我想找一个关于虎年的小品
相声《虎年说虎》台词
刘：今天哪，是牛年的最后一天了，
冯：对，再过四个小时就是虎年了，
刘：我提前四个小时，在这里向你表示祝贺了，
冯：祝贺什么呢？
刘：我听说您就是虎生的，
冯：谢。。谢！（握手，不笑）（众人鼓掌）
刘：对不起，您是个，虎年，生的，
冯：我差点我咬你（刘笑）
刘：您是属虎的对不对，
冯：对，我属虎
刘：小名叫虎，
冯：都叫我小虎
刘：从小热爱老虎
冯：这是我的爱好
刘：哎呀，穿虎鞋
冯：嘿嘿，
刘：戴虎帽
冯：就这么精神
刘：长一个虎牙
冯：嗯？
刘：长大以后（冯：啊），练虎拳，学虎步（冯：哦？），抽琥珀烟，吃虎皮豆腐
冯：对对
刘：虎年结的婚
冯：没错
刘：您爱人也属虎
冯：太对了
刘：家住虎坊桥，
冯：都知道
刘：小名叫虎妞（众笑，鼓掌）
冯：我是那祥子，我
刘：你们是同名各讲
冯：这还差不多
刘：虎是一种吉祥的动物
冯：传说可以除妖辟邪
刘：前两天儿（冯：哦），你画了一幅《虎啸图》
冯：呵呵，画的不好
刘：哎呀画得好，和那个范增的《神童伏虎图》相比，不能说略胜一筹，也是不相上下啊
冯：不能这么说啊，跟范老师比，我，我怎么也得再练半个月（众笑，鼓掌）
刘：谦虚，很不错，那虎往墙上一挂，栩栩如生，呼之欲出，（冯：是吗？）真是虎啸松林动，虎声震山川
冯：这是艺术的魅力
刘：自打您挂过《虎啸图》之后，你们家就没闹过老鼠
冯：那可不（众笑，鼓掌）。。。你等会吧，我这画虎呢，我画猫呢？
刘：照猫画虎啊
冯：我说我得练半个月，你还不信呢
刘：虎年感觉是威武勇猛
冯：百兽之王
刘：在振兴中华的今天啊（冯：嗯）我们要有虎那种所向披靡的锐气，（哦）一往无前的雄风，百折不挠的意志，自强不息的精神
冯：要有股子虎劲儿，
刘：其实老虎大家伙儿都喜欢，（冯：是吗？）甭说别的了，多少成语多少谚语里面儿都有这个虎字
冯：有虎吗？
刘：举个例子吧
冯：你说说
刘：形容咱们三中全会以来，工农业战线上的大好形势
冯：怎么说？
刘：那真是，龙腾虎跃啊（两人对看，刘笑）哈，
冯：还哈呢
刘：有生气，
冯：啊，有一个虎，就这个，我比你说得好，
刘：你来来
冯：说我们，对待改革的决心
刘：怎么样？
冯：明知山有虎，偏向虎山行！我这俩虎呢，我这，（刘笑）怎么样？啊？
刘：说我们前线的战士，个个都是虎胆英雄，打击敌人如猛虎下山，吓得敌人谈虎色变，我这仨虎！
冯：那你也唬不住我，
刘：什么叫唬不住你
冯：战士们住的地儿，那是，虎就更多了，
刘：战士们住哪儿啊？
冯：猫耳洞
刘：猫耳洞没虎啊
冯：猫，猫耳洞，猫是虎老师，你多少虎都是猫教出来的，
刘：什么逻辑，闲话离不开虎
冯：怎么呢？
刘：说我们对待工作，不能马虎
冯：接人待物不能二虎，
刘：教育儿童不能吓唬
冯：见了对象不能黏糊，（众笑）你黏糊了耽误工作
刘：你们家就更离不开虎了，
冯：我们家
刘：说你父亲精神，（冯：怎么了）那真是虎老雄心在，
冯：对对对对，老当益壮啊
刘：说你母亲
冯：怎么
刘：虎毒不食子啊
冯：话粗理不粗
刘：说你妹妹的身材
冯：我妹妹是
刘：虎背熊腰
冯：该减肥了这个，
刘：说你哥哥长相
冯：我哥哥是
刘：虎头虎脑
冯：这还差不多
刘：说你爱人眼睛
冯：我爱人是
刘：虎视眈眈
冯：母老虎啊是吧
刘：你跟在你爱人后面，狐假虎威，（冯：不是）你爱人不在家啊，你是山中无老虎猴子称霸王，你爱人只要一在家啊，你简直是
冯：别说了，我在家我就那地位啊，
刘：你什么地位啊？
冯：什么地位？让你明白明白（刘：呦呦呦），在家我也是老虎屁股摸不得
刘：在家里你是老虎？
冯：对了
刘：也说不上是东北虎，你是纸老虎
冯：纸老虎是吧
刘：您是华南虎
冯：太珍贵了
刘：走起路来虎步生风，干起活来生龙活虎，往家一坐虎踞龙盘，吃起饭来狼吞虎咽
冯：那就是我
刘：就连你爱人都说呀，
冯：说什么了
刘：我们俩人在一块儿啊，冯巩是老虎，我是武松。
小品虎年谈虎台词
相声《虎年说虎》台词
刘：今天哪，是牛年的最后一天了，
冯：对，再过四个小时就是虎年了，
刘：我提前四个小时，在这里向你表示祝贺了，
冯：祝贺什么呢？
刘：我听说您就是虎生的，
冯：谢。。谢！（握手，不笑）（众人鼓掌）
刘：对不起，您是个，虎年，生的，
冯：我差点我咬你（刘笑）
刘：您是属虎的对不对，
冯：对，我属虎
刘：小名叫虎，
冯：都叫我小虎
刘：从小热爱老虎
冯：这是我的爱好
刘：哎呀，穿虎鞋
冯：嘿嘿，
刘：戴虎帽
冯：就这么精神
刘：长一个虎牙
冯：嗯？
刘：长大以后（冯：啊），练虎拳，学虎步（冯：哦？），抽琥珀烟，吃虎皮豆腐
冯：对对
刘：虎年结的婚
冯：没错
刘：您爱人也属虎
冯：太对了
刘：家住虎坊桥，
冯：都知道
刘：小名叫虎妞（众笑，鼓掌）
冯：我是那祥子，我
刘：你们是同名各讲
冯：这还差不多
刘：虎是一种吉祥的动物
冯：传说可以除妖辟邪
刘：前两天儿（冯：哦），你画了一幅《虎啸图》
冯：呵呵，画的不好
刘：哎呀画得好，和那个范增的《神童伏虎图》相比，不能说略胜一筹，也是不相上下啊
冯：不能这么说啊，跟范老师比，我，我怎么也得再练半个月（众笑，鼓掌）
刘：谦虚，很不错，那虎往墙上一挂，栩栩如生，呼之欲出，（冯：是吗？）真是虎啸松林动，虎声震山川
冯：这是艺术的魅力
