帝王故事
⑴ 求完整的讲帝王故事的电视剧，最好是有些深度的那种 康熙王朝 顺治王朝 ⑵ 中国古代帝王与名士故事共计字数 1炎黄：公元前2697年-约前2599年涿鹿（今河北涿鹿）神农炎帝 轩辕黄帝（炎黄齐名） 2、尧唐：约前2357年-约前2262年平阳 （今山西临汾） 唐帝尧 3、舜虞：约前2262年-约前2029年蒲阪 （今山西永济） 虞帝舜 4、夏朝：约前2029年-约前1981年 约前1933年-约前1559年斟鄩阳城（今河南洛阳） （今河南登封）夏王禹 夏王启 夏王少康 5、有穷：约前1981年-约前1973年鉏（今河南滑县） 有穷王夷羿 6、寒朝：约前1973年-约前1933年寒水（今山东潍坊）寒王寒浞 7、商（殷）朝：约前1559年-约前1046年约前1559年-约前1300年（商） 8、周朝：约前1046年-前256年 （1）西周：约前1046年-前771年镐京（今陕西西安）西周文王姬昌 西周武王姬发 （2）东周：前770年-前256年洛邑（今河南洛阳）东周平王姬宜臼 ①——春秋：前770年-前476年 ②——战国：前475年-前221年 二、封建社会 9、秦朝：前221年-前206年咸阳（今陕西咸阳） 秦始皇嬴政 10、西楚：前206年-前202年彭城（今江苏徐州） 西楚霸王项羽 11、汉朝：前202年-263年（包括蜀汉） 12、西汉：前202年-公元8年长安（今陕西西安）西汉高祖刘邦 13、新朝：公元8年-公元23年长安（今陕西西安）新太祖王莽 14、玄汉：公元23年-公元25年长安（今陕西西安）玄汉更始帝刘玄 15、东汉：公元25年-公元220年洛阳（今河南洛阳）东汉光武帝刘秀 16、三国时期：220年-280年 （1）曹魏：220年-265年洛阳（今河南洛阳）魏武帝曹操 魏文帝曹丕 （2）蜀汉：221年-263年成都（今四川成都） 蜀汉昭烈帝刘备 （3）孙吴：222年-280年建业（今江苏南京）吴大帝孙权 17、晋朝：265年-420年 （1）西晋：265年-316年洛阳（今河南洛阳）西晋武帝司马炎 （2）东晋：317年-420年建康（今江苏南京）东晋元帝司马睿 18、十六国：304年-420年 19、十六国末期：420年-439年 20、南北朝：386年-589年 （1）南朝：420年-589年 ①刘宋：420年-479年建康（今江苏南京）刘宋武帝刘裕 ②南齐：479年-502年建康（今江苏南京）南齐高帝萧道成 ③南梁：502年-557年建康（今江苏南京）梁武帝萧衍 ④南陈：557年-589年建康（今江苏南京）陈武帝陈霸先 （2）北朝：386年-589年 ①北魏中后期：420年-557年平城 洛阳（今河南洛阳）（今山西大同）北魏道武帝拓跋珪 北魏孝文帝元宏 ②东魏：534年-550年邺城（今河北邺镇） 东魏孝静帝元善见 ③西魏：532年-556年长安（今陕西西安）西魏文帝元宝炬 ④北齐：550年-577年邺城（今河北邺镇） 北齐文宣帝高洋 ⑤北周：557年-581年长安（今陕西西安） 北周孝闵帝宇文觉 21、隋朝：581年-618年长安（今陕西西安）隋文帝杨坚 22、唐朝：618年-690年 705年-907年长安（今陕西西安）唐高祖李渊 唐中宗李显 ⑶ 哪里有买"中国古代帝王故事"的书 一般图书馆里面没有这种书，但是有中华上下5000年，好像有这个书。 ⑷ 中国历史上感人的帝王爱情故事 1.明孝宗与张皇后：且不论古代，在法律保障下的现代，如此的夫妻都很少，更何况那可坐拥有天下任何女人的皇上，后宫竟只有一个女人，一个他爱的女人——张皇后。无论如何评比，他们这对独一无二的帝后理所应当成为第一。 2.光武帝和阴丽华：她是他一生的梦想，就算成为皇帝的他，后宫仅三人，一个无宠，一个为政治利益，终被废。而她——阴丽华，幸运的女人，当他望着人到中年的她时，就像田舍老翁用充满爱的一切情感望着她逐渐衰老的容颜，唯一不变的是他对她的爱。 3.唐太宗和长孙皇后：最佳帝王与千古一后的结合缔造了贞观之治，造就了大唐盛世，武则天一生无法战胜的两人，便是此对绝配夫妻。她享受他终极的爱恋，“霸占”他永恒的怀念，她的死带走了他的爱情与温柔。而他是她的全世界，生死相许。之所以没有评为冠军，只因唐太宗的专情度不如前两对。自从知此二人，别人再无法使我心动。 4.东汉明帝和马皇后：无子的皇后通常命运是可悲的，但她却是例外。她终生无子，为了她，他将其他女人的孩子过继于她并且享受他终生的宠爱。当然，她的善良与贤德使他爱她一生。他死后，她成为太后，抵制外戚，为国家做出了不可磨灭的贡献 5.郭威和柴皇后：一个娇贵仕女，一个起自贫寒，荒村茅店中，撞击出了爱情的火，这是天意的安排。他成为了九五之尊，而她已命丧黄泉。但他又怎能忘记她？力排众仪封她皇后，收她的侄儿柴荣为养子，以慰她的九泉之灵，柴荣后继位为帝，这是怎样无法割舍的爱情！ 6.顺治和孝献皇后（董鄂妃）：她走了，他虽生犹死，痴情至极，竟使民间传出他为她出家之说，无论真或假，他们真正的爱情在那个时代堪称传奇。把他们放在后面，是因为在我看来，抛弃孤儿寡母让幼弱的他们去独撑大清江山，他们爱情于国于家都显的过于自私和狭隘。感动他们的爱情，但我却从不欣赏。 7.汉宣帝与许皇后：他无法忘记自己的贫贱夫妻，抵制住所有的危险，将他心爱的妻子扶上后位，继续他们的恩爱生活。但是他还是无法保护妻子，她被人毒死，含恨九泉。她死后，两件事情成为他今后生活的重点，一是报仇，二是抚养他们的儿子。都只为她。数年后，他实现了他对她的承诺。为他们的爱情画上完美的句号。 8.朱元璋和马皇后：很多人不喜这一对，但就恩爱夫妻来讲，他们是有资格进榜的。他和她共创大明天下，同甘共苦。他将她比喻为长孙后，而她也却如长孙后一样，用她的温柔贤德去平复他的猜忌与残暴，为他挽回了一定损失。她的帮助造就了他的成功。他终失去了她，而为追念爱妻，他不再立后。 9.乾隆和孝贤皇后：他们的爱情有些类似唐太宗与长孙后。她的衣服是后宫中最朴实的，他给她最朴实的爱情；她送他的荷包是最简单的，他独将她的荷包珍惜收藏。他多情但专情。她贤惠简朴，为他那奢华的帝王生活带来一丝清凉。 10.隋文帝与独孤皇后：他怕她一生，怕之深，爱之切。新婚之夜，他发誓爱他一生，不纳妾，他的儿子全部是她所生。随之，他成为皇帝。他上朝，她送他；他下朝，他接他，依旧恩爱无比。只是后来，随着时间的推移，她的铁腕政策使他怕她要比他爱她更甚。其实，她也没有错，只为守住那份誓言。如果她大度一些，他们将会更恩爱幸福。但女人在爱情面前是什么都做的出来，甚至迷失方向。 ⑸ 与帝王有关的成语故事 金屋藏娇 【拼音】 jīn wū cáng jiāo 【释义】 指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。也指取妾。 【出处】 汉·班固《汉武故事》：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。” 【用法】 主谓式；作谓语、宾语、定语；指娶妻或纳妾 【例句】 所以当时佘老五恋着雁翎，各有～之意。（清·黄小配《廿载繁华梦》第二十三回） 【近义词】 金屋贮娇 【灯谜】 *** 【故事】 汉武帝刘彻年幼时非常活泼与聪明，和姑母长公主刘嫖一起玩耍。刘嫖问他将来想要娶什么样的媳妇。刘彻指着刘嫖的女儿阿娇说：“将来我要造一座黄金屋，娶阿娇为妻，把她藏在里面。” ⑹ 中国古代帝王与名士故事字数 1炎黄：公元前2697年-约前2599年涿鹿（今河北涿鹿）神农炎帝 轩辕黄帝（炎黄齐名） 2、尧唐：约前2357年-约前2262年平阳 （今山西临汾） 唐帝尧 3、舜虞：约前2262年-约前2029年蒲阪 （今山西永济） 虞帝舜 4、夏朝：约前2029年-约前1981年 约前1933年-约前1559年斟鄩阳城（今河南洛阳） （今河南登封）夏王禹 夏王启 夏王少康 5、有穷：约前1981年-约前1973年鉏（今河南滑县） 有穷王夷羿 6、寒朝：约前1973年-约前1933年寒水（今山东潍坊）寒王寒浞 7、商（殷）朝：约前1559年-约前1046年约前1559年-约前1300年（商） 8、周朝：约前1046年-前256年 （1）西周：约前1046年-前771年镐京（今陕西西安）西周文王姬昌 西周武王姬发 （2）东周：前770年-前256年洛邑（今河南洛阳）东周平王姬宜臼 ①——春秋：前770年-前476年 ②——战国：前475年-前221年 二、封建社会 9、秦朝：前221年-前206年咸阳（今陕西咸阳） 秦始皇嬴政 10、西楚：前206年-前202年彭城（今江苏徐州） 西楚霸王项羽 11、汉朝：前202年-263年（包括蜀汉） 12、西汉：前202年-公元8年长安（今陕西西安）西汉高祖刘邦 13、新朝：公元8年-公元23年长安（今陕西西安）新太祖王莽 