1，清朝的答应和常在是怎么回事
答应，明清时对近侍太监和宫女之称。在紫禁城的三宫六院内居住着皇帝的一大群妻妾，其中地位最高的是皇后，她主治内宫，声名显赫。而地位最低的则是官女子，但答应地位低下，平时很难得到皇帝的宠爱，而答应“无定位”，在清代的皇宫中究竟有多少实难计算。常在，清宫妃嫔制度中的低阶称谓之一，比“答应”这最低级妃嫔位分高一级。秀女入宫后，一般封答应或常在。然后其中一些晋升为常在，贵人，嫔，妃，贵妃。清代品级：皇后（1人） 【位同帝尊，不设品级】一品：皇贵妃（1人）二品：贵妃（2人）三品：妃（4人）四品：嫔（6人）五品：贵人（无定数）六品：常在（无定数）七品：答应（无定数）扩展资料：一、答应封号的历史实际上，明代皇宫中便有答应，而且有大小之分，但当时还不是皇帝的小妾。程嗣章著《明宫词》中有一首咏景泰帝皇后汪氏的诗云：异代宫闱感废兴，汪钱衰旺互相仍。若非昔日情偏重，此际殷勤恐未能。诗中注云：“景泰帝皇后汪氏，英宗北狩时，钱皇后在宫忧劳哭泣，日藉后慰恤，有如妯娌……及英宗复辟，仍令称王妃，后沦落，一兴一衰。因于后归国时流涕饮饯，凡在宫所有服御赀器及其故宫人、答应、皆令随后迁外王府。”这里答应的地位是排在宫人之后的。二、后妃等级关外努尔哈赤时期还没有后妃制度。这时妻妾没有名号，称“福晋”或“格格”。努尔哈赤的16个妻子都叫“福晋”（下面12帝后妃表中，其大福晋姑且依后来的制度称为皇后，其他称妃子）。皇太极时期，有了后妃之别，建立了五宫：中宫清宁宫、东宫关雎宫、西宫麟趾宫、次东宫衍庆宫、次西宫永福宫。入关后，后妃名称多了起来。顺治十五年（1658）决定采用礼官建议，乾清宫设夫人1名，淑仪1名，婉侍1名，柔婉、芳婉都是30名。慈宁宫设贞容1名，慎容2名，勤侍没有定数。此外还有女官。然而这个制度并没有真正执行。同时“福晋”、“格格”的称谓仍然存在。康熙后典制完善了，用“福晋”和“格格”称呼后宫嫔妃的情况才消失。后妃设皇后1名，居中宫，皇贵妃1名，贵妃2名，妃4名，嫔6名贵人、常在、答应，没有定数，分居东西12宫。东宫有景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫，西宫有永寿宫、翊坤宫、启祥宫、长春宫、咸福宫、储秀宫。每宫都有宫女供役使。参考资料：百度百科－答应百度百科－常在
2，清朝宫廷中的“答应”是什么身份
清宫女称号，与“常在”同为最低级妃嫔。清代在紫禁城的三宫六院内居住着皇帝的一大群妻妾，其中地位最高的是皇后，她主治内宫，声明显赫；而地位最低的则是答应。 实际上，明代皇宫中便有答应，而且有大小之分，但当时还不是皇帝的小妾。程嗣章著《明宫词》中有一首咏景泰帝皇后汪氏的诗云：异代宫闱感废兴，汪钱衰旺互相仍。扩展资料：在清朝，将后妃分为八等级，为：皇后，皇贵妃，贵妃，妃，嫔，贵人，常在，答应。皇贵妃为一品等级，贵妃为二品，妃为三品，嫔为四品，贵人为五品，常在为六品，答应为七品。秀女入宫后，一般封答应。然后其中一些晋升为常在、妃、嫔、贵人。贵人以上得出自世代显贵人家，贵人以下只须从拜唐阿子女中挑选。有的秀女配近支宗室或皇子、皇孙。至于皇后，一般先由太后从近支王公大臣的女儿中挑选，由皇帝册封。日后，皇帝不喜欢还可以撤换。参考资料：百度百科：答应
3，清朝的常在 答应是什么