刘：自打您挂过《虎啸图》之后，你们家就没闹过老鼠
冯：那可不（众笑，鼓掌）。。。你等会吧，我这画虎呢，我画猫呢？
刘：照猫画虎啊
冯：我说我得练半个月，你还不信呢
刘：虎年感觉是威武勇猛
冯：百兽之王
刘：在振兴中华的今天啊（冯：嗯）我们要有虎那种所向披靡的锐气，（哦）一往无前的雄风，百折不挠的意志，自强不息的精神
冯：要有股子虎劲儿，
刘：其实老虎大家伙儿都喜欢，（冯：是吗？）甭说别的了，多少成语多少谚语里面儿都有这个虎字
冯：有虎吗？
刘：举个例子吧
冯：你说说
刘：形容咱们三中全会以来，工农业战线上的大好形势
冯：怎么说？
刘：那真是，龙腾虎跃啊（两人对看，刘笑）哈，
冯：还哈呢
刘：有生气，
冯：啊，有一个虎，就这个，我比你说得好，
刘：你来来
冯：说我们，对待改革的决心
刘：怎么样？
冯：明知山有虎，偏向虎山行！我这俩虎呢，我这，（刘笑）怎么样？啊？
刘：说我们前线的战士，个个都是虎胆英雄，打击敌人如猛虎下山，吓得敌人谈虎色变，我这仨虎！
冯：那你也唬不住我，
刘：什么叫唬不住你
冯：战士们住的地儿，那是，虎就更多了，
刘：战士们住哪儿啊？
冯：猫耳洞
刘：猫耳洞没虎啊
冯：猫，猫耳洞，猫是虎老师，你多少虎都是猫教出来的，
刘：什么逻辑，闲话离不开虎
冯：怎么呢？
刘：说我们对待工作，不能马虎
冯：接人待物不能二虎，
刘：教育儿童不能吓唬
冯：见了对象不能黏糊，（众笑）你黏糊了耽误工作
刘：你们家就更离不开虎了，
冯：我们家
刘：说你父亲精神，（冯：怎么了）那真是虎老雄心在，
冯：对对对对，老当益壮啊
刘：说你母亲
冯：怎么
刘：虎毒不食子啊
冯：话粗理不粗
刘：说你妹妹的身材
冯：我妹妹是
刘：虎背熊腰
冯：该减肥了这个，
刘：说你哥哥长相
冯：我哥哥是
刘：虎头虎脑
冯：这还差不多
刘：说你爱人眼睛
冯：我爱人是
刘：虎视眈眈
冯：母老虎啊是吧
刘：你跟在你爱人后面，狐假虎威，（冯：不是）你爱人不在家啊，你是山中无老虎猴子称霸王，你爱人只要一在家啊，你简直是
冯：别说了，我在家我就那地位啊，
刘：你什么地位啊？
冯：什么地位？让你明白明白（刘：呦呦呦），在家我也是老虎屁股摸不得
刘：在家里你是老虎？
冯：对了
刘：也说不上是东北虎，你是纸老虎
冯：纸老虎是吧
刘：您是华南虎
冯：太珍贵了
刘：走起路来虎步生风，干起活来生龙活虎，往家一坐虎踞龙盘，吃起饭来狼吞虎咽
冯：那就是我
刘：就连你爱人都说呀，
冯：说什么了
刘：我们俩人在一块儿啊，冯巩是老虎，我是武松。
虎年说虎
牛年即将过去，虎年就要到来。勤勤恳恳的老黄牛即将载誉回府，威风凛凛的大老虎就要闪亮登台。我在牛年搞了个《牛年说牛》，现在再来个《虎年说虎》。
老虎是凶猛食肉动物，正在逐年减少，是国家重点保护对象。我们要爱护它，保护它，使它绵绵不绝。你再勇敢，也不要去“虎口拔牙”，更不能“与虎谋皮”，千万不要学孙悟空用虎皮做衣裙。实在要表现自己的勇敢，不妨去“捋捋虎须”，这不犯法，也于虎无伤，但要小心被老虎咬了手指头。
虎的社会地位，比百兽之王的狮子，差了一级。但人们除了喜庆之事舞舞狮子，很少注意它。而对老虎却独有偏爱。人间俗语，小说故事，甚至神话传说，对狮子涉及不多，对老虎却俯拾皆是。
小孩子一生下来，即与老虎有不解之缘。长得胖敦敦的，人们赞他“虎头虎脑”；有的还长了一对可爱的小虎牙；戴帽要戴“虎头帽”，穿鞋要穿“老虎鞋”；有的连肚兜也绣上个老虎头。不少孩子的乳名与老虎有关，说是图个吉利。长大后更不得了，大步走路叫跨“虎步”；胆子大点叫有“虎胆”；长得壮实叫“虎背熊腰”；有点探险精神，叫“敢闯龙潭虎穴”；精神旺盛叫“虎虎有神”；本领大了叫“如虎添翼”。当了将军，更是身价百倍，能打胜仗的，被誉为“虎将”；摆点架子就说是有“虎威”;将军办公的帐篷叫“虎帐”；在帐篷里商议军机大事，自然是“虎帐谈兵”；耍起大刀来叫“虎虎生风”；冲锋陷阵，叫“猛虎下山”；扑倒敌人，叫“饿虎扑食”。倒霉时也不含糊，不是“虎落平阳”，就是“虎瘦雄心在”。总之，离不开这个“虎”字。
小说中的英雄好汉，不少因老虎出名，或与老虎沾边。以《水浒》为例，因打老虎而扬名的英雄就有好几位。武二郎景阳冈醉打猛虎，家喻户晓，妇孺皆知。他自己也常自诩为“我乃打虎武松也”。李逵接母上梁山，半路老娘被虎吃掉，李逵一怒，连杀四虎，古今少有。解珍、解宝捉了老虎，正想到县衙请赏，不料被恶霸毛太公骗去，还要害他俩性命，哥俩才逼上梁山。山上一百单八将中，以虎字为绰号者，将近百分之十。如“打虎将”李忠，“插翅虎”雷横，“锦毛虎”燕顺，“矮脚虎”王英，“跳涧虎”陈达，“花项虎”龚旺，“病大虫”薛勇，“笑面虎”朱富，“青眼虎”李云，还有女将“母大虫”顾大嫂“等等。足见他们对老虎崇拜有加，不然，怎会以老虎为绰号，自以为荣。
在神话传说中，老虎也颇受青睐，不少仙山洞府，都由老虎把守，而不用狮子。《封神榜》中的申公豹，就骑着老虎打仗；十八罗汉中，就有个“伏虎罗汉”；《西游记》中有个“虎力大仙”，本领十分了得，敢与美猴王斗法；《聊斋》中有个崔猛，无力报杀父之仇，在神庙中化为猛虎，咬掉仇人恶霸的脑袋；《赵城虎》误食老妇之子，为官法所服，为“良心”驱使，以老妇为母，经常赠以猎物，使老妇得以终其天年；针灸医生殷天礼，夜晚失路，被虎兄弟“二班”截住，为其母治好病，不仅殷勤招待，赠以礼物，而当医生被狼群包围，势将丧命之际，“二班”现出原形，捕杀群狼，送其归家；虎精“苗生”与一群秀才夜宴山林，正大碗酒、大块肉，吃得痛快，谁料秀才们摇头晃脑，吟诗作对，酸气十足，苗生力劝不听，无法忍耐，忽大吼一声，化为猛虎，吓倒诸生，从容离开。以上这些故事中的老虎，貌虽凶残，性实良善，颇为可敬可爱。当然，老虎毕竟是老虎，保护则可，但决不可麻痹大意，反受其害。
