气鸣乐器的历史起源
文化开发较早的西亚、北非、南亚次大陆和东亚等地区，也是管乐器的重要发源地。美索不达米亚在公元前4000年前后有多种箫，约公元前3000年该地区和埃及已有哨嘴、双簧和唇振动多种乐器，约公元前2500年前后在西、中亚地区出现横吹的笛类。这些地区的古老乐器和音乐，后来随伊斯兰教传入欧洲、印度和中国等地，产生了重大影响。单簧类最早可能起源于古希腊，南美也有多种单簧乐器，而在亚洲、北美及中南非均少见。吹孔类除澳洲外，各大洲均很普遍。据考，牛吼镖起源于 25000年前，至今仍在澳、美、非洲的有些土著部落中流行。这种牛吼镖发声仿佛似风哨、雷鸣或祭灵哭泣声等，常被用作行施巫术或宗教仪式乐器。蜂鸣盘至少也有近2000年历史，早先也曾用于某些仪式，现在普遍作为一种简单的发声玩具，在中国和各大洲许多地方均能见到。 ①管形。有圆柱形（笛、箫、单簧管、小号、长号等）、抹顶圆锥形（双簧管、唢呐、萨克斯管、短号、圆号等）、倒圆锥形（如上粗下细的竖笛管）和罐形（埙）。实际上许多乐器是由不同管形组成的。如小号大部分为圆柱形，而两端呈圆锥形部分约占全长1/4～1/3;长笛笛头一节的中段，一般又略粗于两端。圆柱管音色较壮丽嘹亮；圆锥管音色较柔和圆润。前者产生平面波，具有闭管性质，如单簧管；后者为球面波，具开管性质，如双簧管。②开管与闭管。两端均开放的为开管，如笛、箫等；仅一端开放的为闭管，如单簧管等。被围于管内的空气柱受激振动，与弦振动相似，均为驻波，所不同的是弦为横波，空气柱为纵波。管中驻波是一薄层空气往复依次推动一层层空气分子的“运动”的传播(非物质的传播)。声音并非直接来自驻波运动，而是一层层空气分子往复运动形成周期性的空气疏密，在管的开放端形成周期性压力差，耦合自由空气成为声源。开管两端的空气密度变化最大，振动剧烈，形成波腹；中间密度不变，处于静止状态，形成波节。因此，开管基音的波长为管长的1倍(L=2AB);闭管的开放端为波腹，封闭的空气不振动，形成波节，故其基音波长为管长的3倍(L=4AB)。波长与频率成反比。如图:相同长度开管的基音比闭管的高八度。乐器上常用“英尺数”表示音高，即以c音开管约长8英尺（见管风琴）为基数。与弦振动相似，空气柱不仅全长并且分段振动（全长的1/2、1/3、1/4、1/5等），由此产生谐音。开管似弦，产生全序列谐音，由于管两端均为波腹才产生奇次和偶次谐音，故一端封闭的管只产生奇次谐音或分音（亦即偶次泛音）。两种管的谐音序列组成不同，故音色有差异。实际振动的空气柱和管长并不相等，因为弹性空气分子运动并非正好在管口处发生反射，由于运动的惯性，反射波将在管口外某一点返回，管越粗则超越点越远。计算上称为“管口校正”。③全管乐器与半管乐器。前者膛径与管长比相对较粗，能产生全管长度空气柱振动，可发全管基音（筒音），也称有基音乐器，如多数木管乐器和大号等粗径铜管乐器；后者管径相对较细，只能产生半管以上空气柱振动而发高八度以上的超吹泛音，也称无基音乐器，如小号、长号、圆号等（运用现代吹奏技巧也能在小号等乐器上吹出基音）。④膛径。因膛径不同，音色有差别。膛细高次谐音较强，膛粗低次谐音显发。如同为圆锥管及调号、音域均同的上低音号和尤风宁号，差别仅在于后者管膛略粗，音色较前者宽厚柔润，尤其低音较好。名厂的同种小号等乐器，常备有多种膛径的品种供选择。⑤变换音高。一支无任何变音高装置的管乐器，除发基音外，利用吹气和嘴唇控制，可“超吹”出基音以上一系列泛音。如基音c以上的c1g1c2e2g2峼c3……；这些音称“自然音”。超吹法普遍用于古今各种管乐器上，并结合变音高装置用于现代管乐器上。管乐器上的变音高装置有：在管壁上开指孔或键孔，主要用于吹孔、哨嘴和簧管类，早期也曾用于号类；伸缩滑管，现在只用于长号上，早期曾用于小号上；阀键附管，有直立式（或升降式）和回旋式两种，普遍用于现代号类。