1，重庆万州王姓辈分字谱
王 氏 家 谱 序
（一） 王氏来历之说
王姓,乃中国大性之一,其性来历说法有五:
第一 周朝周灵王(姬泄心)之太子姬晋的后裔姓王;
第二 黄帝后裔之一,先姓妫,后改性王,如王莽的祖先;
第三 在朝为官显赫而深受皇帝宠信,被赐封为王姓者;
第四 帝王派武将去征服一些少数民族的反叛,此武将如果姓王,被征服的人也都改姓王;
第五近代个别外国人到中国工作或加入中国国籍,取一个中国式的姓名,如果第一个字是王,后人也性王。（见《古今图书集成》43209--43211页王姓考）
（二）追述远祖
根据重庆市万州区郭村乡关子村一组小地名羊马囗的王氏宗祠碑文记载：该族系周灵王太子姬晋之后裔（见本书附件一）。再据《古今图书集成》43210页宰相世系表一文， 将我族远祖1--57代的世系整理如下：
1代 … ↓ 周灵王（姬泄心）公元前571--543年执政
2代 ↓姬 晋（灵王太子）
3代 ↓姬宗敬（姬 晋之子）
↓(8代孙)
10代 ↓王 错
11代 ↓王 贲
12代 ↓王 渝
13代 ↓王 息
14代 ↓王 恢
15代 ↓王 元
16代 ↓王 颐
17代 ↓王 翦
18代 ↓王 贲
19代 ↓王 离
20代 ↓王 元 王 威
↓(4代孙) ↓(9代孙)
23代 ↓王 吉
24代 ↓王 骏
25代 王 崇 王 游
26代 王 遵
27代 王时（异体字通“时”）王音
28代 王谊 王睿 王典 王融 王 霸
29代 王祥 王览 王 咸
30代 王栽 王基 王会 王正 王彦 王琛
31代 王导 王颖 王敝 王敬 王时 王彬
32代 王恬 王悦 王劭 王洽 王协 王荟 王彭之 王彪之
33代 王询 王珉 王越之 王临之
34代 王昙 王弘 王虞 王柳 王濡 王纳之
35代 王詹 x x 王淮之
36代 王僧绰 王僧虔 王舆之
37代 王俭 王进之
38代 王骞 王清安
39代 王规 ·王 猛
40代 王褒
41代 王zi(鼎字头上加才字)
42代 王弘让 王弘直
47代 王泽
48代 王昶
49代 王浑 王济
50代 王湛
51代 王承
52代 王述
53代 王坦
54代 王愉
55代 王辑
56代 王慧龙
57代 王宝兴
58代 王琼
59代 王遵业 王广业 王延业 王季和
(当时号称四房王氏)
对以上部分人员的文字说明
姬泄心 即周灵王,东周简王之子,在位27年(公元前571--543年)；
姬 晋 灵王之太子，因直言上谏而废为庶民，便修道欲成仙。
姬宗敬 姬晋之子，为官司徒，当时世人称之为王家，后裔以王为氏。
王 错 姬宗敬的第8代孙，战国时的魏国将军；
王 贲 王错之子，魏国中大夫；
王 渝 王贲之子，上将军；
王 息 王渝之子，为官司寇；
王 恢 王息之子，被封伊阳君；
王 元 王恢之子；
王 颐 王元之子，他们父子都被召中大夫，都不应召；
王 翦 王颐之子，秦国（前306--前209）大将军；
王 贲 王翦之子，字典（即王典），封为武陵侯；
王 离 王贲之子，字明封为武城侯；
王 元 王离之长子，为避秦末之乱迁居山东琅邪居，后迁临沂而居；
王 威 王离之次子；
王 吉 王元之四代孙，字子阳，汉（前206--后220年）诔大夫，其家在皋虞后山东临沂县都乡南仁里；
王 骏 王吉之子，字伟山，为官御史大夫，生王崇王游二子；
王 崇 王骏之长子，字德礼，为官大司空 ，被封扶平侯；