清朝的后宫同辈情形是：皇后（大太太），其次为皇贵妃（大姨太） 其次为贵妃（二姨太。二人），其次为妃（三姨大。四人），其次为嫔（四姨太。六人），其次为贵人（五姨太。人数不定），其次为常在（六姨大。人数不定），其次为答应（七姨太。人数不定），最后为宫女。宫女最特别，她们的地位是丫鬟，除非被皇帝看中，并且“幸”过，她们到了二十五岁，可以退回本家，另行出嫁，同时期官女的平均数目，在清朝最少，约两千以下。在这方面，清朝比起来最有“仁政”。因为，比起唐玄宗的四万宫女来，当然是“仁政”。宫女可以升级，但很难跳级。婢作夫人，要馒馒来。选进来的秀女就不同。宫女要升到贵人或嫔，得经过做答应和常在的阶段，秀女则一进来，便可做到贵人以上。例如宣宗道光皇帝的和妃，就是由宫女科班出身的；文宗咸丰皇帝的贵妃（后来的慈禧大后），就是由秀女一做便是贵人，由贵人升为嫔，做嫔时候生了儿子（后来的穆宗同治皇帝），皇帝一高兴，再把她升为妃，以至贵妃（大家称为懿贵妃）。除宫女以外，其他的都是皇帝正式姨太太，永远不能脱离宫廷。她们中间，嫔以上分居东西十二宫，各有专房，贵人以下就分配给她们一起住。宫女名额按地位来分，一般情形是：皇后分到宫女十人，皇贵妃、贵妃分到宫女八人，妃嫔分到宫女六人，贵人分到宫女四人，常在分到宫女三人、答应分到宫女二人。进宫以后，通例就不准再回娘家了。要回娘家，得经过特例恩准。清朝慈禧太后年轻时候，当秀女选进宫去，为文宗咸丰皇帝生下男孩，皇帝高兴之余，才“特恩赐”她回娘家几小时，大家认为这是“旷典”。人不能回家，家人能做到到宫里来探望，就很不错。家人到宫里来，能在皇宫附近下轿的，更是殊荣。据濮兰德《慈禧外记》（陈冷太译，台湾中华书局）有一段这类事实的稀有描述：慈禧既离锡拉胡同家中，而入宫闱，从此与家人隔绝。有一老妇侍彼多年，尝谈老太后入宫之后，仅归省一次，其言甚有趣味。今述之于下：一千八百五十七年英一月，即咸丰六年，乃同治皇帝诞生之九月。慈禧蒙皇帝特恩赐回家省亲一次。归省之日，早有太监至其家中，告以某时驾到。其家人及亲戚人等，闻此旷典，莫不欢忭。邻居及行道之人，观者如堵。届时太监及侍卫群从拥黄轿而至，其母率家人亲戚排立院中，入内堂，太监请妃降舆，登堂升坐。除母及长辈外，皆跪子地，叩头行札。排筵宴，其母陪坐于下，盖妃为皇子之母也。慈禧虽在宫中数年，性情毫未改变，谈笑一如昔日，毫无骄傲之容。家中各事，皆殷勤垂问，尤以其妹读书为怀。人人见慈禧之度量广大，性情温和，莫不称赞。慈禧问答各事，尽一日之欢。惟冬日昼短，瞬即暮。大监请妃回宫，恋恋不舍，云所处地位，不能时与家人相见，甚以为戚。但望皇帝或再降恩意，许予归宁。或有机会准吾母入宫。言毕，赏赐家人，遂返宫中。此后未曾归省。后其母时时入宫视其女云。满族入关以后，为表示不分彼此，首先表示满汉可以通婚。第一个皇帝清世祖，在顺治五年（一**八）宣布，汉族官吏的女）“欲婚满洲者”，可以登记。清世祖自己，为了以身作败特地讨了汉人户部侍廊滦州石申的女儿做妃子。《永平府志》记载这位小姐颇得恩宠，因为她被赐居永寿宫，可以穿汉式冠服，她母亲石申妻赵淑人来看她的时候，还可以在附近下轿——“乘肩舆入西华门至内右门下舆入宫”！清朝第二个皇帝清圣祖康熙的后宫中，也有汉姓。这种情形，在皇宫中就已开始普遍。最值得注意的是第五个皇帝仁宗嘉庆，他的生母孝仪皇后本姓魏，是他父亲高宗乾隆的三个皇后之一（魏后）。
4，清朝（要和《甄嬛传》一个朝代）答应、常在、贵人自称什么？
