清明祭文诗词
清明祭文诗词如下：一、《清明》杜牧。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。点评：这是流传最广的一首清明诗。最精彩的词句是“欲断魂”，凭吊的人那种悲伤之情跃然纸上。后人还将这首诗以不同的断句方式改编成情景短剧——清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断魂。借问：“酒家何处有?”牧童（遥指）：杏花村。二、《寒食野望吟》白居易。乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。点评：白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围，那随风而吹的纸钱，那一座座古墓，都给人萧杀之感，也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在，但在白居易的`眼里，“尽是生死离别处”，道出了人生之无常。三、《闾门即事》张继。耕夫召募爱楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓，清明几处有新烟。点评：此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，无新烟，说明四处都在凭吊亡人，那燃烧纸钱的烟分明是去岁的，年年依旧，思念依旧。特别是“试上”一词，把作者不敢窥望凄凉之景的心情生动地勾画出来了。四、《寒食上冢》杨万里。迳直夫何细！桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。评点：这是作者上坟时的感受。重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零的破屋，那危桥，都给人无依无助的感觉。所以“只愁余”。五、《清明》黄庭坚。佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。点评：由百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。虽然无论智愚高低。
关于清明节的祭文四篇
【篇一】关于清明节的祭文 老师们、同学们： 时届清明，天郎气清，松柏凝翠，郁郁葱葱。我们满怀崇敬之情，来到这个庄严、神圣、肃穆的殿堂，来到这个中华民族无数英灵长眠的地方，追忆先烈们的音容笑貌，缅怀先烈们的丰功伟绩。上下五千年，寄托哀思之情于巍巍龙首山，纵横九万里，告慰在天之灵于滔滔柴河水。 长眠的英雄化作不朽，英雄的壮载入史册。弹指一挥间，侧身回首已是百年。虎门硝烟激荡民族之魂，烽火卢沟桥唤醒东方睡狮。狼烟滚滚，炮火横飞，枪林弹雨，先烈们驰骋在960万平方公里的中华大地—这是何等英勇。呐喊声、厮杀声、枪炮声，先烈们拯救四万万炎黄子孙—这是何等伟大。 历史定格，英雄长眠。远逝的画面，依旧清晰可辨。时至今日，我们仍然能触摸到先烈们跳动的脉搏，仍然能感受到先烈们呼吸的频率。正是因为他们的英勇，紫荆花才能够飘扬，水莲花才得以绽放。正是因为他们的伟大，中国巨龙飞腾于九霄之外，华夏巨人屹立于民族之林。正是因为他们的牺牲，一个古老民族书写下新的乐章，一个泱泱大国崛起于世界的东方。 战争的硝烟虽然散去，在先烈们用生命为我们开拓的广阔天地里，我们却不能无虑。居安思危，中华民族时刻都处在最危险的时刻。死者长已矣，落日万人思。走在先烈们流尽最后一滴血，披荆斩棘为我们开辟的一条民族振兴的光明大道上，生活在幸福之中的我们，有什么权力不为祖国的前途奋斗终生，有什么资格不为民族的振兴竭尽所能?继承先烈的遗志，是一股激情澎湃的动力;发扬先烈的传统，是一条坚定不移的信念;完成先烈的遗愿，是一句铁骨铮铮的誓言。 