1，60个成语？
一诺千金、一鸣惊人、一马当先、一触即发、一气呵成、一丝不苟、一言九鼎、一日三秋、一落千丈、一字千金、一本万利、一手遮天、一文不值、一贫如洗、
一身是胆、一毛不拔二、两面三刀、两肋插刀、两败俱伤、两情相悦、两袖清风、
两全其美、三生有幸、三思而行、三令五申、三头六臂、三更半夜、三顾茅庐、四面楚歌、四面八方、四海为家、四通八达、四平八稳、四分五裂、五大三粗、五光十色、五花八门、五体投地、五谷丰登、五彩缤纷、五湖四海、六神无主、六根清净、六道轮回、六亲不认、
七零八落、七嘴八舌、七高八低、七窍生烟、七上八下、七折八扣、七拼八凑、八面玲珑、八面威风、九霄云外、九牛一毛、十指连心、十面埋伏、十字街头、十全十美、十年寒窗、十万火急、十拿九稳、
2，60个成语和它的出处和意思
1、哀而不伤解释：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。出自：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”2、饱食终日，无所用心解释：终日，整天。整天吃饱饭，什么事也不关心。出自：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”3、北辰星拱解释：北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。出自：《论语·为政》：“譬如北辰居其所而众星共之。”4、比而不同解释：搞帮派，但是不团结。结党营私。出自：《论语·为政》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。”5、屏气凝神解释：屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。出自：《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”6、博施济众解释：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。出自：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”7、博文约礼解释：博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。出自：《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”8、不耻下问解释：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。出自：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”9、不得其死解释：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。出自：《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”10、不舍昼夜解释：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。出自：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”11、不亦乐乎解释：用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。出自：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”12、不在其位，不谋其政解释：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。出自：《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。”13、察言观色解释：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。出自：《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”14、成仁取义解释：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。出自：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”15、成人之美解释：成：成就。成全别人的好事。出自：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”16、从心所欲解释：按照自己的意思，想怎样便怎样。出自：《论语·为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”17、大动干戈解释：干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。出自：《论语·季氏》：“邦分崩离析，而不能守业；而谋动干戈于邦内。”18、待价而沽解释：沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。出自：《论语·子罕》：“沽之哉！沽之哉！，我待贾者也。”19、箪食瓢饮解释：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。出自：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”20、当仁不让解释：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。出自：《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁，不让于师。’”21、道不同，不相为谋解释：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。出自：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”22、道听途说解释：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。出自：《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”23、恶衣恶食解释：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。出自：《论语·里仁》：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”24、耳顺之年解释：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。出自：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”25、发愤忘食解释：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。出自：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”26、犯上作乱解释：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。出自：《论语·学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”27、肥马轻裘解释：裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。出自：《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”28、斐然成章解释：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。出自：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”29、分崩离析解释：崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。出自：《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”30、父母之邦解释：指祖国。出自：《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”31、刚毅木讷解释：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。出自：《论语·子路》：“子曰：‘刚、毅、木、讷，近仁。’”32、割鸡焉用牛刀解释：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。出自：《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”33、各不相谋解释：谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。出自：《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”34、恭而有礼解释：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。