1，南怀瑾《睡觉的诀窍》,这篇文章科学吗？
南怀瑾根据医学和我的体验、观察，一个人真正睡着觉最多只有两个钟头，其余都是浪费时间，躺在枕头上做梦，没有哪个人不做梦。至于醒来觉得自己没有做梦，那是因为他忘记了。通常一个人睡两个钟头就够，为什么有人要睡七、八个钟头？那是你赖床躺在枕头上休息的习惯养成的，并非我们需要那么久的睡眠时间，尤其打坐做功夫的人晓得，正午只要闭眼真正睡着三分钟，等于睡两个钟头，不过要对好正午的时间。夜晚则要在正子时（晚上十一点到第二天凌晨一点为子时 ）睡着，五分钟等于六个钟头。就这个时间的学问又大了，同宇宙法则、地球法则、易经阴阳的道理有关系，而且你会感觉到，心脏下面硬是有一股力量降下来，与丹田（肾上）的力量融合，所谓「水火既济」，豁然一下，那你睡眠够了，精神百倍。所以失眠或真要夜里熬夜的人，正子时的时刻，哪怕二十分钟也一定要睡，睡不着也要训练自己睡着。过了正子时大约十二点半以后，你不会想睡了，这很糟糕。更严重的，到了天快亮，四、五点钟，五、六点卯时的时候，你又困得想睡，这时如果一睡，一天都会昏头。所以想从事熬夜工作的人，正子时，即使有天大的事也要摆下来，睡它半小时，到了卯时（7：00）想睡觉千万不要睡，那一天精神就够了。不过失眠的人都挨过十二点，在床上翻来覆去睡不着，结果快天亮睡着了，到第二天午都昏头昏脑，因此你会感觉失眠、睡眠不足，实际上是你没有经验。我觉得不太科学
2，为什么晚上都会很晚都睡不着呢？怎么才可以促进睡眠呢
南怀瑾 （《宗镜录》略讲第二十三章）
根据医学和我的体验、观察，一个人真正睡着觉最多只有两个钟头，其余都是浪费时间，躺在枕头上做梦，没有哪个人不做梦。至于醒来觉得自己没有做梦，那是因为他忘记了。通常一个人睡两个钟头就够了，为什么有人要睡七、八个钟头？那是你赖床躺在枕头上休息的习惯养成的，并非我们需要那么久的睡眠时间，尤其打坐做功夫的人晓得，正午只要闭眼真正睡着三分钟，等于睡两个钟头，不过要对好正午的时间。夜晚则要在正子时睡着，五分钟等于六个钟头。就这个时间的学问又大了，同宇宙法则、地球法则、易经阴阳的道理有关系，而且你会感觉到，心脏下面硬是有一股力量降下来，与丹田（肾上）的力量融合，所谓“水火既济”，豁然一下，那你睡眠够了，精神百倍。所以失眠或真要夜里熬夜的人，正子时的时刻，哪怕二十分钟也一定要睡，睡不着也要训练自己睡着。过了正子时大约十二点半以后，你不会想睡了，这很糟糕。更严重的，到了天快亮，四、五点钟，五、六点卯时的时候，你又困得想睡，这时如果一睡，一天都会昏头。所以想从事熬夜工作的人，正子时，即使有天大的事也要摆下来，睡它半小时，到了卯时（7：00）想睡觉千万不要睡，那一天精神就够了。不过失眠的人都挨过十二点，在床上翻来覆去睡不着，结果快天亮睡着了，到第二天下午都昏头昏脑，因此你会感觉失眠、睡眠不足，实际上是你没有经验。
天只需4小时睡眠
心理改变生理：一天只需4小时睡眠。心能力量的伟大以及可能的无限延伸。
关注生命质量学以来发现很多不可思议的生命现象，感受最多的莫过于心能力量（心理改变生理）的强大。当你第一次看到这篇文字的标题时也会和我当初一样感到有些怀疑，不过没有关系，我不是要让大家每天只睡4个小时，我写这篇文字的目的，是要告诉大家一个原理，明了原理之后或许它可以有意无意的改善着你的生活、提高生命的质量。