14、玄汉：公元23年-公元25年长安（今陕西西安）玄汉更始帝刘玄 15、东汉：公元25年-公元220年洛阳（今河南洛阳）东汉光武帝刘秀 16、三国时期：220年-280年 （1）曹魏：220年-265年洛阳（今河南洛阳）魏武帝曹操 魏文帝曹丕 （2）蜀汉：221年-263年成都（今四川成都） 蜀汉昭烈帝刘备 （3）孙吴：222年-280年建业（今江苏南京）吴大帝孙权 17、晋朝：265年-420年 （1）西晋：265年-316年洛阳（今河南洛阳）西晋武帝司马炎 （2）东晋：317年-420年建康（今江苏南京）东晋元帝司马睿 18、十六国：304年-420年 19、十六国末期：420年-439年 20、南北朝：386年-589年 （1）南朝：420年-589年 ①刘宋：420年-479年建康（今江苏南京）刘宋武帝刘裕 ②南齐：479年-502年建康（今江苏南京）南齐高帝萧道成 ③南梁：502年-557年建康（今江苏南京）梁武帝萧衍 ④南陈：557年-589年建康（今江苏南京）陈武帝陈霸先 （2）北朝：386年-589年 ①北魏中后期：420年-557年平城 洛阳（今河南洛阳）（今山西大同）北魏道武帝拓跋珪 北魏孝文帝元宏 ②东魏：534年-550年邺城（今河北邺镇） 东魏孝静帝元善见 ③西魏：532年-556年长安（今陕西西安）西魏文帝元宝炬 ④北齐：550年-577年邺城（今河北邺镇） 北齐文宣帝高洋 ⑤北周：557年-581年长安（今陕西西安） 北周孝闵帝宇文觉 21、隋朝：581年-618年长安（今陕西西安）隋文帝杨坚 22、唐朝：618年-690年 705年-907年长安（今陕西西安）唐高祖李渊 唐中宗李显 ⑺ 中国历代帝王故事txt全集下载 中国历代帝王故事 txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载： ⑻ 古代帝王的爱情故事 1、隋文帝与独孤皇后 隋文帝杨坚是隋朝的开国皇帝，还未推翻前朝政权时，杨坚不过是个青少年罢了。十七岁的杨坚被父亲的好友独孤信看中，并将十四岁的女儿嫁给了他。自此之后，杨坚对这个小妻子，呵护至极。最初嫁过来的独孤皇后，娇羞不已。 大婚之日，杨坚动情发声：誓无异生之子。杨坚用一生的行动来实现承诺的这句话。后宫不得干政，但是独孤皇后却在背后影响了隋文帝的执政，也许隋文帝的成就离不开独孤皇后的功劳。独孤皇后与隋文帝，每日同寝而眠，她送他上朝，等他下朝，再牵手回宫。四十余年同甘共苦、真挚热烈的爱情，历经千年沉淀，依然柔情动人。 2、顺治帝与董鄂妃 顺治帝虽有后宫佳丽数人，但顺治真正视为国色天香、红粉知己的是董鄂妃。董鄂妃却独承帝眷，是出了名的。顺治帝对董鄂妃一见钟情，1656年被册封为贤妃，过了不久之后，顺治帝有借着“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”的理由，封董鄂妃为皇贵妃，更是举行了典礼，如同册封一国皇后，大动干戈。 也是证明了顺治帝对董鄂妃的宠爱是非常的。1657年，董鄂妃生下的儿子，被顺治帝称为“此乃朕第一子”。谁不是母亲子贵呢，偏偏在这，子凭母贵。董鄂妃死后，顺治帝便无心政事，出家做了光头皇帝。 3、明孝宗与张皇后 一生一世一双人，自古以来就是多少人的期盼呢？在古代除了普通百姓，高官贵人大多数妻妾成群。更何况帝王呢。然而明孝宗却只有张皇后一个人，后宫只有一个女人，对于一个皇帝来说，是十分稀奇的。明孝宗一生十分淡薄，并不追求女色。明孝宗与张皇后十分恩爱，每天必定是同起同卧，照夕与共。历代皇陵中，都葬着许多妃嫔，但是明孝宗的皇陵中只有他们夫妻二人。帝后情深。 4、光武帝和阴丽华 当年少年时的光武帝，只是一个没落的皇族子弟。求学途中发出这样一种感叹。便成就了一句千古名言。也是如此，刘秀与阴丽华的爱情故事才得以让人注目。后宫女人到底为了什么呢？有的为权利，为富贵，但是她只是为了他，一生挚爱。所以当阴丽华容颜衰老的样子，在光武帝心中仍然是最美。爱永远在两人的心里。 5、汉宣帝刘询与许平君 汉宣帝和许平君之间的爱恋可谓是皇室里难得的真情实感，许平君在汉宣帝落魄的时候便一直在他身边守候着他，不离不弃。而汉宣帝刘询得以位至帝王，也对这“糟糠之妻”不抛不弃，还立为皇后，百般宠爱，报答她的守候之情。 刘询在还是婴儿的时候便被连罪至狱中，在他五岁之前一直在监狱中顽强的成长，后逢韩无私大赦天下，刘询得以从牢中出来到其祖母家寄居。当时许平君的父亲因工作屡屡失误被降职为典狱官，于是便结识在掖庭学习的刘询，两人变成莫逆之交。 许平君当时的未婚夫不幸病逝，于是便和刘询凑成一对，经过百般撮合，刘询和许平君成为夫妇，刘询因此成为了许家的上门女婿，许平君丝毫不介意刘询的一无所有还是细心照料他，于是长到十七岁的刘询第一次体会到有人关爱的感受，便下决心必不负她。 后刘询被霍光选中为汉朝第十位帝王，许平君则以婕妤身份入宫，刘询深知霍光的在朝中的地位，不敢轻举妄动，对其很是听从，但唯独对立皇后之位不听其议，便下了寻故剑的诏书暗指糟糠之妻不可弃的旨意，终纳许平君为后。后许平君为其诞下一女的时候便被霍氏之人毒死，汉宣帝悲伤至极，得知皇后之死有猫腻便下令彻查，最后因无证据只能作罢，厚葬了许平君，保护着他们的孩子不被伤害。 ⑼ 关于帝王的小故事 宋太祖训女的故事 永宁公主经常穿一件镶绣着翠鸟羽毛的衣服进宫。宋太祖对她说：“你以后不要再穿这样的衣服了，皇帝家穿这样华贵的衣服，宫内宫外必然要跟着学。那么京城里的翠鸟羽毛价格都会很高，老百姓都会争着贩卖从中牟利。这样一来，老百姓都不会去种田了，妨害生产的风气日渐滋生，而这一切都是由你而起。你生在富贵家庭，应当想到珍惜富贵，怎能开这种坏事的头。”公主听了，惭愧地认了错。 宋祖：赵匡胤 赵匡胤，涿州(今河北省涿县)人。父赵弘殷时迁居洛阳。他出生于洛阳夹马营。父亲先后为后唐、后晋、后汉的军官。赵匡胤起初投奔后汉大将郭威，因喜爱武艺，得到了郭威的赏识。后他又赵匡胤参预拥立郭威为后周皇帝，被重用为典掌禁军。周世宗柴荣时，他又因战功而升任殿前都点检(皇帝亲军的最高将领)。掌握了后周的兵权，兼任宋州(今河南省商丘县南)归德军节度使，负责防守汴京。周世宗死后，其子柴宗训继位，时仅7岁。赵匡胤和弟赵匡义。幕僚赵普密谋篡夺皇位。公元960年正月，镇州(今河北省正定县)和定州(今河北省定县)有人来汴京报告说，北汉和辽国的军队联合南下攻击后周。后周符太后和宰相范质、王溥等不辨真假．慌忙派赵匡胤统领大军北上御敌。甲辰日，行至陈桥驿(今河南省开封市东北40里处)驻宿。第二天黎明，陈桥驿四周突然呼声大起。赵匡胤酒醉方醒，走出卧室，只见众将一个个手执武器，列队站在庭前，以赵匡义和赵普为首齐声说道：“诸将无主，愿请点检做天子。”众将又不等赵匡胤回答，把准备好的黄袍披在他身上，然后一齐下拜，高呼“万岁”。这一件事，历史上称为“陈桥兵变”。 ⑽ 介绍下任意帝王的小故事 南唐后主李煜与他的红颜知己周后在后人脑海里留着一个鲜明印象，就是他留给了我们不少香艳、柔情、悲哀的词。他的词，确实给他造成了不可磨灭的伟大，所以后人对他的评价，除了作为曾经的国君，还被誉为“词中之帝”。 但是我们要知道他的成功——文学的成功，是不能忘记一个被他迷恋着的女人——周后。 周后，名娥皇，生于公元九三六年，比后主大一岁。她在文史记载中，确是个多情而贤慧的女人，因为古代帝王们，多是后宫佳丽三千人，很少能将全部灵魂寄托在一个后妃身上的，更很少不变迁其爱情，而表现于文学的，周后之能得到一个多情帝王的专宠，且使将爱情流露于文学，当然她是一个资质佳惠，美艳多才的女子了。 据陆游《南唐书》载：她精通书史，善音律，尤工琵琶。元宗(后主父亲)赏其艺，赐以焦桐琵琶。后主作念家山，后亦作邀醉舞。二人曾重订霓裳羽衣曲，此曲在唐之盛传，最为大曲，后主独得其谱，乃与后变易讹谬，颇去洼，繁手新昔，清越可听。 她常弹奏后主的词调，极得后主赞美，这就是后主作词的原动力了。 李煜的初作《浣溪纱》： 红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。 把迷恋周后的情感，深宫香艳的情形，全部写托出来。请读他的《一斛珠》： 晓妆初过，沈檀轻注些儿个，向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可。杯深旋被香醪涴，绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸笑向檀郎唾。 这种香闺韵事，儿女柔情，真 *** 裸地写了出来。“烂嚼红茸，笑向檀郎唾”，多烂漫，多么娇柔的儿女姿态，以现代眼光看，固然不足为奇，但是，在千年以前的封建社会里，那就够奇特的了。 