出自：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”35、工欲善其事，必先利其器解释：器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。出自：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”36、攻乎异端解释：指钻研和实行儒家以外的主张，也指斥责异端。出处：《论语·为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”37、过犹不及解释：过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。出自：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”38、怪力乱神解释：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。出自：《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。”39、后生可畏解释：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。出自：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”40、患得患失解释：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。出自：《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”41、诲人不倦解释：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。出自：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”42、惠而不费解释：惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。出自：《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”J43、见义勇为解释：看到正义的事，就勇敢地去做。出自：《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”44、己所不欲，勿施于人解释：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。出自：《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”45、既往不咎解释：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。出自：《论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”46、见贤思齐解释：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。出自：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”47、尽善尽美解释：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。出自：《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”48、敬而远之解释：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。出自：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”49、举一反三解释：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。出自：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”50、侃侃訚訚（yín）解释：形容和悦而从容不迫地谈话。出自：语出《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”51、空空如也解释：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。出自：《论语·子罕》：“有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”52、理屈词穷解释：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。出自：《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”53、乐山乐水解释：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。出自：《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”54、乐以忘忧解释：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。出自：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧。”55、乐在其中解释：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。出自：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”56、良师益友解释：良，好；益，有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。出自：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”57、 苗而不秀解释：苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。出自：《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”58、 敏而好学解释：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。出自：《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”59、 敏于事，慎于言解释：敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。出自：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”60、 鸣鼓而攻之解释：比喻宣布罪状，遣责或声讨。出自：《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”扩展资料其它成语解释及出处：1、 杀身成仁解释：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。出自：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”2、 色厉内荏解释：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强硬，内心虚弱。出自：《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”3、 善贾而沽解释：贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。出自：《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？”
3，四字成语大全及解释600个
