那么现在有些公认的大乘经典，你可以去流通嘛。印祖也在这列出了，像《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《心经》、《金刚经》、《药师经》、《法华经》、《楞严经》、《华严经》、《普贤行愿品》等等这些经过时间考验的，确实是佛经，你可以大量流通，也可以去念。所以说，一句南无阿弥陀佛是万德洪名，是阿伽陀药。大家要有信心——“唯念佛功德最大”。
6，佛经寿生经要念几遍？
寿生经，这个不是佛经，不需要念的，要念就念正式的佛经，比如《心经》，《金刚经》，《地藏经》，《药师经》，《普门品》，《普贤行愿品》，《阿弥陀佛》等等。
所以，如果把寿生经当成佛经念，误导自己了，看到别人念，可劝其放弃，弃暗从明，不过对方不听就不要勉强了，你尽你劝的义务就行了，对方听得进更好，听不进也无所谓。
7，赵丽宏《致文学》全文
你是广袤的大地,是辽阔的天空;你是崇山峻岭,是江海湖泊.你用彩色的文字,描绘出世界上可能存在的一切美妙景象.不管是壮阔雄奇的,还是精微细致的,不管是缤纷热烈的,还是深沉肃穆的,你都能有声有色地展现.你使很多足不出户的人在油墨的清香中游历了五光十色的境界.
你告诉人们,人生的色彩是何等丰富,人生的旅途又是何等曲折漫长.你把生活的帷幕一幕一幕地拉开,让无数不同的角色在人生的舞台上演出激动人心的喜剧和悲剧.你可以呼唤出千百年前的古人,请他们深情地讲述历史,也可以请出你最熟悉的同代人,叙述人人都可能经历的日常生活.你吐露的喜怒哀乐,使人开怀大笑,也使人热泪沾襟……
你是遥远的过去,是刚刚过去的昨天,也是无穷无尽的未来.你把时间凝聚在薄薄的书页之中,让读者无拘无束地漫游岁月的长河,尽情地观赏两岸变化无穷的风光.你是现实的回声,是梦想的折光,是平凡的客观天地和斑斓的理想世界奇异的交汇.
有时候,你展现漫长的历史,有时候,你只是描绘一个难忘的瞬间.如果你真实,真诚,如果你是真实人生的写照,是跌宕命运的画像,那么,人们就会在你面前发出情不自禁的感叹.你是神的一双大手,拨动着无数人的心弦.你在人心中激起的回响,是这个世界上最激动的声音.人心是无边无际的海洋,这个海洋发出的声响,悠远而深沉,任何声音都无法模拟,无法遮掩.
你是一个真诚而忠实的朋友.你只是为热爱你的人们默默奉献,把他们引入辽阔美好的世界,让他们看到世界上最奇丽的风景,让他们懂得人生的真谛.只要愿意和你交朋友,你就会毫无保留地把心交给他们.你永远不会背叛热爱你的朋友,除非他们弃你而去.
你是一扇神奇的大门,所有愿意走进这扇大门的人,都不会空手而归.而对那些把你当做追名逐利的敲门砖的人,你会把门关得很紧.
8，行走在文学世界里的全文
行走文学世界里
伊人倚门，烟花易冷；红妆倾城，墨香犹存。——题记
笑问何谓美，我说生命因文字而多彩，生命因阅读而精彩。行走在用文字砌成的书香里，我会感到生活的美好，精神的愉悦。
散文，让人宁静
在最焦躁的时候，是一片《荷塘月色》走近我的夏至，冷却了我青春的烦乱与躁动。在最迷惘的时候，是张晓风的文字理平了我心中凌乱蛊惑的鬓角。怎能不说散文是一把为我宁静心中“三千烦恼愁”的骨梳呢？那句句“哀而不伤”的美好、精致、细腻。如四月的春雨润泽着我。性灵的文字仿佛带我走进了文字所编织的乡间密居， 让我在喧嚣中寻得一处宁静，读读冰心。读读余秋雨，读读张小娴……行走在散文所营造的灵性世界，梳平纷乱嘈杂的内心世界， 头戴以智慧与惬静为饰的整齐发髻吧，如此，宁静的我更美丽。
诗歌，让我顾盼神飞
我爱诗，更爱朗读古诗，沉醉于诗歌的朗读，让老师和同学见证了我脸上最美丽的表情。想起“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，凛然的剑眉无疑是用眉笔勾描不出来的俊朗；读读顾城——那黑夜之子般的眼眸，又怎是庸脂俗粉所能及？我凝望着那述出自己希望，以残损的手掌摸索着天的戴望舒，他嘴角凝固的血才是最动人的色彩。沉醉在这些诗歌的意境中，我用声音表达出诗人的情致，而老师和同学说，沉醉在朗读世界中的我，顾盼神飞。
小说，让我痴迷
在我眼里，每本小说都有它独一无二的香气。或许是曹文轩笔下的秸秆味，或许是郭敬明笔下的霰雪凛香，或许是金庸在活死人墓里藏下的蜂蜜香……这些都让我痴迷。若说散文与诗歌都是幅画，也就只有小说是散发香气的香囊了。看一本小说，随着书页里的清香浓香缓缓前行，久而久之你身上也沾染了这墨香。偶遇有缘之人聊上共同喜欢的故事，共乐之，岂不达到了香囊招人喜爱的功效？我愿手捧一本小说，去寻那一缕芳香……
美者，与文字相伴也，乐者，能整天沉醉于文字的天地，青春终将逝去，生命的妆容却可长存，行走在用文字砌成的世界里，去赢得那一份岁月与智慧沉淀下来的长存的美丽吧。
精华总结
雨露，是万物生长的灵丹妙药，它能让万物欣欣向荣，给人带来希望和欢乐。起名，是给孩子取名最重要的一步，因为名字，在某种程度上就是一种文化。一个好的名字，可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么，旸字取名呢，有着什么样的寓意及含义？
1、旸是五行金之字，五行属水，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心。
根据五行属性来取名，金能克水，就像是金被水淹没了，所以会出现水变少，阳气不充足的情况。而旸字五行属水，表示有希望的样子，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心，有爱心之义，对人非常友好，人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字，所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时，可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。
2、旸字是木之金之字，五行属木，为金之态，寓意孩子金木水火土五行协调，和谐发展。
雨露的滋润，日出而作，日落而息，都让人感到无比满足。旸，字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时，也寓意着孩子金木水火土协调发展……
3、旸是一种很有灵性的字，可形容孩子生机勃勃，乐观向上。
【旸】有光明、温暖、明朗的意思，可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮，阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物，表示孩子生机勃勃，乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。
4、旸字取名，寓意孩子乐观向上，对生活充满希望。
旸字寓意孩子乐观向上，对生活充满希望，乐观积极的生活态度，有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿，其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字，我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中，则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。
5、旸作为名字有吉祥富贵之意。
旸这个名字，在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意，因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。