1、常在、答应、贵人，平常都自称本主；面对皇帝、皇后、上位的嫔妃时都自称“奴才”。2、皇后、皇贵妃、妃、嫔，都自称是“本宫”；在皇上、皇后面前自称“妾“。清圣祖康熙以后，重新制定施行了妃嫔等级。皇后，一名。皇贵妃，一名。贵妃，二名。妃，四名。嫔，六名。贵人、常在、答应、官女子，人数不定。皇后居中宫，嫔妃居东、西十二宫。扩展资料：据《国朝宫史》载：皇帝的老婆，第一位的是皇后，只许一个，主持内宫事务。第二是妃，其中皇贵妃一人、贵妃二人，妃四人。第三位是嫔六人。皇后居中宫，妃嫔居东西十二宫。第四位是贵人，第五位是常在，第六位是答应，这就不限数额，只看皇帝的精力与喜爱了。皇帝选美，三年一次，也太长了一点，还有一年一次选秀女活动，算是选美的一个补充形式。这一年一次选秀女，主要为挑选宫女，以服侍内宫各位后妃。它挑选的范围是内务府所属三旗一般人家的女子，内务府三旗，即清朝起家时由皇帝自领的镶黄、正黄、正白三旗。内务府三旗所有年满13岁的女子，都要经过挑选，凡选定的，大部分到宫中做宫女。在做宫女期间，如果被皇帝看中，还可升为妃嫔。如果皇上看不上，须要服役至25岁，然后才能放出宫，可以婚嫁。被选入宫的秀女，少数被选为妃嫔，那就身价百倍了。但是除个别得到皇帝宠幸，其他也多是久居冷宫，守活寡过日子。多数未被选为妃嫔的秀女，那就是唯恭唯谨待侯后妃等各主人手下，稍不如意，便鞭打责罚，甚至被逼致死的，其悲惨的一生，也是值得怜悯的。在紫禁城内的隆宗门外，坐落一组以慈宁宫为主体的建筑群。有人把它称做紫禁城中的寡妇院。因为这里原主人便是先皇的后、嫔、妃们。她们当中主要是通过选秀女而入宫的。明清两代皇帝虽不象唐代“后宫佳丽三千”，但人数并不算少。皇后、皇贵妃、嫔、妃、贵人、常在、答应等，她们都住在乾清宫两侧的东西六宫。一旦皇帝驾崩，按祖制她们都要搬到慈宁宫居住。参考资料来源：百度百科-后宫-选秀制度
5，「后宫甄嬛传」妃嫔等级“常在”“答应”“贵人” 有什么寓意，为什么取这几个字作为妃嫔名称呢
一、《甄嬛传》涉及到的是明清时期的妃嫔等级，详解如下：
1、综述：
清代后宫妃嫔称号按地位高低依次为皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。
2、详解：
到了明朝，朱元璋监于历代后宫宫女太多，秩序混乱，干预政事，后患无穷，曾进行过整饬。规定了六宫定制和出入制度。但这也无济于事，嘉靖皇帝，一次选入
宫中的有名号的妃嫔就有九人，其他无名号的就更多了。明朝的妃号有贤、淑、敬、惠、顺、康、宁、昭等。诸妃中以皇贵妃位次最高，仅次于皇后，贵妃为第三。
宫人名号有宫人、选侍、才人、淑女等。到了明朝末年，政治更加腐败，宫廷中的宫女竟多至九千。
清朝在康熙以后，才典制大备，后宫号位定制严明。皇帝的正妻称皇后，居中宫，主内治。以下为皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，分居东西十二官，协助皇后主内治。嫔以下还有贵人、常在、答应三级，均无定
额，随居东西各宫，勤修内职。不过，纵观清朝历史，除皇贵妃、贵妃之外，也还有其他妃号，如庄妃、瑾妃、珍妃等。制度规定尽管十分严格，但各皇帝妃嫔数目
的多少出入较大。康熙、乾隆的妃嫔都大大超过规定，而同治、光绪等又远没有那么多的妃嫔。清朝宫女人数比明朝减少，按定制在三百人以下，实际上也不止此数。
二、关于“常在”“答应”还有“贵人”的名词解释如下：
1、常在，清宫妃嫔制度中的低阶称谓之一，与"答应"同为最低级妃嫔。秀女入宫后，一般封答应。然后其中一些晋升为贵人，嫔，妃，贵妃。
2、答应，明清时对近侍太监和宫女之称。答应地位低下，平时很难得到皇帝的宠爱，且答应"无定位"，在清代的皇宫中究竟有多少实难计算。
3、贵人，皇帝妃嫔封号之一。东汉光武帝时始置，其位仅次于皇后，清代置贵人于嫔位之下，后世也把贵人当作对地位尊崇的人的尊称。有时，也把贵人当作对自己有很大帮助的人的尊称。