在用生命与泪水铺筑成的康庄大道上，我们必须踏踏实实地酝酿着积极而无穷的力量，勤勤恳恳地服务社会，时时刻刻地准备着献身祖国，只有这样，我们才无愧于英勇的先烈，无愧于伟大的中国，这就是我们无悔的抉择。 春风已解千层雪，后辈难忘先烈恩。就让我们在这样的抉择中，踏着先烈们的足迹，为民族昌盛，国家富强，个人幸福奋然前行。青山作证，绿水作证，伟大的时代为我们作证! 【篇二 】关于清明节的祭文 父亲逝世时73岁，至今已有17年，父有三男二女，5个儿女中我排行最小。在父逝世前我们兄弟姐妹全部成年，并成家有儿(女)。忆当年慈父乘鹤西归，母亲和儿孙们十分悲痛。 父亲生前是当地有名之文人，写得一手好字，凡节庆喜日对联、宴请柬贴、民间契文，乡亲必找父亲书写，且父亲乐意效劳，大都还得赔上纸墨，从无怨言。 *时期，时行墙头开花，最新指示要很快上墙，如果先写好最晾干帖就得等时间，父亲就先让人把纸帖墙上，徒手在墙上写标语。在朝向好的墙头上，父亲就打好格子，画上毛主席的像，其效果与现在的喷绘、写真可媲美。 父亲生前还从事农技科学研究，他是现代蚕桑、油茶、黄花菜种植领域的启蒙者，为今天虞南山区经济发展奠定了基础。 建国以来，父亲长期担任村级会计，多年来从未发生过差错，更没有发生过任何经济上的问题，在当地有着良好的声誉。 父亲虽然没有投资建造大桥、庙宇，但一生从没有间断的修桥、补路，是邻近百姓有目共睹的。 需要向父亲汇报的是，父亲生前一直放心不下的，失去联系多年的女儿，已于前些年认祖归宗，已建有美好的家庭，育有二女，与兄弟姐妹关系融洽，对母亲孝敬有加，每年春节必携夫女前往拜祭父亲。母亲身体健康，独居老宅，平时吃素念佛。我们兄弟姐妹五家现在生活自足，身体安康。 虽然儿女们继承了不少父亲的优秀品行，但还是忽略和轻视了很多父亲技能和精神。而今天欲见面而何从，欲聆训而何得。 恍惚之间，已十七个春秋，窗外春雨击窗棱，绿芽提醒至清明，日前，我携子在父亲坟上插上红球，以表全体儿孙怀念之情。 愿父亲大人在天之灵保佑母亲健康长寿! 父亲：安息吧! 【篇三】关于清明节的祭文 长眠在这片黄土地下的英烈们： 今天，我们怀着十分沉痛和景仰的心情，向你们表示深深的敬意和沉痛的悼念! 在无数次的战斗中，您们发扬了崇高的爱国主义大无畏革命英雄主义精神。一不怕苦，二不怕死，英勇顽强，前仆后继，奋勇杀敌，攻必克，守必固，战必胜，圆满地完成了各项作战任务，取得了重大胜利，打出了国威军威，创造出许多气吞山河威震敌胆的英雄业绩，涌现了大批战功卓著的英雄集体和个人，用鲜血和生命谱写了一曲威武雄壮的凯歌。 你们，像一块煤，像一捆柴，像全部身心投入焚烧旧世界通红的炉火!给敌人恐惧，给国人光明，为了捍卫主权的独立和民族的尊严，你们壮烈地献出了自己宝贵的生命，你们燃尽自己的身躯，但是你们留下的绝不是死灰一堆。草儿会为你们变得更绿，花儿会为你们开得更红，而我们新中国的年轻一代，将更加茁壮成长。 “为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”。你们的人生是那样短暂，然而它的价值却是那样宝贵;您们将躯体献给祖国人民，然而象征着民族精神的熠熠光辉永照后人，鼓舞着我们这一代知识青年为振兴中华奋勇前进!您们用鲜血和生命所创造的精神已经深入人们的心灵，变成亿万人民的宝贵财富。今天，我们来到您们身边，再一次表达对英烈们的无限崇敬和亲切怀念。 革命烈士的丰碑高高耸立，气势宏伟。它是中华民族的精神缩影，记载着先烈们的丰功伟绩，衡量着人生的真正价值;是灯塔，导引着每一个中华儿女的奋发向前。如今，我们依偎在你们身旁，心潮激荡，如果你们是晶莹的水珠，正一路歌吟流向大海，那我们是无数颗小水滴，正跟在你们身后，冲破惊涛骇浪;如果你们是银河系的星星，虽陨落了，但还会有无数颗小星星，在银河系放射着自己微弱的光芒。崎岖小路已踏平，金光大道要靠我们开通，理想的风帆已高高扬起，我们会沿着你们的足迹，去踏完你们来不及走完的路。 