1，康熙一生最爱的女人你知道是谁吗
康熙最爱的女人是其结发妻子——赫舍里氏赫舍里氏
这两人是因为政治原因才走到一起的，但是从十二三岁开始，两人就在偌大的皇宫作伴。兼具有共同的敌人鳌拜，所以两人之间的情分，不是一两句话能说的清的。后来皇后产后死去，康熙悲痛不已，为其停朝五日，从五月初五开始，康熙每天都会去梓宫前举哀。诸王以下的文武官员及公主王妃以下的八旗二品命归人等，俱齐集举哀。二十七号康熙亲自将皇后送到了巩华城，此后几年看望无数。
2，历史上康熙最爱的女人是谁
康熙最爱的女人是其结发妻子——赫舍里氏 赫舍里氏（1653-1674），是康熙初年四大辅臣之首辅索尼的孙女，父为索尼长子噶布拉。康熙四年（1665），赫舍里氏13岁时与小自己3个月康熙皇帝玄烨大婚，册立为皇后。康熙八年（1669）十二月十三生皇子承祜，可惜承祜在4岁时夭折。康熙十三年（1674）五月初三在生育胤礽时，因难产身亡。康熙与赫舍里氏夫妻情深，在为她举行了隆重的丧礼后，第二年便把嫡长子胤礽立为皇太子。赫舍里皇后最初谥号为“仁孝皇后”，雍正时改谥“孝诚仁皇后”，后经多次加谥，全部谥号为：孝诚恭肃正惠安和淑懿恪敏俪天襄圣仁皇后。★皇后去世后康熙的反应: 1、为皇后上谥号为“仁孝皇后”（此为有清一代独一无二） 2、康熙十三年五月初五，将皇后的梓宫安放在了紫禁城西 3、从五月初五开始，康熙几乎每一天都要去梓宫前举哀 4、五月二十七，康熙亲自把皇后送到了巩华城 5、康熙十三年六月至十二月，康熙去巩华城34次；十四年去24次；十五年去15次 6、康熙十六年正月至七月，去巩华城7次 7、康熙十六年除夕，仍去陪伴嫡妻（此时已立钮祜禄氏为后） 8、康熙亲自检视将要葬入赫舍里氏的陵寝 9、朝鲜使臣向其国王报告说：“清皇不恤国事……” 10、康熙十四年十二月十四，立不满2岁的皇后遗孤胤礽为皇太子 11、嫡后去世齐册宝为两位亲王，而佟佳氏去世齐册宝的却降了级为一亲王一郡王 12、康熙亲制仁孝皇后册文，最为朴实无华；而其他二后的册谥文仅去叫大臣制，辞藻满篇的阿谀奉承无半点实在处，而康熙却点头称好（可以用“敷衍搪塞”来形容了） 13、康熙四十七年废皇太子，康熙哭骂太子“生而克母”，并于当晚梦到已去世34年的皇后 ★关于这独一无二的谥号 赫舍里皇后初谥“仁孝”，至于“孝诚仁”是雍正给改的，暂不提这个，就说“仁孝”这个在清朝皇后中独一无二的谥号：清朝其他皇后的谥号都以“孝”字开头，且在康熙之前已册了四位皇后谥，分别是：孝慈高皇后、孝端文皇后、孝献皇后和孝康章皇后，为何到了自己妻子，康熙却别出心裁给了这样一个谥呢？康熙自己就谥为“仁皇帝”，他的功绩不仅被他的后代所称颂，也被所有崇拜他的人所称颂，他被誉为清代最有作为的皇帝，有这么一个“仁”的谥号可谓至高无上了，想必古人也十分崇敬“仁”。古人崇尚孔子，孔子不就是推崇“仁义”吗，康熙能给原配一个这样的谥号，可见二人感情之深厚。
3，康熙最爱的女人是谁 康熙皇帝有多少妃子
最佳答案 康熙最爱他第一个皇后仁孝皇后赫舍里氏，证据如下：
★楔子
政治婚姻又怎样？强拉硬扯还能怎样？就算他们先结婚再恋爱，就算雍正大肆篡改史书，就算有的不厚道的粉丝再大放厥词，就算有些电视剧里为了商业利益而胡编烂造，也依旧无法抹杀他们最纯真、最美丽的爱情！他们照样能——只羡鸳鸯不羡仙！我敢说康熙最爱的女人就是她，我有充分的理由：
★简介
康熙四年九月初八，康熙帝大婚，此时他年仅11周岁，迎娶了比他年长3个月的一等公索尼的孙女、领侍卫内大臣噶布拉之女赫舍里氏。同日册立为皇后，入主坤宁宫，成为清朝历史上第一位满族皇后。可是，他们不同于先帝顺治同他的皇后那么薄情寡义，小夫妻二人的婚后感情很好，尽管有鳌拜因其女落选的不服气，从中作祟。但这也无法撼动二人之间的真情挚义。皇后先后育有二子：长子承祜（康熙八年腊月十三-康熙十一年二月初五，1669-1672），次子保成（即胤礽，康熙十三年五月初三-雍正二年腊月十四，1674-1724）。康熙十三年，皇后因难产谢世，享年22岁。
