斑竹泪

时间:2024-03-23 21:26:53编辑:coo君

龚琳娜的《斑竹泪》 歌词

斑竹泪龚琳娜 演唱怀远八滩山组词山重重,水茫茫,山高水又长,古舜帝去南方,巡守赏风光,好女英美蛾皇,相爱舜身旁,赫赫名,纤纤手,比翼共翱翔,比翼共翱翔.记得秋高雁处飞,结伴携壶上翠微,帝指东方曙色好,人间天上共朝晖记得春郊相互追,花草丛中依依随,千村处处歌盈户,帝子湘妃夜不归,帝子湘妃夜不归.欢情薄,美梦破,苍穹星晨落,帝驾崩,二妃惊,苍梧散魂魄,哎 哎 哎散魂魄长天黑,大地倾,泪飞如水泼,如水泼,如水泼.洞庭阻,君山隔,斑竹映悲歌.洞庭阻,君山隔,斑竹映悲歌,千年事,万人说悲歌天地和,千年事,万人说,悲歌天地和天地和http://music.baidu.com/song/14582894


《斑竹泪》简介

内容简介女主人公:韩依可,夏紫韵男主人公:宋博天,陈靖光,韦轩,吴萧韩依可和夏紫韵都是梦一样的女孩,为追爱而弄得满身伤痕。韩依可,本不染纤尘,但命运使她变得俗不可耐,最后觉醒。她本与陈靖光相爱,但恋人之间的小闹,依可使性子而喝醉了酒,宋博天趁虚而入,与依可发生一页情,命中率百分百。依可身体不好,万帮无奈之下,只好与宋博天奉子成婚。宋乃一无用书生,在现代社会更显无用来,对韩却百般呵护和爱恋。而韩依可放弃的陈靖光却很发达,韩、陈又成情人。诸君请看韩怎么在情情爱爱,家庭中运作和取舍……而小说另一主人公夏紫韵命运惨不忍睹,爱上了一个不该爱的人,有妇之夫——韦轩,并切有了爱的结晶。韦是改革中的弄潮高手,大富翁,豪迈又武艺超群,却在情爱面前很无力很无力……为了爱,为了爱的结晶,夏投河自杀,被吴萧所救,被情势所逼,也为真情所感,两人成了名义上的夫妻。最后吴为了救韦和夏的孩子,而与世界告别,夏也落的凄凄惨惨寂寂……故事中又有故事,催人泪下,使人泣不成声,**处用诗把情感推向顶峰……


斑竹泪的典故

原为“湘妃斑竹泪”。该歌曲依据湖南洞庭吴于斑竹的传说故事,以湘昆音乐为素材而创作的。相传上古之时,舜帝南巡狩猎,且为百姓辛苦治水,劳累过度又中瘴疠之毒,驾崩于苍梧之野九嶷山。其二妃,尧帝之二女娥皇、女英闻此噩耗,千里而寻至湘江之滨。湘山上雾霭中南望苍梧,二妃不禁悲痛欲绝,抚竹而泣,血泪点点,泪珠洒于竹木上而化为斑痕累累。泪尽力竭后,二妃投入湘水而尽,曰为“湘夫人”,而斑痕之竹又名“湘妃竹”。当时人们的生活安居乐业,勤奋的劳作,可谓是没有烦恼的生活,没有苦难。毛泽东曾于1961年写过一首诗《七律·答友人》,就是关于湘妃竹的,全诗如下:九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百年衣。洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。龚琳娜简介:龚琳娜,贵州人,女高音歌唱家,中国新艺术音乐创始者和奠基人,活跃在当代世界音乐舞台,被誉为“灵魂歌者”和“真正的歌唱家”...

斑竹一只千滴泪是什么意思?