祭奠先烈，就是要向先烈那样，无限热爱和平、热爱祖国和人民，甘愿吃苦，无私奉献;就是要向先烈那样勇敢顽强，勇于面对;就是要向先烈那样宁死不屈，保持中华民族的气节。 我们将永记先烈功绩，珍惜先烈们用鲜血和生命换来的这来之不易的和平。 烈士们，安息吧! 苍松葱郁为您守灵，春雨滴答伴您歌吟。 【篇四】关于清明节的祭文 同学们: 今天是4月3日，后天，就是我们的传统节日—清明节。 清明节是一个维系亲情的节日，又是一个勃发生机的节日。在这一天，或者前后的日子里，人们通常要扫墓祭奠，踏青远足。 扫墓祭奠，也就是添一抔新土，挂一枝新绿，献一个花圈，诵一篇祭文。这是千百年来，中华民族的文化积淀，绝不可与封建迷信画上等号!从小处说，它可以使我们缅怀先人，牢记“血浓于水”的古训，明晰我们人生的本源，产生强烈的亲情效验，使我们心中有亲情，心中有孝道，心中有感激，使我们从“以自我为中心”的圈圈中跳出来，站到和谐、友爱、合作、互助、共进这一更为高远的境界上! 从大处说，当我们静穆于烈士陵园，当我们伫立在纪念塔碑之前，我们的心中一定会涌动起这样的情感：无数先烈，为了正义，为了尊严，为了自由，为了幸福，曾经进行过怎样英勇卓绝，惊天地泣鬼神的斗争，在辽阔的疆场之上又曾经有过怎样的抛头颅、洒热血的壮烈与伟大!我们的心中便同样会热血奔涌，信念与力量便在其中升腾而起：人活着，绝不仅仅为了自己，应当有更为高远的目标和追求――祖国人民，绝不是一种冠冕堂皇的口号，它应当是我们每一个学生，每一个有志有为青年心中永远的花朵和旗帜! 清明节，天湛蓝，水碧绿，阳光明媚，百草吐蕊，千花绽放。这是诗一样的日子，这是歌一般的生活。 同学们，我们学习、生活在海中这片美丽的校园中，我们紧张而有秩序。我们也许还没有闲暇“三五相伴纸鸢飞”，我们也不可能“熙来攘往百家集”。但我们可以在这属于青春的节日里，享受绿意，吐纳清新，积淀深厚，敦品励行;我们可以在这属于未来的日子里，以我们的刻苦、勤勉，抒写一段无愧无悔的“青春颂歌”，一同畅想、实现“马蹄香”的人生辉煌! 谢谢!
清明节祭祖祭文怎么写？清明节祭祖文范例
清明扫墓祭祖文怎么写？ 祭文有韵文和散文之分。写作韵文，可以一韵到底，也可变韵。祭文一般是用来朗读的，以韵文形式来写作的祭文读起来音律和谐，更易于氛围的烘托和情感的表达，有不少人偏爱这种形式。古代祭文大多是韵文，不过如今文言并不是我们常用的语言，普及率并不高，为方便理解也方便写作，散文形式的祭文便受到青睐。本篇文章来自资料管理下载。祭文最重要的是表达出真挚的情感，不管采用何种形式，都要做到以情动人。 祭文的内容要以讲述逝者生平，颂扬逝者生前的美好品格或重大贡献为主，并在其中寄托自己的哀思。祭文语言要注重精炼，不可拖沓，二三百字即可，简明扼要地表达自己的沉痛心情。另外，祭文中也可表达自己对生者的鼓励与劝勉，使生者化悲痛为力量，继承逝者遗志，继续人生的道路。 总体而言，祭文是对逝者的哀悼与思念，是人们情感的寄托。祭文在形式上可以较为自由，但要注重情感的表达，语言不必太过华美，做到实事求是，感情真挚才是最好的。 清明节扫墓祭文范例 惟岁次庚寅，节序清明。长空澄澈，惠风和畅，中华儿女，秉持心中之至诚，追缅先人之盛德，齐会桑梓，因感时事，遂以节日之名，行人之身，致祭于此。 文曰：沉沉一线，苍茫雨烟;茫茫九派，形胜东南。风雨渺渺，石头虎踞;江河浩浩，钟阜龙蟠。 六朝古都，人杰地灵;挥汗如雨，经济繁荣。 淝水之役，举重若轻;兰亭集序，一代书圣。高山流水，其声悠远;文学巨擘，竹林风范。才俊荟萃，江南贡院;如诗如画，十里珠帘。物换星移，潭影悠悠。燕去楼空，胜景何在?王谢堂前，日下沉彩。青苔自生，万千感慨;肯德基店，络绎往来。秦淮梦境，花落香尘;昔日繁华?青史遗文。春风春草，愁对暮云;绿水清波，依旧无痕!居人愁卧，百感凄恻;古韵尘封，奈何?奈何? 金陵已梦，何可承忧?江水默默，无语东流! 呜呼!少时所向，伏惟尚飨!