★皇后生忌日
生日：顺治十年十二月十七 忌日：康熙十三年五月初三
★皇后去世后康熙的反应:
1、为皇后上谥号为“仁孝皇后”（此为有清一代独一无二）
2、康熙十三年五月初五，将皇后的梓宫安放在了紫禁城西
3、从五月初五开始，康熙几乎每一天都要去梓宫前举哀
4、五月二十七，康熙亲自把皇后送到了巩华城
5、康熙十三年六月至十二月，康熙去巩华城34次；十四年去24次；十五年去15次
6、康熙十六年正月至七月，去巩华城7次
7、康熙十六年除夕，仍去陪伴嫡妻（此时已立钮祜禄氏为后）
8、康熙亲自检视将要葬入赫舍里氏的陵寝
9、朝鲜使臣向其国王报告说：“清皇不恤国事……”
10、康熙十四年十二月十四，立不满2岁的皇后遗孤胤礽为皇太子
11、嫡后去世齐册宝为两位亲王，而佟佳氏去世齐册宝的却降了级为一亲王一郡王
12、康熙亲制仁孝皇后册文，最为朴实无华；而其他二后的册谥文仅去叫大臣制，辞藻满篇的阿谀奉承无半点实在处，而康熙却点头称好（可以用“敷衍搪塞”来形容了）
13、康熙四十七年废皇太子，康熙哭骂太子“生而克母”，并于当晚梦到已去世34年的皇后
★关于这独一无二的谥号
赫舍里皇后初谥“仁孝”，至于“孝诚仁”是雍正给改的，暂不提这个。就说“仁孝”这个在清朝皇后中独一无二的谥号：清朝其他皇后的谥号都以“孝”字开头，且在康熙之前已册了四位皇后谥，分别是：孝慈高皇后、孝端文皇后、孝献皇后（即顺治宠妃董鄂氏）和孝康章皇后，为何到了自己妻子，康熙却别出心裁给了这样一个谥呢？康熙自己就谥为“仁皇帝”，他的功绩不仅被他的后代所称颂，也被所有崇拜他的人所称颂，他被誉为清代最有作为的皇帝，有这么一个“仁”的谥号可谓至高无上了，想必古人也十分崇敬“仁”。古人崇尚孔子，孔子不就是推崇“仁义”吗，康熙能给原配一个这样的谥号，可见二人感情之深厚。
★谥号详解
仁：蓄义丰功曰仁；慈民爱物曰仁；克己复礼曰仁；贵贤亲亲曰仁；杀身成仁曰仁；能以国让曰仁；利泽万世曰仁；率性安行曰仁；功施于民曰仁；屈己逮下曰仁；度功而行曰仁；宽信敏惠曰仁；爱仁立物曰仁；体元立极曰仁；如天好生曰仁；教化溥浃曰仁；慈心为质曰仁；惠爱溥洽曰仁
孝：五宗安之曰孝；慈惠爱亲曰孝；秉德不回曰孝；协时肇享曰孝；大虑行节曰孝；慈惠爱民曰孝；慈爱忘劳曰孝；从命不违曰孝；善事父母曰孝；遵义安仁曰孝；几谏不倦曰孝；姻睦其党曰孝；博于备养曰孝；敬慎所安曰孝；尊仁爱义曰孝；能养能恭曰孝；干蛊用誉曰孝；继志成事曰孝；践修世德曰孝；丕承先志曰孝；博施被物曰孝；教刑四海曰孝；德通神明曰孝；先意承志曰孝；能奉祭祀曰孝；志不忘亲曰孝；富贵不骄曰孝；德加百姓曰孝；徽音克嗣曰孝
★对于皇后的两个孩子，康熙自然视他们为掌上明珠：
对承祜（由于承祜幼殇,所以关于他的正面记载很少)：
清史专家杨珍在她的《清朝皇位继承制度》大胆里推测康熙在立胤礽为太子前就有立承祜的意思；《实录》里关于承祜夭折后,载有康熙说的一句话“稚子事,朕无济于事...”(与后来的十八阿哥之死情况类似,表面这么说,内心其实很悲痛，想想康熙在失去十八阿哥之痛的感受后就能了解失去承祜后有多伤心了，更何况承祜还是嫡长子)；《康熙起居注》里载承祜于康熙十一年二月初五夭折后,康熙正远在赤诚汤泉陪伴孝庄,没能见儿子最后一面,由此“郁闷不已”但他为不使太皇太后伤心,依然“笑语如常”,最后躲到某一角落哭着安排好好打理皇子后事。康熙也是很爱承祜的,只是因为夭折而无人关注。可惜他无福消受,他的来生之福全被弟弟胤礽占尽了。