周后的多情，感动了后主的词笔，后主的词笔，介绍了多情的周后给千古瞻仰，文学是环境的产物，是情感的交流，在这里完全得到印证了。人生总没有不散之筵席，不幸的事总要有一天降临到最欢乐的人们身边的。当后主二十八岁那年，周后生病了。后主朝夕视食，药非亲尝不进，衣不解带者累夕，如侍父母之痴。然而，周后终被秋风吹去了，其时，后主哀苦骨立，杖而后起，亦如其丧考妣，且将投井以殉，赖救之获免。又自制诔词数千言，皆极酸楚。 对后主来说，真是天大的不幸，后来将她葬于懿陵，谥号昭惠，从下面词中，可以看到后主那时的心情。请看下面这首： 珠碎眼前珍，花雕世外春，未销心里恨，又失掌中身。玉笥犹残药，香奁已染尘。前哀将后感，无泪可沾巾。 艳质同芳树，浮危道略同。正悲春落实，又苦雨伤丛。秾丽今何在？飘零事已空。沉沉无问处，千载谢东风。 这首词表达了后主对周后深挚情意以及深哀巨痛的心情。 后主自失了他的爱妻，这种痛苦，这种 *** ，已深种在他底心灵深处，把他从温柔沉醉的大国，拖到悲哀凄惨的境域里来，于是他的词也从“烂嚼红茸”而转变为“为谁和泪倚栏杆”、“秋风多……夜长人奈何”的凄惨调子，以后家破国亡，更给他许多词的材料。 周后生前能使后主做香艳的词，死后又影响后主做感伤悲切的词，这种功绩，是后人应该感谢她的。 自古文人与美人，是结着不解缘的；几多伟大文艺作品，都是以香草美人为题材，为背景的。《红楼梦》中“金陵十二钗”和“金陵十二副钗”都是绝代佳人。 周后去世，李煜又娶了周后之妹小周后为皇后。的确，美人的魔力，足以感应文人的心灵，而使之写出血和泪的文学来。后主不会做皇帝，而无意中做了词中之帝，被后世推崇在一切帝王们之上，谁说这不是周后的力量呢？ 窅娘 李煜的宫嫔。据传为女子缠足的第一个人。 陶宗仪 《辍耕录·缠足》引《道山新闻》：“ 李后主 宫嫔 窅娘 ，纤丽善舞。 后主 作金莲，高六尺……令 窅娘 以帛绕脚，令纤小，屈上作新月状，素袜舞云中，回旋有凌云之态。” 求采纳
历代皇帝的故事
六博图 汉景帝三年（公元前154年），吴王刘濞串通楚、赵、胶西、胶东、菑川、济南六国的诸侯王，联合发动叛乱，史称“七国之乱”。 点燃这场大乱“导火线”的是景帝刘启的老师晁错，晁错提出的一项《削藩策》直接威胁到吴王等诸侯王的封地，故叛军打出“请诛晁错，以清君侧”的大旗，举兵西进直逼汉廷。 刘启无可奈何，只得听信曾与晁错结怨的袁盎（原吴国宰相）之“馊招”，以巡察市中为名将恩师悄悄地骗至东市“腰斩”。 可怜的晁错就这样穿着朝服做了冤鬼。 刘启本想“丢卒保车”，岂料晁错一死，刘濞不仅不退兵，反而变本加厉，自称“东帝”，公开声言要夺取皇位。 其实，埋下这场大乱“导火线”的正是刘启本人，起因则是为了一盘“六博”棋之输赢。 是故从一定程度上讲，这是中国历史上由一盘棋引发的一场著名内乱，晁错不过是提前点燃了那根“导火线”而已。 据《史记吴王濞列传》记载，这刘濞是汉高祖刘邦兄长刘仲之子，于汉高祖十二年（元前195年）被封为吴王。 当年有面相人曾告诉刘邦“五十年后东南必有乱”，指的便是刘濞相有“反骨”。 笔者以为这应该只是后人的一种附会罢了。 话说刘启做太子时，吴国太子进京朝见汉文帝，期间曾陪伴刘启边饮酒边下“六博”棋玩耍。 这“六博”又称“陆博”或“博”，是最古老的棋戏。 由出土文物可知，六博棋包括棋局（即棋盘）、棋子、箸(即骰子)及博筹，行棋方法主要包括大博和小博两种。 西汉及其以前的博法为大博，以杀“枭”为胜，即对博的双方各在己方棋盘的曲道上排列好六枚棋子，其中一枚代表“枭”，五枚称作“散”，用“箸”六个。 双方轮流掷“箸”，根据所掷“箸”的数量行棋。 最终以杀掉对方“枭”决定胜负，即《韩非子》中所言“博者贵枭，胜者必杀枭”，类似于象棋中的“杀将夺帅”。 喜好六博的刘启与吴太子在棋盘上杀得天昏地暗。 这刘濞之子所拜师傅都是楚人，生情狂傲，争强好胜，在博戏过程中与刘启争棋路，态度恶劣，出言不逊，并未把当朝皇太子放在眼里。 刘启盛怒之下便拿起棋盘猛击吴太子，估计是击中了要害处，竟将其打死了，玩棋闹出了人命。 朝廷将吴太子灵柩送回吴地安葬，刘濞恼怒地说：“天下是刘氏一家的天下，死在长安便葬在长安。 ”就令人将灵柩送回长安安葬。 自此，刘濞便仇恨刘启，并产生谋反的念头。 刘濞开始称病不去长安行秋季朝见皇帝之礼，仅派遣使者进朝。 汉代诸侯王每年需朝见皇帝进行“述职”，这个制度周代即已实行，是天子对诸侯的一种约束。 《孟子》有载“诸侯朝天子曰述职，一不朝则贬其爵，二不朝则削其地，三不朝六师移之。 ”可见诸侯胆敢不朝见皇帝，按古法即是死罪。 刘濞既然敢如此而为，便已作好拚死一搏的打算。 当时，朝廷拘留并审问吴使，使者只得据实交代刘濞是因为痛失太子心生恐惧才称病。 汉文帝或许是考虑到刘濞的丧子之痛，或许是为笼络刘濞，便网开一面，赏赐刘濞几案与拐杖，说是照顾他年事已高，以后不必前来朝见。 此事总算暂时平息了，刘濞也自此二十多年不朝。 但刘濞对刘启的怀恨之心难释，复仇谋反之心不死，时刻准备着取而代之，心想着“刘家的天下，这皇帝该姓刘的轮流做”。 吴国产铜、滨海，刘濞收罗全国各地的逃亡者铸钱、煮盐，所铸钱流通于整个西汉境内。 吴国财力可与朝廷匹敌，由于经济富足，境内不征收赋税，百姓应该为朝延服役时，刘濞便发给代役金，另外雇人去服役；每至年节，他拿出大把的钱慰问贤士，赏赐百姓。 因此，刘濞在吴国的威望极高，举兵起事时他振臂一呼，竟动员了二 十多万人参战。 那些逃往吴国的其他郡国罪犯，都被刘濞养起来，禁止别国官差入吴境捕捉，这些人自然对刘濞感恩戴德，甘愿效犬马之劳。 刘濞还以珠玉金帛贿赂诸侯王和宗室、大臣，以图在政治上获取支持。 可见，刘濞一直在为复仇谋反做准备。 文帝在位时，刘濞还不敢轻举妄动，一是文帝对自己不薄，二是无起兵的合适理由。 当年，晁错曾多次上书文帝奏请治刘濞之罪，但文帝不忍心惩罚他。 刘启继位后，早已看清刘濞必反的晁错便加紧劝谏刘启削藩。 晁错曾经对刘启说：这刘濞是“今削之亦反，不削亦反。 削之，其反亟，祸小；不削，反迟，祸大。 ”（《资治通鉴》）晁错的意思是，自从皇帝您打死刘濞的儿子后，刘濞便矢志反叛，而且迟反的祸害更大，不如逼其早反。 从中，我们不难看出引发“七国之乱”的真正“导火线”正是那盘六博棋，而晁错起的作用只是提前点燃了那根“导火线”。 发生在西汉的这场“七国之乱”，最终凭借刘启胞弟、梁王刘武的全力阻击，太尉周亚夫、大将军窦婴率三十六将军以奇兵断绝叛军粮道，历时三个月得以平定。 但它却给后世留下发人深省的启迪。
关于皇帝的传说故事
皇帝是中国古代历史上最为权力至上的人物，他执掌朝政，掌控着国家的军政大权和行政权。自古以来，中国的皇帝拥有着许多神话般的传说和故事，这些故事成为了世人口中的神话传说，经久不衰。其中最为著名的莫过于“大明皇帝”的故事，下面就让我来为大家详细介绍一下。据传说，明朝时期，有一位名叫张天师的道士，他在长安城附近结缘一位流浪汉，并发现他原来是一个官宦之家的子弟。这个流浪汉让张天师给他一个官职，而张天师便将他推荐给了明朝皇帝。没想到，这个流浪汉竟然被皇帝重用，并得到了诸封官职，最终成为了一代名将。这个传说的主人公便是“大明皇帝”，他本名叫做郑成功。郑成功是明朝末年福建的海上英雄，他率领着一支经验丰富、装备精良的海军，并扩大了自己的势力范围。他以精湛的航海技能和卓越的战略眼光，成功攻克了荷兰人占据的台湾，并宣布台湾归属于明朝体系。除了这个故事之外，关于中国皇帝的传说还有很多。其中包括大量的宫廷故事，比如说后宫佳丽三千，故宫的建造历史，以及一些皇帝的个人传奇故事。这些传说为我们了解中国古代社会，了解皇帝的权力和地位提供了深刻的视角。此外，除了在中国，关于皇帝的传说在世界各地也有很多。例如欧洲的皇帝故事，以及日本、印度、泰国等地的皇帝故事。这些故事不仅是人们的宝贵文化遗产和精神财富，更是可以为我们带来无尽的想象和启示。它们诠释着人性的复杂性、历史的变迁和文化的多样性。综上所述，皇帝的传说故事虽然历经沧桑、变幻无常，但依旧保持着极高的观赏价值和文化内涵。通过这些故事，我们可以了解到古代王朝的衰兴和皇帝的生活故事，反思着皇权下的社会秩序和政治形态。
中国古代帝王与名士故事主要内容50字
有一年逃到卫国，一个叫做头须（一作里凫须）的随从偷光了重耳的资粮，逃入深山。重耳无粮，饥饿难忍。当向田夫乞讨，可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏谑了一番。后来重耳都快饿晕过去了，为了让重耳活命，介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，重耳大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。
少儿百科知识：大禹治水的故事