清明立碑祭祀父母祭文
内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。 同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。下面为大家带来清明立碑祭祀父母祭文，快来看看吧！ 清明立碑祭祀父母祭文 篇1 公元2010年4月5日，农历三月二十一日清明节：不孝男等今日立碑，谨以清酌时馐祭于父亲大人之灵前以文告日：呜呼，痛维吾父，辛劳成疾，一病亡身。 嗟余不孝，祸延严君。 号天泣血，泪洒沾土。 深知吾父，毕世艰辛。 承载责任，离乡背井。 日夜奔忙，勤耕苦种。 创家立业，俭朴忠信。 处世有道，克已恭人。 至生吾辈，爱护如珍。 抚养教育，严格认真。 如斯人德，宜寿百旬。 罔极深恩，定省晨昏。 未报毫厘，庵忽辞尘。 胡天弃我，一别吾兮。 魂游冥府，百喊不闻。 瞻望不及，音容莫亲。 哭断肝肠，情何以伸。 兹当祭奠，聊表孝心。 化悲为俭，化痛为勤。 继承遗志，成家立身。 先父九泉有灵，来尝来品，呜呼哀哉！尚飨！ 清明立碑祭祀父母祭文 篇2 公元2010年4月5日，农历三月二十一日清明节：不孝男等今日立碑，虔具素酒醴之奠致祭于先慈之灵前，吊之以文告曰： 生死永诀，最足伤神。 不幸吾母，一别辞尘。 忆思吾母，克勤克俭。 相夫教子，美德传颂。 奉侍翁姑，恭敬孝顺。 妯娌共处，相爱相亲。 迨生永辈，苦育成人。 筹谋婿娶，万苦干辛。 职尽内助，居贱食贫。 劳劳碌碌，以度长春。 具斯淑德，宜寿百旬。 菽水承欢，略报深恩。 胡天不祜，染病亡身。 哀哀儿女，百喊不闻。 薄酒祭奠，聊表微忱。 慈母九泉有觉，来尝来品。呜呼哀哉！尚飨！ 清明立碑祭祀父母祭文 篇3 时维公元20xx年2月10日（农历正月初十九日），值慈母仙逝周年之际，奠之良辰，孝男衍明率弟弟6人及其子女，为父母亲举行立碑祭奠仪式，以告慰父母在天之灵，铭示我辈勿忘养育之恩。 岁次壬辰之年，辛丑月良辰。为念父母洪恩，立碑隆重祭奠； 儿拜家严慈母，孝男肝肠寸断。二老养育大恩，孩儿三生难还； 父亲一生仁厚，胸中从不藏奸。为人处世待物，一个义字当先； 教育子女有方，小利不看眼前。深受流浪之苦，更知文盲之难； 教儿先学做人，刻苦务把书念。不论千难万难，从不形色于面； 无论再苦再累，从未听过怨言。父亲是棵大树，撑起家中蓝天； 父亲在儿心中，就是一座大山。不料庚午马年，噩耗飞传北南； 父亲戛然而逝，犹如天塌地陷。儿们都已成人，生活也趋好转； 本欲好好尽孝，父却撒手人寰。哭天喊地不应，父您头都不还； 临终未见父面，留下终生遗憾。从此主意拿定，尽早返回家园； 母亲体弱多病，不能再留遗憾。再唤一声母亲，儿来给您请安； 慈母驾鹤西行，转瞬已满周年。天天心里牵挂，夜夜梦中思念； 饭菜口味淡咸，生活是否习惯。天堂高处寒冷，衣服是否穿暖； 身体有无不适，是否及时诊断。慈母贤良一世，终生与人为善； 一生古道热肠，乐于帮困解难。辛劳勤俭持家，生活精打细算； 节衣缩食简朴，从来无悔无怨。对己能过且过，待人从不寒酸； 为了一家生计，常年起早贪晚。落下一身疾病，晚年不得安然； 老年吃药打针，身体倍受熬煎。不疼花钱看病，只图常把娘伴； 有娘就有家在，家在就有温暖。娘已驾鹤西行，再无有家之感； 娘虽仙逝一年，仍觉娘在眼前。孩儿日日思母，常在梦中相见； 陪娘拉拉家常，和娘叙叙冷暖。请娘天堂放心，儿孙xxx健； 今日周年祭母，孩儿泪滚满面。一头重重点地，儿思母亲容颜； 孩儿再磕一头，请母不要挂念。三头重重点地，愿母天堂平安； 父母一生教诲，儿当永记心间。 愿父亲、母亲天堂安息！ 伏食尚飨 孝男衍明率众泣祭 清明立碑祭祀父母祭文 篇4 公元2010年4月5日，农历三月二十一日清明节：不孝男等今日立碑，谨以清酌时馐祭于父亲大人之灵前以文告日： 呜呼，痛维吾父，辛劳成疾，一病亡身。 嗟余不孝，祸延严君。号天泣血，泪洒沾土。 深知吾父，毕世艰辛。 承载责任，离乡背井。 