可以穿越时间吗？
理论上可以，但是目前不行。
英国著名物理学家史蒂芬·霍金(Stephen Hawking)撰文探讨利用“虫洞”穿越时空可能性，对此，中国多位天文界、物理界专家6日向记者表达了迥异观点：有学者认为假说具备一定科学依据，有学者认为不确定，另一些专家则表示猜想前提就是错的，穿越时空根本不可能。
霍金在文中提及诸多科学界热点问题，比如“时间旅行”是否可行、人类能否打开通往过去和未来的“大门”、人类能否利用自然法则成为时间的主导者等等。他认为有这么一种可能性：时间旅行实质是穿越四维空间，管道是“虫洞”，最佳“交通工具”是黑洞，旅行关键是光速。
“他的猜想具备一定科学依据”。中国科学院紫金山天文台研究员王思潮认为，在实验室中，相对论得到一定程度验证，因此，假设未来地球有一艘速度为光速的飞船飞往其他星球，100年后再回到地球，地球上的时间已过去100年，而由于飞船速度非常快，它所在的时间变慢，也许飞船驾驶者回到地球后其子孙都已去世，而他自己还非常年轻。“也就是说，这也许是另一种到达未来的方式”。
现实生活中真的有“穿越时空”的说法吗
A:目前有说服力的只有霍金的理论里有提到“虫洞”，既是可以连接两个不同的空间的隧道，根据霍金的“多元宇宙”，虫洞可能可以连接到其他宇宙，也有可能连接到未来或者过去的宇宙，当然，这只是个假说，我们目前无法验证它，最关键的局限性在于目前理论上的虫洞的尺寸直径只有10^-30m数量级，即比原子核要小得多，按照这个理论，也就是说虫洞即使连接到过去或者未来，把你自己分割成基本粒子传送过去都不知道要多困难，更不用说如何把你重新组合起来了。爱因斯坦的相对论所谓的未来都是相对的，比如一个人已接近光速的速度飞行，一段时间后回到地球，虽然他在宇宙中只呆了1年，可他回来时地球已经过了10年，此时我们可以说他到了未来。另外有人说达到光速时时间会静止，超过光速时时间会倒流，可是这都是理论上的，理论上达到光速时质量是很大的，所需能量当然也是很大的，所以我们在当代无法达到光速，至于超过光速我举个例子，假设你的质量为负数，那么你将直接飞往太空，但是你的质量不可能为负数，所以这种可能只在理论上可行，超过光速也是一样。 时光隧道另外要说的一点就是很多科学家提出的时空隧道佯谬，既如果将来发现了时空隧道，那么未来的我们肯定会回到我们现存的时空中印证这一理论，但是我们目前都没有发现未来的人类曾到来的痕迹，所以不会存在时空隧道，或者我们无法利用它，这也是很有道理的。 这一点很好解释，因为不同的时光如果一旦重叠，那么就会产生所谓的湮没现象，所以我们看不到来自未来的人或事物。 B:爱因斯坦的相对论原理:你的速度接近光速的话,你可以到未来,但如果你想到过去,那 是妄想.而你到了所谓的未来也只是你身体内物质生物时间相对于外界来说变慢. C:如果速度超过某个宇宙极限,时光将会倒流! D：成因至今待查，亦有人认为：时光隧道违背科学中的因果逻辑，所以该学说至今尚处于不成熟阶段。
历史上真的有时间穿越者吗？
我们经常看穿越剧，不自然间就会问现实生活中真的有穿越者吗？外加上各种报道的巧合性，难道真的是巧合还是真的有穿越存在，很多人都否定了这一说法，但是依旧有未解之谜，剩下的可能要继续探索。曾在1995年出现过拳王比赛的照片，照片里面的人物好像在拿着现代的智能手机在拍照，所以有人猜测是时间的穿越者。
历史上真的有时间穿越者吗？
有关于历史穿越者的谜团有着很多很多，而其中最为引人注目的莫过于一个奇怪的碑文，这块碑出自于河南淇县，而后因为特殊原因所以被移动到了摘星台公园。那么这个碑文有些什么奇怪的地方呢？首先从内容上就特别让人难过感到奇怪，在碑文上正中央的位置写着四个字，为“伪善最乐”；而且两边有着这对联，其中的内容也是神乎其神，写着“不负三光不负人不欺鬼神不欺贫”以及“有人问我修行法只在虚灵自然间”；但是最奇怪的还是其中的两个字，那就是扯淡。摘星台公园很难想象得到明朝时期所留下的一个碑文上面所写的竟然是接近现代的话语，更为巧妙的是碑文一共是111个字，上门还写着“再不来了”四个字，同时这块碑文也没有任何人知道归属于谁，又是谁给留下的。而根据碑文的内容也没有办法去判断究竟是谁的墓碑，对此也是引发了很多考古学家和历史学家的研究。扯淡碑根据推断专家们也是提出了两种看法，首先第一种就是说明朝时期的沐氏，在李自成攻破了京城之后，本着君王死社稷的原则，崇祯皇帝在煤山选择了自杀。