1，中国农村有哪些惊悚可怕的民俗
1、脚底不踩他人影
人们认为有灵魂才有影子，鬼因为没有灵魂所以没有影子。如果一个人失去了自己的影子，那么这个人就会失去生命变成鬼。在日常生活中，一些老人们都非常忌讳别人踩自己的影子，或者去踩别人的影子，因为一旦踩到别人的影子，很容易伤害别人的灵魂。只有想要诅咒或伤害某人时，才会悄悄踩住或暗暗用刀子砍、用钉子钉某人的影子。
2、忌反复照镜子
虽说镜子具有灵异性，能治病除邪，但镜子还有一种相关说法。即，镜子中的影像就是人的魂魄，镜子可以摄人的魂魄。人照一次镜子，其魂魄就会被摄去一次，如果反复照，其魂魄就会劳神受损。所以，从古代起就很忌讳多次照镜子，照镜子的次数越多，人老得就越快，也越容易染病重病。
3、忌正月拔腿毛
旧时人们认为人的脚上是有魔力的，百姓中流传着“正月洗脚脚头空”的说法。正月里已婚夫妇是不能洗脚的，男的洗脚会死媳妇，而女的洗脚则会死丈夫。不仅人的脚有魔力，脚上长的毛也是有魔力的，因为“一支脚毛，管三个鬼”。这种说法可能与毛发中含有人的元神有关系，一旦拔掉脚毛就会让人元神支离破碎。
4、忌用一支筷子扒饭
忌用一支筷子扒饭，这种禁忌源于丧葬习俗中，出棺时在棺木上放五碗或者七碗白饭的习俗。人们在饭中央插上一根筷子，这就是俗谚中说的“鬼单筷吃饭”。如果在日常生活中用一支筷子扒饭，容易让那些游离在身边的恶鬼附在你身上来吃饭。一旦他们附到了你身上，再想驱逐就难了。
5、忌贴墙贴窗贴内门
古时候禁忌在房间的墙壁和门窗内侧贴上东西，因为据说要是在房间的四面墙壁都贴满东西的话，就比较容易把孤魂野鬼留在房间里，以至于让他们在阳间逗留。在阳间逗留的鬼缺少生气，就会借助人体来保存自己的生命。所以如果在房间里贴满了东西，轻则会被鬼压床无法动弹，重则可能会损耗人的阳气和寿命。
6、忌在晚上剪指甲
在我国民间有晚上不能剪指甲的禁忌，据说如果在晚上剪指甲，会使别人怀疑你偷了其他人的东西。但是，大多数人都喜欢在晚上没事干的时候剪指甲，于是人们也想出了破解的方法，即在剪完指甲后用剪刀在脚上叩击两下就没事了。
关于晚上剪指甲的禁忌，民间还有其他的解说，一种说法是晚上剪指甲会长灰指甲，另一种说法是会将魂魄剪走。但无论是哪一种说法，都是为了阻止人们在晚上剪指甲。
7、忌晚上梳头
在民间，人们认为头发中藏着自己的“财气”，所以，在一天劳作之后的晚上是忌讳梳头的。唯恐晚上一梳头，就会把一天聚起的财气全部梳走了。而如果休息一个晚上，等到第二天清晨再梳头就没关系，这可能是认为财气已经在晚上的睡眠中被头发根吸收到人的体内了。关于这种习俗，豫西还流行着“白天挣个牛，搁不住晚上一梳子搂”的民谚。可见晚上不梳头的重要性。
2，中国农村民风民俗有哪些
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。
泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。
泼水节源于印度，曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。泼水节为傣历新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语，充满了节日气氛。
泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞。那时傣族新年的第三天，傣语称之为“麦帕雅晚玛”，节日的气氛达到了高潮。穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。 泼水节的活动内容丰富，其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等，人们身着盛装，喜气洋洋，场面极为热烈!
泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。
泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云霄，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。此时，千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏,铓锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。
当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在（钅芒）锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。
“丢包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。
泼水节上，青年们端水洒泼，犹似银花怒放。
傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日。傣语称新年为“京比迈”，泼水节为“厚南”。所以泼水节是傣历年新旧交替的标志。
泼水节一般在公历四月中旬，傣历六月，为期三至五天。第一天叫“腕多桑利”，意为除夕，最后一天叫“腕叭腕玛”，意为“日子之王到来之日”，为新年元旦。中间叫“腕脑”，意为“空日”。每逢节日，都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。
节日第一天清晨，人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕，青年男女退出互相泼水为戏，于是群众性的泼水活动就开始了。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小巷，嫔戏追逐，逢人便泼。民间认为，这是吉祥的水，祝福的水，可以消灾除病，所以人们尽情地泼，尽情地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿透，但还是高兴异常。只见一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成一道道彩虹，到处充满了欢声笑语。
除了泼水，还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少围成一圈，合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊呵”，有的即兴而作，边唱边跳，动作优美，节奏鲜明，歌声动人。跳到兴高采烈时，或爆发“水、水、水”的欢呼，或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。有的男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。
节日期间，在宽阔的澜沧江上，举行划龙船比赛。木船扎以彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。
夜晚，各村寨燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹予搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
泼水节期间，还举行丢包等活动。青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。
每年的4月13日，是泰国的泼水节，有称“宋干节”。宋干是梵文，意为“太阳运行到白羊座，即新的太阳年开始”。泼水节共有3天，是泰国一年中最热的时候。节日前要清扫家内外，焚烧旧衣服，以避晦气。节日当天要到寺庙中堆沙塔，插彩旗献花，祈求五谷丰登。晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上，表示对长辈的美好祝福；此后长辈再将水淋在晚辈的头上，表示来自长辈的赐福。
一年一度的泰国新年——泼水节来临，4月13日开始，一连三天全泰国均笼罩在喜气洋洋的气氛当中。在这个时刻，泰国人通常以相互泼水来庆祝，故又叫做泼水节。
泼水的传统习俗意谓着可以洗去过去一年的不顺利，重新出发新的一年。现在的泼水节则是趣味的成分居多，所以此时到泰国，若被泼的全身湿淋淋的，千万可别生气喔！其实泼水节的传统，并非只有泰国才有的。像是邻近的国家如：缅甸与柬埔寨等，也都同时庆祝这个节日。