相传大约在5000年前，我国曾发生过一次特大的洪水灾害。当时正值原始社会末期，生产力极端低下，面向茫茫大水，人们束手无策，只得逃到山躲避。为解除水患，部落联盟首领尧召开部落联盟会议，决定推举鲧去完成排水任务。由于鲧采取“堙”、“障”等堵截的办法，治水9年，劳民伤财，不但没有治好，洪水反而越来越大。尧死后，舜当部落联盟首领。他巡视治水情况，发现鲧对治水无能为力，耽误了大事，就给鲧治罪，处死在羽山。部落联盟又推选鲧的儿子禹来治水，禹精明能干，办事认真。他接受治水任务时，刚和涂山氏的一位姑娘结婚，但他觉得治水大事刻不容缓，便毅然告别了新婚的妻子，来到治水工地。
大禹请来长者和同他父亲鲧一同治水的人，商量治水办法。他们总结了鲧治水的经验教训，认为采取堵截的办法不能解决问题。只有根据地势高低，顺着水流方向，开挖河道，把水引出去，才是的办法。大禹根据大家的意见，经过实地考察，制定了一个切实可行的方案：一方面继续加固和修筑堤坝，另一方面改过去“堵塞”为“疏导”的办法来根治水患。为便于治水，大禹把整个地域划分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍9个大州。大禹亲自带领27万治水群众，全面展开了疏导洪水的劳动。他不仅指挥整个治水工程，而且身先士卒，同群众一起劳动，为群众做出了榜样。
由于长期的辛勤劳动，他手上长满了老茧，小腿上的汗毛也全磨光了。长年泡在水里的脚指甲也脱落了，更可贵的是在治水过程中，大禹曾三次路过家门都顾不上进去看一看。在大禹领导下，经过13年的艰苦劳动，终于疏通了9条大河，使洪水顺着新开的河道，服服贴贴地流入大海。主体河流疏通后，又疏通各地的支流，让水流入主河道，从而制服了洪水灾害，完成了流芳千古的伟大事业。在治水的同时，大禹还带领治水大军帮助群众重建家园，恢复生产，使大家安居乐业。
大禹治水的故事
相传大约在5000年前，我国曾发生过一次特大的洪水灾害。当时正值原始社会末期，生产力极端低下，面向茫茫大水，人们束手无策，只得逃到山躲避。为解除水患，部落联盟首领尧召开部落联盟会议，决定推举鲧去完成排水任务。由于鲧采取“堙”、“障”等堵截的办法，治水9年，劳民伤财，不但没有治好，洪水反而越来越大。尧死后，舜当部落联盟首领。他巡视治水情况，发现鲧对治水无能为力，耽误了大事，就给鲧治罪，处死在羽山。部落联盟又推选鲧的儿子禹来治水，禹精明能干，办事认真。他接受治水任务时，刚和涂山氏的.一位姑娘结婚，但他觉得治水大事刻不容缓，便毅然告别了新婚的妻子，来到治水工地。
大禹请来长者和同他父亲鲧一同治水的人，商量治水办法。他们总结了鲧治水的经验教训，认为采取堵截的办法不能解决问题。只有根据地势高低，顺着水流方向，开挖河道，把水引出去，才是最好的办法。大禹根据大家的意见，经过实地考察，制定了一个切实可行的方案：一方面继续加固和修筑堤坝，另一方面改过去“堵塞”为“疏导”的办法来根治水患。为便于治水，大禹把整个地域划分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍9个大州。大禹亲自带领27万治水群众，全面展开了疏导洪水的劳动。他不仅指挥整个治水工程，而且身先士卒，同群众一起劳动，为群众做出了榜样。
由于长期的辛勤劳动，他手上长满了老茧，小腿上的汗毛也全磨光了。长年泡在水里的脚指甲也脱落了，更可贵的是在治水过程中，大禹曾三次路过家门都顾不上进去看一看。在大禹领导下，经过13年的艰苦劳动，终于疏通了9条大河，使洪水顺着新开的河道，服服贴贴地流入大海。主体河流疏通后，又疏通各地的支流，让水流入主河道，从而制服了洪水灾害，完成了流芳千古的伟大事业。在治水的同时，大禹还带领治水大军帮助群众重建家园，恢复生产，使大家安居乐业。
汉昭帝刘弗陵 刘弗陵的爱情故事
刘弗陵的爱情故事 他们实际上是不存在的......或许他们其实真的存在。 万圣节还和一些诸如鬼魂和吸血鬼之类的超自然的生物有关.这些生物不是自然界的一部分.他们实际上是不存在的.或许他们其实真的存在。 【这一节对应阿良和天伦两个男人对姐妹的态度，因而阿良送给若蓝一块手表，取决于你啊”……【同样的道理，而不需要花太多的时间去想到底要怎么游，你还是会游，他们之所以一个选择若蓝，救赎的结果就是两个灵魂合成一个全新的第三人，而女神其实并不存在，交换了十字架。 爱其实肯定是存在，因为还有这么多的恨呢。 刘弗陵与云歌 历史上的刘弗陵8岁登基，21岁病逝。在位期间，只有上官皇后一人，没有其他妃嫔相伴。即使是后宫那些数不清的宫女，身为皇帝的刘弗陵也无法随意接近，更不用说产生爱情。至于皇后上官氏，她比刘弗陵小6岁，进宫也是因为她那爱慕权力的父亲和祖父。而且有记载说，在上官家谋反被灭族后，上官皇后虽然幸免，但也受到了刘弗陵的冷落。由此可见，历史上的刘弗陵在他短暂的生命中，并不存在所谓的爱情，至少不是美好的爱情。 而《云中歌》里的刘弗陵，我们可以确定他拥有了爱情，她就是女主霍云歌。刘弗陵登基后，一次塞外之行被困沙漠，最后被少女霍云歌相救。两人互生爱慕，便定下十年之约。十年后，两人阴差阳错产生误会，云歌并移情于第三者孟珏。之后，历经千幸万苦，两人才终成眷属，刘弗陵甚至为了爱情放弃皇位。然而婚后不久，刘弗陵被人毒害早早病逝，两个爱人最终阴阳相隔。 对九五至尊皇帝的私生活这样干涉，使明神宗非常恼怒。 孟庭苇创作了大量音乐作品及其他艺术作品，绝对是90年代的美好之一，那个充满着琼瑶式惊心动魄爱情、三毛式对浪迹天涯无限神往的年代。 重要的是，不论在哪个维度里，至尊宝和紫霞仙子的爱情，曾来过。 这些多如牛毛的非对称元素设计有张有弛、有缓冲、有过度、有铺垫、有点缀、主次分明、丰富多彩形铺贴工艺手法，有条不紊，不论你看哪个空间，哪个画面，其界面语言气质和细节的语言色彩形成了系统并高度统一，并因此促成了空间秩序有趣排列和稳定感。 云中歌刘弗陵定妆照揭秘 陆毅参演的《大汉情缘之云中歌》与古装历史剧《秦时明月》先后在湖南卫视钻石独播剧场播出。 2014年，杜淳主演的电视剧《大汉情缘之云中歌》，在其中饰演男主角孟珏。 9月，陆毅参演的《大汉情缘之云中歌》与古装历史剧《秦时明月》先后在湖南卫视钻石独播剧场播出。 4月，在古装电视剧《大汉情缘之云中歌》中出演云歌一角，这也是angelababy主演的首部电视剧 。 《云中歌》刘弗陵定妆照 《大汉情缘之云中歌》中的男二刘弗陵，由著名影星陆毅饰演。在电视剧正式播出之前，剧组曾经曝光一些剧照和定妆照，其中就有刘弗陵的。在刘弗陵的众多照片中，他不论是在皇宫还是民间，无 *** 着精美的服装。据剧组透露，刘弗陵在剧中有十几套极具汉朝特色的衣服，有上朝时穿的的黑色龙袍和皇宫里相对舒适的衣服，也有走 *** 间时穿的素衣。 其中他的定妆照上，刘弗陵的服装以白色和黄色为主，这与刘询的紫色和孟珏的蓝色形成不同的风格。相比较为了皇位不择手段的刘询，刘弗陵更为亲切；而与公子身份的孟珏相比，刘弗陵又是一位帝皇。因此，刘弗陵定妆照上黄白色系的衣服，不仅符合他帝王的身份，也少了几分威严多了些平和。这与刘弗陵在剧中，威严的君王和深情的爱人两个主要形象相符。 小说《云中歌》的作者桐华，曾经对陆毅在剧中饰演的刘弗陵给予肯定，认为他符合自己心目中的刘弗陵形象。而从电视剧播放后观众的反应来看，陆毅的刘弗陵也深受他们的喜爱，可见是塑造得相对成功。其实细究来说陆毅的形象与刘弗陵还是有所差别的。比如，陆毅已经近四十岁，而刘弗陵死时也只有21岁；另外不论是在历史上还是故事中，刘弗陵都一直身患重病应当身形消瘦，而陆毅的形象较为健康强壮，不似病人。 刘弗陵的儿子都有谁 汉昭帝刘弗陵在公元前74年因病逝世，史料记载他没有留下子嗣，更没有一个儿子，所以之后当上皇帝的是他的外甥刘贺。 刘弗陵画像 中国历史上有三位独孤皇后，她们是:北周明敬皇后(独孤信长女，与宇文泰的长子宇文毓成婚，宇文毓即北周明帝)，隋文献皇后(独孤信第七女，与隋文帝杨坚成婚)，唐元贞皇后(独孤信第四女，唐高祖李渊的母亲)，她们系同父所生，这在历史上实属罕见，也只有民国宋氏三姐妹勉强可以与之一比，独孤信，出自云中的鲜卑别部，本名独孤如愿，少年时风度过人，任勇好侠，后投入葛荣帐下。 第一位是赫舍里氏,索尼的孙女,也就是索额图的侄女,这位皇后生了两个儿子,第一个夭折,第二个就是后来的皇太子胤礽,她生下胤礽后难产而亡,死时不足22岁,是清朝皇后中去世年龄最轻的一位,也是唯一一位因难产去世的皇后。 西汉昭帝刘弗陵皇后上官氏,夹在祖父与外祖父两大权臣斗争中,却始终稳坐皇后宝座。 导读：西汉昭帝刘弗陵皇后上官氏,夹在祖父与外祖父两大权臣斗争中,却始终稳坐皇后宝座。 由此可见，当时后宫中可以接近刘弗陵的女人极少，她们为其生下孩子的可能性就更加微乎其微。唯一可以名正言顺接近昭帝的女人只有上官皇后。但是上官氏与昭帝结婚时，年龄只有6岁，而当时刘弗陵也不过12岁。等到短命的昭帝21岁驾崩，上官皇后也只有15岁而已。这对如此年轻的夫妻没有生下一儿半女，这种情况即使是在结婚很早的古代也并不稀奇。 禹最初想传位于伯益，但是禹的儿子启凭借强大的势力，在禹死后继承了他的位置。 庄妃娘娘想将自己的儿子福临扶上皇位，不仅要福临疏远既无权无势又尽闯祸的金蟾，还听从范文程的建议，利用与多尔衮的旧情，不惜以身相许说服多尔衮扶持福临继承皇位。 皇后生了两个公主，虽然不算无后，但是皇位需要儿子继承，所以依照礼法，确实有过，但并不是大过。 当年朱元璋的太子（儿子）死后,朱元璋本想将皇位给朱棣,但是朱允文又是太子的儿子,根据国家历代皇位继承规定,太子死后由其太子的长子继承,朱元璋虽然担心朱允文懦弱、心软,但最后还是让其称帝.但是之后朱允文在治政上实行了一个叫做“削藩”的政策,而朱棣正好是“藩王”,本来就想篡权夺位的他就利用了这个机会与朝廷作对,自己称帝打入。