日夜奔忙，勤耕苦种。 创家立业，俭朴忠信。 处世有道，克已恭人。 至生吾辈，爱护如珍。 抚养教育，严格认真。 如斯人德，宜寿百旬。罔极深恩，定省晨昏。 未报毫厘，庵忽辞尘。 胡天弃我，一别吾兮。 魂游冥府，百喊不闻。 瞻望不及，音容莫亲。 哭断肝肠，情何以伸。 兹当祭奠，聊表孝心。 化悲为俭，化痛为勤。 继承遗志，成家立身。 先父九泉有灵，来尝来品，呜呼哀哉！尚飨！ 清明立碑祭祀父母祭文 篇5 公元2010年4月5日，农历三月二十一日清明节：不孝男等今日立碑，虔具素酒醴之奠致祭于先慈之灵前，吊之以文告曰： 生死永诀，最足伤神。 不幸吾母，一别辞尘。 忆思吾母，克勤克俭。 相夫教子，美德传颂。 奉侍翁姑，恭敬孝顺。 妯娌共处，相爱相亲。 迨生永辈，苦育成人。 筹谋婿娶，万苦干辛。 职尽内助，居贱食贫。 劳劳碌碌，以度长春。 具斯淑德，宜寿百旬。 菽水承欢，略报深恩。 胡天不祜，染病亡身。 哀哀儿女，百喊不闻。 薄酒祭奠，聊表微忱。 慈母九泉有觉，来尝来品。呜呼哀哉！尚飨！
清明祭文
清明祭文
又是一年清明节
我们伫立在烈士墓前
松柏无言，春风低吟，
缅怀先人，无限哀思
遥想义士当年
金戈铁马，舍生忘死
不怕日寇飞机坦克
何惧老蒋美式装备
兵进朝鲜浴血奋战
大破美军不败神话
跋山涉水，南北转战
历尽千难万险
英雄前仆后继
终于开创共和国大好江山
看如今
中华腾飞，神州崛起
全世界为之瞩目
先烈有知，应感欣慰
我等晚辈，同学少年
正当茁壮成长，早日成材
先辈伟业，一脉相承，
明日中国，我辈使命；
烈士精神，常记心
勇敢顽强，奋力向前；
英雄夙愿，胸中刻，
复兴中华，任重道远。
当思丰富学识，发展自我，
更该强健体魄，为国效力。
回顾过去，中国已是今非昔比
放眼世界，仍有强者傲然屹立。
我等生于和平世界
长于幸福时代，
须不忘前人创业艰难
更牢记祖国历史耻辱。
我们是炎黄子孙，龙的传人，
天赋重任于我，
岂敢安享太平？
让我们面对纪念碑，心系大中国，
用今天的努力学习，
与明天的开拓进取，
来告慰烈士们的在天英灵！
毛主席教导我们：“成千成万的先烈，为着人民的利益，
在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧！”无数革命先烈安息吧!革命自有后来人。
“起来，不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城……”唱起雄壮的国歌，每一个经历抑或未曾经历过抗战硝烟的中国人，入骨的感受实难言说。
纵然时空流转，纵然记忆迂回，但六十年前的硝烟与血迹，六十年前的屈辱与血泪，六十年前的伤痛与血拼，似乎从未从我们挚爱的土地上消散。
曾几何时，“中国”
我在没有灯光的晚上,
而写的无力的诗句,
能给你些许温暖吗？
“曾几何时，中国，我设想，假如我是一只鸟
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱,
这被暴风雨打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……”
曾几何时，
中国，
我抗争，
“然后我死了
连羽毛也腐烂在土地里面
为什么我的眼里常含着泪水？
因为我对这土地爱得深沉……”
当年炮火遍地，当年枪弹如雨；随处可见的是躯体，生命似摇曳的星火。就在这样的年代，就在这样的黑暗中，东方飘扬起血染的战旗，卷着呖呖的风。“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声……”
或许正因为如此，中华人民共和国才成为以战歌为国歌的国家。因这曾经染红疆土和鲜血会警示后人，因为撕心裂肺的呐喊会唤醒昏睡。历史不容遗忘，无论屈辱抑或战争——都是那段血祭的抗战岁月和人民解放战争的日子。从1931年“九一八”事变起，直至1949年抗战和解放战争胜利，18年间，从白山黑水到椰林篱寨，从东海之滨到滇西高原，长城内外都变成了抗日的战场，展开了一幅中国近代历史上深度、广度都前所未有的宏大的民族独立的战争画卷。