在这一天男女老幼都会穿着新衣，并带着食物供品前往寺庙供奉和尚。在新年中最忙的还是家庭主妇，在新年前夕忙着打扫住家内外的环境，家中的旧衣物或旧东西则放火焚毁，因为根据传统，若不将旧东西或无用的物品丢掉的话则会带来坏运气。到了4月13日下午，人们会清洗佛像，同时年轻的一辈要把芳香的水倒在长辈和父母的手中，代表对父母长辈的尊敬，并祈求保佑。
3，《尸囚狱：前篇》与其他同类恐怖片比有哪些亮点？
《尸囚狱：前篇》的故事，简单到跟国内小成本恐怖片惊人相似的程度，一句话概括为：一群女大学生无意间闯入几十年来只生男丁的被诅咒的村子，发生的一系列血腥猎奇的故事。纯DV的画质加准AV的情节，这就是得着对电影《尸囚狱：前篇》的初步印象。从拍摄质量和精细程度上讲，本片输给《碟仙》等国内同类“院线精装片”不知多少个身位，DV画质绝非危言耸听，以至于不少恐怖剧情拍下来，就跟闹着玩似的。有种搞笑的感觉。质量不够，色情凑。得着从来不怀疑岛国影视人对情色情节的尺度，于是，在《尸囚狱：前篇》这部片子中，各类毫无必要的大尺度情色镜头，不仅严重削弱了恐怖成分，更是让的得着一度怀疑，这绝对不是血腥暴力CULT片，这纯粹是COS情色电影好吗。 得承认，恐怖片看多了，对所谓的断手断脚、血肉模糊都不那么敏感了，但是，光凭狗血烂俗的剧情，拿着露胸卖肉镜头撑场面，一股浓浓的网络大电影质感之下，还能让观众有多大的兴致看下去。本来恐怖日漫做卖点，退一步，恐怖不够色情凑，结果，弄成了猎奇加狗血的拙劣网络电影，恐怖都成了搞笑，相比于其他的恐怖片也算是一种亮点吧。不敢说《尸囚狱：前篇》一无是处，但是总体来说相比较恐怖元素不多，搞笑部分比较多，所以不用害怕，可以大胆放心观看。
4，低成本的《中邪》告诉我们，什么样的恐怖片才算是真
国产恐怖片似乎已成了笑话的代名词。因为不允许出现真鬼，只能靠吃药、催眠和幻觉一类来解释剧情，主创们处理起来难免捉襟见肘。他们最喜欢做的事情，无非是找几个34D网红脸，有事洗个澡，没事做个梦，打一些色情擦边球，放几段渗人的音乐，再做少许五毛特效，就算完成任务啦。但是，惊悚片的门槛其实一点都不低，对于场面架构及气氛营造的想象力与执行力有着很高要求。毫不客气地说，现在的很多恐怖片能够公映，本身就是很一件很恐怖的事情。在豆瓣上，一部恐怖片拿到3.0左右（满分10分）的评分，已属于正常水准了，想达到5.0，那恐怕比屌丝推倒白富美还要困难。不过，如今却有了一部7.0的国产恐怖片，而且还出自草根导演之手，这就让人不得不刮目相看了。这就是由马凯执导、一群横漂联袂主演的《中邪》。4月4日清明节，这部得到王家卫赞赏的影片，就将在国内各大院线上映。《中邪》采用了一种类似《女巫布莱尔》的伪纪录片处理方式。故事发生地是山东临沂。两位学电影的大学生丁鑫和刘梦，准备将农村风俗作为自己毕业设计的主题。当无意中领教了神乎其神的“还人”术（一种驱邪仪式），并听到不少人讲述王婆的传说之后，他们决心跟随这位传奇女性拍摄。三人及王婆的老公老王一同来到一处偏远的山庄，这里住着陈丽和大庆姐弟。大庆特意邀请王婆给中邪的陈丽驱邪。这样的事情，原本对王婆来说毫不困难，但她的进展却并不顺利，更可怕的是，随着时间的流逝，所有人的命运都变得岌岌可危……恐怖片到底应该如何营造恐怖气氛，什么样的恐怖才是真恐怖？《中邪》这部低成本电影，无疑给了清楚的答案：能不断营造让观众意想不到的未知恐怖，才是真恐怖！一部恐怖片，最怕的是自作聪明，故弄玄虚，装腔作势，吓不住观众，只能营造出满满的违和与尴尬，令自己变成喜剧片。而《中邪》的导演首次拍摄长片，对于节奏的把控却相当有章法，甫一开始，影片并没有急于营造吓人的气氛，而是用极具代入感的手动镜头，交待了四人聚在一起前往山庄的原因，并对王婆的神通及口碑进行了恰当的渲染，为之后发生的事情埋下伏笔。而进入山庄之后，马凯偶尔也会展示一些接地气的恶趣味，比如男主在女朋友房间安放针孔摄像机。虽说偷看姑娘换衣未遂，但这部摄像机有了新的用场，连同男女主角手中的设备一道，为影片构建了一个完整的视角，并吸引着观众一路前行。之后，影片节奏逐渐加快，各种突发事情不断出现，让我们原本放松的心理逐步紧张。明明看起来漂亮随和的姐姐，真的中邪到了无法自理的程度？明明弟弟锁好了她房间的门，她却能抱着道具娃娃四处乱跑？明明受到广泛尊重的王婆，真实面貌却和大家想象的有不小的落差？接下来发生的事情，更是既超乎了我们的想象力，又似乎让传统科学失去了作用。凭经验判断，我们不认为这是一部现代奇幻；但眼前发生的一切，却让人百思不得其解。而当大结局到来，当所有人的生命都受到威胁之时，平时被掩盖着的人性之恶，也如笼中猛虎一般被放了出来，让观众不寒而栗。比鬼更可怕的是人心，比中邪更可悲的是丢掉做人的底线，为求自保而放弃自身的责任与担当。