一、洞若观火：形容看得清楚明白。 二、翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。 三、息怒停瞋：〖解释〗瞋：发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。 四、荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。 五、矫枉过正：纠正偏差做得过了头 六、喜笑颜开：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。 七、狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 八、鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 九、暮鼓晨钟：比喻能够使人警觉醒悟的话 十、杞人忧天：比喻不必要的忧虑。 十一、否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。 十二、如坐春风：如同沐浴在和煦的春风里，比喻受到教育和感化。 十三、风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。 十四、惊喜交集：交集：交错在一齐。又吃惊，又高兴 十五、焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。 十六、恪遵功令：严谨地遵守条令制度。 十七、心平气和：情绪平静，态度温和。指不急躁，不生气。 十八、南辕北辙：形容行动和目的相反 十九、欢欣鼓舞：欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。 二十、令人发指：发指，头发竖起来，形容十分愤怒。 二十一、谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。 二十二、形容生气的成语 二十三、杀风景：损坏完美的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。 二十四、开卷有益：读书就有收获。开卷，打开书本，借指读书。 二十五、汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。充栋，堆满了屋子 二十六、另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不一样于一般。 二十七、茹毛饮血：原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽。 二十八、济济一堂：形容许多有才能的人聚在一齐。 二十九、眉欢眼笑：形容十分兴奋高兴 三十、金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。 三十一、三足鼎立：比喻三方面的势力对峙。 三十二、管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。 三十三、死样活气：形容没有生气。 三十四、敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 三十五、含笑九泉：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。 三十六、不死不活：形容事物没有生气 三十七、闪烁其词：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。 三十八、艴然不悦：十分生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样貌。典自《孟子?公孙丑上》[孟子]曰：“然则吾子与管仲孰贤？”曾西艴然不悦，曰：“尔何曾比予于管仲！……” 三十九、大喜过望：过：超过；望：期望。结果比原来期望的还好，因而感到个性高兴。
4，六百个四字成语带解释
[钟鸣鼎食]
此成语的详细解释是：钟：古代乐器。鼎：古代炊具。指吃饭时敲钟奏乐，列鼎。形容富贵人家奢侈豪华的生活。
[言重九鼎]
此成语的详细解释是：鼎：古代煮东西用的三足两耳式的器物。九鼎：比喻力量重。说话的分量，有如九鼎之重。形容说话极有份量。
[笙歌鼎沸]
此成语的详细解释是：形容乐声歌声热闹非常。
[幕燕鼎鱼]
此成语的详细解释是：在帐幕上筑巢的燕子，在炊器中游动的鱼。比喻处境极其危险。
[三分鼎足]
此成语的详细解释是：鼎：古代烹煮器具，多用青铜制成，一般圆形三足。比喻像鼎的三只脚一样，三者各立一方，并立对峙。也形容三分天下，鼎足而立。亦作“分三鼎立”、“鼎足三分”。
[举鼎拔山]
此成语的详细解释是：鼎：古代的青铜炊器，大且重。能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。
[击钟鼎食]
此成语的详细解释是：钟：金属制打击乐器。鼎：古代烹煮用的器物。古代高官显贵用食时，打着乐器，列着鼎器。形容生活优裕，奢侈豪华。亦作“击钟陈鼎”、“钟鸣鼎食”、“鸣钟列鼎”、“鼎食钟鸣”。
[鼎足之势]
此成语的详细解释是：势：局势。局势像鼎的三个足一样。比喻势均力敌的三方面对立的局势。亦作“鼎足而居”，“鼎足而立”，“鼎峙而立”，“鼎足三分”，“鼎足而三”，“三分鼎足”。
[鼎镬刀锯]
此成语的详细解释是：鼎：古代烹煮用的青铜器物，三足两耳。镬：大锅。鼎镬：是古代的酷刑刑具，用以把人煮死。指古代四种酷刑的刑具，因用指称最残酷的刑罚。
[春秋鼎盛]
此成语的详细解释是：春秋：年龄。人年龄正处在旺盛、强壮之际。旧时比喻人正当壮年，精力充沛。
[一言九鼎]
此成语的详细解释是：九鼎：古代象征国家政权的传国之宝。比喻份量重。一句话抵得上九鼎之重。形容言语极有份量，能起决定性作用。亦作“一语九鼎”、“片言九鼎”、“九鼎一言。”
[问鼎中原]
此成语的详细解释是：问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
[人声鼎沸]
此成语的详细解释是：鼎：古代煮食的器物，有三足两耳。沸：沸腾。人声嘈杂，就像水在鼎里沸腾一样。
[三足鼎立]
此成语的详细解释是：鼎：古代青铜制的炊具，一般是三只脚。像三只脚的鼎那样立着。比喻三种势力的并立对峙。亦作“三分鼎足”。
[力能扛鼎]
此成语的详细解释是：扛：用双手举起沉重的东西。鼎：三足两耳的青铜器。①形容气力特别大。②亦比喻笔力雄健。
[九鼎大吕]
此成语的详细解释是：九鼎：传说夏禹曾铸九鼎，代表九州，象征着国家政权，是夏、商、周三代的传国之宝。大吕：周朝大钟。比喻非常贵重的事物。多指地位、作用非常重要。
[革故鼎新]
此成语的详细解释是：革：除掉。故：旧的。鼎：更换。去掉旧的，建立新的。多指改朝换代或重大改革。亦作“鼎新革故”。
[鼎鱼幕燕]
此成语的详细解释是：幕：帐篷。在鼎中的鱼，在帐篷上筑巢的燕子。比喻处境非常危险而自己不知道。
[大名鼎鼎]
此成语的详细解释是：鼎鼎：盛大，显赫。形容人的名气很大。亦作“鼎鼎大名”。
[尝鼎一脔]
此成语的详细解释是：鼎：古代烹煮用的器物。脔：切成小块的肉。品尝鼎中一块肉的味道（可以知道整个鼎中食物的味道）。常比喻由部分可以推知全体，由小见大。亦作“鼎中一脔”、“一脔知鼎”。
[拔山扛鼎]
此成语的详细解释是：拔：拔起来。扛：两手举起。鼎：古代用以烹煮的器皿，多为青铜铸造而成，是非常重的器物。圆形的三足两耳，方形的四足两耳。拔起大山，举起鼎。形容力大无比。亦作“拔山举鼎”。
5，四字成语大全查询百度一下
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精华总结
雨露，是万物生长的灵丹妙药，它能让万物欣欣向荣，给人带来希望和欢乐。起名，是给孩子取名最重要的一步，因为名字，在某种程度上就是一种文化。一个好的名字，可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么，旸字取名呢，有着什么样的寓意及含义？
1、旸是五行金之字，五行属水，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心。
根据五行属性来取名，金能克水，就像是金被水淹没了，所以会出现水变少，阳气不充足的情况。而旸字五行属水，表示有希望的样子，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心，有爱心之义，对人非常友好，人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字，所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时，可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。
2、旸字是木之金之字，五行属木，为金之态，寓意孩子金木水火土五行协调，和谐发展。
雨露的滋润，日出而作，日落而息，都让人感到无比满足。旸，字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时，也寓意着孩子金木水火土协调发展……
3、旸是一种很有灵性的字，可形容孩子生机勃勃，乐观向上。
【旸】有光明、温暖、明朗的意思，可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮，阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物，表示孩子生机勃勃，乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。
4、旸字取名，寓意孩子乐观向上，对生活充满希望。
旸字寓意孩子乐观向上，对生活充满希望，乐观积极的生活态度，有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿，其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字，我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中，则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。
5、旸作为名字有吉祥富贵之意。
旸这个名字，在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意，因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。