最初我听说一个人可以每天只睡四个小时是许多精力充沛，事业繁忙的成功人士。后来经过反复验证，可以肯定人人都能做到，如果你有需要节约时间，用更多的时间来做有意义的事情，不妨了解了解它的原理：为了体力与脑力的恢复以及促进身心的生长发育须保有一定的睡眠时间。正常人的睡眠时间应随年龄需要加以区别，通常新生儿至少一天要睡眠20小时，婴儿需要14～15小时，学前儿童需要12小时，小学生10小时，中学生9小时，大学生与成人一样需要8小时，老年人因新陈代谢减慢，睡眠需要4～7小时。
上面所列的时间是普通人在通常情况的睡眠时间。对于我们成年人来说因为个体的差异弹性更大。为什么说“个体差异”呢？我要说的就是要给有这个短睡需要的你一个个体差异，然后达到真正的4小时短睡状态。
人的潜能是无限的，人体潜能研究的历史并不长，我们对自身的了解还不够深，特别是对于心理改变生理的研究开发还处于起步阶段。如果您看过我写的《从“谎言十遍变成真”延伸 》那么您应该对大脑对新事物接受的原理有所了解。只要你从现在开始就给你的大脑写入”我可以每天只睡四小时并有充沛的体力和脑力“的理念，直到你真的接受并认定这个理念。那么你就可以做到真正的短睡并保持充沛的体力和脑力。只要是你真心认定的理念，我们的心理就会去改变我们的生理状态，自动调节我们的生理机能以达到我们心理的要求。这就是心理改变生理的原理。虽然人的潜能是无限的，有些潜能的开发和达可能要分几部走，所以潜能的开发也是循序渐进的，如果你要跟我钻牛角尖，硬要提出一些要分几步实施的却想一步登到天的开发理念，而最后效果不明显就来反驳我的观点，我我也只能表示遗憾。
下面我来说一些应急的运用：
比如今晚睡觉有事不得不耽搁正常的睡眠时间，而明天又有非常重要的事情需要保持充沛的精力去处理，那么你在睡觉前可以做做以下的步骤：洗完热水澡后，平躺在床上做一次全身放松的冥想，方法是：从头到脚对每个身体部位都默念一遍，比如：头皮放松、每一个脑细胞舒缓放松、眼睛放松、鼻子放松……直到脚趾头放松。在默念的时候默念到哪个部位就想像到那个部位的细胞都放松舒缓休息了，这一点非常重要，不要觉得睡觉已经晚了还要花时间来做这个更浪费时间，如果你做了这个有效的步骤起码相当于你多睡了三四个小时，从而大大的提高了你的睡眠质量，一个大脑神经紧绷的人如果不放松就这样躺下就睡，睡眠质量一定不会很高，相信很多人都有这样的体验，临睡前在做一件很重要的事情还没有做完，在睡觉的过程中可能还会梦到自己睡前在做的事情，这就是在没有放松的状况下产生的多梦低质量睡眠现象。
还有就是在睡前给自己大脑写入一个较早的入睡时间，明明是凌晨4点睡觉你可以让自己认为是12.00点，并在睡前把这个数字很清晰的刻入自己的大脑，然后你就会相信自己其实睡的不晚，明天你就会有精神。如果你实在无法说服你自己相信，你尽量睡前不要看表，或者弄多一个闹钟，把时间调到12.00点，看它一眼把时间刻度印在心里。早上用手机闹铃起床就可以了。记住认定它，相信它，心理就开始改变生理，你就会得到你所要的结果。
