鲁克沁镇的历史文化
古镇，有着悠久的历史和深厚的文化积淀，人文景观丰富多彩，民族风情浓郁。全镇现有16处历史文化古迹， 其中柳中城遗址为自治区级文物保护单位，哈尼力克买的力斯清真寺为新疆第二大清真寺，再加上鳞次栉比的葡萄园、清水环绕的坎尔井，香甜甘美的哈密瓜，独具特色的经济林，优越的自然环境条件，使鲁克沁镇成为吐鲁番旅游东线的重要组成部分。鲁克沁汉代为柳中城，唐为柳中县。公元前一世纪，西汉王朝在轮台城墙西域都护府时，曾一度在此屯田。公元123年，东汉西域长史府设置于此，西域长史班勇曾率五百兵士进驻柳中城屯垦戍边。 柳中城在历史上所处地位相当重要。它是唐代西州(高昌)的东大门，是丝绸之路必经重镇，城墙周围还遗留有许多文物古迹。在内城南端，现存有汉城墙，长30米，高20余米；在内城正西，有清代吐鲁番郡王额敏和卓的郡王府遗迹，大约建于1758年，当地人称王爷台。台长五十七米，宽四十米，高二十米，全是用黄粘土夯筑而成。
鲁克沁镇的旅游景点
鲁克沁镇作为中国历史文化名镇、中国民间艺术之乡，镇党委、政府高度重视文物景点的保护、管理和开发，非常注重建筑与历史、文化、民俗以及自然的和谐统一，为突出文化发展的个性化和特色，充分发掘和利用十二木卡姆艺术文化这一优势，镇党委、政府通过多方筹资，于2006年9月建成面积1500平方米的全疆第一个木卡姆传承中心。整体建筑立足于鲁克沁郡王夏府的基本风格，在造型上，独出心裁，别有新意，尤其是44根高大的立柱，线条流畅，雕刻精细，色彩绚丽，图案秀美。前厅为600平方米的凉棚，由4排11根高8.5米的白色立柱构成；后厅为半地下室的上下两层，共900平方米，内精外拙，古朴自然，保留了吐鲁番民居黄黏土建筑的风貌和特点。中国第一个木卡姆传承中心——新疆吐鲁番木卡姆传承中心在鲁克沁镇落成，使鲁克沁镇的文化建设迅速驶入了快车道，进入了投入最多，建设最快的时期，文化建设步伐的加快把鲁克沁镇的文化事业带入了一个新的高度，弘扬了独具特色的古镇文化，逐步形成十二木卡姆艺术文化品牌，为鲁克沁镇建设文化强镇奠定了坚实的基础。
琅岐镇的历史沿革
琅岐岛古称“琅琦岛”、“琅琦山”、“嘉登岛”，因刘姓人家较早迁居岛上，俗称“刘岐”。唐代属闽县晋安乡海畔里。宋代属闽县晋安东乡，里名不变。元代，海畔里与海曲里（壶江、川石岛，现属连江县琯头镇）合并为嘉登海曲里。明代，改为嘉登里。清代，为闽县东南二区嘉屿区。民国23年（1934年）属闽侯县四区。民国24年改属闽侯县二区；中华人民共和国成立后，1949年8月17日琅岐设闽江口军民办事处。同年12月琅岐属闽侯县二区。1954年11月，二区辖闽琅镇和衙前、三平、吴庄、海屿、云龙、金砂、凤窝、龙台、公婆等乡。1956年6月，琅岐划归连江县，同年，10月又划归闽侯县。1958年8月，琅岐拆区并乡，改为琅岐镇；同年11月成立琅岐人民公社。1961年11月，琅岐由闽侯县划入福州市郊区。1963年6月，琅岐设区公所，辖10个人民公社、36个生产大队。1970年，琅岐从福州市郊区划入连江县。1975年12月，从连江县划归福州市郊区。1984年，琅岐人民公社改为琅岐乡。1991年10月，琅岐乡改为琅岐镇，辖9个管理区，39个行政村，1个居民委员会。1995年11月，琅岐镇划入福州市马尾区。