1，电影外壳剧情讲的到底是什么
我觉得我刚刚看外壳这部电影我觉得很血腥很恐怖，但是我只想说的一件事情，这位剧本写的很好。
外壳这部电影事实是 人和魂的作案手段来虚构一部惊险电影，
我刚看完，就是哥哥被弟弟杀了冤魂不散，所以在不断地找人做替身，杀死过路的人！在不断的杀人中寻求灵魂上的安慰！！！是一部不错的片子！！！值得一看…… 刚开始车上 5个人，四个男人，一个女人，这部电影的精华在 虚构了一个灵魂活过来的虚幻的人物 鬼，也就是连环杀人链子。 5个人开车进入麦草丛，其中一名男子死的不明 ，接着一位女孩发现布袋蒙面死者，女孩好奇。接着一个个的死去，死去的人在麦草丛死掉。虚构的人在小屋子里踩缝纫机，做面具。这是虚构的人物，死一个人代替一个人的灵魂。 在小屋里的活的人看到 带布袋面具的人 是做掩饰，是做隐身，是做手段。 如此重复这样的规律。当其中一名聪明的人 找到破绽。，他们打破规律。 在小屋子里做布袋面具的人那段时间 拖延时间，。也正是他们活下来的机会。 这是一部很有思维逻辑 ，连环杀人的圈套。 故事情节精华在，虚构人物 ，不断一个人 去设计杀 5个人的游戏，计与计的对策， 看到第二部。才知道，不是5个人的把戏，是另加一个人的把戏。可以是虚构的人物。也可以是 附近一个人作案的手段。
2，如何评价《全金属外壳》这部电影？
我觉得这部电影首先很好看，而且这是少数的，我看了不止一遍的电影。所以说我对他的印象还是比较深的，下面我就来说一下我对他的评价。后半段我觉得我可以先忽略它的前半段，我觉得这里我要先说一下它的后半段。因为我觉得它的后半段比较特别，跟一般的电影不一样，它采用了纪录片的手法，这里也揭示了被派到越战中去的美军对这场战争五花八门的想法。有的战士不知道美国该不该在越南作战，只知道自己领取了作战的命令；有的战士认为他们不该被派遣到这样一个地方去做本该亚洲人自己去做的事情；有的战士认为美国向越南派兵完全是一厢情愿；有的战士觉得自己选错了敌人，越共骁勇善战。战士的牺牲有的战士他觉得一些不惜献出生命也要赢得战争的胜利的人都是傻逼，那些人民是蠢货，有的来到越南只是为了一种情怀……不管是什么目的，什么看法，这些战士都是那么的无辜，那么的无力，一切似乎都是徒劳无功，包括他们的生命。 这是一部描写战争的电影，看完了之后，我觉得战争就像毒品一样危害巨大，一旦发生，就横尸遍野，所有人都应该远离他，和平是美好的。作为敌对双方，两者的死对这几个美国大兵来说没有任何不同，只是在临死前，一个求生不能，一个求死不得。战争的残酷消弭了敌对的意义，无论是哪一方，都损失惨重。
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《全金属外壳 Full Metal Jacket》百度网盘高清资源免费在线观看；链接: 提取码:lmxo 《全金属外壳》是由斯坦利·库布里克执导，亚当·鲍德温、文森特·多诺费奥、R·李·艾尔米等主演的战争片，于1987年6月17日在美国上映。该片改编自古斯塔夫·哈斯福特的小说《短期服役》，讲述了越战期间美国士兵出征前经受的非人的训练，这样的训练制造了一批国家杀手，战场反而恢复了他们人性的故事。
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使用百度网盘免费分享给你，链接：https://pan.baidu.com/s/13VH79COBHnBNhGy1PO0Tlg提取码：o55o《全金属外壳》是由斯坦利·库布里克执导，亚当·鲍德温、文森特·多诺费奥、R·李·艾尔米等主演的战争片，于1987年6月17日在美国上映。该片改编自古斯塔夫·哈斯福特的小说《短期服役》，讲述了越战期间美国士兵出征前经受的非人的训练，这样的训练制造了一批国家杀手，战场反而恢复了他们人性的故事。
5，中国的服饰的特点是什么？
1、春秋战国时期的衣着，上层人物的宽博、下层社会的窄小，已成为趋势。深衣有将身体深藏之意，是士大夫阶层居家的便服，又是庶人百姓的礼服，男女通用，可能形成于春秋战国之交。深衣剪彩独特，衣与衫相连在一起，制作时上下分裁，中间有缝相连接，用途最为广泛，隆重程度仅次于朝祭之服。公元前307年赵武灵王颁胡服令，推行“胡服骑射”。胡服指当时“胡人”的服饰，与中原地区宽衣博带的服装有较大差异，特征是衣长齐膝，腰束郭洛带，用带钩，穿靴，便于骑射活动。2、秦汉时期衣料较春秋战国时期丰富，深衣也得到了新的发展。西汉建元三年(公元前138)、元狩四年(公元前119)，张骞奉命两次出使西域，开辟了中国与西方各国的陆路通道，成千上万匹丝绸源源外运，历魏晋隋唐，迄未中断，史称“丝绸之路”。于是，中华服饰文化传往世界。3、隋唐时期中国由分裂而统一，由战乱而稳定，经济文化繁荣，服饰的发展无论衣料还是衣式，都呈现出一派空前灿烂的景象。隋唐时期最时兴的女子衣着是襦裙，襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上。有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些，其它无太大变化。隋唐女子好打扮。