尹玉

时间:2024-03-24 19:55:28编辑:coo君

《镜花缘》1~15回主要内容是什么?

1、第一回:王母娘娘寿宴时,百花仙子得罪了嫦娥仙子,并对其bai立誓,若百花在不应齐放时违令齐放,自愿坠入凡尘,受一世磨难。2、第二回:后心月狐奉玉帝诏下凡,临行时,嫦娥告诉她,当令百花齐放,以显威名。3、第三回:心月狐下界转世成为武家女儿,后被唐太宗召入宫中。武则天废唐改周时,一日,天降大雪,她因醉下诏百花盛开,不巧百花仙子出游,众花神无从请示,又不敢违旨不尊,只得开花。4、第四回:百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山,唐敖赴京赶考,中得探花。此时徐敬业起兵讨伐武则天,有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交,被革去功名,降为秀才。唐敖对仕途感到灰心丧气,便随妻兄林之洋出海经商游历。5、第五回:他们路经30多个国家,见识了各种奇人异事,奇风异俗,并结识由十二名花仙转世的女子,唐敖不仅搭救流落海外的"十二名花",更陆续服食跃空草、朱草等仙家异物,有负重、跃高之能,也坚定其出世离尘之念,最后入小蓬莱成仙。6、第六回:众宰承宣游上苑,百花获谴降红尘。主要内容:王母娘娘寿宴时,百花仙子得罪了嫦娥仙子,并对其立誓,若百花在不应齐放时违令齐放,自愿坠入凡尘,受一世磨难。7、第七回:小才女月下论文科,老书生梦中闻善果。主要内容:百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山,唐敖赴京赶考,中得探花。此时徐敬业起兵讨伐武则天,有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交,被革去功名,降为秀才。唐敖对仕途感到灰心丧气,便随妻兄林之洋出海经商游历。8、第八回:弃嚣尘结伴游寰海,觅胜迹穷踪越远山。主要内容:他们路经30多个国家,见识了各种奇人异事,奇风异俗,并结识由十二名花仙转世的女子,唐敖不仅搭救流落海外的"十二名花",更陆续服食跃空草、朱草等仙家异物,有负重、跃高之能,也坚定其出世离尘之念,最后入小蓬莱成仙。9、第九回:服肉芝延年益寿食朱草入圣超凡众女子子饭后散步,来到了古桐台,在古桐台上,尧蓂、尧春,舜英,素云,瑶芝五个人她们一起弹琴,那琴声真好听,声清韵雅,山虚水深,五琴齐奏,彩云欲停,师兰言称之为“绝调。尔后,众人又来到了牡丹亭吃点心,牡丹亭的周围开满了牡丹,姚黄魏紫,烂熳争妍,在亭中林书香谢文锦等八个人写了春上。又有燕紫琼和易紫菱手拈冷玉,息气凝神在下棋,真可谓是琴棋书画,风雅无比。10、第10回:诛大虫佳人施药箭,搏奇鸟壮士奋空拳。三人躲入树林。风头过去,有只斑毛大虫,从高峰撺至果然面前。果然一见,吓的虽然发抖,还是守着死然不肯远离。那大虫撺下,如山崩地裂一般,吼了一声,张开血盆大口,把死然咬住。11、第11回:观雅化闲游君子邦,慕仁风误入良臣府。阎王派了判官送唐王直至那超生贵道门后便走了,于是唐太宗还魂后,自服了安神定魄之剂,连进了数次粥汤,心神都得到了恢复,被众臣扶入寝室。第二天,唐太宗派刘全给阎王敬送瓜果,待刘全回到人间后终于妻子团聚。唐太宗登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛,于是众人推举唐僧主持水陆大会,太宗同意了众人的意愿派选唐僧主持。12、第12回:双宰辅畅谈俗弊,两书生敬服良箴。吴之和道:“我听说你们那有争讼的说法。我读古人的书,虽然大约知道“讼”字的意思,但对你们那的事却不知道,不知道究竟是什么意思。仔细问你们那诉讼兴盛的理由,才知道各种原因都有:有的因为发生口角,不能容忍;有的因为争财产。因为一时意气之争就打官司。13、第十五喜相逢师生谈故旧巧遇合宾主结新亲说唐敖一行在元股国遇到了老师尹元,介绍去廉家当私塾老师。放生了人鱼,路过毛民国。扩展资料:艺术特色《镜花缘》继承了《山海经》中的《海外西经》、《大荒西经》的一些材料,经过作者的再创造,凭借他丰富的想象、幽默的笔调,运用夸张、隐喻、反衬等手法,创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说。在《镜花缘》文本的表层展示的是虚幻浪漫静谧的万般世相,而其深处却一度奔突、冲撞着由生命的热爱、执着与死亡的敬畏、疑惑的巨大张力支撑起的深沉悲痛的宇宙意识,这种对人类生存根本性问题的追问才是小说最具魅力的部分。通过对于《镜花缘》中几十个国家的叙述,包括了正面的议论和侧面的讽刺,主要有这样一些:第一,它主张男女平等。它要求女子也应自幼读书,和男子同样参加考试。它反对男子对女子的压迫,尤其是对于缠足、穿耳这些摧残人类肢体的行为,表示愤怒的抗议。参考资料来源:百度百科-镜花缘