对胤礽：
康熙对皇太子胤礽的宠爱可谓“前无古人，后无来者”,已经介入了十分荒谬的程度。皇太子要什么有什么，康熙只要是能满足儿子的，哪怕是天上的星星也恨不得摘下来送给他。康熙处处娇纵胤礽，简直是姑息养奸。对他悉心呵护、亲自培养。胤礽沾染了不少坏习惯，康熙不但不怪怨他，反而是怨周围的人带坏儿子。由此把好好的一个太子送上了绝路：太子变坏了，坏得不恶不做了。胤礽喜怒无常，时常与父亲顶嘴，但康熙却一点都不生气，除非是忍无可忍了，且胤礽吃穿用的都与康熙无异，连康熙都官他叫“二皇帝”……其实康熙对皇太子的溺爱远不止这些，我就不一一列举了。
★册封妃嫔
而且从康熙四年赫舍里氏入宫至十三年皇后去世，康熙虽然女人不少，但有封号的仅仅为皇后一人而已（也不排除清初后宫典制不完备的因素）。这其中有生育过真正皇长子的马佳氏、和赫舍里氏共同入宫的钮祜禄氏、还有大阿哥的生母叶赫那拉氏，可能还有皇帝表妹佟佳氏等等，这些最有资格取得封号的女子却奈何无任何名分。有一特例，康熙九年，蒙古的博尔锦吉特氏去世，被追为慧妃，这是后话。十三年皇后去世，康熙坚持为皇后守孝三年。直至十六年时，才开始第一次册立其他女子。到这时，康熙已经有皇太子及大、三皇子和二、三公主及收养的大公主等儿女了。八月二十二这日，他册立了第二位皇后钮祜禄氏，顺便一次封了好几位，有：佟佳氏—贵妃，郭络罗氏—宜嫔，马佳氏—荣嫔，叶赫那拉氏—惠嫔，赫舍里氏—僖嫔，董氏—端嫔,李氏—安嫔，章佳氏—敬嫔。
★子女出生:
根据皇子皇女的出生日期推断,承祜死后,康熙半年未临幸其余女子,此时他只有18岁,一个青春躁动期的人呀,他干什么去了？而此时的大清国还很安定；仁孝皇后去世,康熙也是半年的清心寡欲。
★后记
有了这些理由，难道还不足够证明这段爱情的真挚吗？我喜欢仁孝皇后，也喜欢康熙与她的感情。不管其他妃子的粉丝怎么踩扁皇后，我依然不会动摇我的观点。仁孝皇后是清朝历史上的一代贤后，只是由于短命而很少被人所知。若能长寿，她定会如唐朝长孙皇后那般名垂千古。
4，康熙最爱的妃子
这个有点小纠结。。。。。。据我的了解，1.丛生孩子的数量上来说。。。应该是荣妃马佳氏和德妃乌雅氏啦 两个人都生了6个孩子。。。。。。应该可以说明一些问题。
2.从晋升的等级来说，除了皇后 ，等级升得比较快 应该就是 和妃。。。也就是《寂》里面的和妃。也就是说 17岁时 （康熙三十九年）封为和嫔 五十七年封为 和妃 而且活的很长。。。呵呵86 岁才挂掉。德妃 宜妃 的升级速度也挺快……拗不过 那时候康熙还年轻。。。应该不能说明什么问题。
3.从个人角度上，首先 我觉得是 赫舍里皇后（看《少年康熙》的后遗症）。当她去世时，康熙帝很悲痛，辍朝五日，诸王以下的文武官员及公主王妃以下的八旗二品命归人等。俱齐集举哀，持服二十七日。五月二十七日奉移皇后梓宫权厝都城北巩华城。六月二十七日册溢大行皇后日：仁孝皇后。康熙二十年二月十九日自巩华城沙河殡宫奉移仁孝皇后。孝昭皇后梓宫；二十六日二后梓官至景陵，奉安于享殿；三月初八日入葬地宫。可以说 很是 隆重。而且 皇后是陪伴皇帝度过最纠结 最不成熟的日子……三藩，天灾，内乱……反正同苦过感情应该会很深吧。。。除了她 康熙还没对那个女人的葬礼这么上心。
其次……我也希望是 良妃 …… 首先 我自己很喜欢良妃，其次 我总觉得 也希望康熙 是为了 保护她才一直没给她什么位置。。。哎 39年册封的妃子只有和妃和良妃…… 一般后来的妃子只有 57 年的时候 有晋升的机会 而已， 20年到57年之间基本没什么大的妃位变动…… 有点小纠结 呵呵 所以 我还是希望 康熙对良妃还是有爱的！
支持正史~！支持康熙 ~~支持 后妃们~！！
5，康熙一生女人无数，但是他最爱的是谁你知道吗？
