天视自我民视,天听自我民听是什么意思？
释义是：上天所看到的来自于我们老百姓所看到的，上天所听到的来自于我们老百姓所听到的，老百姓责怪抱怨我，我如今必定前住伐商。天视自我民视，天听自我民听出自商周时期周武王所作《尚书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。百姓有过，在予一人，今朕必往。”泰，《史记》作太。太是极大。公元前1048年武王伐纣，在盟津大会诸侯。武王向广大诸侯誓师，所以叫做《泰誓》。先秦百篇尚书中，原有《泰誓》。汉初伏生二十八篇没有《泰誓》。汉武帝时，河内女子献上《泰誓》，后汉马融等大家疑它是伪作，所以未传下来。这三篇《泰誓》都是梅氏所献的伪古文。《泰誓上》是梅氏伪古文之十四。真古文《泰誓》存于司马迁的《史记·周本纪》中。然而，据《左氏春秋·襄公三十一年》所引《泰誓》佚文来看，《史记》所收并非全本。
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【词目】天视自我民视，天听自我民听 【读音】tiān shì zì wǒ mín shì，tiān tīng zì wǒ mín tīng 【释义】上天的看法其实就是人民的看法，上天的听闻意见其实就是人民的听闻意见。 【编外】人类社会的组成是一个整体，是在不断新生与进化的有机生命，是在这社会里每一个体的意志集合。天意即是民意，天之意志即是民之意志的体现。 （1）天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。 【出处】《尚书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。” 【示例】清·文康《儿女英雄传》第十六回：“分明是天理人情的一段公案，天视自我民视，天听自我民听。据此看去，明日的事，只怕竟有个八分成局哩。” http://baike.baidu.com/view/2329936.htm