汉昭帝刘弗陵的简介
1、个人简介
汉昭帝刘弗陵（前94年－前74年），汉武帝刘彻少子，母亲是赵婕妤（钩弋夫人），西汉第八位皇帝。
2、人物生平
汉昭帝继位时年仅八岁，在霍光、金日磾、桑弘羊等辅政下，沿袭武帝后期政策，与民休息，加强北方戍防。始元六年（前81年），召开“盐铁会议”，就武帝时期盐铁官营、治国理念等问题召集贤良文学讨论，会后罢除榷酒（酒类专卖）。元凤元年（前80年），以谋反罪诛杀桑弘羊、上官桀等，专任霍光，进一步更改武帝时制度，罢不急之官，减轻赋税。因内外措施得当，武帝后期遗留的矛盾基本得到了控制，西汉王朝衰退趋势得以扭转，“百姓充实，四夷宾服”。
元平元年（前74年），刘弗陵因病驾崩，年仅二十一岁，在位十三年。谥号孝昭皇帝，葬于平陵。
历史上感人的爱情故事 3篇历史上感人的爱情故事
1、陆游大约在二十岁左右，与唐琬成婚后伉俪相得，感情很好料唐琬的才华横溢与陆亲密感情，引起了陆母的不满（女子无才便是德，陆游为孙姓女子写墓志时也说过，才藻非女子事也）。并且，唐婉一直无所出，引起了陆母的不满，后陆母认为唐琬把儿子的前程耽误殆尽，遂命陆游休了唐琬。陆游曾另筑别院安置唐琬，其母察觉后，命陆游另娶一位安守本分的王氏女为妻。没想到，王氏在第二年就生下一子，四年里共生三子，另有一妾。数年后，陆游去游览沈园，正巧遇到唐琬夫妇也在园中。唐琬征得丈夫赵士程同意，亲手向陆游敬了一杯酒。陆游饮后，在沈园题写了那首《钗头凤》，写罢，搁笔而去。沈园一会后，唐琬悲恸不已。回家后，反复玩味陆游的词，便和了一首同样的曲牌的词,不久即怏怏而卒。陆游直至晚年，仍常常凭吊遗踪，追忆当年，不能忘怀旧情，为此写下了不少感人的诗篇，人们在感动于这些诗句时，也便记住了他与唐琬的故事。
2、唐伯虎在青楼中认识了官妓沈九娘。九娘很敬重这位才子，为了使唐伯虎有个绘画的良好环境，她把妆阁收拾得十分整齐，唐伯虎作画时，九娘总是给他洗砚，调色，铺他画的美人，大都是从九娘身上体会到的风姿神采。九娘见唐伯虎不把她当作官妓看待，就益发敬重他了。天长日久，两人产生了爱情，成了夫妇。过了两年，九娘生了个女儿，取名桃笙。1509年，苏州水灾。唐伯虎的卖画生涯自然艰难了，有时连柴米钱也无着落。一家人的生活全靠九娘苦心撑持。九娘终因操劳过度病倒了，唐伯虎请来医生，医生诊断后，告诉唐伯虎，九娘已经病入膏肓。唐伯虎尽力服侍九娘，无心于诗画。1512年冬至前，九娘紧紧握着唐伯虎的手，说道：“承你不弃，要我作你妻子，我本想尽我心力理好家务，让你专心于诗画，成为大家。但我无福，无寿，又无能，我快死了，望你善自保重。”听了这番话，唐伯虎禁不住泪如雨下。后来的日子里，唐伯虎一个人带着刚刚5岁的女儿桃笙过着艰难的生活。桃笙是唐伯虎和爱妻沈九娘唯一的女儿，她的名字取自唐伯虎在苏州自建的住所桃花坞，著名的《桃花庵歌》描写的就是那里的逍遥景致，沈九娘死后，唐伯虎再也没有继娶妻室，晚年皈依佛法，号称六如居士。
3、司马相如所写《子虚赋》得到汉武帝赏识，又以《上林赋》被封为郎（帝王的侍从官）。不久打算纳茂陵女子为妾，冷淡卓文君。于是卓文君写诗《白头吟》 给相曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却，哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：“一二三四五六七八九十百千万”。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无忆，岂不是夫君在暗示自己已没有以往过去的回忆了。她，心凉如水，怀着十分悲痛的心情，回《怨郎诗》 旁敲侧击诉衷肠。相传卓文君又附《诀别书》 给相如。司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。两人白首偕老，安居林泉。
历史感人的爱情故事
历史故事在一般情况下都是取材于真实发生的人物或事件,以情节的连贯曲折,语言的生动形象,为我们还原出真实的历史情景。那么古代有哪些感人的爱情故事呢？下面是我为您整理的历史感人的爱情故事，希望对你有所帮助! 历史感人的爱情故事篇一：白娘子的故事——只羡鸳鸯不羡仙 故事发生了苏杭，西湖，断桥，烟雨。百年修得同船渡，然后，以一柄伞延续了邂逅，再然后，做了人间夫妻。 白素贞的梦想很简单，只不过是做一个寻常的人，她本是妖，如果努力，是有可能修炼成仙的。成仙，是多少妖精梦寐以求的事，但白素贞对许仙一见钟情，竟摒弃了光明大道委身做人。但最终素贞死在心爱男人的手里，现出原形时，兀自昂头看着许仙——是什么样的眼神呢?在这桩传奇里，雷峰塔起先只是法海令人搬砖运石所砌，后来，许仙化缘，砌成七层宝塔，将白素贞永镇塔底。不过是爱一个人，却被他亲自修理。曾对他百依百顺，温柔体贴，一心做他贤淑的妻，在其他版本里，甚至怀了身孕，白素贞的付出是勇往直前的，便为他冒犯天条又如何?可许仙，犹豫，惊慌，防范，最后终于要躲避了，也许并不能一味指责许仙，换作任何男人，都不能明知是妖，仍恩爱如常。比如《聊斋》里那些书生与妖，相爱一场，但从来就没有结局。 正所谓道不同不相为谋，只可视作午夜艳遇，天亮说分手。 历史感人的爱情故事篇二：覆水难收——霍小玉的永不原谅 霍小玉是唐朝的歌舞伎，那年，十六岁，喜欢上了李益的诗，李益状元及弟，正在等待官职。长安城中，才子佳人初初邂逅，一见钟情，说不尽的**，道不尽的缱绻。而后李益负心，霍小玉将死，长安城人人皆知，有一黄衫客，路见不平，将李益架到了霍小玉门口。霍小玉抱病起身，泼酒在地，以示覆水难收，然后，说出了那句凄厉的诅咒——我死之后，必成厉鬼，使君妻妾，终日不安。历来弃妇总是悄无声息的死，比如苏小小，崔莺莺，就算杜十娘，也不过是抱了一大堆金银珠宝自寻短见，不曾想过要报复谁。霍小玉不是，她以命相酬，但绝不自认倒霉，善罢干休。亦没有像三流小说那样，见到情郎来了，回光返照之际，头上笼一层圣洁的光，原宥他的背叛，体恤他的难处，十指交握，约定来生再聚，凄美地死去——比如张国荣最后一部电影《异度空间》，正是女鬼念及旧情，放弃了索命。原谅，这么一个高尚伟大的词，不是那么廉价的，比如《被侮辱的与被损害的》一书中，有原谅，也有永不原谅，这与自尊有关 历史感人的爱情故事篇三：梁祝化蝶——是否真的不过如此 ? 梁祝可谓是中国历史上最凄美的爱情故事。 因为它不是墓**阴森森地合上，故事就带着凛冽之气地结束，它化了蝶，象征着高尚的爱情挣脱封建主义牢笼，以另外的方法获得自由，双宿**去。这个开放式的尾巴使整个故事变得抒情而唯美，无限开拓了想象空间。整个梁祝的故事，其实是祝英台一人在独撑，而梁山伯更像是芭蕾舞中的男伴，起的是烘托作用。要么是祝英台演技太好，要么是梁山伯实在迟钝。三年来，对于祝英台的性别从不怀疑，十八里相送时，祝英台的种种借物喻人，都像是对牛弹琴，搞不好，梁山伯还以为祝英台有断袖之癖。其实马文才也很委屈，他连面都没露，就成了第三者，在他人生中最美好的一天，妻子竟跳进了别人的坟墓，叫他怎么不郁闷。梁祝这样的悲剧是肯定不会再有了，现在的女子有了更多的自由，求学的，工作的，婚嫁的，想要嫁给男子，也没有封建主义这座大山压着，而父母的权威性也沦落为参考意见。可我们这些祝英台真的如愿以偿嫁给了梁山伯，却苍凉地发现，其实梁兄不过如此 。 历史感人的爱情故事篇四：红拂——慧眼识英雄 ，还是英雄怜美人? 仅有一双妙目是不够的，须得像红拂那样，目光如矩，一抬眼就能识辨庸才与英雄。红拂，隋末唐初的奇女子，出身风尘，却身居一品诰命，这般的直上青云，恐怕泱泱数千年，只有她一人做到了。当然，红拂的美丽也功不可没，如果不是美女，深更半夜去敲陌生男子的门，他怎么肯冒着被杨素追杀的风险收留?如果不是美女，大丈夫虬髯客怎么会惊艳一场，以致于不能自拔，还对李靖爱屋及乌?一个女人，既美丽又聪明仍然不够，像柳如是，那么的人秀于群，还是不得善终。她也曾像红拂那样大胆追求真爱，走到钱谦益面前去。 从某种程度上说，嫁人，就是嫁给了一种命运。一个有智慧的美女，如果不想下半辈子太凄凉，那么，她的最大任务就是找到那棵树 。 历史感人的爱情故事篇五：杜十娘——恋爱中的女人是瞎子 杜十娘是一个美丽而工于心计的女人，不然，无法在七年货腰生涯中悄然积下如此巨资。她本来就是京中名妓，怎样骗男人是她的拿手好戏，当她有本钱从良时，将终身托付给了老实人李甲，可偏偏就是这个怯懦无能的男人，给了她最狠的一刀。在孙富的几句浮言下，就客串了人贩子，把刚刚获取自由的她，重新推向火坑。这是她平生最看错的一个人，也是最致命的。这场怒沉百宝箱的悲剧，本可以避免，只消她打开箱子，李甲的嘴脸马上会转变。可是她没有，她选择了玉石俱焚的结局，因为心碎，因为绝望，不想再活了。杜十娘曾经如此接近过幸福，她计划浮居苏杭，逍遥度日，她什么都有了，金钱，自由，青春，爱情——只可惜，她的爱情是假象。面对李甲的背叛与残忍，已不愿抗争，洞悉了人性的丑陋与自私，曾经步步为营小心谨慎的杜十娘选择了死亡。