“斑竹一只(枝)千滴泪”,意为爱情方面不太如意。

斑竹,是禾本科刚竹属竹类植物。
斑竹,是乔木或灌木状竹类。竿高可达20米,粗达15厘米,幼竿无毛,无白粉或被不易察觉的白粉,偶可在节下方具稍明显的白粉环;节间长达40厘米,壁厚约5毫米;竿环稍高于箨环。
箨鞘革质,背面黄褐色,竿有紫褐色或淡褐色斑点。疏生脱落性淡褐色直立刺毛;箨耳小形或大形而呈镰状,有时无箨耳,紫褐色,繸毛通常生长良好,亦偶可无缝毛;箨舌拱形,淡褐色或带绿色,边缘生较长或较短的纤毛;箨片带状,中间绿色,两侧紫色,边缘黄色,平直或偶可在顶端微皱曲,外翻。
末级小枝具2至4叶;叶耳半圆形,缝毛发达,常呈放射状;叶舌明显伸出,拱形或有时截形;叶片长5.5至15厘米,宽1.5至2.5厘米。
花枝呈穗状,长5至8厘米,偶可长达10厘米,基部有3至5片逐渐增大的鳞片状苞片;佛焰苞6至8片,叶耳小形或近于无,繸毛通常存在,短,缩小叶圆卵形至线状披针形,基部收缩呈圆形,上端渐尖呈芒状,每片佛焰苞腋内具1枚或有时2枚、稀可3枚的假小穗,惟基部1至3片的苞腋内无假小穗而苞早落。小穗披针形,长2.5至3厘米,含1或3朵小花;小穗轴呈针状延伸于最上孕性小花的内稃后方,其顶端常有不同程度的退化小花,节间除针状延伸的部分外,均具细柔毛;颖1片或无颖;外稃长2至2.5厘米,被稀疏微毛,先端渐尖呈芒状;内稃稍短于其外稃,除2脊外,背部无毛或常于先端有微毛;鳞被菱状长椭圆形,长3.5至4毫米,花药长11至14毫米;花柱较长,柱头3,羽毛状。笋期5月下旬。


斑竹一只千滴泪是什么意思

七律·答友人
毛泽东 1961年
九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。
斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百年衣。
洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。
我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。


这是娥皇、女英和舜帝的故事,娥皇和女英,为了寻找南巡的舜帝,千里迢迢找到潇湘。得知舜帝死在苍梧,泪如滂沱,守着潇湘竹,“斑竹一枝千滴泪”。据说至今的洞庭湖君山岛,满山还是湘妃竹,还是点点斑斑的泪。 娥皇与女英,她们是尧帝的两个女儿,又是舜帝的爱妃,刘向的《列女传》记载,她们曾经帮助大舜机智地摆脱弟弟“象”的百般迫害,成功地登上王位,事后却鼓励舜以德报怨,宽容和善待那些死敌。她们的美德因此被记录在册,受到民众的广泛称颂。 大舜登基之后,与两位心爱的妃子泛舟海上,度过了一段美好的蜜月。晋代王嘉的《拾遗记》称,他们的船用烟熏过的香茅为旌旗,又以散发清香的桂枝为华表,并在华表的顶端安装了精心雕琢的玉鸠,这是记载中最古老的风向标,它可以为水手调整帆具提供依据。但这项发明却不能预测突如其来的噩耗。 舜帝晚年巡察南方,在一个叫做“苍梧”的地方突然病故,明代王象晋的《群芳谱》记载说,娥皇和女英闻讯前往,一路失声痛哭,其情形很像孟姜女和韩娥,而她们的眼泪洒在山野的竹子上,形成美丽的斑纹,世人称之为“斑竹”。她们在哀哀地哭泣了一阵后,居然飞身跃入湘江,为伟大的夫君殉情而死,其情状之壮烈,真是旷世罕有,显示她们自始至终都是忠于丈夫的模范妻子。但《水经注·湘水》对她们的死因,却有截然不同的说法,它宣称大舜出征南方,而这两位妃子是随军家属,在湘水里淹死,或许是因游泳时发生了不幸的意外。


神话故事的内容简介是什么?