当片尾字幕出现，一切真相大白之时，我们终方能恍然大悟，为这位年轻导演的精心设计而点赞。看来，这是一位阅片量大又想法很多的作者型导演，他小心翼翼地回避掉了很多俗套的安排，而采用了一种既让观众深为害怕，又让我们极其纠结的呈现方式。在如今一片“恐怖片已死”的悲观论调之中，《中邪》在一定程度上为国产恐怖片争取到了一些尊严。而影片对中国传统的民俗形式，特别是“还人”等仪式的真实还原，让这部作品带上了鲜明的中国烙印。对许多年轻观众来说，传统文化本身就是有强烈的神秘色彩，当红绸缎、纸人、玩偶等等巧妙融入剧情之后，催生的恐怖自然长久而深刻。早在2016年7月的第十届FIRST青年电影展上，《中邪》就赢得了“最佳艺术探索奖”以及“豆瓣影评人选择奖”。要知道，这是影展创办以来，首次有恐怖片获奖。此后，一些知名公司也参与到了电影的宣发之中。我们在清明档将要看到的院线版本，相比之前自然会有升级与优化。有业内人士甚至估计，《中邪》有望打破《京城81号》本已“天文数字”的恐怖片票房纪录。我们可千万不要认为，说这话的人也中了邪。
5，保姆受伤，雇主应该承担责任吗
对于保姆受伤，雇主是否应该承担责任，这在法律中是有着明确规定的，被雇者要承担百分之十到百分之三十的责任。
如果没有签订合同，但形成了事实上的雇佣关系，这时雇主是要承担责任的，但是被雇方也要承担一定的责任，法律是保护了保姆的利益的，需要根据法律去保护自己的利益。
但是也要根据事实情况决定，不能因为对方有钱就漫天要价，合理维护自己权益的同时，也不要去损害别人的权益。
最高人民法院《关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》第十一条规定，雇员在从事雇佣活动中遭受人身损害，雇主应当承担赔偿责任。
《侵权责任法》第三十五条规定，个人之间形成劳务关系，提供劳务一方因劳务造成他人损害的，由接受劳务一方承担侵权责任。提供劳务一方因劳务自己受到损害的，根据双方各自的过错承担相应的责任。
6，保姆在雇主家摔了，雇主应该承担哪些责任？
保姆在雇主家摔倒受伤,雇主怎么赔如果雇主一方有过错的，承担与过错相应的责任。《民法典》第一千一百九十一条 【用人单位责任和劳务派遣单位、劳务用工单位责任】用人单位的工作人员因执行工作任务造成他人损害的，由用人单位承担侵权责任。用人单位承担侵权责任后，可以向有故意或者重大过失的工作人员追偿。劳务派遣期间，被派遣的工作人员因执行工作任务造成他人损害的，由接受劳务派遣的用工单位承担侵权责任;劳务派遣单位有过错的，承担相应的责任。第一千一百九十二条 【个人劳务关系中的侵权责任】个人之间形成劳务关系，提供劳务一方因劳务造成他人损害的，由接受劳务一方承担侵权责任。接受劳务一方承担侵权责任后，可以向有故意或者重大过失的提供劳务一方追偿。提供劳务一方因劳务受到损害的，根据双方各自的过错承担相应的责任。提供劳务期间，因第三人的行为造成提供劳务一方损害的，提供劳务一方有权请求第三人承担侵权责任，也有权请求接受劳务一方给予补偿。接受劳务一方补偿后，可以向第三人追偿。
7，鞍山市商业银行的发展
鞍山市商业银行是在原城市信用社及城市合作银行基础上组建、发展而成的地方股份制商业银行。鞍山市城市信用联社成立于1991年9月1日，1993年进行了股份制改造，于1996年12月30日组建为鞍山城市合作银行，于1998年6月2日更名为鞍山市商业银行，2011年3月改名为鞍山银行（Bank of Anshan）。鞍山市商业银行全辖共17家支行，支行下设56个储蓄网点，广泛分布于市区各中心地段和居民稠密区，其中鞍钢支行大众储蓄所还实行24小时昼夜营业。历经13年的飞速发展，鞍山市商业银行企业形象与经营规模获得实质性飞跃。存款余额突破50亿元，贷款余额达到25亿元。作为支持地方经济建设的重要力量，鞍山市商业银行在资金投放上优先考虑市政基础设施建设、教育事业、个人消费及再创业企业等项目贷款，累计向上千家企事业单位投放资金上百亿元，并新开办了汽车消费贷款、住房贷款、钢材现货质押贷款等新业务同时中间业务也得到了稳步发展，重点开办了商业汇票、贴现、代理中行签发承兑汇票、保函等新业务。鞍山市商业银行从服务入手，牢固树立“客户至上服务第一”的观念，各营业点早在1996年就实现了储蓄存款全市通存通兑，并在全市率先开办了“免填单”服务。尤其是鞍山市商业银行研制开发出具有金融百宝箱功能的新一代理财工具——“千山卡”，实现了在内地及香港地区联网消费和取现，不仅具有一卡多户、通存通兑、自助取款、持卡消费、预约转存、贷款融资等理财功能，而且可以用于进行代发工资、代理保险、代收话费、代收国税等多项代理业务，并开通了电话银行，使客户足不出户就可以完成查询和缴费等业务。2011年3月，经辽宁省银监会批准，鞍山市商业银行正是更名为鞍山银行。