王 遵 王崇之子，字伯业，后汉（公元25--220年）中大夫，被封义乡侯，生王时（异体字通“时”）、王音二子；
王 音 王遵之子，字少元，大将军掾，生王谊、王睿、王典、王融四子；
王 融 王音之四子，字巨伟，生王祥、王览二子；
王 览 王融次子，字元通，是晋宗正卿，生王栽、王基、王会、王正、王彦、王琛六子；
王 栽 字士,王览之长子,开始任安抚军队的长官,后继任都丘,生王导、王颖、王敝三子；
王 导 字茂弘,王栽之子,曾任丞相任王导为文献公,生王悦、王恬、王劭、王洽、王协、王荟六子；
王 洽 字敬和，王导之子，为官散骑侍郎，生王绚、王珉二子；
王 绚（王与旬左右结构为此字） 字元琳，为官尚书令、前将军，谥曰（死后追任）：“献穆”，生王弘、王虞、王柳、王孺、王昙五子；
王 昙 王绚之长子，南朝宋时（公元420--479年)曾为官侍中,其太子是王詹; 王 詹 被封豫宁文侯,生王僧绰、王僧虔二子；
王僧绰 为官中书侍郎，继承豫宁恣侯，生王俭；
王 俭 字仲宝，王僧绰之子，南朝齐（479--502年）曾为侍中、尚书令，被封南昌文宪公，生王骞一子；
王 骞 字思寂，南朝梁（502--557年）为官给侍中，被封南昌安侯，生王规一子；
王 规 字威明，为左户尚书，封为南昌章侯，生王褒；
王 褒 字子渊，后周（557--581年）为光禄大夫封为石泉康侯，生王资（此字应是鼎字头上一个才字);
王 资 字玉铉,王褒之子,隋(581--618年)为安都通守,封石泉明威侯,生王弘让、王弘直；
王 正 字士则，29代王览第四子，晋（265--420年）为尚书郎，生王敬、王时、王彬三子；
王 彬 字世儒，为尚书右仆射，封为肃侯，生王彭之、王彪之；
王彪之 字叔武，为官尚书令，谥曰简，生王越之、王临之二子；
王临之 王彪之的次子，生王纳之，为官御史中丞；
王纳之 王临之之子，为官御史中丞，生王淮之；
王淮之 字元鲁，南朝宋（420--479年）时，作丹阳尹（都城行政长官），生王舆之；
王舆之 王淮之之子，官至征卤将军，生王进之；
王进之 王舆之之子，南朝梁（502--557）为左卫将军，封建宁侯公，生王清安;
王清安 王进之之子,南将军,封中卢公,生王猛;
王 猛 王清安之子;
王 威 亦称太原王氏,是19代王离的次子,汉代曾任扬州刺史,其9代孙是王霸;
王 霸 字儒仲,居太原晋阳,后汉(25--220年)时几次聘他为官他不从,生王咸;
王 咸 王霸之子,第19代孙是王泽;
王 泽 字季道,曾任雁门太守,生王昶;
王 昶 字文舒,三国魏(220--265)曾任司空,封为京陵穆侯,生王浑、王济，
王 浑 字元冲，王昶次子，晋（265--420）时曾任尚书录事（专职抄写公文），封为京凌元侯，生王湛；
王 湛 字处冲，王浑之子，曾任汝南内史，生王承；
王 承 字安期，王湛之子，任镇东府从事郎、蓝田县侯，生王述；
王 述 字怀祖，为官尚书令、蓝田简侯，生王坦；
王 坦 字文度，左卫将军、蓝田献侯，生王愉；
王 愉 字茂和，任江州刺史，生王辑；
王 辑 任散骑侍郎，生王慧龙；
王慧龙 后魏（北魏386--534年）时，任宁南将军、长社穆侯，生王宝兴；
王宝兴 王慧龙之子，龙骧将军，生王琼；
王 琼 字世珍，镇东将军，生王遵业、王广业、王延业、王季和四子，当时称这四家为四房王氏。
王遵业 为黄门郎，即大房王氏；
王广业在后魏（东、西魏535--556年）时太中大夫。
2，王氏教育怎么样?