此外，在有些历史性乐器上，曾用过一些其他变音高装置和方法。如接管圆号，吹奏中借换插上不同长度的接管改变音高；捂手圆号，吹奏中将右手以一定姿式捂入喇叭口，可降低半音至全音，这种方法现仍用于圆号，起调节音准、弱音和改变音色作用。这两种也曾用于早期的小号上。 包括唇振动，都是“实体簧”，比“空气簧”要硬和重得多，使其振动须有更大压力的气流，也不像“空气簧”易受空气柱制约。这里有两种情况，一种是单、双簧管等的软簧，耦合中受空气柱的调制，决定音高的是后者；另一种是管风琴簧管和风琴等的硬簧，本身固有频率决定音高，管内空气振动仅起共鸣作用，即对簧的某些谐音起增强和润色作用。软簧与空气柱的耦合，虽然机制不同，但和“空气簧”起相似的作用。当气流进入簧片微张的缝口，由于引起其间压强降低而使簧片闭合，随之簧片靠自身的弹性又重新张口，形成周期性启闭。气流激发簧片振动，并疏密交替地进入管内激励空气柱振动。簧片犹如气流控制阀，启闭有规则但不均匀，仅约周期的1/4是张开的，气流量受簧阀控制而引起压力起伏，压力起伏则又使簧片持续振动。簧片与空气柱的耦合中，其基频也比空气柱常高达10倍，由于空气柱强于软簧，于是前者也有将后者频率拉低的倾向，并将管的固有频率强加于簧，故决定音高的是管中驻波频率。类似双簧的唇振动，具有在吹奏中能随时调整的硬簧特性，即通过调整唇肌张力、伸长或侧向拉长双唇等动作，可改变“唇簧”的固有频率。唇簧在吹嘴上构成声振动源而和管体耦合，管体起声变量器作用，使辐射面积在出口处增大而和自由空气耦合。喇叭口在局部范围形成较大强度的空气压力，从而产生强烈的声感。实际的管乐器，其几何形状和尺度等很复杂。吹奏时嘴的启闭无常，口腔与咽喉也都介入。究竟是开管还是闭管？长度何起何终？许多问题难以从理论和计算上确定。适用的乐器迄今主要仍有赖于制作者和演奏者的实践经验得出。
成语填空()()点木/时过()()
洪炉点雪 大火炉里放进一点雪，马上就会融化。比喻对问题领会极快。
画龙点睛 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
脚不点地 形容走得非常快，好象脚尖都未着地。
凝脂点漆 形容人皮肤白，眼睛明亮。
青蝇点素 青蝇：苍蝇，比喻进谗言的人；素：白色的生绢。苍蝇玷污素练。指小人用谗言诬害好人。
蜻蜓点水 指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。
煽风点火 比喻煽动别人闹事。
顽石点头 形容道理说得透彻，使人心服。
胸无点墨 肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
蝇粪点玉 点：斑点，引伸为污辱、玷污。苍蝇粪玷污了美玉。比喻坏人诬陷好人。
朱衣点头 旧称被考试官看中。
裁红点翠 ①采摘花卉。②比喻选择华丽的辞藻。
画龙点晴 比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
龙门点额 比喻仕路失意或科场落第。
青蝇点璧 指小人用谗言诬害好人。同“青蝇点素”。
青蝇点玉 比喻白璧有微瑕。
扇风点火 指进行鼓动或煽动。
铄金点玉 熔化金属，玷污美玉。比喻毁谤为害之烈。
星星点点 ①形容多而分散。②形容少许或细碎。
应名点卯 指形式上查点人役。形容照例行事。
匀红点翠 指涂脂画眉。
指手点脚 犹指指点点。形容背后指点议论之状。
第一个成语没有，第二个成语是
事过境迁 境：境况；迁：改变。事情已经过去，情况也变了。
中国乐器发展史