2100万人死难，1400万人负伤；直接财产损失1000亿美元；加之间接损失达6000亿美元;开战最早，持续时间最长。“中国是全世界参加反法西斯战争的五个最大国家之一，是在亚洲大陆上反对日本侵略者的主要国家。中国人民不但在抗日战争中起了起了极大的作用，而且在保障战后世界和平上将起极大的作用，在保障东方和平上则将起决定的作用。中国在八年抗日战争中为了自己的解放，为了帮助各同盟国，曾经做了伟大的努力，这种努力主要地是属于中国人民方面的。”（抗日战争前夕，毛泽东在《论联合政府》报告中的文字。）
抗战的胜利，是中国不同党派、不同民族、不同信仰者在外寇入侵时，求同存异，为国家共同利益团结奋斗的辉煌成果。
抗日的胜利，是中华民族近百年来抗击外辱第一次全面的胜利，是中华民族伟大复兴的起点。
抗战的胜利其最大的一项历史性成果，便是四年后一个充满了光明和希望的新中国，诞生于世界的东方。建国六十周年最应该纪念的是那些为了人民、为了民族解放和独立事业的功勋们。
苍郁的松柏在低头默哀，静静的，你们躺在这里，犹如梦的山野，奏一曲无声的情歌 …… 长眠在这片土地下的英烈们：今天，我们怀着十分沉痛和景仰的心情，向你们表示深深的敬意和沉痛的悼念！ 在无数次的战斗中，你们发扬了崇高的爱国主义大无畏革命英雄主义精神。一不怕苦，二不怕死，英勇顽强，前仆后继，奋勇杀敌，攻必克，守必固，战必胜，圆满地完成了各项作战任务，取得了重大胜利，打出了国威军威，创造出许多气吞山河威震敌胆的英雄业绩，涌现了大批战功卓著的英雄集体和个人，用鲜血和生命谱写了一曲威武雄壮的凯歌。 你们，像一块煤，像一捆柴，像全部身心投入焚烧旧世界通红的炉火！给敌人恐惧，给国人光明，为了捍卫主权的独立和民族的尊严，你们壮烈地献出了自己宝贵的生命，你们燃尽自己的身躯，但是你们留下的绝不是死灰一堆。草儿会为你们变得更绿，花儿会为你们开得更红，而我们新中国的年轻一代，将更加茁壮成长。 “ 为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天 ” 。你们的人生是那样短暂，然而它的价值却是那样宝贵；你们将躯体献给祖国人民，然而象征着民族精神的...
清明节祭祖祭文怎么写
清明节祭祖祭文的写法如下：维公元2011年岁次辛卯三月初三清明佳节，郭氏兄弟十五人，肃立先考、先妣墓前，缅怀先人英灵，寄托子孙哀思，躬身再拜！适逢国家昌盛，天下太平，世道安宁，百姓和乐，如今改革开放，政策英明，社会繁荣，家庭安康。不孝男儿深知水有源、树有本，时刻铭记列祖列宗的养育之恩。不肖子孙虽然未曾跻身荣华之地、富贵之列，但也无愧地表示，光明磊落作人，问心无愧做事。虽不具小康水平，也无衣食之虞。现子孙满堂，家业恒昌，众望所归，抱本追远，拟清明佳节，刻石立碑，修坟祭祖，耀祖光宗。清明节祭祖的意义：1、孝敬祖先，缅怀先人清明节是纪念祖先的传统节日，自古以来，中国人都非常注重孝道，而祭祖又是和孝道相挂钩的，所以清明扫墓祭祖是慎终追远、孝敬祖先的一种表现。2、铭记传统，传承中华民族精神清明扫墓祭祖不仅仅是个人的事情，还关乎国家民族精神文化的传承。扫墓祭祖是孝道的一种表现，同时也是传承了中华民族“孝”的精神，万人同祭万姓祖，是敦亲睦族的表现，同时使人们追本溯源，不忘本分。
清明节祭祖祭文怎么写
