本笃,为什么罗马教皇本笃十六世在全球有很大的影响力?

时间:2023-08-04 15:21:28编辑:coo君

1,为什么罗马教皇本笃十六世在全球有很大的影响力?

其实他也算是国家领导人,而且是一位在世界范围内享有权威的神学家和教授,至今他已经出了76本著作,还会有很多演讲。 五六世纪起,教皇和教会的权利迅速膨胀,凌驾于世俗权力之上。8世纪中期“丕平献土”之后,教皇国在意大利中部形成。教皇既是宗教首领,又是拥有世俗权力的一国之君,直接管辖的领土达四万多平房千米。9世纪,教皇成为西方基督教世界的仲裁者。教皇与封建君主之间的斗争持续不断。十二三世纪时,教皇权力达到顶峰:有权废黜君主;罗马教廷成为中欧和西欧一切宗教事务和教义问题的最高裁判机构。当时,教会上层人士拥有很大权力,生活非常奢华。   14世纪起,随着西欧中央集权国家的形成和壮大、资产阶级的兴起、宗教改革运动的进行,教皇权力逐步衰微。近代时期,在意大利国家取得统一的情况下,教皇国领土缩小,教皇退居于罗马附近的梵蒂冈,教皇国实际上不复存在。20世纪早期,梵蒂冈被意大利承认为主权国家,主权属于教皇,所以教皇也是国家元首。