下面我们在来看一个现象：当我们认定通常成年人需要睡眠8个小时的理论后，即使有时候你在8小时前已经睡到自然醒了，你可能还是不会起床而继续睡下去直到8小时已到才起床，大家有没有清晨等闹钟响的经历？有吧！这就说明你在做你认定的事情，即使你已经睡到自然醒了，但是你怕没到8小时认定的睡眠白天会没有精力工作，所以醒后又继续睡。既然是自然醒，那么就说明休息已经够了，不满足的就是你的心里需求，那么从现在开始你就认定自己4小时睡眠恢复体力和脑力的理念吧，让自己节约更多的时间清醒的度过更多美好的生命。
不知回答的是否让你满意：）
3，仁炟法师答：为什么打坐的时候老是想睡觉？
问：师父，为什么打坐的时候老是想睡觉？仁炟法师答：这是修禅定的两个问题，也是修禅定的容易犯的两个毛病：一个是困，想睡，那叫昏沉；还有一个是心静不下来，想东想西，那叫掉举、散乱，散乱即是掉举。一个昏沉、一个掉举是我们修禅定的两个经常犯的毛病，经常出现的。不过没关系，昏沉我告诉你一个方法啊，大家看好了啊，对治昏沉的办法，这是虚云老和尚教给的。知道虚云老和尚吧？信众：好。仁炟法师：好。这是虚云老和尚教给的办法，行之有效的。对治一般的昏沉就那么做。要是昏沉很严重了，特别特别困怎么办？拿凉水洗脸，就不要打坐了，下坐，拿凉水洗一洗脸，然后再接着坐，运动运动跑一跑，就可以了，这是对治昏沉的做法。如果是散乱呢？掉举也叫散乱，怎么办呢？有一个办法三个字 “随他去”，叫“随他去”。不用管他，那个浮想联翩（不用管）。有一些人记忆力不好：哇，老了，记忆力不好了，昨天的事今天都想不起来，上午的事现在下午都想不起来。可是一打坐幼年时代的事都想起来了，记忆力好的不得了，谁说什么记得清清楚楚，吃奶时候的事都能想起来。怎么办？三个字：“随他去”。不用理它，你拽不住的，留不住的，像这个散乱、浮想联翩，想把它拉住都拉不住的，像天上的白云一样飘走了，飘来又飘去，所以不用管，叫“随他去”。给大家讲个“随他去”故事。以前有位琅琊觉禅师，有一女弟子请教他如何参禅，琅琊觉禅师叫她参“随他去”。这女子就听从禅师的教导，依教奉行，坚持不退。一天家中起了火，她说曰：“随他去。”又一次她的儿子掉在水中，旁人叫她，她又说曰：“随他去。”万缘放下，依教行之。又一日，在家中炸油条，她丈夫在烧火，她将面条向锅中一抛，炸声一响，当下悟道，即将油锅向地下一倒，拍手而笑。她丈夫以为她疯了，骂到：“你这样做什么，你是不是疯了？”她又说：“随他去。”即前往觉禅师处求证，觉禅师为之证明，已成圣果。“随他去”，好不好啊 ？信众：好！仁炟法师：古人说：“修行三大劫，悟在刹那间。”功夫得力，一弹指顷，就悟过来了。 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------仁炟法师佛学内容推荐仁炟法师佛学问答仁炟法师佛教文章大全仁炟法师佛学视频在线观看及下载-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
4，为什么有些人尊崇南怀瑾为国学大师，有些人认为南怀瑾是国学骗子