内容:1、盘古开天地2、伏羲出世3、女娲造人4、共工怒触不周山5、女娲炼石补苍天6、女娲升天7、神龟驮仙山8、仙山的灾难9、太阳神炎帝10、夸父逐日11、不屈的刑天12、后羿射日13、嫦娥奔月的传说14、铜头铁额的蚩尤15、大禹治水救灾16、鲤鱼跳龙门17、吕洞宾卖汤团18、孟姜哭长城19、暖人的黑石头20、龙孩21、宿武射获人参精传说22、鹦鹉洲的传说23、没胡子的城隍老爷24、杜康河的传说25、椰子姑娘26、世界的末日27、蚊子的传说28、太阳是怎样造出来的29、第一块园地30、大蟒31、雷和闪电的来历32、矿工与财神33、有求必应的蜡烛34、叶公好钱35、猴子夫妻36、人蟒斗37、民间舞狮的来历38、金豆开花救玉龙39、撑天金柱香炉山40、草原上有了狼41、狗和兔子为什么是冤家42、撒灰灭灾难43、天将挽救人间44、罗义射狮王45、打鱼郎治服鱼精46、三儿子的礼物47、廪君与女神48、隐士许由拒做宫49、斑竹泪50、孔甲错杀师门51、澹台子羽斩双蛟52、两勇士53、秦始皇造长桥54、怪相真仙铁拐李55、重阳节登高的由来56、馋嘴皇帝57、神鹰神虎杀怪蟒58、李冰斗蛟59、五丁拔蛇60、杜宇化鹃61、伯夷、叔齐之死62、伊尹生空桑63、月下老人的传说64、制服阎王的十四郎65、给人间送火的安东尼奥66、人妖斗智67、水蛇王子68、魔树与四个朋友69、赌徒回头70、让命运低头71、猫公主72、神奇的纽扣73、王子除妖74、公主诛魔75、忠义的海豚76、愚人成仙77、田螺姑娘78、九色鹿79、日月峰80、圣水宫81、五龙闹海82、三泉83、仙子岛84、老虎和人参85、回兵草86、妙山87、神水救兵88、母子参89、蚕儿三变90、蚕姑姑养蚕91、护花鸟92、祈年殿的故事93、锔大家伙94、鲁班与通惠河的传说95、吉山96、颐和园里的铜牛97、二郎爷担山赶太阳98、卸甲山的传说99、石牛山100、"人类第一对夫妻"亚当和夏娃101、挪亚造方舟102、主宰宇宙的天神宙斯103、众神之王奥丁104、冰雪巨人伊密尔105、古埃及的太阳神拉106、盗火英雄普罗米修斯107、智慧女神雅典娜108、机智勇敢的奥德修斯+109、力大无比的赫拉克勒斯110、海神波塞冬111、伊阿宋寻取金羊毛112、谷物女神得墨忒耳113、文艺、科学女神缪斯114、狮身人面的斯芬克斯115、古希腊的太阳神阿波罗116、创造之神大梵天117、毁灭之神湿婆118、保护之神毗湿奴119、丰饶之神和冥世之王奥西里斯120、弃邪归正的吉尔迦美什《神话故事120篇》,是一本适宜儿童阅读和讲述的通俗读物。书中收入的故事,是精选中外传说、话本整理而成的。这些故事,用超自然的形象和幻想,通过创造出来的神话英雄人物,和富有想像力的情节,来表现古人对世界的起源、自然现象和社会生活的认识和理解,反映了人们对征服自然、战胜恶势力,创造美好生活的愿望和信心。故事思想性和趣味性都很强,符合儿童的心理和阅读习惯。阅读这些故事,可以使儿童获得知识、受到启迪。可以让儿童感受到生命。

神话故事120篇的作品目录

1、盘古开天地2、伏羲出世3、女娲造人4、共工怒触不周山5、女娲炼石补苍天6、女娲升天7、神龟驮仙山8、仙山的灾难9、太阳神炎帝10、夸父逐日11、不屈的刑天12、后羿射日13、嫦娥奔月的传说14、铜头铁额的蚩尤15、大禹治水救灾16、鲤鱼跳龙门17、吕洞宾卖汤团18、孟姜哭长城19、暖人的黑石头20、龙孩21、宿武射获人参精传说22、鹦鹉洲的传说23、没胡子的城隍老爷24、杜康河的传说25、椰子姑娘26、世界的末日27、蚊子的传说28、太阳是怎样造出来的29、第一块园地30、大蟒31、雷和闪电的来历32、矿工与财神33、有求必应的蜡烛34、叶公好钱35、猴子夫妻36、人蟒斗37、民间舞狮的来历38、金豆开花救玉龙39、撑天金柱香炉山40、草原上有了狼41、狗和兔子为什么是冤家42、撒灰灭灾难43、天将挽救人间44、罗义射狮王45、打鱼郎治服鱼精46、三儿子的礼物47、廪君与女神48、隐士许由拒做宫49、斑竹泪50、孔甲错杀师门51、澹台子羽斩双蛟52、两勇士53、秦始皇造长桥54、怪相真仙铁拐李55、重阳节登高的由来56、馋嘴皇帝57、神鹰神虎杀怪蟒58、李冰斗蛟59、五丁拔蛇60、杜宇化鹃61、伯夷、叔齐之死62、伊尹生空桑63、月下老人的传说64、制服阎王的十四郎65、给人间送火的安东尼奥66、人妖斗智67、水蛇王子68、魔树与四个朋友69、赌徒回头70、让命运低头71、猫公主72、神奇的纽扣73、王子除妖74、公主诛魔75、忠义的海豚76、愚人成仙77、田螺姑娘78、九色鹿79、日月峰80、圣水宫81、五龙闹海82、三泉83、仙子岛84、老虎和人参85、回兵草86、妙山87、神水救兵88、母子参89、蚕儿三变90、蚕姑姑养蚕91、护花鸟92、祈年殿的故事93、锔大家伙94、鲁班与通惠河的传说95、吉山96、颐和园里的铜牛97、二郎爷担山赶太阳98、卸甲山的传说99、石牛山100、“人类第一对夫妻”亚当和夏娃101、挪亚造方舟102、主宰宇宙的天神宙斯103、众神之王奥丁104、冰雪巨人伊密尔105、古埃及的太阳神拉106、盗火英雄普罗米修斯107、智慧女神雅典娜108、机智勇敢的奥德修斯+109、力大无比的赫拉克勒斯110、海神波塞冬111、伊阿宋寻取金羊毛112、谷物女神得墨忒耳113、文艺、科学女神缪斯114、狮身人面的斯芬克斯115、古希腊的太阳神阿波罗116、创造之神大梵天117、毁灭之神湿婆118、保护之神毗湿奴119、丰饶之神和冥世之王奥西里斯120、弃邪归正的吉尔迦美什

