国内优秀文学作品有哪些？
1，钱锺书 《围城》《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。2，老舍《四世同堂》《四世同堂》是中国作家老舍创作的，是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。3，巴金 《家》《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，其他两部为《春》、《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。《家》中讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型，它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题，《家》中父子对立的结构模式也被或多或少地继承下来。4，余华《活着》《活着》是作家余华的代表作之一，讲诉了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。《活着》是不失朴素粗粝的史诗，斗争与生存的故事，给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象，在余华的笔下，人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华加诸于叙述的那种冷酷的意志，使小说超出了常轨。5，林海音《城南旧事》《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作。该作品通过英子童稚的双眼对童年往事的回忆，讲述了一段关于英子童年时的故事，反映了作者对童年的怀念和对北京城南的思念。《城南旧事》描写了20世纪20年代末北京城南一座四合院里一家普通人的生活，通过小姑娘英子童稚的眼睛，来看当时北京形形色色和许许多多的人和事，文章中的人物最后都离小英子而去，表达了告别童年的悲伤和怀念的情感。向世人展现了大人世界的悲欢离合，有种说不出的天真，却道尽人世复杂的情感。通过看似狭小的描写，却反映了当时北京的整个历史面貌，有极强的社会意义。带领人们重温了当年那笼罩着愁云惨雾的生活。小英子作为一个主要人物出现在文章中，当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时，她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。缠绕在文章中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省，这也正是该小说显得丰富厚重的关键之笔
文学包括哪些方面？
包括戏剧、诗歌、小说、散文等。1、中国文学奖老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称当代中国四大文学奖。2、文学巨匠古希腊诗人荷马； 意大利诗人但丁； 德国诗人、剧作家、思想家歌德； 英国积极浪漫主意诗人拜伦； 英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚； 法国著名作家雨果； 印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔； 俄国文学巨匠列夫.托尔斯泰； 苏联无产阶级文学的奠基人高尔基； 中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。
窦娥临死前为什么要发下三桩毒誓：血溅白练、六月飞雪、大旱三年？
《窦娥冤》是关汉卿一生最为杰出和脍炙人口的作品，是中国古代悲剧作品演绎的极致。故事本身取材于《列女传》中的《东海孝妇》。关汉卿通过剧中女主人公悲剧命运一而再、再而三地上演，乃至无以复加，让元蒙统治下现实社会的残酷、混乱与黑暗昭然若揭。主要是张驴儿得寸进尺，随后又胁迫窦娥与他成亲。窦娥宁死不屈，痛斥张驴儿。张驴儿因此怀恨在心，在窦娥给婆婆做的汤里偷偷下毒，想要毒死蔡婆婆后逼窦娥就范。可是，阴差阳错之下，张驴儿毒死了自己的父亲。一计不成的张驴儿恼羞成怒，把杀人之罪栽赃给窦娥，告到了楚州衙门。衙门的知府是个贪官，暗地里收受了张驴儿的贿赂，在衙门里不断折磨窦娥，试图屈打成招。在刑场上，临死前，窦娥都有冤无处申，有苦说不出。于是，她发下了三桩毒誓，想让老天爷睁眼，为她辩辩自己的冤屈。这三桩毒誓分别是：血溅白练、六月飞雪、大旱三年。血溅白练”是窦娥的三桩誓愿中为自己而发的一桩。故事中，窦娥在临刑前对监斩官提出：要一领干净的席子，又要丈二白练（也就是两丈白绫），挂在旗枪上。如果自己真的含冤莫白，刀过头落时所有的热血便都会沾在白练上。窦娥在唱词中提到两个典故：苌弘化碧、望帝啼鹃，我们可以看到窦娥在悲剧命运里最后的愿望，她希望死得悲壮，以一个英雄主义的结局来昭示自己的冤屈，就像历史上的苌弘和望帝一样。这个典故都用来比喻忠贞之人蒙冤致死，窦娥以此自比，希望自己死后能成为一个传奇，好让自己莫大的冤屈昭示天下。
窦娥临死前为什么要发下三桩毒誓：血溅白练、六月飞雪、大旱三年？
这是一种递进的控诉，说明了窦娥的冤枉程度和她的怨愤程度是不断加深的。因为窦娥在这个故事中从头到尾都是冤枉的所以她希望大家都能理解她，能够洗清她的冤屈，同时她又很怨恨这个社会。所以她才会发下三桩毒誓。 第一桩毒誓：血溅白练。是因为窦娥希望行刑现场的人都知道她是被冤枉的，她死不是因为她真的有罪，而是因为封建权贵的勾结和压迫。所以当她被杀死的时候她的血飞到了白练上，在现场的人都很震惊，立刻了解到她可能真的是冤枉的。这有利于窦娥洗清自己的冤屈。第二桩毒誓是告诉上天自己是冤枉的，让上天感应到自己的冤屈，在六月时下鹅毛大雪。当然在故事中，上天确实感受到了窦娥的冤枉，在六月的闷热时节下起大雪。第二桩毒誓的应验进一步加深了窦娥的冤屈程度，控诉了封建统治的黑暗残暴。虽然我们都知道现实中不可能会在六月时下雪。但是故事中这种写法确实进一步突出窦娥的冤枉。第三桩毒誓是三年大旱，其实这个毒誓是窦娥对当时见死不救，麻木不仁的人们的报复，也是对封建统治者的惩罚。因为在古代，大家都凭借耕地为生。三年大旱会造成很多饥荒，也不利于封建统治，很可能会造成朝廷的动荡。这桩毒誓是窦娥对当时整个社会的惩罚也是窦娥对黑暗的封建统治的控诉。
窦娥临死前为什么要发下三桩毒誓：血溅白练、六月飞雪、大旱三年？
每一桩、每一件，皆不符合事态常规与天然定理。且三桩誓愿之间是层层叠进的关系，第一桩，即是为了自证清白，"若冤枉"，便"血都飞在白练上"。第二桩，则是出于对楚州肮脏大地的拒绝，官员是非不分，流氓地痞无人管辖，善良的百姓屡屡受到欺侮，这种状况使得窦娥并不愿意在死后尸体被楚州的土所掩埋，更愿意被纯洁的血覆盖。第三桩则是为了引起高层官僚的注意，封建社会，以农耕为主，久旱不雨必有事发生。三年大旱足以吸引高层注意，进一步调查，如此，窦娥便有证明自己清白的机会。
窦娥临邢前发下的三桩誓愿 目的各是什么
血溅白练、六月飞雪、楚州大旱三年。
第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；性格：不屈服的性格
要让人们立即知道自己的冤屈
第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；性格：坚强不屈、宁折不弯的性格
第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。
性格：勇于反抗的坚强性格