1、远古时期以狩猎及歌舞伴奏为主，用的是打击乐器，如磬、陶钟、铜钟、祝、敔、管、篪、笙、、等，在基本上没有太大的发展，但遵循著由不定音到固定音、种类少到多、不定型到定型、、等等途径。2、夏商时期乐器增多，如婸鼓、铃、编钟、埙、龠、言、、、等，出现的是有定音的击乐器和多管乐器，渐渐地人们也掌握了纯四度、大小三度、大二度及小二度的音程关系。3、先秦时期乐器不但增加，如击乐器：鼓、钟、镛、雅、祝、簧、筑、、，吹奏乐器：箫、管、龠、笙、埙、笛、竽、、，弹弦乐器：琴、瑟、筝等，表达的性能更加提高。4、秦汉隋唐时期乐器发展的鼎盛时期，弹奏乐器(如琴、瑟、箜篌、琵琶、五弦琵琶、、、)得到空前的繁荣与发展。琵琶则是唐代最为重要的乐器，专以演奏宫廷燕乐为主。汉代开始琵琶类乐器使用了平均律，且急速发展。5、辽、宋、西夏与金时期承隋唐乐器，广泛地应用弦乐器(如嵇琴、轧筝)，另有新乐器的产生，如义手笛、羌笛、箫管等吹奏乐器以及葫芦琴、、等弦乐器，还有流行在西北边区的马尾胡琴。6、元代时期在元统治初期的对内外战争，客观上引起国内各民族间，及本国与外国文化的交流。这时期出现了新的乐器，如三弦、火不思、七十二弦琵琶、鱼鼓、云璈、、、等。7、明清时期乐器有较大发展与集中，特别是胡琴类擦弦乐器(如二胡、京胡、板胡、马头琴、、、)与唢呐芦簧乐器。笙与古琴两类由於复古势力的勃兴，加上其古典价值，在国家音乐方面占了重要地位。扩展资料乐器历史：乐器是人类早在原始时期已拥有的文明财富之一。围绕乐器的来历，自古以来中外均有许多传说和神话，并长期被据为乐器的起源与发展之说。如中国许多古书记载：“女娲作箫”、“女娲作笙”、“伏羲作箫”、“伏羲作琴”、“庖犠氏作瑟”、“倕作钟”、“伶伦入昆伦山采竹为笛”、“黄帝命伶伦铸十二钟”、“黄帝杀虁以其皮为鼓”等。所述均为公元前四、五千年前的事，尚未或刚刚进入铜器时代，不可能有笙簧和铸钟等工艺很复杂的产品。那时的人对绝对音高可能有些概念，但对乐律未见有多少认识，象上述那些复杂的旋律性乐器不可能出现那么早。那些传说中的人物，是否实有其人，至今史学上仍存疑待探索。所述乐器实有其物，但任何人不可能一下子造出那样完美的乐器。乐器都是逐步演进的。中国是世界上最早拥有乐器，是无疑的。据考，中国在远古时期（约公元前21世纪前），已有一些土鼓、磬、钟铃、骨哨、苇籥、埙等。可能还有苓、管、篪、笙。至夏商（公元前21世纪前至前11世纪），除此前的乐器得到发展，如出现定音的编钟、编磬，以及鼗、言（大箫）、笙等，说明已有初浅的音高音程概念。到周代，见于记载的乐器约近70种（有重名的），出现了对乐器分类的“八音”，有了琴、瑟等拨弦乐器。参考资料来源：百度百科―中国传统乐器
笛可以组什么四字词语
笛可以组的四字词语有：一、棚车鼓笛拼音：[péng chē gǔ dí]解释：宋真宗咸平、 景德间，天下升平。出处：宋 邵伯温 《闻见前录》卷三。例句：宋真宗咸平、 景德间，棚车鼓笛，安居乐业。二、品箫弄笛拼音：[pǐn xiāo nòng dí]解释：吹奏洞箫和笛子。出处：《大马扁》第七回：“忽听得隔壁嗷嗷嘈嘈，有品箫弄笛的，有猜拳行会的，动得自己心痒。”例句：他们就是在那山水间品箫弄笛。三、笙箫管笛拼音：[shēng xiāo guǎn dí]解释：泛指吹奏乐器。出处：《儒林外史》第二四回：“他（ 鲍文卿 ）到家料理了些柴米，就把家里笙箫管笛、三弦琵琶，都查点了出来，也有断了弦，也有坏了皮的，一总尘灰寸壅。”例句：他们昨天除了笙箫管笛，什么其他事情也没做。四、山阳笛声拼音：[shān yáng dí shēng]解释：形容怀念老朋友。例句：山阳笛声，想着以往的地点点滴滴。五、长笛邻家拼音：[cháng dí lín jiā]解释：晋 向秀 《思旧赋序》：“邻人有吹笛者，发声寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”后用“长笛邻家”为感旧兴怀之典。例句：他抚摸着自己的琴弦，长笛邻家，好多以往的好曲子陇上心头。