三、取这样的名字完全是根据她们的身份地位而确定的，也就是说像常在还有答应这样的妃嫔必须随叫随到，也就没有地位了，贵人就不同了，地位相对比较高一点。
6，后宫甄嬛传中各妃嫔贵人答应的家庭背景都是什么情况？
甄嬛：甄嬛本是待字闺中的女诸葛，心里只想着愿得一人心白首不相离的愿望，奈何造化弄人，因其酷似纯元皇后而被选入宫中封为常在，随后又晋为贵人，由于过于得宠而受到华妃等人的嫉恨。甄嬛利用心计和谋略打败华妃，而后又晋升为嫔位。皇后设计使其明白从头到尾自己只不过是一个替身而已，绝望的甄嬛心灰意冷并成为废妃赶出宫为尼姑。由于常常被欺负，孤寂一人，于是和果郡王相亲相爱，并怀了他的孩子，后因果郡王假死的消息而不得不再次回到宫中，封为熹妃，后晋为熹贵妃。生下双胞胎。皇上死后，当上了太后。 皇后： 身为后宫之主的皇后乌拉那拉氏，虽然贵为皇后，但一直被华妃压着，因为唯一的一子早逝，年老色衰无法与其抗衡，只好隐忍。当甄嬛入宫后，这一个局被打破，因为酷似先皇后，甄嬛渐渐得宠超过华妃，作为纯元皇后的妹妹恰好的利用这一点打败了华妃，继而将甄嬛赶出宫外。但是甄嬛仗着怀着果郡王的孩子再次得宠。而后皇后遭到甄嬛流产孩子的计谋而被禁足，并在雍正帝驾崩后而死。华妃：华妃年世兰是大将军的妹妹，仗着身世和宠爱，对其他的妃嫔不择手段，但她本性并不坏，因为孩子被打掉而痛恨端妃，但实际上是皇上和太后所为。后来沈眉庄和甄嬛入宫，为防沈眉庄夺取自己的协理六宫的大权而设计。而沈眉庄过于自信，被华妃陷害没有怀孕假装怀孕因而被禁足，甄嬛联合安陵容将华妃斗倒，在其打入冷宫后还把她不能怀孕的事实告诉她，绝望的华妃撞墙而死。安陵容：安陵容，个性温柔出身卑微，刚刚入宫便受尽了欺负，后来因为接受了甄嬛的施舍而被华妃当做甄嬛党痛加打击。安陵容拥有一副好嗓音，奈何相貌不佳无法与华妃、甄嬛等抗衡。其父亲遇难，无助的陵容寻求沈眉庄帮助，谁知眉庄薄情，陵容感到无助，于是追随皇后。后来安陵容与甄嬛决裂，在暗中打掉她的孩子，并差点揭发沈眉庄与温太医的奸情，奈何人微言轻，最后在甄嬛的陷害下，服苦杏仁而亡。另外安陵容多才多艺，除了一副好歌喉，还会调香料和冰嬉。沈眉庄：沈眉庄人如其名，娴雅端庄。她出身良好，饱读诗书，大方得体，性格恬淡，眉庄的家庭从来都把她作为后宫女子典范作为教养，可以说贤良淑德是眉庄行走后宫最大的资本，眉庄是同批秀女中最早获得皇宠的女子。深得皇帝的宠爱的沈眉庄是一个很别致的人物，她年轻貌美，知书达理，是古代完美女子的典型代表。但她进入后宫之后并没有变得势利和有心计，这让她在整个后宫中很是特别。即使在她最得宠的时候，她也礼貌待人、不卑不亢，这样的大气和从容让她脱颖而出。沈眉庄与甄嬛在经历了重重磨难后不但都没有变质，反而更加坚定她们的姐妹情深，这给观众留下了深刻的印象。端妃：端妃，正直为端，和静秀丽为端，端为尊号，意为值得尊重，为人品性和善持重。敬妃：敬妃谨小慎微，不得罪众人，虽为4妃之一，但还是得看华妃的眼色，不得罪众人，也不与人结仇，不争宠。
7，皇太后与太后有什么不同 皇太妃与太妃有什么不同， 还有有太贵人和太嫔的吗