而这时候的沐氏则远远的逃往了河南，并且隐居在此。然而天下形势变化太大，先是李自成后来又是清兵入关，所以沐氏已经是没有了办法，无力回天之下沐氏又活得很久，足足活到了144岁。扯淡碑眼见没有希望之后便在临死前留下了这个碑文，以此来表达自己的失望和失落。故而上面才会写着“扯淡”以及“再不来了”这些字。至于说第二种说法则是倾向于崇祯皇帝并没有去世，而是选择了和沐氏一起逃走，并且也是在河南淇县隐居，所以这个碑文其实是崇祯皇帝自己所留下的。但是不管怎么说上面的内容太过于超前，而且透露着一种仙人气息，就好像是现代人穿越到过去之后留下的玩笑。但是在我看来这块碑文可能只是一个巧合，内容上也许是一个修行之人所留下的警示语言，至于说扯淡二字则是分开字义，只是表达一种无为的状态罢了。而至于说穿越的事情，则是因为这个墓主人的身份神秘，加上有没有任何的提示能够寻找到此人的真实身份，所以才会被怀疑是穿越者所留下的痕迹。
超过光速真的能穿梭时空吗？会仅仅只是瞬间移动吗？
超越光速也无法让我们实现穿梭时空的壮举；即便是“瞬间移动”，很有可能也是不成立的。我们都知道，自从上个世纪爱因斯坦和相对论横空出世之后，人类社会就认识到了“光速”这种力量究竟有多么与众不同。它堪称是可观测宇宙里最让人不可思议的一种速度。据说，物质运动的速度一旦达到了光速之后，那么维度的壁垒也不再是高不可攀的，我们能穿梭到时间长河，回到过去，逆转未来，几乎无所不能；超过光速真的可以实现“时空穿梭”吗？还是，这不过是科幻小说和科幻电影的杜撰而已？这要从“相对论”的基本设想开始说起。首先，物质的运动会引发时间流速的改变，这是实打实的；但是，这种“时间流速”不是绝对意义上的，而是相对而言的。爱因斯坦，曾经举过一个“钟慢效应”的例子；当你拿着一个手表，进行光速运动的时候，在外部观察者看来，你拿着的手表指针的运动，就被“放缓”了。但是，对你而言，时间流速并没有什么不同。没错，按照洛伦兹变换定律，当速度达到光速之后，时间就会膨胀到近乎于停滞的地步；但是，我们经历的时间，仍然是广义上的时间。说白了，就是我们不可能借着“时空变换”的机会，穿越到不同的时间线里。因为不论我们是用亚光速运动，还是用光速运动，亦或是用超光速运动；时间流速对我们来说都是一样的，只不过在外部观察者那里改变了。还有很多人设想的“达到光速，时间停止”也是不存在的。光速就能让我们瞬间移动了？肯定不可能啊。相对论，远远没有那么简单；要不然，“双生子悖论”的逻辑怪圈，就走不出去了。
穿越是什么意思
穿越是穿越时间和空间的简称。通俗的是指某人物因为某原因，经过某过程（也可以无原因无过程），从所在时空（A时空）穿越到另一时空（B时空）的事件。穿越并不仅限于回到过去，也可穿越到未来，或穿越到平行空间、平行世界、平行宇宙，或是同一时空同一时代，A穿越到B身上.还有可能空穿，穿到一个没有历史记录(架空)的时代，还有可能穿到异时空也可以说是在千分之一的概率下掉进了黑洞的时间误区，导致时间错乱。扩展资料：穿越的主体可分为两大类：灵魂穿越或者身体灵魂一起穿越。所谓灵魂穿越，又可分为以下几种情况：1、在原来的时空肉体已经死了。2、自己的身体被别的灵魂霸占。3、和要穿越时空的灵魂交换肉体。4、肉体处于沉睡、昏迷等状态。参考资料：百度百科-穿越
什么叫穿越时空？
答：穿越时空就是以幻想的方式去突破现有的时间，空间的局限性，让自己的大脑思维纵横驰骋！多用来形容两个人的爱情割不断，以及形容考古学的进展方面。针对天体物理领域，它是如下解释的：
时间机器的制造有2种方式，都是利用目前已知理论来构建的。
一、利用时空弯曲的特性建造“虫洞”。
二、根据爱因斯坦关于“宇宙铉”的理论，（宇宙铉是宇宙早期遗留下来的高密度但体积极小的物质，能引起周边时空弯曲），寻找捷径。
两者殊途同归。对大多数人，包括科学界人士而言还属于幻想阶段。但确实已经有部分科学家已经着手实际方法。
对这个问题感兴趣的网友，可以看看高特的《在爱因斯坦的宇宙进行时间旅行》一书。
1000年前,大家觉得要象鸟一样飞翔是不可能的,要象嫦娥一样奔月是荒诞的。要留住最美好的时刻是妄想。如今有了飞机,可以登上月球,有了摄像机和照相机,不是都超越了古人所想吗?说不定过几千年时光机器也会有的。
有关穿越的句子
关于穿越的经典语句
1、回忆带着时间穿越过去自己却只能停留原地...