在老黄牛辛勤耕耘的基础上，加上老虎的八面威风，相信虎年仍将是一个不错的年头，让我们大胆地跨上虎背，并给老虎插上双翅，飞跃前进吧！
又是一年匆匆过，一转眼，已丑牛年过去，庚寅虎年来到。
虎被称为百兽之王，云从龙，风从虎，“怒吼千山震，一鸣百兽惊”。吊睛白额，仪容威猛，骨骼雄健，花纹斑驳，睥睨大千，王者之风。单看成语，虎视眈眈、谈虎色变、放虎归山、骑虎难下等等，就让人生畏。不过人毕竟是万物之灵，也不必谈虎色变。武松景阳岗上打死老虎，被称为打虎英雄。刘基有一文《说虎》说虎的力气大，又有锋利的爪牙，反而被人捕杀，是因为虎不懂得运用智慧，不会凭借外力，只凭自己的力量，一味蛮干，必然招致失败。更有甚者，冯梦龙在《今古概潭》中讲述一则黠猱媚虎的故事。狡黠的猿猱谄媚讨好老虎，最后置虎于死地。小小的猿猱都能把虎置于死地，何惧之有。如今，虎已濒临绝迹，列入世界一级保护动物，别说打它，连老虎屁股也摸不得。据说全球野生老虎不过百只，如果我们不好好加以保护，恐怕孩子将来只好照猫画虎了。
关于虎的传说流传久远，相传在上古时代，灾难突然降临人间，剩下伏羲和女娲，为繁衍人类，伏羲以草帽遮面，女娲装扮成老虎，以滚磨为媒，结拜成亲，才使华夏民族得以繁衍生息下来。《山海经》中讲诉了关于老虎的故事。在很久很久以前，在一座风景秀丽的山上有一片桃林，看管桃林的是神荼和郁垒两兄弟，他们力大无比技艺高强，驯服山上的虎群，来共同守护枝繁叶茂桃林。又到了收获季节，一群恶鬼结队冲上山来，想要霸占成熟的桃子。兄弟俩率领群虎奋起反抗，哥哥用桃木棍将恶鬼击倒，弟弟用苇绳将恶鬼绑住，让老虎将恶鬼吃掉。神荼和郁垒的名字传遍人间，被后人尊奉为门神，老虎也威名大振，成了恶鬼的克星，成了人们心中的保护神。汉代应劭在《风俗通义》中说：“虎者，阳物，百兽之长，能执搏锉锐，噬食鬼魅。”说的是作为兽中之王的老虎，威猛、坚强、勇敢，专食恶鬼。
自从龙被皇帝垄断，成为天子的象征，虎却降临到了民间。虎在民间不再令人生畏，而是有亲切感。人们把对老虎的信仰和崇拜，转变成对孩子的美好祝愿和寄托，有能降服“五毒虫”的老虎，保佑在孩子身边，孩子就不会受到邪恶的侵害，人们更希望孩子长大后，顶天立地的能像老虎那样威猛刚强。在中国传统的民间工艺中,虎的艺术形象占有非常重要的地位。许多农村,小孩儿一出世，过满月，便从头到脚、从里到外地被“虎”包围了。头上戴虎头帽，脚上穿虎头鞋或连脚裤，脖子上套虎围涎，胸前系虎肚兜。孩子铺的是绘有虎形的褥子，盖的有虎形的被子，枕的虎形枕头，供孩儿玩耍的布老虎、泥老虎, 还有虎头帽，小孩往头上一戴，显得虎里虎气，更加稚气可爱。布老虎诙谐、圆厚，则是伴随孩子成长的最亲密的伙伴。虎头帽流行于中国大部分农村地区。冷时戴虎头风帽，热时戴虎头圈帽。虎头帽和布老虎都采用绸布缝制，然后饰以绣花、布贴和绒花等材料，有的镶有多种银饰和铜饰，有的还缀上锢小龄铛。人们把虎作为进取、吉祥的图腾，希望自己子女茁壮成长，将孩子取名“虎仔”、“ 虎妞”； 形容孩子活泼可爱称“虎头虎脑”； 形容男人壮实称“虎背熊腰”； 形容胆量过人叫“虎胆英雄”； 称作战勇敢的叫“虎将”。 由于虎与“福”、“富”谐音，寓福运临门，富贵盈门，财源亨通之意。相传财神宋公明得富贵时有神虎相伴，可兴财运，聚财气，纳百财而不损。虎置于室内阳水旺处可乘天运，福财两旺；置于座椅后案几之上，可镇基业，遇事由贵人相助。虎受人们喜爱，常入诗入画。宋代梅尧臣：“人烟将近邻，松竹不知秋。夜虎林间啸，溪泉舍下流。”清代金志章：“双睛睒睒射惊电，耸尻竖尾如竿枪。咆哮踞地地欲裂，百兽走匿山魈藏。”画家经常画虎，冯大中笔下的虎温而不善，细而不腻，工而不匠，达到了“精神合一，物我两忘，出神入化” 的境界。人们还有人家厅堂中悬挂虎画，以驱逐邪恶，趋吉避凶。虎行走在雪地上也是很美的，有一联描写道：“虎行雪地梅花五，鹤落霜田竹叶三”。 总之，老虎成了人们心目中的英雄，是勇猛吉祥、驱魔避邪、生气勃勃的象征。
不过也有用虎来形容人不好的一面，比如，工作不认真，就说“马马虎虎”； 做亊有头无尾叫“虎头蛇尾”； 仗势欺人，为非作歹，称“狐假虎威”，“为虎作伥”； 形容外强中干称“纸老虎”； 听不进意见，叫“老虎屁股摸不得”； 形容苛捐杂税，叫“苛政猛于虎” 等等。近年来，虎的名誉也遭贬损，比如，“打老虎”，居然把威风凛凛的老虎与龌龊的巨贪联系一起；“周老虎”，把老虎与造假者扯到一块；至于学费、医药费、房价“猛于虎” 的呼声，一年比一年高，更使虎蒙受不白之冤。这些都是人折腾的，于虎何干！
虎年象征着力量、威武雄壮、生气勃勃、福虎如意。祝愿虎年，孩子们个个虎头虎脑，青年人生龙活虎，虎虎有生气！事业上龙腾虎跃！祝愿祖国，雄立天下，虎步龙行，如虎添翼，威震八方，虎气冲天
完善答案