原因在于南怀瑾大师是一名古典文学的推崇者，尤其是在《论语》推广方面，致力于让广大受众能够了解到古典文学的正面性，《论语》不可避免的关联就是儒家思想，这个传承千年的文化，始终都是褒贬不一的，即是封建社会的主流思想，但在现在社会也不应该被完全抛弃，反而应该发掘并正视其正面的文化精髓。南怀瑾大师的著作《论语别裁》也是非议渐生的根源，有的人认为《论语别裁》不能算一部严谨的书，但正所谓：明白者，知其汪洋闳肆、难以方物;不知者，便难免有'随便说说''野狐禅'之讥，无论评价如何，国人都不应该泯灭南怀瑾大师一生的作为，下面我们就来简单介绍南环瑾大师的一生作为吧。（南怀瑾大师，图片来源：百度图片）第一，南怀瑾一生简介。南怀瑾（1918年3月18日-2012年9月29日），出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。 历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。1949年中华人民共和国成立后，南怀瑾随国民党迁至台湾，并受邀到台湾地区的多所大学、机关、社会团体讲学，后曾旅居美国、香港等地。2012年9月29日下午4时，南怀瑾在苏州太湖大学堂逝世，享年95岁。南怀瑾生前著作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于中国传统文化的建设与传播，其出版代表作诸多，比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册，且被人们翻译成八种语言流通世界各地。（南怀瑾大师，图片来源：百度图片）第二，论语之辩。这就是关于南环瑾大师的争议最大的地方。在南怀瑾的自述里，曾在十五年中讲过三四次《论语》。南怀瑾说:"至于孔子学说与《论语》本书的价值，无论在任何时代、任何地区，对它的原文本意，只要不故加曲解，始终具有不可毁的不朽价值，后起之秀，如笃学之，慎思之，明辨之，融汇有得而见之于行事之间，必可得到自证"。南怀瑾先后讲了《原本大学微言》、《孟子旁通》等;完成了儒家系列的学术研究，并在内涵和外延上反复作了比较和论述。（南怀瑾大师，图片来源：百度图片）南怀瑾一直在讲《论语》，并充分考虑到从未深入接触过《论语》的普通人的感受，用通俗易懂的语言讲解，加以经史和参，旁征博引，将原文改编成一个个历史故事，寓意深远而妙趣横生，一时间引发台湾读《论语》热，很多人甚至将刊登其讲解的杂志剪贴成册。也正是因为南怀瑾将传统文化解读给大众之际，非议渐生。有人称其是"伪国学大师"，也有说《论语别裁》根本就不是一部严谨的学术著作。对此，台湾学者薛仁明的话，也许能说明一二。"南怀瑾将文史哲艺道打成一片，不受学术规范所缚，也不受学术流派所限，更不管枝节末微的是非与对错;其行文论事，总信手拈来，左右逢源;言说之方式，更是不拘一格。因此，的书可风动四方，也可让没啥学问的人读之欣喜。于是，明白者，知其汪洋闳肆、难以方物;不知者，便难免有'随便说说''野狐禅'之讥了。
5，国学大师南怀瑾是怎样认为国学的?
国学大师南怀瑾认为国学智慧是中国人生存发展的精神动力和文化源泉，它是体现于伟大的，悠久的中国传统文化，浓缩于 古圣先贤贡献给我们的精神财富，他生平一生一直致力于弘扬中国传统文化，从而提升民众的文化水平，国.学.大.师.李.冠.论也认为国学当中的知识有太多指导现实的人生哲理和经世哲学，若能细细品味，必能进退有据，挥洒有度，创造出和谐生活与成功人生。
6，吃早餐后再去睡回笼觉好吗?