2、“你说人生为什么总有那多无可奈何？”
“或许更多的只不过是自作自受罢了。”
3、叱吒江湖，霸绝天下。
万人俯首，惟我独尊。
我立于云巅，成一世枭雄。
看世事浮沉，到头来终成黄沙。
独步天下，如何？
换来一世孤单寂寞。
主宰一切，又如何？
始终主宰不了自己的命运。
听一生山河泪，叹一世红尘醉。
倒不如弃一身羁旅，换天涯浪迹。
4、心机背后，是血与泪的沉淀。一个人的地老天荒......
5、时空的抛物线，流失心底，穿越世俗等候一世。今夕何夕，君已陌路
6、思想和道理，从别人口中说出来都简单的几句话罢了。任何人都能够复述出来，可这对于自我思想的精深，便没有什么作用。要真正理解透彻进去，无一例外不靠自己去体验和领悟。
7、打从通过佣兵训练之后，她的生命里就只有任务，每每一身鲜血淋漓，一身狼狈肮脏，一身疲惫无力的时候，她多么希望有那么一个男人，不需要她去久等，不需要她去争，去求，去开口你要怎样怎样。
在她最需要的时候，就出现了，温柔地拭去她嘴角的血迹，不会嫌弃她一身肮脏，不会顾忌会得罪任何势力，更不畏惧世俗目光，只告诉她，“回家吧，别管那么多，我都能摆平的。”
跪求关于穿越时空的诗
一 《江城子》 苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。朴素真挚的深情，
沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡
用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而
是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”在梦里能够看见的，
也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。在红尘中
爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。
在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透，是一种融入了彼
此之间生命中的温暖。(注：应该是悼亡爱妻王弗。 五石轩主人）
二 《卜算子》 李之仪
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念
和分离的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。末句写“共饮”，
以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情
的执着追求与热切的期望。全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。
三 《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中“死生契阔，与子成说
。执子之手，与子偕老”一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最
好代言。生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。这是爱的最高
境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年。
四 《上邪》
上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
点评：出自于汉乐府民歌。这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变
，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长
命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，“山无陵”以下连用五件不可能的事
情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得
无以复加。
五 《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字
，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的
民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
六 《鹊桥仙》
秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如
梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!
点评：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。借牛郎织女的故事，以超人
间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又
何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。
作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。
七 《雁邱词》
元好问问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一
件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上
空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这
两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作“雁邱”，并写下了这首《雁邱
词》。遥想双雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为
命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而“网
罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活！于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投
地死”。古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深
情！
八，唐代歌谣
《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。
也有这个版本：
君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
点评：单看这首诗，语言朴实无华，表达了作者对年长很多于自己的爱人的一种遗憾和眷恋。
但由一篇凄美的网文《君生我未生，我生君已老》，让这首诗得到升华，大家可以搜一搜，这
篇文章是最好的注解。
九 《离思》
元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
点评：这是唐代诗人元稹为其情人崔莺莺写的诗。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这
句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云
，别处的云都黯然失色。以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处
的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。
十 《蝶恋花》
柳永伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂
图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
点评：这首诗表达了对意中人的思念爱慕之情，全诗紧拓“春愁”即“相思”，却又迟迟不肯
说破，直到最后一句，才使真象大白。词在相思感情达到高潮的时候，戛然而止，激情回荡，
感染力更强。末句表达了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度，因而广为流传。
我很喜欢看穿越小说---
加油哦--
希望这下可以帮到你--