匿名2010-02-26 17:47评价答案
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满意答案虎年谈虎
告别牛年,我们又跨进了2010年——虎年。按照每年年初谈生肖动物的传统,又到了我们谈虎的时候了。虎这种动物目前已经十分稀少,难得一见。但是在日常生活中,虎的形象可以说是无人不知。在文学、艺术、戏曲、绘画中，虎的形象更是栩栩如生。这反映了虎在我国几千年的历史中曾占有十分重要的地位。
在人们的心目中，老虎是威严与权势的象征，言谈举止一派凛然不可侵犯的王者气度，是不可得罪的也是惹不起的，于是民谚中就有这样的说法：“老虎的屁股摸不得”、“老虎的胡子谁敢摸？”、“老虎未吃人，样子赫杀人”。
我国古代对虎的形象十分崇拜，特别是在军事上，比如在调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎，称为虎符。有了它，就可以指挥千军万马，它就是权利的象征。
在一些成语中，也有虎的身影。比如，形容人长得壮，可称“虎背熊腰”；小孩子长得可爱，叫“虎头虎脑”；“狼吞虎咽”形容一个人饿极了，吃相很难看。细细体会这些成语，趣味无穷。
《武松打虎》的故事家喻互晓。那只倒霉的吊睛白额大虎成全了武松的英名。李逵因老母被老虎吃了，一气之下，用朴刀杀了一窝老虎。寓言《狐假虎威》讲述了一个狐狸假借老虎的威风去吓唬其它野兽的故事。
老虎纵然是厉害无比，也都是表面现象。毛主席曾经说过：“一切帝国主义反动派都是纸老虎”。毛主席不畏强权随时准备亮剑的精神仍值得后人学习。万物都得遵守由盛到衰的规律。到那时，即使以前很强大，也得落到虎落平阳被犬欺的地步了。
“牛尾系着金拢财气，虎首摇着铃荡福音。风追逐着春天的行踪，雪漫步着温馨的海洋，灯点亮了回家的路程，无论你在远在近，我的祝福已经起航；祝你虎年快乐！”这是朋友送给我的一则祝福短信，希望它能为每个人都带来幸福与吉祥。
金牛昂首高歌去,玉虎迎春敛福来。又是一年新春到，农历庚寅虎年将至，关于虎的新闻、话题也日益增多。让我们谈古论今且说“虎”。
最早有关“虎”的文字记载是出现在甲骨文中的。象形、头朝上、尾向下、身有花纹、口大张十分威猛，后经演变成为今日之“虎”。虎是三百万年以前起源于亚洲的古老的大型猫科动物，在中国，自古至今，虎除了本名外，还有：于菟，《左传·宣公四年》中有“楚人……谓虎于菟”之说。山君，《说文·虎部》曾说：“虎，山兽之君”以及有大虫、寅客、寅兽、李耳、斑子、斑某等别名。
虎，由于他的威猛神武、可王可霸的气势；深山潜勇，百折不回的精神；强健有力、顾盼雄武的体态；威严沉稳，英姿勃发的写照及瑰丽斑斓的毛色，为人们誉为“万兽之尊”，正气所在。而且也逐渐成为我国仅次于龙的图腾。
战场上，人们常把威仪雄健的常胜将军比作“虎将”，形容武士威武的举动为“虎步”，形容武士发怒为“虎啸”，形容武士之哭为“虎目含泪”，形容勇往直前、不怕牺牲的斗士为“虎胆英雄”等等。
无论是帝王将相，还是普通百姓，无不崇虎、尊虎，认为虎能镇魔驱鬼，辟邪除秽，益寿延年，连虎额头上的花纹也被充满想象力地解释为“王”字。在民间的许多传统节日庆典中，至今仍保留着某些风俗：端午节期间在孩子的额头用雄黄写上“王”字，祝愿他们孔武有力，能驱走毒蛇猛兽；就连初生婴儿也冠之以“虎儿”、“虎娃”、“虎妞”、“虎仔”的美名，并头戴虎头帽，脚蹬虎头鞋，希望能够多一些虎气。
而戏剧中的“虎”的装饰运用也比比皆是，如大花脸、虎头牌、虎头腰带扣、虎头铠甲护肩、护心镜等更增加了角色的神勇、威武和正气。
有关虎的成语也广为流传、随处可见。如形容人的高大强壮常用“熊腰虎背”，还有其他如“生龙活虎”、“虎虎生气”、“龙腾虎跃”、“降龙伏虎”、“初生牛犊不怕虎”等等，这样的例子举不胜举。
我国五千年的文化积淀，语言文字丰富而生动，在人们的日常生活中把“虎”的文字运用发挥到了极致，既形象，又生动，而且不失为准确，如：拦路虎、母老虎、秋老虎、纸老虎、飞虎队、黑虎团、白虎星，以及虎跑、虎威、虎扑、虎跃、虎咽、虎啸、虎步……有时虽未出现“虎”字，但运用“虎”意的延伸也能起到“意到笔不到的效果”，如：雄风、啸声、正气、王者、啸傲天涯，一啸生风，威展雄图、目电声雷，月下长啸、威慑群山，怒吼、临风、英雄本色，狂啸者、神武……在语言的使用过程中，原有的词义由于社会的变迁和时代发展不断得以拓展。显然，由虎而生发的语言也在不断地充实着我国的语言宝库。
衷心祝愿大家在虎年里，办虎事，做虎人，走虎运，发虎财，虎气冲天嗷嗷叫，生活幸福哈哈笑。还有虎蹄为你开财路，虎尾为你拂忧愁，虎耳为你撞鸿运，虎背为你驮康寿，总之一切虎，不虎也虎！
祝愿我们的祖国能虎啸龙吟，风调雨顺；龙腾虎跃，山鸣谷应；猛虎添翼，民富国强！更祝愿东方醒狮在虎年里更加精神抖擞，生气勃勃，好运连连,虎震乾坤！祝愿全世界的炎黄子孙在虎年里更加生龙活虎，虎跃龙腾，虎虎生威！
PS:你可以参考一下。人们都说，写作文都离不开模仿与借鉴嘛！至于怎么写嘛，那你就自己动动脑子吧！！！！呵呵
关于虎的作文