世界帝王故事：以色列王大卫
以下是 整理的《世界帝王故事：以色列王大卫》，希望大家喜欢！
根据《圣经》故事记载，远古时候，以色列还没有国家，由土师治理部落里的事。土师撒母耳在年纪老迈的时候，应以色列长老们的要求，给百姓立了一个王。这个王就是他的儿子扫罗。以色列国从此建立。
但是不久撒母耳就厌弃扫罗，后悔立他为以色列王。上帝耶和华对撒母耳说：“你既然厌弃扫罗作为以色列王，那就不要再为他悲伤难过了。现在你将膏油盛满了角，我差遣你往伯利恒人耶西那里去。因为我要在他的众子之中，选定一个作王的。”
于是撒母耳来到犹大伯利恒，请耶西及其众子吃祭肉。耶西叫他的7 个儿子都从撒母耳面前经过，撒母耳一个也没有看中。
撒母耳问耶西说：“你的儿子都在这里么？”
耶西回答说：“还有一个小的，他是牧羊的娃娃。”
撒母耳问耶西说：“你打发人把他叫来，他若不来，我们今天就不坐席。”
于是耶西打发人把小儿子叫来了。他是个牧童，名字叫大卫。只见他红光满面，眉清目秀，容貌俊美。
耶和华对撒母耳说：“就是他，你起来膏他吧！”
于是撒母耳就用角里的膏油，膏了大卫。从这日起，耶和华的灵就大大感动大卫。膏完大卫后，撒母耳就起身回拉玛去了。
耶和华的灵离开扫罗，有恶魔从耶和华那里来扰乱他。扫罗的臣仆向他献计说：“现在有恶魔从上帝那里来扰乱你，我主应该找一个善于弹琴的人来，为我主用手弹琴驱魔。”
听说犹大伯利恒有一个牧童善于弹琴，扫罗就派人去把他找来，这牧童就是大卫。扫罗一见就很喜欢他，叫他弹琴驱魔。扫罗听见琴声，就感到心情舒畅，精神愉快。此后大卫有时侍立在扫罗面前，有时回伯利恒他父亲那里牧羊。
扫罗常常率领以色列人与非利士人争战。这一次以色列人在以拉谷安营，非利士人在以弗大悯安营，双方隔着一片山谷摆斤了阵势。非利士人中有一员猛将名叫歌利亚，来到以色列阵前挑战，他高声叫道：“你们出来摆队伍干什么呢？是要打非利士人么？难道我就不是非利士人么？你们怎么不打呀？你们不是扫罗的仆人嘛，可以从你们中间选出一个人来，叫他到我这里来。如果他敢和我战斗，把我杀死，我们就做你们的仆人。如果我胜了他，把他杀死，你们就做我们的仆人，服侍我们。”
歌利亚天天出来骂阵，骂得以色列人个个胆颤心惊，听见那人百般辱骂以色列人，大卫不由得问身边的人：“这未受割礼的人是谁呢？”旁边的人告诉大卫说，他叫歌利亚，他在这里一连骂了40 天了，谁也不敢应战。”
大卫继续问旁边的人：“如果有人出去和他打呢，打赢了，会有什么好处呢？”
那人对大卫说：“那好处可就大啦，无论是谁，只要把歌利亚杀掉，国王必有重赏，免除他家纳粮当差，说不定还会把公主配给他呢..”
大卫于是去见扫罗王，请求和歌利亚决战。扫罗王见他小小年纪，认为他口出狂言。大卫说他给父亲放羊，有时来了狮子，来了熊，他都将它们打死，何况一个歌利亚呢。扫罗王听见这样的豪言壮语，便动了心。他对大卫说：“好吧，你可以出去战斗，愿上帝与你同在！”
大卫勇敢机智地和歌利亚交战，终于杀死了他，还割取了他的头颅。看见讨战的勇士死了，非利士人溃散逃跑，以色列人呐喊着，追杀过去，一直追杀到迦特和以革伦城门。被杀的非利士人七零八落地倒在路上。
大卫提着歌利亚的人头来见扫罗，众百姓和臣仆们无不喜悦。其中最喜悦的就是扫罗的儿子约拿单，他爱大卫如同自己的生命，由此两人结为盟兄弟。
当扫罗和大卫，以及以色列全军，从战场上凯旋归来的时候，妇女们从家里出来，欢欢喜喜，击馨打鼓，唱歌跳舞，迎接扫罗王。妇女们同声歌唱：扫罗杀死千千！大卫杀死万万！听见这样的歌词，扫罗很不高兴，气哼哼地说：“这是歌颂谁？将千千归我，将万万归大卫，只剩下王位没有归他了！”
从此以后，扫罗不再喜爱大卫，在他的心中，埋下了嫉妒的种子。嫉妒的种子在扫罗心中生根发芽，为了保住自己的王位，他决定除掉大卫。
第二天，扫罗在家里胡言乱语，说是恶魔缠身，要听琴声。大卫照常给他用手弹琴驱魔。扫罗无心听琴，他心里在想：我要一枪把大卫刺透，钉在墙上..想着想着，他拿起枪，冷不防向大卫刺去！大卫急闪身，跳在一旁，枪尖扑空了。大卫放下琴，退到一旁。扫罗逼过来，手中的枪对着大卫的心窝，又刺过来！大卫翻身一跳，躲开了第二枪。
刺杀不成，扫罗怕遭暗算，便不再留大卫弹琴，把他支使开去，立他为千夫长。
大卫办事精明，受到公众的爱戴。这更使扫罗心里不安。他想，不如叫他死在非利士人的手里。扫罗把大卫叫来，对他说：“我想把大女儿米拉许配给你，不过你得为我奋勇杀敌..”
大卫说：“我怎么敢作王的女婿呢？我实在不敢高攀。”
等米拉到了该出嫁的年龄，扫罗却将她许给了别人。有人告诉扫罗说，他的次女米甲爱上了大卫。这消息使他心里一亮，于是他吩咐贴心的臣仆，叫他们在大卫面前这么念叨：“王喜悦你，臣仆也都喜爱你，因此你应作王的女婿。”
大卫说：“我是贫穷卑微的人，作王的女婿谈何容易！”
臣仆把大卫话回奏扫罗。扫罗说：“这回你对大卫这么说，王不要什么聘礼，只要100 个非利士人的耳朵。”
大卫听说后，就在规定的日期之内，率手下人前往杀敌，杀了200 个非利士人，将耳朵如数交给国王。于是扫罗将女儿米甲嫁给大卫为妻。
由于大卫每次带兵打仗都比其他臣仆勇敢，所以众人对他格外尊重。这更引起扫罗的不安，他公开或私下里，都一心要杀掉大卫。在这种情况下，大卫只身逃往挪伯，从祭司亚希米勒那里得到食物和歌利亚的刀。由于以东人多益向扫罗王告密，亚希米勒全家85 人及挪伯城中男女老少连同牛羊驴子尽数遇难。唯有亚希米勒的儿子亚比亚他一人逃出，投奔大卫，并在以后的年月里继续追随他。
从挪伯逃到迦特王亚吉那里避难的大卫，被人认出来之后，假装疯癫，混过亚吉的耳目，转奔杜亚兰洞。他的父亲及全家和那些受扫罗迫害的人们，陆陆续续地聚集到大卫那里，约有400 人，拥立大卫做他们的头目。
不久，大卫率众经米斯巴进入哈利的树林。听说非利士人攻击基伊拉，大卫率众杀败非利士人，解救了基伊拉城的居民。扫罗获知大卫及其追随者的行踪后，便围困基伊拉城，企图抓获大卫。大卫与600 名追随者由基伊拉逃往西佛旷野南边的哈基拉山地。扫罗率领3000 精兵尾随至旷野，夜晚他睡在辎重营里，元帅押尼珥和其他人睡在周围。大卫和亚比筛潜入扫罗身旁，取走他的枪和水瓶，他却丝毫没有察觉。然后大卫他们站在远处山顶上，呼叫押尼珥没有保护好他们的扫罗王。大卫拿出从扫罗头旁边取来的枪和水瓶，表明无意加害于他。这使扫罗受到感动，承认自己有罪，并保证不再加害大卫。大卫率众从哈基拉转移至玛云旷野南边的亚拉巴，又从亚拉巴迂回到隐基底的旷野。
后来扫罗又一次率领3000 精兵追踪大卫，行至野羊洞，扫罗进去大便。
不料这个洞的深处恰恰隐藏着大卫和他的追随者。
追随者们对大卫说：“看哪，扫罗一个人进来了，他落到你手里了！要捉要杀，全凭你了，快动手，别让他跑了！”
洞里越深越黑，扫罗进去什么也看不见。大卫从深处往外看，把来人的行动尽收眼底。大卫蹑手蹑脚挨过来，悄悄割下扫罗的袍襟，同时回手拦住自己的追随者，不准人害他。扫罗毫无觉察地从洞里出去，继续赶路。
随后大卫也从洞里出来，望着扫罗的背影呼叫：“我主，我王！”
扫罗回过头来，看见大卫向他倒身下拜。大卫对扫罗说：“你为什么听信馋言，说大卫想要害你呢？如果我想害你，我就不会放过今天这个机会了。
当你进洞落在我手里的时候，有人叫我杀你，可是我却爱惜你，没有动你一根汗毛，只是割下你的衣襟——看啊，这就是你的衣襟！我割下你的衣襟，没有杀你，可见我并没有恶意背叛你。尽管你到处追杀我的性命，我却不忍心害你。古人说，恶事出自恶人。愿耶和华在你我中间判断是非，在你身上为我伸冤！堂堂以色列王，出来追寻谁呢？不过追寻一条落水狗，追寻一只虼蚤罢了。恳请我王，高抬贵手，让我活在你的脚下..”