从宫廷传开的“半臂”，有对襟、套头、翻领或无领式样，袖长齐肘，身长及腰，以小带子当胸结住。因领口宽大，穿时袒露上胸。半臂历久不衰，后来男子也有穿着的。当时还流行长巾子，系用银花或金银粉绘花的薄纱罗制作，一端固定在半臂的胸带上，再披搭肩上，旋绕于手臂间，名曰披帛。女装男性化是唐代社会开放的表现之一，妇女穿着男装是当时一种时尚。4、宋朝时侯的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。当时退休的官员、士大夫多穿一种叫做「直掇」的对襟长衫，袖子大大的，袖口、领口、衫角都镶有黑边。头上再戴一顶方桶形的帽子，叫做东坡巾。宋代的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。男服服饰：冕服，宋朝开始减少冕服的种类，大典礼穿非冕服的情形，就经常出现。朝服，宋代在劲下加上特别的装饰谓之方心曲领。公服，宋代以常服为公服。女服服饰：礼服，其服色大致与唐代相同。常服，均以大袖上衣，长裙、霞帔为常服。5、元代是中国历史上民族融合的时代，服装服饰也充分体现了这一特点。元太祖成吉思汗自1206年建都，灭西夏、金之后，民族组成主要以蒙古族为主。元代由于民族矛盾比较尖锐，长期处于战乱状态，纺织业、手工业遭到很大破坏。宫中服制长期延用宋式。直到l321年元英宗时期才参照古制，制定了天子和百官的上衣连下裳上紧下短，并在腰间加襞积，肩背挂大珠的"质孙服"制，汉人称"一色衣"或"质孙服"。这是承袭汉族又兼有蒙古民族特点的服制。元代女服分贵族和平民两种样式。贵族多为蒙人，以皮衣皮帽为民族装，貂鼠和羊皮制衣较为广泛，式样多为宽大的袍式、袖口窄小、袖身宽肥，由于衣长曳地，贵夫人外出行乐时，必须有女奴牵拉。这种袍式在肩部做有一云肩，即所谓"金绣云肩翠玉缨"，十分华美。作为礼服的袍，面料质地十分考究，采用大红色织金、锦、蒙茸和很长的毡类织物。当时最流行的服用色彩以红、黄、绿、褐、玫红、紫、金等为主。 元代平民妇女穿汉族的襦裙，半臂也颇为通行，汉装的样子常在宫中的舞蹈伴奏人身上出现，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。6、明清时期明代以汉族传统服装为主体，清代则以满族服装为大流。而两代上下层社会的服饰均有明显等级。上层社会的官服是权力的象征，历来受到统治阶级的重视。自唐宋以降，龙袍和黄色就为王室所专用。百官公服自南北朝以来紫色为贵。明朝因皇帝姓朱，遂以朱为正色。又因《论语》有“恶紫之夺朱也”，紫色自官服中废除不用。最有特色的是用“补子”表示品级。补子是一块约40～50厘米见方的绸料，织绣上不同纹样，再缝缀到官服上，胸背各一。7、现代中华人民共和国建立后，服饰崇尚简朴实用。50～70年代，中山装渐成男子主体服装，此外流行过军便装，人民装；女装受苏联影响，连衣裙风靡城市，此外还流行过列宁装等。但在农村，上衣下裤一直是大多数农民的传统装束。1978年后，中国实行改革开放政策，体现时代精神。具有中华民族特色的服饰如雨后春笋般发展起来，面貌簇新。其中长期代表中国传统服饰且受多民族服饰影响的汉服大放异彩。20年代前后出现中山装，逐渐在城市普及。广大农村一直沿用传统的袄裤，头戴毡帽或斗笠。脚着自家缝纳的布鞋。女装。辛亥革命带来了多样化，一身袄裤之外，又多穿用袄裙套装。20年代以来，妇女喜爱旗袍，旗袍逐渐成为时装而不衰。参考资料来源：百度百科-中国服饰
6，中国传统服饰的来历和特色
一、来历民族服装在特定的社会生活及自然环境中形成，符合民族的生活习惯和审美意识。汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。在未有考古实物支持的年代之前，汉服最早的出现应该是殷商时期。约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，后又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐形成。周代后期，由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。客观上的汉族人某些历史阶段的民族服装例如汉化旗装、旗袍、马褂等绝对不可以被称作“汉服”，因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。二、特色中国传统服饰设计抽象、更鲜明、更具标识性夸张、更强烈，也更具有自由度。民族服装在特定的社会生活及自然环境中形成，符合民族的生活习惯和审美意识。其民族特征主要表现于服装的造型、款式、色彩、材料和服饰件等方面。民族服装形象的设计提炼应该更抽象、更鲜明、更具标识性。在设计过程中，设计师思维模式应为浪漫性能动的构思方式，具有敏锐的形象感知能力。民族服装的审美特征较其他戏剧形式对更夸张、更强烈，也更具有自由度。在造型和色彩上，抽象与夸张是其最鲜明的特征。民族服装的造型较其他戏剧形式对适应演员动作的要求更严格，对演员在大幅度动态的要求更高，表现在材料上也具有更大的空间。扩展资料：传统服装汉服有两种基本形制，即上衣下裳制和衣裳连属制。