虎虽百兽之王，且万物之灵的人也难免谈虎色变，但虎却并非最可怕的，因为不说别的，单这“苛政”就“猛于虎也”。此外，只听说人言可畏，却从未有人称老虎可畏。当然话虽如是说，虎毕竟还是具有相当大的威慑力。否则悟空的儿孙除了花果山外，也可到其他山上称大王了。再者，我们的语言中也就不会有如此多与虎有关的成语了，譬如：“虎穴龙潭”、“虎视眈眈”、“龙腾虎跃”、“虎背熊腰”、“虎怒震堕”、“虎头虎脑”等等。
人类对虎的形象可谓既畏惧又崇拜。布衣们希望自己的孩子茁壮成长就为他们取名“虎子”或“虎妞”；而帝王则把爱将誉为“虎将”。此外，民间有人喜欢给小孩戴虎帽、穿虎鞋；还有人家在厅堂中悬挂虎画，以驱逐邪恶，趋吉避凶。总之，虎在人们的心目中，是威武、勇猛、雄健和生气勃勃的象征。虎诚然威风凛凛，但却忌将其头与蛇之尾凑在一起。
据说虎起源于亚洲的东北部，所以亚洲人对虎有一种特殊感情，西方人未必尽然。有人甚至说虎年并非吉利，以致悲观者认为，若不小心虎年会带来厄运。有例为证：尼克松总统因“水门”泄漏而于虎年被冲下台；眼下山姆大叔的另一位权力显赫，但几乎被其儿女们公认的菲兰德(Philanderer)说不准也会因昔日曾坠入“色门”而可能在虎年迷失方向，找不到出口。不过，目前在贤内助以及幕僚们指引下，他似乎已看到隧道终点的一丝亮光了。尽管如此，多少年后他若能见到孔圣人，也许会说：“区区苛政何足惧哉？桃色新闻及性骚扰指控猛于虎也”。
有一点可肯定的是，那位被人褒贬不一的世界级人物虎年的日子不会好过。即使不日夜提心吊胆，也会时常在夜深人静时辗转反侧，难以成寝。谁能保证他那可怜的国家今后不再挨一顿狂轰滥炸？在强权即公理的年头还是老虎的日子好过。至少不要担心挨打的厄运临头。有朝一日他若有幸在阴间见到柳宗元老先生，他定会汪然出涕曰：“苛政之不幸未若禁运不幸之甚也，然核查小组之毒却猛于虎百倍。小组之来吾国，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽王宫不得宁焉。孰知禁运、核查之毒有甚于化武乎！”问题是他将来是否会有见到柳先生的殊荣，因为他的最终归属是地狱还是天堂，那还得由上帝决定。而上帝似乎还不止一个。
据亚洲人说，虎年象征着力量、生气勃勃和好运。若真如此，那么在联合国工作的职员应感到欣慰，因为据称秘书长是虎年出生的，今年是他的本命年，希望经过改革后的联合国在虎年更具活力，好运频频，至少不再出现因山姆要挟，拒不解囊履行义务，而一再面临捉襟见肘的窘况。
遥望神州，炎黄子孙在九八年日子也应很美好。在此谨祝，东方醒狮在虎年更加精神抖擞，生气勃勃，多交好运。
1.虎年说“虎
虎虽百兽之王，且万物之灵的人也难免谈虎色变，但虎却并非最可怕的，因为不说别的，单这“苛政”就“猛于虎也”。此外，只听说人言可畏，却从未有人称老虎可畏。当然话虽如是说，虎毕竟还是具有相当大的威慑力。否则悟空的儿孙除了花果山外，也可到其他山上称大王了。再者，我们的语言中也就不会有如此多与虎有关的成语了，譬如：“虎穴龙潭”、“虎视眈眈”、“龙腾虎跃”、“虎背熊腰”、“虎怒震堕”、“虎头虎脑”等等。
人类对虎的形象可谓既畏惧又崇拜。布衣们希望自己的孩子茁壮成长就为他们取名“虎子”或“虎妞”；而帝王则把爱将誉为“虎将”。此外，民间有人喜欢给小孩戴虎帽、穿虎鞋；还有人家在厅堂中悬挂虎画，以驱逐邪恶，趋吉避凶。总之，虎在人们的心目中，是威武、勇猛、雄健和生气勃勃的象征。虎诚然威风凛凛，但却忌将其头与蛇之尾凑在一起。
据说虎起源于亚洲的东北部，所以亚洲人对虎有一种特殊感情，西方人未必尽然。有人甚至说虎年并非吉利，以致悲观者认为，若不小心虎年会带来厄运。有例为证：尼克松总统因“水门”泄漏而于虎年被冲下台；眼下山姆大叔的另一位权力显赫，但几乎被其儿女们公认的菲兰德(Philanderer)说不准也会因昔日曾坠入“色门”而可能在虎年迷失方向，找不到出口。不过，目前在贤内助以及幕僚们指引下，他似乎已看到隧道终点的一丝亮光了。尽管如此，多少年后他若能见到孔圣人，也许会说：“区区苛政何足惧哉？桃色新闻及性骚扰指控猛于虎也”。
有一点可肯定的是，那位被人褒贬不一的世界级人物虎年的日子不会好过。即使不日夜提心吊胆，也会时常在夜深人静时辗转反侧，难以成寝。谁能保证他那可怜的国家今后不再挨一顿狂轰滥炸？在强权即公理的年头还是老虎的日子好过。至少不要担心挨打的厄运临头。有朝一日他若有幸在阴间见到柳宗元老先生，他定会汪然出涕曰：“苛政之不幸未若禁运不幸之甚也，然核查小组之毒却猛于虎百倍。小组之来吾国，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽王宫不得宁焉。孰知禁运、核查之毒有甚于化武乎！”问题是他将来是否会有见到柳先生的殊荣，因为他的最终归属是地狱还是天堂，那还得由上帝决定。而上帝似乎还不止一个。
据亚洲人说，虎年象征着力量、生气勃勃和好运。若真如此，那么在联合国工作的职员应感到欣慰，因为据称秘书长是虎年出生的，今年是他的本命年，希望经过改革后的联合国在虎年更具活力，好运频频，至少不再出现因山姆要挟，拒不解囊履行义务，而一再面临捉襟见肘的窘况。
遥望神州，炎黄子孙在九八年日子也应很美好。在此谨祝，东方醒狮在虎年更加精神抖擞，生气勃勃，多交好运。
2.虎年说虎
老虎的自述
我就是万兽之王——老虎！
嘻嘻,我很有名吧?