2,教皇本笃十六世出生地

教皇本笃十六世(Pope Benedict XVI ,1927年4月16日-)本名若瑟·拉青格(Joseph Alois Ratzinger,拉丁文:Iosephus Ratzinger),生于巴伐利亚,是第八位德国籍教皇,原为教廷信理部部长、宗座圣经委员会主席、国际神学委员会主席及枢机团团长,精通十种语言。本笃十六世在2005年4月19日的选举中被选为教皇,4月24日正式当选教宗。之前为德国籍枢机主教,也是有资格的枢机主教中并非由若望·保禄二世册封的枢机之一。2013年2月11日,本笃十六世宣布因身体原因于2月28日辞去教皇一职,这令其成为600多年来首位主动退位的教皇(教宗)。退位天主教教宗本笃十六世(Benedict XVI)结束了自己的教皇生涯﹐成为600年来首个主动退位的教宗。他将被称为“荣休教宗”(pope emeritus)。2月28日,本笃十六世乘直升机飞过梵蒂冈。这个具有里程碑意义的退位后周四(2013年2月28日)晚上8点正式生效﹐三个小时前﹐本笃十六世已经离开梵蒂冈﹐飞往罗马市郊的夏宫岗道尔夫堡(Castel Gandolfo)。接下来几天﹐红衣主教们将聚集在梵蒂冈﹐策划选举新教宗的会议。  本笃十六世的退位使得天主教的未来难以预料﹐因为下一位教宗将在离其前任仅一步之遥的地方领导罗马天主教。本笃十六世同时还是一位多产作家和受人尊敬的神学家﹐他曾说自己并不期望完全退出公众生活。周四(2013年2月28日)早些时候﹐本笃十六世在罗马宣誓会效忠于未来的接班人。本笃十六世在宗座宫殿(Apostolic Palace)内最后一次接见红衣主教时说﹐今晚退位后﹐自己将和他们一同祈祷。教宗本笃十六世退位后,枢机主教们将聚首罗马选举出新一任教宗。选举教宗的过程是完全保密的,因此被称作秘密会议(papal conclave)。《华尔街日报》的Simon Constable采访了枢机主教Edward Egan和福特汉姆大学(Fordham University)神学院教授Terrence Tilley博士,一探西斯廷教堂紧闭的大门后面究竟发生著什麼。在担任教宗的最后几个小时里﹐本笃十六世在其夏宫的阳台上向大批信众发表演讲。他说﹐自己很快就不再是天主教领袖﹐而是一名在朝圣路上开始最后一程的朝圣者。大批信众高喊“本笃﹐本笃”并挥舞旗帜﹐本笃十六世向支持者表示感谢﹐说他会继续为了天主教而工作。在他未来的住所装修完成后﹐本笃十六世将回到梵蒂冈。这个住所位於梵蒂冈中世纪城墙内﹐以前曾为修道院。本笃十六世对红衣主教说﹐我们为天主教和全人类服务﹐这是我们的福气﹐没人可以剥夺。随后红衣主教们排队一一与他道别。本笃十六世正式退位后﹐那枚代表其教宗权力的戒指将被销毁。周四早些时候﹐服务于全球最小国家的梵蒂冈邮局开始在邮件上盖新邮戳:Benedictus PP. XVI Renuntiat Ministerio Petrino﹐意为教宗已退位。人物生平本笃十六世的青年岁月,大半在特劳恩施泰因县(Traunstein)度过。第二次世界大战的尾声,曾被召入伍,辅助空防部队。自1946至1951年间,他先后在慕尼黑(Munchen)及福莱辛格(Freising)两所大学攻读神学、哲学。并于1951年6月29日晋铎,且开始教授神学。1953年,他以「圣奥思定教会论的天主子民及家庭」论文,获得神学博士学位。四年后,再以「圣文德的历史神学」论文,荣获正式大学教授的资格。自此,他开始在不同的大学,包括福莱辛格、波恩(Bonn 1959-1969)、明斯特(Munster 1963-1966)、图宾根(Tubingen 1966-1969),教授信理神学及基本神学。自1969年起,他在里根斯堡(Regensburg)大学教授信理神学和信理历史,并出任该大学副校长。1962年,他以科隆(Cologne)总主教福林格斯枢机(Cardinal Joseph Frings)的神学顾问身份,出席梵二大公会议而名噪一时,当时他只有35岁。1977年3月24日,他获教皇保禄六世任命为慕尼黑及福莱辛格总主教,并于同年5月28日晋牧,成为过去八十年来,首位当地教区神父出任巴伐利亚这庞大教区的主教。1977年6月27日,保禄六世在枢机会议中宣布他为枢机。若望保禄二世更先后授予他罗马城郊维莱特里及塞尼教区衔(Velletri-Segni: 1993年4月5日)及奥斯底亚教区衔(Ostia: 2002年11月30日)。1980年,他在第五届世界主教会议中,曾担任议题组长(relator)。1981年11月25日,他获教皇若望保禄二世任命为信理部部长,兼任宗座圣经委员会和国际神学委员会的主席。1983年,他被指派为第六届世界主教会议的委任主席。1998年11月6日,他获选为枢机团副团长。2002年11月30日,教皇批准他出任枢机团团长。1986-1992的六年间,他以天主教教理筹备委员会主席的身份,领导委员会撰写完成新版天主教教理,并把努力成果呈献给教皇。1999年11月10日,他获罗马圣母蒙召升天大学颁授荣誉法学博士名衔。2000年11月13日,他成了宗座科学院院士。他也是教廷各部门及委员会的成员,包括:教廷国务院(外交事务部)、东方教会部、礼仪圣事部、主教部、传信部、天主教教育部、基督徒合一委员会、拉丁美洲「天主之教会」委员会等。福布斯2012年全球最具影响力人物排行榜,罗马教皇本笃十六世(Pope Benedict XVI)名列第五位。北京时间2013年2月11日,罗马教皇本笃十六世(Pope Benedict XVI)宣布其因身体健康原因将于2月28日辞去教皇一职,这令教皇本笃十六世成为继教皇格雷戈里第十二世(Pope Gregory XII)1415年辞职近600年后首位主动辞去教皇一职的教皇。著作介绍作为一位在世界范围内享有权威的神学家和教授,早在当选教皇之前本笃十六世教皇牧徽若瑟·拉青格已然著作等身。迄今为止,他一共创作了76本著作。1968年出版的《基督宗教导论》,是他多年在大学教授信理神学的讲义汇编。1973年出版的《教义与启示》一书,是有关牧职的论文、讲道词和反省的汇编。他在巴伐利亚公教研究院所发表的「我为何仍留在教会内?」一文,在学术界引起很大的反响,文中他指出:「只有在教会内,而非在教会旁,才可成为真正的基督信徒。」1985年出版了《信仰报告》。1996年出版了《地上的盐》。2005年发表《天主教教理(纲要)》自动诏书。2006年发表《天主是爱》(Deus Caritas Est)通谕。2007年发表《在希望中,我们得到拯救》(Spe Salvi)通谕。2007年发表《致中华人民共和国境内的天主教主教、司铎、信友的信》2008年发表《致香港,澳门地区的主教信件》、《致在中华人民共和国境内的主教信件》(泰瑞修·贝尔托内枢机主教代发)2009年发表《在真理中,我们实践爱德》(Caritas In Veritate)通谕。2009年发表《致在中华人民共和国境内的天主教主教、司铎、信友及度过献身生活者牧函(纲要)》2010年出版《纳匝勒的耶稣》第一册。2011年3月出版《纳匝勒的耶稣》第二册。