就正史来说，康熙最爱的女人是其结发妻子——赫舍里氏
赫舍里氏（1653-1674），是康熙初年四大辅臣之首辅索尼的孙女，父为索尼长子噶布拉。康熙四年（1665），赫舍里氏13岁时与小自己3个月康熙皇帝玄烨大婚，册立为皇后。康熙八年（1669）十二月十三生皇子承祜，可惜承祜在4岁时夭折。康熙十三年（1674）五月初三在生育胤礽时，因难产身亡。康熙与赫舍里氏夫妻情深，在为她举行了隆重的丧礼后，第二年便把嫡长子胤礽立为皇太子。赫舍里皇后最初谥号为“仁孝皇后”，雍正时改谥“孝诚仁皇后”，后经多次加谥，全部谥号为：孝诚恭肃正惠安和淑懿恪敏俪天襄圣仁皇后。
精华总结
雨露，是万物生长的灵丹妙药，它能让万物欣欣向荣，给人带来希望和欢乐。起名，是给孩子取名最重要的一步，因为名字，在某种程度上就是一种文化。一个好的名字，可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么，旸字取名呢，有着什么样的寓意及含义？
1、旸是五行金之字，五行属水，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心。
根据五行属性来取名，金能克水，就像是金被水淹没了，所以会出现水变少，阳气不充足的情况。而旸字五行属水，表示有希望的样子，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心，有爱心之义，对人非常友好，人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字，所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时，可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。
2、旸字是木之金之字，五行属木，为金之态，寓意孩子金木水火土五行协调，和谐发展。
雨露的滋润，日出而作，日落而息，都让人感到无比满足。旸，字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时，也寓意着孩子金木水火土协调发展……
3、旸是一种很有灵性的字，可形容孩子生机勃勃，乐观向上。
【旸】有光明、温暖、明朗的意思，可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮，阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物，表示孩子生机勃勃，乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。
4、旸字取名，寓意孩子乐观向上，对生活充满希望。
旸字寓意孩子乐观向上，对生活充满希望，乐观积极的生活态度，有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿，其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字，我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中，则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。
5、旸作为名字有吉祥富贵之意。
旸这个名字，在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意，因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。