头上有横纹,就是我们族人的标志哦.为什么说我们是万兽之王？一,我们的体型是比较大的，是靠捕食其他动物为食的。在这个食物链里面，我们是处在一个顶级的阶段。就是是靠吃其他动物生存的，所以我们在维持生态平衡里面起了重要的作用。所以我们是属于万兽之王。
我们也是我们中华文化传统里的一个重要组成部分。像你们人类讲的十二生肖里面老虎是排第几呀？是排第三，对吧！关于我们同类的一些成语那就更多了，我们大家都知道，“龙腾虎跃”，“虎虎生威”，“如虎添翼”，“谈虎色变”，还有“不入虎穴，焉得虎子”。这都是我们人类在长期的跟我们接触过程中，总结出来的跟我们的一些习性非常相近的那些成语，它能够充分体现我们的一些生活习性。
大概是在五百万年左右以前,从亚洲起源，然后从亚洲起源以后向外辐射。一般认为我们是起源于亚洲的东部，尤其是中国，境内。在中国境内，我们早于豹属的其他成员，如狮子或豹子，首先大约在两百万年左右以前分化出来。华南虎是中国特有的，被认为可能是所有我们老虎的祖先，是一个原始的类群。我们老虎现在分了有八个亚种，其中不幸的是有三个亚种绝灭了.咳,不过,我是幸存的,真幸运.
大家都认识我了吗?我就是稀有的动物——老虎哦^_^ 希望可以帮你
帮忙找一下“虎年说虎”的全套资料，谢谢！
清代文人舒位《黔苗竹枝词·红苗》诗：“织就班丝不赠人，调来铜鼓赛山神，两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅。”(注：红苗惟铜仁府有之，衣服悉用班丝，女红以此为务。击铜鼓以鼓舞，名曰调鼓。每岁五月寅日，夫妇别寝，不敢相语，以为犯有虎伤。)寅为虎，谁敢违背避寅习俗，五月寅日若夫妻同房而眠，老虎就会伤害他们。 是一些地方民间流传的避寅习俗。
白虎神是中国古代道教的守护神，原为古代星官名，二十八星宿中的西方七宿，因其呈虎形位于西方，按五行配五色，故称。它也是四方神之一。《礼记·曲礼上》有“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”的说法。土家族多信奉白虎神，湖北土家族祭白虎时，掌坛师要用杀猪民将自己的头砍出血来，滴在纸钱上后，悬挂焚烧。湖南土家族的小孩得尺风病时，往往认为是白虎所致必须请巫师驱赶“白虎”。驱赶时，要在户外放一把椅子，绑上带枝叶的竹子，上捆一只白公鸡，由巫师在室内施法，如果公鸡啼叫，白虎就算赶跑了。
陕西有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时，舅家要送去黄布做的老虎一只，进大门时，将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力；折断虎尾，则是希望孩子在成长过程中免灾免难。山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗。每逢小孩过生日，当舅舅的要送外甥一只或一对老虎枕头，既可当枕头，又可当玩具，还表示祝福。
陕西华县一带流行“挂老虎馍”的婚姻风俗。迎新前，男方的舅家要蒸一对老虎馍，用红绳拴在一丰收，新娘一到，便将老虎馍挂在她颈上，进门后取下，由新郎新娘分食，表示两人同约会。值得一提的是，此馍还有公母之分，公老虎馍的头上有一个“王”字，表示男子要当家为王；母老虎馍的额中有一对飞鸟，表示妻随夫飞。每个老虎脖子前还有一只小老虎，表示祝愿新人早生贵子。
虎撑
在古时候，一些中国医生到处采集并实验各种药物的功效，他们通常会手拿一个铃铛，铃铛看起来就像是一个铜环，人们称之为"虎撑"或"虎衔"。这是他们的护身符。
传说药王孙司邈在去山中采药的路上突然被一只老虎拦住了。老虎就在前面，想要逃走已是不可能的了，药王随身带着一条用来挑草药的长扁担，但要用这条笨拙的扁担对付老虎这又谈何容易。他一无所措，只是恐惧地盯着老虎。奇怪的是这只老虎并没有向他扑来，正相反，它张大着嘴蹲在地上，它以一种忧伤的眼神注视着药王似乎是在乞求什么，并不停地轻轻摆动着脑袋。药王被眼前如此的情景震惊了，他缓缓地接近眼前这头庞然大物，他看见一块硕大的动物骨头深深地扎入了这头老虎的咽喉。善良的药王想要帮它，替它去除这块骨头，但他担心的是，眼前这头动物要是因为疼痛而突然闭嘴的话，他的胳膊一定会被咬断，正在这时他想起他扁担上的一个铜环，他取下铜环并将它放入老虎的口中将那大口撑开，这样他就不必再为自己的安全担心了。他将手从铜环中央穿过伸入那血盆大口中迅速地拔出骨头并麻利地在伤口抹上药膏。当药王取走了虎口中的铜环后，老虎不住地点头，似乎是在答谢这位仁慈的医生。从那以后，铜环被改造成一个手摇铃，成为采药的标志，所有的医生出门采药时都会带上它，用于显示他们都是药王的弟子，只有药王能够为老虎看病并且不会受到它们的攻击。
老虎学艺