不算好，原因如下：1、晨练后睡回笼觉对老人身体不利。2、回笼觉可能会打乱作息规律,使大脑生物钟紊乱,会“白天睡不好、晚上睡不着”。3、如果睡回笼觉导致睡眠时间过长，会造成反应迟钝，记忆力差，容易闹病。4、会使身体产生一系列的生理反应。大脑的神经递质血清素(serotonin)，它是一种神经抑制剂，屏蔽脑子的认知压力，让人体感觉放松，通常在睡眠状态分泌较多，使我们在睡眠时候产生舒服的感觉。但是血清素还是一种强血管收缩剂和平滑肌收缩刺激剂。过长时间的睡眠导致血清素过度作用，使血管收缩过度，拉扯神经末梢，进而引发头痛，制止睡眠的进一步进行。这就是睡多了头痛的原因。扩展资料：回笼觉感觉很累的原因：每个人的睡眠时间有所不同，同样的时长有些人没睡够也是完全正常的。这时睡个回笼觉，可以补充缺失的睡眠,并不是什么坏事。但有时睡完回笼觉起床后会感觉到很累，甚至出现头晕、头疼的情况,这主要是因为睡眠时间过长所致，也就是睡多了，所以影响到了人的精神和体力。回笼觉虽然能够补充睡眠、恢复体力,但也不应持续时间过长，如果一睡就睡到日上三竿也不合适。而且，“日出而作、日落而息”才符合人体正常的作息规律，白天不宜睡得过久。所以，掌握好睡眠时间，才能有益健康。参考资料来源：百度百科-回笼觉参考资料来源：人民网-“回笼觉”为什么越睡越累？
7，关于“南怀瑾睡眠法”了解者请进
南怀瑾先生所说的睡眠法，没有一定修道基础，估计很难达到那个效果。因为南先生本身入定的功夫很深，在佛门里一旦入定思绪沉淀下来，一秒钟都可以体会一小时、一天乃至数年数万劫的经历（这个不知你懂不懂？我举个例子。我有位师兄在旅途中入定了，感觉睡了大概四五小时吧，精神非常好，突然有人把他推醒，他以为下车了。结果不是，其实才过了两分钟。）而我自己在入定的过程中，也意识到可以捕捉到的思绪是非常清晰而缓慢的，用“纤毫”这个词来形容很贴切，这个时候定个五分钟，眼前就像打开了一个新天地，和睡了两小时的感觉差不多，而且人也很舒服。但是当我心思散乱的时候，定不下来，尽管自己知道入定好，却不愿意进入那个境界。所以心定不定，这是很关键的一件事。
而你所说的，一天睡半个小时的境界，是非常困难的。（你不能够按照南怀瑾先生所举的例子，非常精细地去推算。真要推算的话，那在正子时24：00睡个十分钟，那你不是睡够12小时了吗？）因为一则你没有长期的修身功夫（对于南怀瑾先生自己而言，虽然他睡的也很少，但是每天也是两三小时左右），二来南怀瑾先生的意思不是叫你一天睡觉半小时，而是在强调子时的作用。
如果你确实很需要减少睡眠时间来获得高效的话，可以尝试一下夜里子时（23：00—1：00）一定要入睡，一般晚上的话23：00—早上4：00起床。要是跟着有点发困，不要睡，这个时间是足够你睡眠恢复的。（提醒：晚上睡眠不要胡思乱想，清净点，就事半功倍。）如果白天有点发困，你午时12：00可以睡个半小时，要是睡不着就定个五到三十分钟。（怎么入定？如果你喜欢看风景，可以在脑海中浮现你喜欢的风景。一般佛门修净土宗的做入定功夫，是修的“白骨观”，但是做此观想不能够乱做，不然容易心生惶恐。你就冥想风景好了。）
最后想说，剩下的两个月里，心一定要沉静，不要急躁。真的，没什么的，凡事你能够尽心就成，假使高考考的不好，人生的路也未必变窄（就像高考考得好，考上了名牌大学也未必能够怎么样）。凡事尽人事，知天命，坦荡一点即可。
8，如何有效睡眠 南怀瑾
睡前半小时不要运动、玩手机，静静的躺着，可以高效睡眠
我们要想保证高效的睡眠，那么我们在睡前半小时最好什么事情不要做，就是静静的躺着，这样我们的身体在睡前可以得到放松，让身体保持一个舒适的状态，可以提高睡眠质量，高效的睡眠。尤其是玩手机电脑，会让我们更加疲劳，而且电子产品发出的蓝光，会影响我们的睡眠，睡前半小时请静静的躺下，可以高效睡眠。
睡觉的时候一定保证房间漆黑一片，不要开灯睡觉
我们要保证高效地睡眠，在睡觉的时候一定要保证卧室漆黑，因为人在进化过程中，都是夜里睡觉，白天工作，产期的进化已经成为我们遗传的一部分。一遇到有光线的地方，我们就睡不实，容易醒来，影响我们的睡眠质量。更不要开灯睡觉，所以在睡觉前一定要保证房间漆黑一片，可以提高睡眠质量。
晚饭要少吃，尽量不要吃夜宵，保证高效睡眠
我们的身体是要在晚上休息，如果我们在晚上吃了过多的东西，即使我们休息啦，身体的其它器官还是要进行消化的，这样这些器官就不能好好的休息，造成我们睡眠质量的下降，不但影响我们第二天的精神，还会影响身体的健康。所以在晚上时要是吃，更不要吃夜宵，可以保证睡眠高效。