3,问谁能介绍下现任梵蒂冈教皇本笃十六世~~~?谢谢~高手答~~

教宗本笃十六世[1](Pope Benedict XVI ),1927年4月16日-)出生于巴伐利亚. 是现任天主教教宗,本名若瑟·拉青格(又译约瑟夫·阿来士·拉辛格,Joseph Alois Ratzinger,拉丁文:Iosephus Ratzinger),2005年4月19日被选为教宗,2005年4月24日正式登基。之前为德国籍枢机主教,也是有资格的枢机主教当中两位并非由若望·保禄二世册封的枢机(他是由保禄六世册封)。他是第八位德国籍教宗,能讲十种语言。原为教廷信理部部长、宗座圣经委员会主席、国际神学委员会主席及枢机团团长。 他的青年岁月,大半在特龙斯坦(Traunstein)度过。二次大战的尾声,曾被召入伍,辅助空防部队。   自1946至1951年间,他先后在慕尼黑(Munchen)及福莱辛格(Freising)两所大学攻读神、哲学。并于1951年6月29日晋铎,且开始教授神学。1953年,他以「圣奥思定教会论的天主子民及家庭」论文,获得神学博士学位。四年后,再以「圣文德的历史神学」论文,荣获正式大学教授的资格。   自此,他开始在不同的大学,包括福莱辛格、波恩(Bonn 1959-1969)、明斯特(Munster 1963-1966)、图宾根(Tubingen 1966-1969),教授信理神学及基本神学。自1969年起,他在里根斯堡(Regensburg)大学教授信理神学和信理历史,并出任该大学的副校长。1962年,他以科隆(Cologne)总主教福林格斯枢机(Cardinal Joseph Frings)的神学顾问身份,出席梵二大公会议而名噪一时,当时他只有35岁。   1977年3月24日,他获教宗保禄六世任命为慕尼黑及福莱辛格总主教,并于同年5月28日晋牧,成为过去八十年来,首位当地教区神父出任巴伐利亚这庞大教区的主教。   1977年6月27日,保禄六世在枢机会议中宣布他为枢机。若望保禄二世更先后授予他罗马城郊维莱特里及塞尼教区衔(Velletri-Segni: 1993年4月5日)及奥斯底亚教区衔(Ostia: 2002年11月30日)。   1980年,他在第五届世界主教会议中,曾担任议题组长(relator)。   1981年11月25日,他获教宗若望保禄二世任命为信理部部长,兼任宗座圣经委员会和国际神学委员会的主席。   1983年,他被指派为第六届世界主教会议的委任主席。   1998年11月6日,他获选为枢机团副团长。 本笃十六世2002年11月30日,教宗批准他出任枢机团团长。   1986-1992的六年间,他以天主教教理筹备委员会主席的身份,领导委员会撰写完成新版天主教教理,并把努力成果呈献给教宗。   1999年11月10日,他获罗马圣母蒙召升天大学颁授荣誉法学博士名衔。2000年11月13日,他成了宗座科学院院士。   他也是教廷各部门及委员会的成员,包括:   教廷国务院(外交事务部)、   东方教会部、   礼仪圣事部、   主教部、   传信部、   天主教教育部、   基督徒合一委员会、   拉丁美洲「天主之教会」委员会等。