在我国民间童话中，还有一个广泛流传的《老虎学艺》的故事：尽管虎在山林中作威作福，大模大样地走来走去，但有一个最大的弱点，就是不会上树。因为在很早以前，虎什么本领都没有，只好拜猫为师，学习各种本领。热情的猫很快就教会了它纵、跳、蹿、扑等诸般技艺，但也发现了虎凶狠残暴的本性，就在传授的过程中留了一手。当虎觉得自己已将猫的本领完全学会之后，便一反常态，恩将仇报，竟然猛扑过来，要把猫一口吃掉。猫却不慌不忙，敏捷而灵巧地纵身爬上了树梢，免遭暗算。虎蹲在树下无计可施，便又央求猫把上树的方法传授给它。猫则不再上当，虎也就终于没有学会上树的本领。
虎符
我国古代对虎的形象十分崇拜，特别是在军事上，比如在调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎，称为虎符。
虎符最早出现于春秋战国时期，当时采用铜制的虎形作为作为中央发给地方官或驻军首领的调兵凭证，称为虎符。虎符的背面刻有铭文，分为两半，右半存于朝廷，左半发给统兵将帅或地方长官，并且从来都是专符专用，一地一符，绝不可能用一个兵符同时调动两个地方的军队，调兵谴将时需要两半勘合验真，才能生效。在中国历史博物馆中藏有"西汉堂阳侯错银铜虎符"一枚，长7.9厘米，2.5厘米，虎作伏状，平头，翘尾，左右颈肋间，各镌篆书两行，文字相同，?quot;与堂阳侯为虎符第一"。西安市的陕西博物馆也藏有一枚从西安西郊发现的虎符，据考是公元前475至公元前221年的战国文物，称为秦代错金"杜"字锏虎符，高4厘米、作猛虎疾奔状，象征军威和进军神速。虎符的身上刻有嵌金铭文40字，记述调兵对象和范围，制作却极为精巧。
虎符在古代战争中曾发挥了重要的作用，也发生了很多与其相关的故事。《史记》中记载，战国时期的公元前257年，秦国发兵围困赵国国都邯郸，赵平原君因夫人为魏信陵君之姊，乃求援于魏王及信陵君，魏王使老将晋鄙率10万军队救援赵国，但后来又畏惧秦国的强大，又命令驻军观望。魏国公子信陵君无忌为了驰援邯郸，遂与魏王夫人如姬密谋，使如姬在魏王卧室内窃得虎符，并以此虎符夺取了晋鄙的军队，大破秦兵，救了赵国。郭沫若先生曾经选取这一题材创作了著名话剧《虎符》的剧本，由北京人民艺术剧院演出。在《三国演义》第五十一回中，曹操因赤壁之战兵败北退，诸葛亮则趁南郡空虚，命勇将赵云夺城成功，并且俘获守将陈矫，取得虎符，然后以此虎符诈调荆州守军出救南郡，趁势又由张飞袭取了荆州，接着再用同样的方法调出襄阳守军，乘机由关羽袭取了襄阳。诸葛亮仅凭一个小小的虎符，便将曹兵调开，兵不血刃就夺取了三处城池，而耗费许多钱粮、兵马的东吴周瑜却一无所获，如何不生气？由此也可见当时虎符作用之大。
在历史上，虎符的形状、数量、刻铭以及尊卑也有很多较大的变化。从汉朝开始至隋朝，虎符均为铜质，骑缝刻铭以右为尊。隋朝时改为麟符。唐朝因为讳虎，改用鱼符或兔符，后来又改用龟符。南宋时恢复使用虎符。元朝则用虎头牌，后世演变为铜牌。
虎头鞋的故事
今天，在中国的乡村里仍然能够看到小孩子们穿着虎头鞋。虎头鞋整个都是用布料制成的而鞋尖做成了虎头的形状。在中国，虎头鞋有着源远流长的历史，而在这历史的背后，蕴藏着这样一个传说。
很久很久以前，在扬州这座著名的古城内，住着一个船夫，他的名字叫大羊，他很慷慨也很大方而且很乐意帮助别人。不久，村里来了一位年迈的旅行者，她对大羊善良的品格大加赞赏。临走时，她将一幅古画送给了大羊，画中是一个漂亮的姑娘正在用针线缝一双虎头鞋，船夫非常喜欢这幅画，他一回到家，立即就将画挂在了他床头的墙上。
一天晚上，画中的姑娘突然从画中走了出来，与大羊共同度过了一段美好的时光。打那后，他们每晚都见面。一年以后，他们生了一个男孩，他为俩口子带来了更多的欢乐。然而不幸的事发生了，村长耳闻了大羊家中有奇画的事后，蛮横地将这充满神奇的图画抢走了。大羊对恶毒的村长恨之入骨，然而却无能为力。贪婪的村长像大羊那样将画挂在了床头的墙上，每天都期待着画中女子能够下来，令他失望的是，什么事也没有发生。
大羊的孩子长大了，他总是不停地呼唤着自己的母亲，大羊只得不停地哄骗他说他的母亲已经去了遥远的西方不能回来了。大羊的话语丝毫无济于事，那孩子坚持要寻找他的母亲，最后，他踏上寻找母亲的旅程。他夜以继日地不停向西方航行，最终在森林中他找到他的母亲正同许多仙女在一个水坑中洗澡。"噢，我的孩子，你怎么到那么远来找妈妈了?quot;母亲正说着，两滴晶莹的眼泪流下滴在孩子面颊上。"妈妈，要知道，我失去你太多了。""直到你穿着我为你缝的虎头鞋走进村长的卧室时，我们才能够真正的团聚。孩子，闭上你的眼睛，让我先把你送回家吧。"
一阵旋风之后，他惊讶地发现自己已经到家了，他告诉村长说他可以将画中的妇子召唤下来。贪婪的村长，急不可耐地将这孩子带入了自己的卧室。孩子看到自己的母亲，就大声地对着画召唤道："妈妈，我们走。"话音刚落，画中女子应声下地，搂起孩子就往外走。然而贪婪的村长已经挡住了去路。他蛮横地要那女子做他的妻子。遭到拒绝之后，村长愤怒地像母子俩扑过来。那孩子勇敢地冲上去与他搏斗。正当这时，那双虎头鞋从男孩的脚上松脱下来，立刻变为一只斑斓猛虎，只见它迅速地扑向那邪恶的村长。村长的呼救声与猛虎的吼声响彻整个村庄……虎头鞋拯救了母子俩和他们的家庭。从那以后，人们开始为他们的孩子制作虎头鞋，期望它能够保佑孩子与家庭的安全。