1997年，琅岐镇辖26个村委会（农旗、光辉、星辉、光明、勤耕、群星、星光、红光、红星、劳丰、劳光、争丰、乐村、建光、劳团、东红、荣光、吴庄、海屿、云龙、龙台、后水、院前、南兜、董安、凤窝）和1个居民委员会（闽琅居委会），全镇人口7.23万人。扩展资料：琅岐镇位于闽江入海口，东经119‘33’，北纬26’5’，为闽江口冲积平原。全岛总面积92平方公里，是福建省第五大岛。岛三面环江，东临大海，土地平坦肥沃，生态环境保护良好，周边无工业废水、废气污染，是一块无公害的净土，是福州著名的葡萄之乡。著名人物：1、王祖道王祖道（1039～1108年），字若惠，福建闽县（今福州市）人。北宋治平三年（1066年）进士，出任韩城尉，知松阳、白马两县。入任司农丞。北宋元丰四年（1081年），迁监察御史裹行，因论时政，文辞激烈，改司封员外郎，出知汀州，移知泉州。北宋元祐三年（1088年），祖道改任江南西路转运判官。不久，权发遣江东路提典刑狱，后又发遣福州。北宋元祐八年（1093年），祖道以朝请郎知福州。北宋元符元年（1098年），祖道入京，为户部员外郎，又转吏部员外郎。后升为左司谏。北宋徽宗立（1101年），加祖道直龙图阁，知桂州。因招抚黎人有功，被升为显谟阁待制，进龙图阁直学士，召为兵部尚书。后黎人复叛，祖道被降为端明殿学士。北宋崇宁二年（1103年），祖道复知福州，关心南台浮桥。当时，中州涌出，南台江已分为3港，祖道又重修浮桥，于北港置舟16只，中港置舟73只，南港（江南桥）置舟13只，共以舟102只为梁。适朝廷令诸州建天宁寺，祖道就在浮桥之南建寺（即今天安寺），并置田产12顷72亩，归作修桥经费，命天宁寺主僧为三十六院部置，护持浮桥。北宋崇宁四年（1105年），祖道又被调入京，为刑部尚书，北宋大观二年（1108年）病故，享年69岁。2、林存林存师从真德秀，宋端平二年(1235年)进士，嘉熙二年(1238年)，词科，授吏部侍郎，中书舍人，兼直学院侍讲。宝祐元年(1253年)，知湖州(今浙江吴兴县)。宝祐五年(1257年)秋，明堂执绥备顾问，称旨，除礼部尚书兼侍读提纲事，累迁同知枢密院事兼参知政事。翌年，以资政殿学士知建宁府，不赴，遂提举洞霄宫，不久，任湖南安抚使，知湖州。3、陈文肃陈文肃，原名大观、陈肃 ，闽县凤窝乡(今福州马尾区琅岐镇凤窝村)人，元天历元年(1326年)生。明洪武十四年(1381年)，文肃以“孝悌力田”被推荐入京取士。皇帝朱元璋见他身材魁异，才识非凡，感叹说：“真是人才，出何晚也”，问他，“卿欲何官？”答曰：“爵位惟上所与，臣下不敢自专”。帝大喜，遂持笔改其名为“文肃”，授淮安(今江苏淮安县)知府。陈文肃在淮安任内兴修水利，力除盗贼，大得人心。皇帝察问淮安儒生钱受禄：“淮安何官能体朕心”？答曰：“唯知府陈文肃”。于是升陈文肃为四川提刑按察使，洪武十七年(1384年)又为礼部尚书，但在赴任途中，病逝于南京竹桥官舍，年58岁。参考资料来源：百度百科-琅岐镇
鄯善县的风土人情
在鄯善这片土地上，历史上有众多的民族在此繁衍生息，上下几千年，形成了独具异彩的浓郁的西域风情。 以维吾尔、汉、回为主体的民族音乐、歌舞、习俗、手工艺品，构成了丰富的民俗资源。尤其是长期流传于民间的维吾尔族艺术瑰宝《十二木卡姆》在国际上享有盛名，该县已将它整理出来，鲁克沁镇还享有“艺术之乡”的美誉。