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历史上的尹姓名人

1、尹珍:字道真,牂牁郡毋敛(今贵州正安)人,东汉学者,是贵州最早见诸文字,最先走出大山、叩问中原文化的著名儒学者,曾任尚书承郎、荆州刺史等职。尹珍远游中原求学,接受中原文化的洗礼,回到乡里设堂讲学,教化务本,传授人文思想,首开贵州文教之先河,尹珍是贵州文化教育的拓荒人。2、尹勋:尹勋州郡多次征辟,举荐孝廉,三迁邯郸令,政绩不凡。后来举高第,五迁尚书令。汉桓帝诛杀大将军梁冀,尹勋参加谋划,封都乡侯。迁汝南太守。上书为范滂解释,袁忠等人以党祸建议禁锢,不许做官。不久,征召任将作大匠,调大司农。因窦武等事,被投入监狱,自杀。3、尹思贞:尹思贞是京兆长安人,二十岁时因考中明经科进士,调任隆州参军事。下属县邑的豪强蒲氏骄纵不守法,州府传文书令尹思贞审查他,揭发他的不正当得来的钱财上万,终于定罪处死,辖区百姓道贺,刻石碑赞颂。4、尹崇珂:后徙居大名。父延勋,历磁、同、滁三州刺史。崇珂初事周世宗于藩邸,以谨厚称。及即位,补东西班都知。从战高平,有劳绩,迁本班副点检。从征淮南,迁都虞候,转都指挥使,改前殿都指挥使。5、尹凤:字德辉,别号在竹,南京人。明世宗嘉靖二十五年(1546年)丙午科武举乡试第一名,嘉靖二十六年(1547年)丁未科武举会试第一人。是著名的抗倭将领。参考资料来源:百度百科-尹珍参考资料来源:百度百科-尹勋参考资料来源:百度百科-尹思贞参考资料来源:百度百科-尹崇珂参考资料来源:百度百科-尹凤

尹,这个姓氏是怎么来的,古代有哪些姓尹的名人呢?

1,出自姞姓,以官为氏。据《风俗通义》所载:兮甲,字伯吉甫,是周宣王的中兴大臣,周厉王时期,由于其暴政激起了国人起义,厉王被驱逐流放于彘,后来众大臣拥立太子姬静,是为周宣王,周宣王即位后,任用仲山甫、召虎、方叔、兮甲等贤臣为辅佐,使日益衰落的周室重新复兴。兮甲的主要功业是讨伐侵扰周王朝的少数民族,北拒猃狁,南征淮夷,由于他担任的官职是内史,世称“尹吉甫”2,源于少昊,以邑为氏。据唐代张九龄《姓氏韵谱》载:“少昊之子殷(般),为工正,封尹城,后因氏焉”,少昊是远古时期羲和部落的后裔,同时又是东夷族的首领,号金天氏,邑于穷桑。少昊之子般为工正,封于尹城,般的后代多用封邑名“尹”作为姓氏,这一支起源年代非常古老,活动区域涵盖北方大部分地区。3,出自少数民族汉化,主要有满族,朝鲜族改姓。
尹吉甫:周宣王时大臣,曾作《诗经·大雅·崧高》、《诗经·大雅·江汉》等。

尹珍:东汉荆州刺史,师从汝南经学家许慎学经书图纬,学成后返乡教授,成为西南汉文化教育的开拓者。
尹勋:河南巩县人,官至尚书令,曾上书为党锢解禁。
尹纬:字景亮,后秦尚书仆射,谥曰忠成侯。
尹夫人:天水冀县人,西凉国昭武王后,杰出的女政治家。
尹思贞:唐代长安人,官至工部尚书,以执法公正无私,清廉而著称。
尹继伦:开封浚仪人,北宋抗辽将领。
尹洙:字师鲁,北宋著名文学家,有《河南先生集》传世。
尹焞:河南洛阳人,师事理学程颐,终生不应科举,著有《论语解》、《和靖集》。
尹玉:江西宁都人,从小习武,及长投军,屡立战功,后随文天祥勤王赴援常州,战死于五牧。
尹凤:字德辉,江苏南京人。明朝嘉靖年间武举乡试第一、会试第一,连中三元。
尹继善:章佳氏,字元长,号望山,满洲镶黄旗人,清代雍正、乾隆两朝名臣,谥“文端”。
尹昌衡:字硕权,号太昭,四川彭县人。1912年担任四川军政府都督,同年挥师西征,平定西藏叛乱。


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