在睡前不能喝茶和咖啡，有助于高效睡眠
我们很多人都习惯晚上喝咖啡喝茶，喝这些东西都有提神醒脑的作用，一般熬夜的时候喝的比较多。如果我们睡前喝了咖啡喝茶，势必影响我们的睡眠质量，造成我们不能有一个好的精神状态，随意我们睡前一定要注意不要喝这些东西。
睡前洗个热水澡或泡个热水脚，有助于高效睡眠
我们在睡觉之前最好先洗个热水澡或泡个热水脚，这样可以将我们的体温升高，一来解除了我们的疲劳、二来体温升高后进入睡觉状态，在体温降低的过程中更能高效的睡眠。这样既能保证我们的舒适，又能高效的睡眠，是个不错的方法，还对健康有好处，所以一定要洗个热水澡或泡个热水脚在睡觉。
掌握好睡眠的生物钟，更有助于高效睡眠
我们人类都有个生物钟，一般10点以后进入睡眠最好，尤其是23点至凌晨1点，一定要在睡眠之中，所以10点睡觉是比较合适的，这样可以提高我们的睡眠质量，高效睡眠。早晨也不要睡懒觉，可以中午午休一会，这样我们按照生物钟的规律睡觉，可以高效睡眠。
放松心情，不要将白天的情绪和问题带到晚上，有助于高效睡眠
我们在睡觉前一定要放松自己的心情，保证一个平和的心态进入睡眠。不要将白天的情绪和问题带到晚上睡觉前，这样脑子里总是想着东西，那么晚上不但睡不好觉，还会做梦，影响睡眠质量，所以为了高效睡眠一定要睡前放松心情，不带情绪和问题带到晚上来，有助于高效睡眠。
精华总结
雨露，是万物生长的灵丹妙药，它能让万物欣欣向荣，给人带来希望和欢乐。起名，是给孩子取名最重要的一步，因为名字，在某种程度上就是一种文化。一个好的名字，可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么，旸字取名呢，有着什么样的寓意及含义？
1、旸是五行金之字，五行属水，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心。
根据五行属性来取名，金能克水，就像是金被水淹没了，所以会出现水变少，阳气不充足的情况。而旸字五行属水，表示有希望的样子，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心，有爱心之义，对人非常友好，人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字，所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时，可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。
2、旸字是木之金之字，五行属木，为金之态，寓意孩子金木水火土五行协调，和谐发展。
雨露的滋润，日出而作，日落而息，都让人感到无比满足。旸，字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时，也寓意着孩子金木水火土协调发展……
3、旸是一种很有灵性的字，可形容孩子生机勃勃，乐观向上。
【旸】有光明、温暖、明朗的意思，可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮，阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物，表示孩子生机勃勃，乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。
4、旸字取名，寓意孩子乐观向上，对生活充满希望。
旸字寓意孩子乐观向上，对生活充满希望，乐观积极的生活态度，有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿，其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字，我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中，则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。
5、旸作为名字有吉祥富贵之意。
旸这个名字，在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意，因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。