皇太后与太后是同一个意思，都是由皇帝为母亲上的尊号。皇太妃又称太妃，但反过来，太妃不等于皇太妃。是古代皇帝用来尊封给先朝嫔御的位号，且如皇帝生母身份过于低微的，不能称太后，最多只能被尊为皇太妃，但以后却可以扶正为皇太后。太妃也是给前朝的贵妃和皇贵妃的封号。太嫔这个称呼用于清代，指先帝的嫔妃。没有太贵人这个名号。扩展资料：区分方式：1、皇后，是指皇帝的正妻。2、皇太后，指皇帝的母亲。如皇帝以庶子继位的，则以生母为皇太后，如嫡母也在，则并为皇太后。3、太妃、太嫔，指先帝的嫔妃。其中太嫔仅出现在清代。3、太皇太后，指皇帝的祖母。太帝太后、皇太太后、帝太太后等，皆为太皇太后的变体。4、王太后：两汉时期，后宫嫔妃在皇帝换代时，若其子有封国，则能随其子就国，成为该国的王太后。参考资料：百度百科-皇太后百度百科-太嫔百度百科-皇太妃
精华总结
雨露，是万物生长的灵丹妙药，它能让万物欣欣向荣，给人带来希望和欢乐。起名，是给孩子取名最重要的一步，因为名字，在某种程度上就是一种文化。一个好的名字，可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么，旸字取名呢，有着什么样的寓意及含义？
1、旸是五行金之字，五行属水，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心。
根据五行属性来取名，金能克水，就像是金被水淹没了，所以会出现水变少，阳气不充足的情况。而旸字五行属水，表示有希望的样子，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心，有爱心之义，对人非常友好，人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字，所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时，可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。
2、旸字是木之金之字，五行属木，为金之态，寓意孩子金木水火土五行协调，和谐发展。
雨露的滋润，日出而作，日落而息，都让人感到无比满足。旸，字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时，也寓意着孩子金木水火土协调发展……
3、旸是一种很有灵性的字，可形容孩子生机勃勃，乐观向上。
【旸】有光明、温暖、明朗的意思，可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮，阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物，表示孩子生机勃勃，乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。
4、旸字取名，寓意孩子乐观向上，对生活充满希望。
旸字寓意孩子乐观向上，对生活充满希望，乐观积极的生活态度，有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿，其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字，我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中，则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。
5、旸作为名字有吉祥富贵之意。
旸这个名字，在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意，因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。