清明节祭祖祭文。维公元二O一一年四月四日，农历己丑年，三月初五,值清明节。X姓族人，谨以果品佳肴、香帛冥金之仪，致祭于始祖墓前，凭吊始祖李公讳氏人，告慰列祖列宗曰：明洪武初，始祖自山西洪洞县转照发徙，辞别故土，长途跋涉，迁此立村，迄今计六百余载!今逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺，数千人口遍及华夏，无论从农、从工、经商、从医、从教、从政，皆事业有成，和谐美满。此乃先祖保佑之功德。先祖厚泽,福佑子孙。为了继承先祖之优良品德，不忘始祖之福泽佑护，感激先辈之养育教诲。常念始祖之恩德永垂。今全族齐聚,祭奠始祖,修墓立碑，以表孝意！清明良辰，举全族凭吊。列果陈香，共祭始祖在天之灵，后辈子孙将继承始祖美德，让始祖理想化蓝图。愿始祖含笑九泉，佑全族显贵昌荣。树有根则旺，水有源则流。李氏家族立碑续谱，族人凝聚。数千同胞后裔，血脉相通，将同心同德，患难与共，增强团结，力图振兴。为始祖争光，为族谱争辉。念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。吾辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，为家族共兴，李门昌隆，共创美好未来。清明祭祖，思绪悠悠。藤蔓千里，皆出一源。家族盛衰，匹夫有责。现政通人和，吾辈当育人锻才，孕吾族之栋梁。一个诗礼之族、仁义之邦的李氏家族定会彰显。吾辈将告慰于始祖及列祖列宗在天之灵。
清明节扫墓祭奠词
1、清明时节扫墓忙，焚香祭祖拜先人，纸钱纷扬诉哀思，默默无语泪两行，故人已逝节哀思，一杯浊酒洒祝福，先人安息天堂上，佑我亲朋皆安康。2、祭奠先人纷扫墓，清明时节引伤悲。燃香茔野思情重，敬飨魂灵状貌痴。细雨绵绵含泪水，轻烟郁郁漾坟碑。光阴逝去民风在，孝义弘承血脉持。3、清明时节暖风风，携妻带儿去扫坟。点烛烧香三祭拜，坟前回思祖先魂。清明节，愿君在寄思的哀悼先人的同时，也祝君一年幸福康顺。4、清明时节人悲伤，凉风吹拂雨茫茫。黄土堆起短松冈，墓前酹酒话凄凉。5、泪水滚烫断人肠，万千哀悼无处藏。祭拜归来细思量，尽早孝敬亲人旁。祝清明安康！
清明扫墓祭文范本 扫墓祭文怎么写
清明节 是我国民间最重要的祭祖大节，每年小长假期间，许多人都要返乡祭祖。而在上坟扫墓的时候，除了必备的鲜花、供品、纸钱、香烛之类，还有些人会虔诚地准备祭文，希望借此传达后人对先祖、逝者的哀思。那么就让 老黄历 为你整理一些 清明 扫墓祭文范本，一起来参考扫墓祭文怎么写。 祭父祭文 维 公元某年某月某日，不孝男某某等，谨以清酌时馐，致祭于显考某某府君之灵前，吊之以文曰：呜呼，痛维吾父，偶染微恙，一病亡身。嗟余不孝，祸延严君。号天泣血，泪洒沾土。深知吾父，毕世艰辛。勤耕苦种，日夜奔忙。创家立业，俭朴忠信。处世有道，克已恭人。至生吾辈，爱护如珍。抚养教育，严格认真。如斯人德，宜寿百旬。俾为吾女，定省晨昏，侍奉敬养，略报深思。胡天弃我，一别吾分。魂游冥府，百喊不闻。瞻望不及，音容莫亲。哭断肝肠，情何以伸。兹当祭奠，聊表孝心。化悲为俭，化痛为勤。继承遗志，成家立身。先父九泉有灵，来尝来品，呜呼哀哉！尚飨！ 愚子某某某等泣奠 祭母祭文 维 公元某某年某月某日，不孝男某某等，虔具素酒醴之奠，致祭于先慈之灵前，吊之以文曰：生死永诀，最足伤神。不幸吾母，一别辞尘。忆思吾母，克勤克俭。奉侍翁姑，恭敬孝顺，妯娌共处，相爱相亲。迨生永辈，苦育成人。筹谋婿娶，万苦干辛。职尽内助，居贱食贫。劳劳碌碌，以度长春。具斯淑德，宜寿百旬。菽水承欢，略报深思。胡天不祜，过早亡身。哀哀儿女，百喊不闻。薄酒祭奠，聊表微忱。愿母九泉有觉，来尝来品。呜呼哀哉！尚飨！ 愚子某某某等泣奠 祭岳父祭文 维 岳父某某老大人生于某某年某月某日，不幸于某某年某月某日瞑目长逝，享年某某岁，愚婿谨以酒果肴馔泣奠于岳父大人灵前：呜呼！噩耗传来，泰山倾颓，愚婿闻之，神魂骇散。愚婿远道归来，未能为岳父侍奉汤药，未尽孝道，止不住泪流万千！回想岳父，一身正气，一生清白，关心群众，乐善好施，高风亮节。岳父对待女婿胜过亲生，谆谆教导，苦口婆心，岳父之恩惠，没齿不忘。岳父年逾七旬，理应养颐处忧，安度晚年，然仍为吾辈筹划操心，以苦为甜，以劳为乐，勤劳美德，远近闻知食老幼钦仰。岳父的一生是勤劳的一生，艰辛的一生。岳父之德，足启后人。愚婿决心继承遗志，化悲愤为力量，克勤克俭，公正为人，爱党爱国，立业兴家，以告慰岳父在天之灵。 愚婿某某某泣奠