关于虎年说虎的作文.500字左后，谢谢~~~~
又是一年匆匆过，一转眼，已丑牛年过去，庚寅虎年来到。
虎被称为百兽之王，云从龙，风从虎，“怒吼千山震，一鸣百兽惊”。吊睛白额，仪容威猛，骨骼雄健，花纹斑驳，睥睨大千，王者之风。单看成语，虎视眈眈、谈虎色变、放虎归山、骑虎难下等等，就让人生畏。不过人毕竟是万物之灵，也不必谈虎色变。武松景阳岗上打死老虎，被称为打虎英雄。刘基有一文《说虎》说虎的力气大，又有锋利的爪牙，反而被人捕杀，是因为虎不懂得运用智慧，不会凭借外力，只凭自己的力量，一味蛮干，必然招致失败。更有甚者，冯梦龙在《今古概潭》中讲述一则黠猱媚虎的故事。狡黠的猿猱谄媚讨好老虎，最后置虎于死地。小小的猿猱都能把虎置于死地，何惧之有。如今，虎已濒临绝迹，列入世界一级保护动物，别说打它，连老虎屁股也摸不得。据说全球野生老虎不过百只，如果我们不好好加以保护，恐怕孩子将来只好照猫画虎了。
关于虎的传说流传久远，相传在上古时代，灾难突然降临人间，剩下伏羲和女娲，为繁衍人类，伏羲以草帽遮面，女娲装扮成老虎，以滚磨为媒，结拜成亲，才使华夏民族得以繁衍生息下来。《山海经》中讲诉了关于老虎的故事。在很久很久以前，在一座风景秀丽的山上有一片桃林，看管桃林的是神荼和郁垒两兄弟，他们力大无比技艺高强，驯服山上的虎群，来共同守护枝繁叶茂桃林。又到了收获季节，一群恶鬼结队冲上山来，想要霸占成熟的桃子。兄弟俩率领群虎奋起反抗，哥哥用桃木棍将恶鬼击倒，弟弟用苇绳将恶鬼绑住，让老虎将恶鬼吃掉。神荼和郁垒的名字传遍人间，被后人尊奉为门神，老虎也威名大振，成了恶鬼的克星，成了人们心中的保护神。汉代应劭在《风俗通义》中说：“虎者，阳物，百兽之长，能执搏锉锐，噬食鬼魅。”说的是作为兽中之王的老虎，威猛、坚强、勇敢，专食恶鬼。
自从龙被皇帝垄断，成为天子的象征，虎却降临到了民间。虎在民间不再令人生畏，而是有亲切感。人们把对老虎的信仰和崇拜，转变成对孩子的美好祝愿和寄托，有能降服“五毒虫”的老虎，保佑在孩子身边，孩子就不会受到邪恶的侵害，人们更希望孩子长大后，顶天立地的能像老虎那样威猛刚强。在中国传统的民间工艺中,虎的艺术形象占有非常重要的地位。许多农村,小孩儿一出世，过满月，便从头到脚、从里到外地被“虎”包围了。头上戴虎头帽，脚上穿虎头鞋或连脚裤，脖子上套虎围涎，胸前系虎肚兜。孩子铺的是绘有虎形的褥子，盖的有虎形的被子，枕的虎形枕头，供孩儿玩耍的布老虎、泥老虎, 还有虎头帽，小孩往头上一戴，显得虎里虎气，更加稚气可爱。布老虎诙谐、圆厚，则是伴随孩子成长的最亲密的伙伴。虎头帽流行于中国大部分农村地区。冷时戴虎头风帽，热时戴虎头圈帽。虎头帽和布老虎都采用绸布缝制，然后饰以绣花、布贴和绒花等材料，有的镶有多种银饰和铜饰，有的还缀上锢小龄铛。人们把虎作为进取、吉祥的图腾，希望自己子女茁壮成长，将孩子取名“虎仔”、“ 虎妞”； 形容孩子活泼可爱称“虎头虎脑”； 形容男人壮实称“虎背熊腰”； 形容胆量过人叫“虎胆英雄”； 称作战勇敢的叫“虎将”。 由于虎与“福”、“富”谐音，寓福运临门，富贵盈门，财源亨通之意。相传财神宋公明得富贵时有神虎相伴，可兴财运，聚财气，纳百财而不损。虎置于室内阳水旺处可乘天运，福财两旺；置于座椅后案几之上，可镇基业，遇事由贵人相助。虎受人们喜爱，常入诗入画。宋代梅尧臣：“人烟将近邻，松竹不知秋。夜虎林间啸，溪泉舍下流。”清代金志章：“双睛睒睒射惊电，耸尻竖尾如竿枪。咆哮踞地地欲裂，百兽走匿山魈藏。”画家经常画虎，冯大中笔下的虎温而不善，细而不腻，工而不匠，达到了“精神合一，物我两忘，出神入化” 的境界。人们还有人家厅堂中悬挂虎画，以驱逐邪恶，趋吉避凶。虎行走在雪地上也是很美的，有一联描写道：“虎行雪地梅花五，鹤落霜田竹叶三”。 总之，老虎成了人们心目中的英雄，是勇猛吉祥、驱魔避邪、生气勃勃的象征。
不过也有用虎来形容人不好的一面，比如，工作不认真，就说“马马虎虎”； 做亊有头无尾叫“虎头蛇尾”； 仗势欺人，为非作歹，称“狐假虎威”，“为虎作伥”； 形容外强中干称“纸老虎”； 听不进意见，叫“老虎屁股摸不得”； 形容苛捐杂税，叫“苛政猛于虎” 等等。近年来，虎的名誉也遭贬损，比如，“打老虎”，居然把威风凛凛的老虎与龌龊的巨贪联系一起；“周老虎”，把老虎与造假者扯到一块；至于学费、医药费、房价“猛于虎” 的呼声，一年比一年高，更使虎蒙受不白之冤。这些都是人折腾的，于虎何干！
虎年象征着力量、威武雄壮、生气勃勃、福虎如意。祝愿虎年，孩子们个个虎头虎脑，青年人生龙活虎，虎虎有生气！事业上龙腾虎跃！祝愿祖国，雄立天下，虎步龙行，如虎添翼，威震八方，虎气冲天