上衣下裳制，相传起于传说中的黄帝时代，《易·系辞下》载：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”这一传说可以在甘肃出土的彩陶文化的陶绘中，得到印证。这可以说是中国最早的衣裳制度的基本形式。上衣下裳的服制，据《释名·释衣服》载：“凡服上曰衣。衣，依也，人所依以避寒暑也。下曰裳。裳，障也，所以自障蔽也。”上衣的形状多为交领右衽，下裳类似围裙的形状，腰系带，下系芾。这种服制对后世影响很大。衣裳连属制，古称深衣，始创于周代。《礼记·深衣》注称：“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。”深衣同当代的连衣裙结构类似，上衣下裳在腰处缝合为一体，领、袖、裾用其它面料或刺绣缘边。深衣这一形制，影响于后世服饰，汉代命妇以它为礼服，古代的袍衫也都采用这种衣裳连属的形式。参考资料来源：百度百科-中国传统服饰
7，跪求一部电影:一个人被埋在土里剃光头发 从头顶破开撒盐水或是硫酸进去他就蹦出来了（是战争片好像是中
《最后一口气》 (1985)
导演: 李浩
编剧: 谭道良
主演: 谭道良 / 秦汉 / 樊梅生 / 陈星
类型: 战争
制片国家/地区: 台湾
语言: 汉语普通话
片长: 71分钟
又名: 争一口气
剧情简介 · · · · · ·
越南，这里只有战争，这里只有痛苦！
越泰边缘连连战争,难民逃亡,这是一部越战式的战争中的影片!
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10，有一段外国电影台词是什么愿你怎么怎么样最后希望你有勇气重头来过是什么电影
你能从现在开始改变，也可以一成不变，这件事，没有规矩可言。你能活出最精彩的自己，也可能搞得一团糟。我希望，你能活出最精彩的自己。
我希望，你能见识到令你惊奇的事物；我希望，你能体验未曾体验过的情感；我希望，你能遇见想法不同的人；我希望，你为你自己的人生感到骄傲。如果你发现自己还没有做到，我希望，你有勇气重头再来。
电影《返老还童》
精华总结
雨露，是万物生长的灵丹妙药，它能让万物欣欣向荣，给人带来希望和欢乐。起名，是给孩子取名最重要的一步，因为名字，在某种程度上就是一种文化。一个好的名字，可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么，旸字取名呢，有着什么样的寓意及含义？
1、旸是五行金之字，五行属水，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心。
根据五行属性来取名，金能克水，就像是金被水淹没了，所以会出现水变少，阳气不充足的情况。而旸字五行属水，表示有希望的样子，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心，有爱心之义，对人非常友好，人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字，所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时，可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。
2、旸字是木之金之字，五行属木，为金之态，寓意孩子金木水火土五行协调，和谐发展。
雨露的滋润，日出而作，日落而息，都让人感到无比满足。旸，字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时，也寓意着孩子金木水火土协调发展……
3、旸是一种很有灵性的字，可形容孩子生机勃勃，乐观向上。
【旸】有光明、温暖、明朗的意思，可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮，阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物，表示孩子生机勃勃，乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。
4、旸字取名，寓意孩子乐观向上，对生活充满希望。
旸字寓意孩子乐观向上，对生活充满希望，乐观积极的生活态度，有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿，其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字，我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中，则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。
5、旸作为名字有吉祥富贵之意。
旸这个名字，在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意，因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。