文学 脑筋急转弯

意为:许多人都处在缺衣少食的状况下,没有东西,需要得到关注;金要足赤,人要完人:所以是十全十美。因为是完美的意思。前怕虎,后怕狼:瞻前顾后。因为意思就是怕前也怕后。鸡蛋里头挑骨头:吹毛求疵。因为意思就是挑毛病。扩展资料:1、孔雀开屏(打一央视主持人)——答案:张羽。因为张开羽毛。2、阳光帅男(打一台球运动员)——答案:丁俊晖,因为俊晖就是帅气和阳光。3、我老爸最棒(打一神话人物)——答案:夸父,因为夸奖父亲。4、岂可虚度年华(猜外国作家)——答案:安徒生,因为平安的度过晚年。

歌词有“破以咦”音的歌

出塞行
演唱:周艳泓

再也吹不来南方的风
异乡泪女儿情
黄沙蒙住满天星
大漠中还有一丝梦
从故乡南方到北方
从海角到天涯
带走思念留下牵挂
何时归 却难答
乡愁啊伴我千万里
洒下一路故人情
牵挂的心象一根线
我就是那风筝
每片云都是故乡梦
伴我遥远的飘零
忘不了点点斑竹泪
悠悠万里爹娘容

再也吹不来南方的风
异乡泪女儿情
黄沙蒙住满天星
大漠中还有一丝梦
从故乡南方到北方
从海角到天涯
带走思念留下牵挂
何时归 却难答
乡愁啊伴我千万里
洒下一路故人情
牵挂的心象一根线
我就是那风筝
每片云都是故乡梦
伴我遥远的飘零
忘不了点点斑竹泪
悠悠万里爹娘容
乡愁啊伴我千万里
洒下一路故人情
牵挂的心象一根线
我就是那风筝
每片云都是故乡梦
伴我遥远的飘零
忘不了点点斑竹泪
悠悠万里爹娘容
乡愁啊伴我千万里
洒下一路故人情
牵挂的心象一根线
我就是那风筝
每片云都是故乡梦
伴我遥远的飘零
忘不了点点斑竹泪
悠悠万里爹娘容


通俗唱法和美声、民族唱法有什么区别?

通俗唱法和美声、民族唱法区别为:起源不同、特点不同。一、起源不同1、通俗唱法:通俗唱法始于中国二十世纪30年代,之后得到广泛的流传。2、美声:美声唱法起源于13世纪中期的欧洲音乐。3、民族唱法:民族唱法的起源,最早可以追溯到公元前六千多年前的母系氏族社会。它产生于劳动人民的生产劳动和生活实践。二、特点不同1、通俗唱法:通俗唱法的主要特点是完全用真声唱,接近生活语言,轻柔自然。强调激情和感染力,演唱时有意借助电声的音响制造气氛,所以很注意话筒的使用方法和电声效果。2、美声:美声的主要特点是混合声区唱法。从声音来说,是真声假声都用,真假声按音高比例的需要混合着用。3、民族唱法:民族唱法的主要特点是声音听起来很甜美,吐字清晰,气息讲究,音调多高亢。扩展资料:中国由于幅员辽阔、民族众多等因素形成了民族歌曲演唱的个性化特色。南方气候温和,山清水秀,演唱风格秀丽轻巧、清脆甜美;北方四季分明,演唱风格高远嘹亮、热烈激昂。中国少数民族地区的歌曲除了要有民族唱法一些共同的基本演唱风格以外,还要具有各自民族所独有的风格特征,这样的民歌才更富有个性与特色。在近现代的民族唱法发展中,由于受到了美声唱法的影响,其演唱的风格不仅保有了民族声乐艺术所特有的传统精髓,在发声方法和歌曲作品上也逐渐符合大众的审美要求。参考资料来源:百度百科——通俗唱法百度百科——民族唱法百度百科——美声

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