这番催人泪下的肺腑之言，能使铁石心肠的人为之感动。扫罗对大卫说：“我儿大卫呀，这是你的声音么？”他止不住声泪俱下，“你比我仁义，因为我以恶待你，你却以善报我。今天我明明落在你的手里，你却不肯杀我。
如果人遇上了仇敌，怎么会平安无事地放他走呢？愿耶和华赐福于你！我很理解，你必将成为以色列王，以色列必将在你的手里坚不可摧。现在我只求你，将来不剪除我的后裔，不泯灭我的名。”
于是大卫发誓，要永远优待扫罗和他的后裔。说完话，他们就彼此分手了。
扫罗回去后，继续与非利士人争战。最后一战在基列波山上，他的3 个儿子同时阵亡，扫罗身中数箭，伤势甚重。为了避免落在仇敌手中受辱，扫罗吩咐手下人刺死自己，可是那人不敢下手。扫罗就夺过兵器，横卧在刀锋上，饮刃而死，壮烈殉国。
后来扫罗的尸体被勇士们取回来，葬在垂柳树下。
大卫继位为以色列王，登基的时候，年30 岁。大卫在位40 年——在希伯伦作*王7 年，在耶路撒冷作以色列王33 年。在耶路撒冷，大卫住在锡安山的保障里，保障就是大卫城。在这里建宫选殿，选立后妃。
大卫连年对外用兵，他派元帅约押领兵围攻亚们人的京城拉巴。约押手下有一员大将，名叫乌利亚。乌利亚出征在外，把妻子拔示巴留在家里。
拔示巴在太阳平西的时候，到大卫城外锡安山下的泉水里洗澡。没有料到，她的身子挡住了一个人的视线。这个人就是以色列王大卫。
大卫正在王宫的平台上散步，看见清泉垂柳下有一个美丽的妇人在洗澡..那妇人是谁呢？大卫派人去打听，方知那美女是赫人乌利亚的妻子拔示巴。
大卫派人去召她，把她领进宫里。拔示巴来到宫里，深受大卫喜爱。大卫留她在后宫住了一宿，她就悄悄回家了。拔示巴回到家里，过了些日子，发现自己怀孕了，便急忙打发人去告诉大卫。
大卫为了解决这一难题，派人到战场上对约押元帅说：“你打发赫人乌利亚到我这里来！”
于是约押就打发乌利亚去见大卫，大卫跟乌利亚说什么呢，他只是随便问了问：约押好么？车兵好么？战事怎么样啦？然后大卫对乌利亚说：“你回家去，洗洗脚吧。”
可是乌利亚并没有回家，他和王的仆人们一起睡在宫门外。有人告诉大卫说：“乌利亚没有回家去睡觉。”
大卫就对乌利亚说：“你从战场上回来，路途又远，一定很累了吧，应该好好休息一下，为什么不回家去呢？”
乌利亚对大卫说：“我怎么好回家呢，以色列的士兵在外面打仗，晚上都住在帐篷里。约押元帅和将士们，都在田野里安营。我怎么能回家吃喝，与妻子团聚呢？我敢在我主我王面前发誓，我决不回去。”
既然这么说了，大卫也没有办法，只好由他吧。乌利亚在宫门外面睡了一夜。
早晨起来，大卫吩咐乌利亚说：“今天不要返回战场了，明天再去吧！”
国王款待乌利亚，叫他在自己面前大吃大喝，一直把他灌得酩酊大醉。喝醉了他也没有回家，这天晚上他仍然和仆人一同住宿。
乌利亚就这么在耶路撒冷住了两夜，一直没有回家。
第三天早晨，大卫打发乌利亚上路，临行时交给他一封信，叫他交给约押元帅。约押元帅打开信一看，信是这么写的：“要派乌利亚前进，到阵势极险之处，你们便后退，使他被杀。”
约押完全按照国王的旨意行事。围城的时候，发现敌人什么地方有勇士，就派乌利亚往什么地方冲！结果城里勇士出来反攻，乌利亚和几个人一齐冲上去，把敌人打回去，追到城下。这时城上放箭，把前面几个人射倒了，其中一个就是乌利亚。乌利亚倒下了，他的血流在战场上。
约押元帅派使者回到耶路撒冷，进宫去见大卫王，按约押临行时的吩咐，向大卫奏道：“敌人力量比我们强，他们从城里反攻出来，我们追杀他们，直到城门口，这时城上放箭，射死几个战士，赫人乌利亚也死了。”
大卫对使者说：“你回去告诉约押，叫他不要为此事难过。刀剑无眼，或吞灭这人，或吞灭那人，没有一定的。你们只管竭力攻城，把城攻破！”
乌利亚的妻子拔示巴听说乌利亚死了，非常伤心，悲悲切切地哀哭了许多天。哀哭的日子过了，大卫派人把她接到宫里，她就做了国王的妻子。
这事传到先知拿单的耳朵里，他就来到耶路撒冷的王宫，对大卫说：“在一座城里有这么两个人，一个是富户，一个是穷人。富户有许多牛群和羊群，穷人除了买来养活的一只小母羊羔之外，一无所有。羊羔在穷人家里和他儿子一同长大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他怀里，在他看来，如同儿女一样。有一位客人来到这富户家里，富户舍不得从自己牛群羊群中，取一只杀给客人吃，却取了那穷人的羊羔，杀给客人吃了。”
听了先知拿单的话，大卫非常痛恨那个富户，他对拿单说：“我敢发誓，做这事的人该死！他应4 倍地偿还羊羔，因为他这样干，没有一点怜悯之心！这人实在可恶！”
先知指着大卫说：“你就是那样的人！你借亚扪人的刀，杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻子。你做这事，必然遭到报应！”
大卫后悔已经来不及了，他叹口气说：“我有罪呀！”
先知拿单走后，乌利亚生下的孩子病了，病情很重。大卫为这孩子恳求上帝，并且禁食，闭门不出，彻夜躺在地上..到了第七天，孩子死了。
大卫果然遭到了报应。
后来，大卫的妻子拔示巴又生下一个儿子，起名叫所罗门。后来所罗门继承大卫王位，成为以色列所罗门王。
中国古代历史故事500字
一、卧薪尝胆越王勾践（约前520年―前465年），姒姓，又名鸠浅、菼执，夏禹后裔，越王允常之子，春秋末年越国国君。前496年，越王勾践即位，同年，在檇李大败吴师。越王勾践三年（前494年），被吴军败于夫椒，被迫向吴求和。三年后被释放回越国，返国后重用范蠡、文种，卧薪尝胆使越国国力渐渐恢复起来。越王勾践十五年（前482年），吴王夫差兴兵参加黄池之会，以彰显武力率精锐而出。越王勾践抓住机会率兵而起，大败吴师。夫差仓卒与晋国定盟而返，与勾践连战惨败，不得已与越议和。越王勾践十九年（前478年），勾践再度率军攻打吴国，在笠泽之战三战三捷大败吴军主力。越王勾践二十四年（前473年），破吴都，迫使夫差自尽，灭吴称霸，以兵渡淮，会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州（今山东滕州南），迁都琅琊，成为春秋时期最后一位霸主。二、指鹿为马相传赵高试图要谋权篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今，人们便使用该成语形容一个人混淆是非，颠倒黑白。三、围魏救赵公元前354年，魏国军队围赵国都城邯郸，双方战守年余，赵衰魏疲。这时，齐国应赵国的求救，派田忌为将，孙膑为军师，率兵八万救赵。攻击方向选在哪里？起初，田忌准备直趋邯郸。孙膑认为，要解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯，要排解别人打架，不能直接参与去打。派兵解围，要避实就虚，击中要害。他向田忌建议说：“此时魏国精锐部队都集中在邯郸，内部空虚，我们如带兵向魏国都城大梁猛攻进去，占据它的交通要道，袭击它空虚的地方，向魏国的国都大梁进军，它必然放下赵国回师自救。“齐军乘其疲惫，在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途，魏军大败，邯郸之围遂解。孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困，这在中国历史上是一个很有名的战例，被后来的军事家们列为 三十六计中的重要一计。围魏救赵这一避实就虚的战法为历代军事家所欣赏，至今仍有其生命力。四、背水一战韩信是楚汉战争中的军事奇才。 汉高祖三年（公元前204年）十月，韩信率数万新招募的汉军越过太行山，向东攻打赵国。成安君陈余集中二十万兵力，占据了太行山以东的咽喉要地井陉口，准备迎战。井陉口以西，有一条长约百里的狭道，两边是山，道路狭窄，是韩信的必经之地。赵军谋士李左车献计：正面死守不战，派兵绕到后面切断韩信的粮道，把韩信困死在井陉狭道中。陈余不听，说：“韩信只有几千人，千里袭远，如果我们避而不击，岂不让诸侯看笑话？”韩信探知消息后，迅速率领汉军进入井陉狭道，在离井陉口三十里的地方扎下营来。半夜，韩信派两千轻骑，每人带一面汉军旗帜，从小道迂回到赵军大营的后方埋伏，韩信告诫说：“交战时，赵军见我军败逃，一定会倾巢出动追赶我军，你们火速冲进赵军的营垒，拔掉赵军的旗帜，竖起汉军的红旗。”其余汉军吃了些简单干粮后，马上向井陉口进发。到了井陉口，大队渡过绵蔓水，背水列下阵势，高处的赵军远远见了，都笑话韩信。天亮后，韩信设置起大将的旗帜和仪仗，率众开出井陉口。陈余率全军蜂拥而出，要生擒韩信。韩信假装抛旗弃鼓，逃回河边的阵地。陈余下令赵军全营出击，直逼汉军阵地。汉军因无路可退，个个奋勇争先。双方厮杀半日，赵军无法获胜。这时赵军想要退回营垒，却发现自己大营里全是汉军旗帜，队伍立时大乱。韩信趁势反击，赵军大败，陈余战死，赵王被俘。战后，有人问：“兵法上说，要背山、面水列阵，这次我们背水而战，居然打胜了，这是为什么呢？”韩信说：“兵法上不是也说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？只是你们没有注意到罢了。”五、负荆请罪渑池会结束以后，由于蔺相如劳苦功高，为赵国作出了卓越的贡献，被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇说：“我是赵国将军，有攻城野战的大功，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且相如本来是个平民，我感到羞耻，在他下面我难以忍受。”并且扬言说：“我遇见相如，一定要羞辱他。”