4,本笃十六世的人物生平

本笃十六世的青年岁月,大半在特劳恩施泰因县(Traunstein)度过。第二次世界大战的尾声,曾被召入伍,辅助空防部队。自1946至1951年间,他先后在慕尼黑(Munchen)及福莱辛格(Freising)两所大学攻读神学、哲学。并于1951年6月29日晋铎,且开始教授神学。1953年,他以「圣奥思定教会论的天主子民及家庭」论文,获得神学博士学位。四年后,再以「圣文德的历史神学」论文,荣获正式大学教授的资格。自此,他开始在不同的大学,包括福莱辛格、波恩(Bonn 1959-1969)、明斯特(Munster 1963-1966)、图宾根(Tubingen 1966-1969),教授信理神学及基本神学。自1969年起,他在里根斯堡(Regensburg)大学教授信理神学和信理历史,并出任该大学副校长。1962年,他以科隆(Cologne)总主教福林格斯枢机(Cardinal Joseph Frings)的神学顾问身份,出席梵二大公会议而名噪一时,当时他只有35岁。1977年3月24日,他获教皇保禄六世任命为慕尼黑及福莱辛格总主教,并于同年5月28日晋牧,成为过去八十年来,首位当地教区神父出任巴伐利亚这庞大教区的主教。1977年6月27日,保禄六世在枢机会议中宣布他为枢机。若望保禄二世更先后授予他罗马城郊维莱特里及塞尼教区衔(Velletri-Segni: 1993年4月5日)及奥斯底亚教区衔(Ostia: 2002年11月30日)。1980年,他在第五届世界主教会议中,曾担任议题组长(relator)。1981年11月25日,他获教皇若望保禄二世任命为信理部部长,兼任宗座圣经委员会和国际神学委员会的主席。1983年,他被指派为第六届世界主教会议的委任主席。1998年11月6日,他获选为枢机团副团长。2002年11月30日,教皇批准他出任枢机团团长。1986-1992的六年间,他以天主教教理筹备委员会主席的身份,领导委员会撰写完成新版天主教教理,并把努力成果呈献给教皇。1999年11月10日,他获罗马圣母蒙召升天大学颁授荣誉法学博士名衔。2000年11月13日,他成了宗座科学院院士。他也是教廷各部门及委员会的成员,包括:教廷国务院(外交事务部)、东方教会部、礼仪圣事部、主教部、传信部、天主教教育部、基督徒合一委员会、拉丁美洲「天主之教会」委员会等。福布斯2012年全球最具影响力人物排行榜,罗马教皇本笃十六世(Pope Benedict XVI)名列第五位。北京时间2013年2月11日,罗马教皇本笃十六世(Pope Benedict XVI)宣布其因身体健康原因将于2月28日辞去教皇一职,这令教皇本笃十六世成为继教皇格雷戈里第十二世(Pope Gregory XII)1415年辞职近600年后首位主动辞去教皇一职的教皇。

5,本笃十六世的著作介绍

作为一位在世界范围内享有权威的神学家和教授,早在当选教皇之前若瑟·拉青格已然著作等身。迄今为止,他一共创作了76本著作。1968年出版的《基督宗教导论》,是他多年在大学教授信理神学的讲义汇编。1973年出版的《教义与启示》一书,是有关牧职的论文、讲道词和反省的汇编。他在巴伐利亚公教研究院所发表的「我为何仍留在教会内?」一文,在学术界引起很大的反响,文中他指出:「只有在教会内,而非在教会旁,才可成为真正的基督信徒。」1985年出版了《信仰报告》。1996年出版了《地上的盐》。2005年发表《天主教教理(纲要)》自动诏书。2006年发表《天主是爱》(Deus Caritas Est)通谕。2007年发表《在希望中,我们得到拯救》(Spe Salvi)通谕。2007年发表《致中华人民共和国境内的天主教主教、司铎、信友的信》2008年发表《致香港,澳门地区的主教信件》、《致在中华人民共和国境内的主教信件》(泰瑞修·贝尔托内枢机主教代发)2009年发表《在真理中,我们实践爱德》(Caritas In Veritate)通谕。2009年发表《致在中华人民共和国境内的天主教主教、司铎、信友及度过献身生活者牧函(纲要)》2010年出版《纳匝勒的耶稣》第一册。2011年3月出版《纳匝勒的耶稣》第二册。

6,教宗本笃十六世会驱魔吗?

信仰天主教的信徒是不行的!

只有神职人员,神父,主教,教皇才可以驱魔!

只有基督(新)教的教义是每个人都能成神,楼上好多说每个人都可以驱魔的人肯定是信仰基督新教的吧!

要是每个人都能驱魔那还要神父来做什么?

教宗本笃十六世是信仰罗马天主公教的,在罗马公教中,只有神职人员才能驱魔,楼上的基督新教徒不要把新教的内容挤进来!

7,教宗本笃十六世中“笃”是什么意思?谢谢了,大神帮忙啊

信仰天主教的信徒是不行的! 只有神职人员,神父,主教,教皇才可以驱魔! 只有基督(新)教的教义是每个人都能成神,楼上好多说每个人都可以驱魔的人肯定是信仰基督新教的吧! 要是每个人都能驱魔那还要神父来做什么? 教宗本笃十六世是信仰罗马天主公教的,在罗马公教中,只有神职人员才能驱魔,楼上的基督新教徒不要把新教的内容挤进来!

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