王氏教育还不错 。2002年王氏教育品牌LOGO首次在创始人王康慧先生的CG作品中出现，后以免费CG教程的方式在业内得到广泛传播和认可。2011年王氏教育荣获腾讯网教育年度总评榜《品牌价值CG培训机构》。2013年王氏教育荣获中国教育家年会颁发的《影响力职业教育品牌》。2015年王氏教育荣获腾讯网教育年度总评榜《2015年度实力教育品牌》。2018年王氏教育荣获华人教育家大会颁发的《全球影响力国际教育品牌》。王氏教育是国内CG绘画/影视后期/游戏设计/动漫设计的知名教育品牌。在选择培训机构时一定要慎重，建议可以从以下几方面进行衡量：1、建议选择口碑好有经验的大机构。2、判断环境，上课的地方是否交通便利，如是封闭班就了解住宿环境。3、师资，大的培训机构会有自主研发、专职老师而非兼职。4、课程试听，可选择网校、网络直播平台试听，也可以咨询培训机构前台了解试听服务。5、退费，咨询机构的退费条件和退费额度，特别是全额退费班次，条件越宽松相对来说培训机构实力强大。
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4，《乌衣巷》这首诗是什么意思？
唐代：刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。翻译：朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。注释【朱雀桥】在金陵城外，乌衣巷在桥边。 在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。【乌衣】燕子，旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区，横跨秦淮河。【寻常】平常。【王谢】王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。【旧时】晋代。《乌衣巷》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。乌衣巷原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，乌衣巷口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
5，乌衣巷这首诗是什么意思啊？
1、译文
朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。
2、原文
乌衣巷
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
3、注释
⑴乌衣巷：金陵城内街名，位于秦淮河之南，与朱雀桥相近。三国时期吴国曾设军营于此，为禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。
⑵朱雀桥：六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的大桥，在今江苏省南京市江宁区。
⑶王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。至唐时，则皆衰落不知其处。
⑷寻常：平常。
4、《乌衣巷》是唐代诗人刘禹锡的代表作之一。这是一首抚今吊古的诗篇是怀古组诗《金陵五题》中的第二首。此诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照，感慨沧海桑田，人生多变。作者选取燕子寄居的主人家已经不是旧时的主人这一平常现象，使人们认识到富贵荣华难以常保，那些曾经煊赫一时的达官贵族，如过眼烟云，成为历史的陈迹。诗中没有一句议论，而是通过野草、夕阳的描写，以燕子作为盛衰兴亡的见证，巧妙地把历史和现实联系起来，引导人们去思考时代的发展和社会的变化，含着深刻的寓意。全诗语虽极浅，味却无限。
精华总结
雨露，是万物生长的灵丹妙药，它能让万物欣欣向荣，给人带来希望和欢乐。起名，是给孩子取名最重要的一步，因为名字，在某种程度上就是一种文化。一个好的名字，可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么，旸字取名呢，有着什么样的寓意及含义？
1、旸是五行金之字，五行属水，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心。
根据五行属性来取名，金能克水，就像是金被水淹没了，所以会出现水变少，阳气不充足的情况。而旸字五行属水，表示有希望的样子，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心，有爱心之义，对人非常友好，人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字，所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时，可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。
2、旸字是木之金之字，五行属木，为金之态，寓意孩子金木水火土五行协调，和谐发展。
雨露的滋润，日出而作，日落而息，都让人感到无比满足。旸，字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时，也寓意着孩子金木水火土协调发展……
3、旸是一种很有灵性的字，可形容孩子生机勃勃，乐观向上。
【旸】有光明、温暖、明朗的意思，可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮，阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物，表示孩子生机勃勃，乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。
4、旸字取名，寓意孩子乐观向上，对生活充满希望。
旸字寓意孩子乐观向上，对生活充满希望，乐观积极的生活态度，有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿，其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字，我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中，则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。
5、旸作为名字有吉祥富贵之意。
旸这个名字，在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意，因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。