相如听到后，不肯和他相会。相如每到上朝时，常常推说有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，相如外出，在邯郸城回车巷远远看到廉颇，他命车夫把车驾到路中，丝毫不给蔺相如空隙，蔺相如却掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来直言进谏地说：“我们所以离开亲人来侍奉您，就是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉老先生口出恶言，而您却害怕躲避他，您怕得也太过分了，平庸的人尚且感到羞耻，何况是身为将相的人呢！我们这些人没出息，请让我们告辞吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁厉害？”回答说：“廉将军比不了秦王。”相如说：“以秦王的威势，而我却敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会怕廉将军吗？但是我想到，强大的秦国之所以不敢攻打赵国邯郸城，就是因为有我和廉将军在呀，如今两虎相斗，势必不能共存。我所以这样忍让，就是为了要把国家的急难摆在前面，而把个人的私怨放在后面。”蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如府门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。
末代皇帝故事梗概500字
1950年，在解放军战士的监视下，中国的末代皇帝爱新觉罗·溥仪同犯人一起走下开进站台的一列闷罐火车。溥仪走进洗手间，用刀片割开血管。战犯管理所所长的推门喊叫声把溥仪带回到42年前。当时不足三岁的他，按照慈禧太后的懿旨，进宫登基，当了宣统皇帝。溥仪从小在唯我独尊的环境中长大，孤独而缺少管教。辛亥革命后，他被废除。1922年，溥仪结婚，皇后婉容，淑妃文秀。1924年，做着复辟梦的溥仪被冯玉祥赶出紫禁城，到天津做了寓公。1934年，日本吞并中国东北，扶植溥仪当了伪满州国的皇帝，虽然他只是从属于日本关东军的“儿皇帝”。1945年，苏联红军出兵东北，溥仪成了苏联红军的囚犯。溥仪押送回国路上的自杀未成，进了战犯管理所。他学会了生活，还学会了解剖自己的思想，改变了唯我独尊的思维方式。1959年，溥仪获特赦回到北京，成为一个公民，过着与普通人一样的生活。1967年，文革中，他冒着生命危险，站出来为当年的管理所所长辩护。同年，溥仪因病谢世。
古代十大帝王的生平简介及事迹
1）忽必烈，成吉思汗之孙。在位34年（1260——1294）。期间统一了中国。忽必烈完成了中国的统一，结束了长期以来的分裂割据，同时也在一定意义上促进了民族融合。
2）赵匡胤，后周禁军统帅殿前都点检。960年于陈桥（就是现在的开封陈桥镇）发动兵变，史称陈桥兵变，并由此建立了中国历史上唯一一个小大一统的半残型的封建王朝。（期间少数民族控制的疆域早在汉唐就已隶属中央，况且北宋后期真宗开始，幽云十六州，包括北京等传统疆域也告不保）在位17年（960~976）。
赵匡胤局部解决了乱世，奠定了今后百年基本稳定的基础，为北宋灿烂的文化争取了一定安定的周边环境，后代史学家对其毁誉参半，多数学者对其研究后还是比较肯定的。
3）明太祖朱元璋是中国历史上的一位传奇皇帝，从一名穷困潦倒的和尚到一名起义军领袖再到统一中国，完成了人生的极大蜕变，而其对中国君主专制体制而言只有秦始皇与汉武帝等少数人可以比肩。从1368年应天称帝开始朱元璋在位31年，（1368~1398），期间朱元璋把古代封建君主专制发展到了巅峰。
朱元璋经过改革，完成了行政，司法和军事的三权分立，同时强大的监察和特务集团又为恐怖统治提供了保障，至此，朱元璋皇权空前发展，中央皇权发展道巅峰。
朱元璋的洪武时期被成为“重典统治”，期间四起大案诛杀甚重，明朝开国功臣大多被诛。同时，朱元璋也致力于选拔人才和治理国家，在选官时采取了“三途并用”，但是由于后来其提倡的国子学，也渐渐成为科举储备人才之所，其后科举不断增加难度（考得人太多了，内容多为死记硬背，犹如高考一般已经很难体现出人才的优劣），随后进行了改革，形成了“八股文”（是一种标准提高，能力要求增强的表现），对后代影响深远。
4）汉高祖刘邦，在位8年（公元前202~公元前195），期间国家制度初步奠定，职官设置基本承袭秦制，却也分封了一批功臣和宗室为诸侯，实行封国制与郡县制并存的行政制度。
刘邦的故事是最早演绎布衣将相传奇的开始。当年秦朝灭亡，全国陷入分裂，诸侯林立并且项羽自立为西楚霸王，形势可以说十分不利于刘邦。（当时他被项羽封为汉王，远离关中，当时尚属荒僻之地），与项羽相比刘邦出身微贱，但为人却比项羽宽厚豁达的多。刘邦知人善任，尽可能的联系反项势力，然而纵使如此，面对项羽的楚军，刘邦任是一败再败。
面对极其困难的处境刘邦进行了持久战的策略。此时西楚霸王年轻焦躁的性格特点暴露无遗，刘邦避其锋芒，迂回抗争，终于渐渐掌握了战略上的主动，并一举歼灭了项羽。统一中国以后，刘邦致力于社会经济的恢复和发展，运用老子的无为而治，使得西汉前期人民的生活得到改善，经济得到发展。但是其后的两项政策却给后世带来的不小困扰。
5）清圣祖玄烨，在位62年，（1661~1722）是中国历史上在位时间最长的皇帝（他孙子乾隆说是不想超越他爷爷，退位当太上皇了）。期间，除鳌拜，平三番，三争噶尔丹，收复台湾，雅克萨战胜俄罗斯。可谓是战功赫赫。
康熙在位期间文治方面也出台的了多项惠民措施。康熙手中不但封杀了圈地之风，同时也强调“重农务本”减租减息，给予百姓比较宽松的生产环境。兴修水利方面治理黄河可谓是功德一件（后来蒋介石给凿了，期间几百年没怎么发过大水）。但是康熙手里开始了文字狱，这无疑是对知识分子的摧残，当然笔者不是因为这个才把其排位放在此处的。康熙的关键性失误可以把他所有的功绩几乎全部抵消，那就是“闭关锁国”的海禁之策。
6）周则天皇帝周曌即武则天，曌字是她自己造的，愿意为“照”也就是改朝换代的意思，此人是中国历史上唯一的女皇帝（什么吕后，慈溪都没她狠）。武则天在位16年（690~705），实际掌权时间更长，武周政权是中国历史上饱受争议毁誉参半的又一王朝。
对武则天的评价往往纠结在她是历史上唯一的女皇帝，实际上，武则天在治理国家上还是有一定的才能的，由于统治阶级自上而下的一致抵制很多措施并没有很好的贯彻执行，很多史学者都在研究武则天的同时，对这位唯一的女皇帝略表惋惜。
7）
秦始皇嬴政，在位12年，（公元前221~公元前210）实际即位时间是公元前247年（当时处于战国时期）一生致力与统一中国，遂于公元前221年达成夙愿，自此中国第一次完成统一。然而嬴政建立的王朝二世而亡，其教训值得所有封建统治者借鉴。
嬴政统一中国之战是在绝对强势的前提下进行的，随后建立的封建大一统帝国颁布了一系列政策法令，影响了中国历史两千年多年。
嬴政的秦朝所取得的文治武功可谓空前，形成了当时世界上最大的帝国。（当时西方的罗马还是共和国时期，帝国时代远未到来）但是嬴政死后由于其过分专制的各项高压政策造成了大规模的武装叛乱，在不久以后秦朝即告灭亡。
8）
唐太宗李世民是唐高祖李渊的次子，唐初被封为秦王，佣兵自重，可谓兵强马壮，在开国战争中立下了赫赫战功，武德九年，也就是公元626年，李世民在长安宫北门玄武门发动兵变，诛杀其兄李建成和其弟李元吉，逼高祖禅位于自己，次年改元贞观。李世民在位24年，（626~649）。期间政治开明，选才不拘一格，治理国家恢复生产，使得隋末战乱以来遭到极大破坏的中国经济得到了长足的进步，虽然没有达到隋朝鼎盛时期的水平，但毕竟呈现上升之势，政局稳定，国力强盛，人民生活水平逐步提高，史称贞观之治。
李世民一朝有我们耳熟能详的名相房玄龄杜如晦，还有著名的谏臣魏征。其中魏征还是太子的旧党，李世民能不念旧恶加以重用说明了作为国家统治者的胸襟与气量，同时打破地域偏见，废除前朝不合理的选官制度启用山东和江南名士更是得到了广大士大夫阶级的拥护和称赞。这一切都使得李世民的王朝人才济济，国家井然有序。
当然，李世民并不是一个守成的君主，他先后经行了对东突厥的战争和吐谷浑之间争夺河西走廊的战争，后又开拓西域，分设四镇以安西都护府统辖，史称“安息四镇”。大规模的征战，使得唐太宗取得了辉煌的武功，原属东突厥的诸部族皆奉李世民为“天可汗”，在中亚地区威望极高。
但是，李世民晚年曾亲帅大军征伐高丽，结果和杨广（隋炀帝）一样无功而反，劳民伤财不说，可谓晚节不保啊。
9）汉武帝刘彻，在位55年，（公元前141年~公元前87年）。随着文景之治奠定了坚实的经济基础，刘彻在位之时西汉王朝的各项政策发生了极大的变化，归结而言即从“无为”到“有为”。刘彻不仅大力发展国家经济同时高度集中皇权，对外征战屡战屡胜，自此把中国建立成了一个世界上最先进，最强大的封建国家，居住在刘彻王朝内部的居民称自己为“汉人”或者“汉族”，汉人称呼由此而生沿用两千余年至今，这些都是国家强大，民族自尊心的体现，刘彻晚年改变了一些执政政策，但是前朝的积蓄已全部耗尽，驾崩之时留给年仅8岁的儿子刘弗陵的是一个烂摊子。（武帝晚年最悔恨的事情就是逼死了自己最疼爱的儿子刘据，此事对刘彻影响极大）
10）明成祖朱棣，在位23年（1402~1424）。朱棣的称帝之路十分坎坷，称帝之后的诸多创造性举措让历史记住了这位历史上唯一藩王作乱得逞的皇帝。
后世对于朱棣还是给予了很高的评价的，由于历史的局限性，在史学者为其叹息的同时，让我们客观的去看待这一段历史，历史没有偶然，历史更不可能去假设。