清明家族祭祖祭文 清明节祭词精选
清明家族祭祖祭文 清明节祭词精选
清明家族祭祖祭文一：
维公元二O一一年四月四日，农历己丑年，三月初五,值清明节。X姓族人，谨以果品佳肴、香帛冥金之仪，致祭于始祖墓前，凭吊始祖李公讳氏人，告慰列祖列宗曰：
明洪武初，始祖自山西洪洞县转照发徙，辞别故土，长途跋涉，迁此立村，迄今计六百余载!今逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺，数千人口遍及华夏，无论从农、从工、经商、从医、从教、从政，皆事业有成，和谐美满。此乃先祖保佑之功德。先祖厚泽,福佑子孙。为了继承先祖之优良品德，不忘始祖之福泽佑护，感激先辈之养育教诲。常念始祖之恩德永垂。今全族齐聚,祭奠始祖,修墓立碑，以表孝意！
清明良辰，举全族凭吊。列果陈香，共祭始祖在天之灵，后辈子孙将继承始祖美德，让始祖理想化蓝图。愿始祖含笑九泉，佑全族显贵昌荣。
树有根则旺，水有源则流。李氏家族立碑续谱，族人凝聚。数千同胞后裔，血脉相通，将同心同德，患难与共，增强团结，力图振兴。为始祖争光，为族谱争辉。
念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。吾辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，为家族共兴，李门昌隆，共创美好未来。
清明祭祖，思绪悠悠。藤蔓千里，皆出一源。家族盛衰，匹夫有责。现政通人和，吾辈当育人锻才，孕吾族之栋梁。一个诗礼之族、仁义之邦的李氏家族定会彰显。吾辈将告慰于始祖及列祖列宗在天之灵。
清明家族祭祖祭文二：
维公元二oo四年四月四日，岁在甲申，节届清明。丽日中天，惠风融融。中华儿女，炎黄子孙，会聚桥山之麓，沮水之滨，谨以鲜花雅乐，聊表至诚之心。恭祭我人文初祖轩辕黄帝曰︰
赫赫吾祖，功德何隆!建造宫室，福我百姓。树艺五谷，济我苍生。服牛乘马，披山道通。法乾坤以正衣裳，造书契而立五行。宾服诸侯，九州一统。广施教化，四海同宗。创千秋之伟业，启万世之文明。周秦以降，爰至近世，仁人志士，民族精英，惟大业是勤，惟祖德是崇。为国家康泰，为民族振兴，秉承祖训，至诚至忠。凝聚民族智慧，屡建旷世丰功。巍巍中华，龙脉永承！
世纪更新，中华振兴。坚持改革，五千年辉煌史册，谱写新声。对外开放，九万里锦绣江山，再振雄风。发展经济，东南鹏举。再造秀美，西部凤鸣。焕发生机，东北龙腾。以德治国，民安国宁。以人为本，人和政通。科教兴国，“神舟”遨游太空。且喜港澳珠还，紫荆莲花并荣;方期宝岛璧合，一统福祚永宁。
煌煌中华，自立自强。民族复兴，神人共襄。仰吾祖之英灵，致兆民于阜康。
大礼告成，伏惟尚飨。
清明家族祭祖祭文三：
维公元20**年岁次辛卯三月初三清明佳节，郭氏兄弟十五人，肃立先考、先她墓前，缅怀先人英灵，寄托子孙哀思，躬身再拜！
适逢国家昌盛，天下太平，世道安宁，百姓和乐，如今改革开放，政策英明，社会繁荣，家庭安康。不孝男儿深知水有源、树有本，时刻铭记列祖列宗的养育之恩。不肖子孙虽然未曾跻身荣华之地、富贵之列，但也无愧地表示，光明磊落作人，问心无愧做事。虽不具小康水平，也无衣食之虞。现子孙满堂，家业恒昌，众望所归，抱本追远，拟清明佳节，刻石立碑，修坟祭祖，耀祖光宗。
先考大人，诞生于清光绪十九年，逝世于公元一九五六年，享年六十有四。先后经历清朝、民国、新中国三种社会制度。一生贫困，备尝人间酸辛;长年勤劳，阅尽世态变迁。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。穷且益坚，不坠青云之志;恪守本分，永葆良善之心。温良恭俭，和睦乡邻，尽心尽孝，抚育子孙。其心地江河可鉴，其功德与世长存。
先她太君，诞生于清光绪十八年，逝世于公元一九五六年，享年六十有五。一生贤淑，通达事理，息事宁人，恪守妇训。自幼结发于郭门，极尽贤妻良母之道。孝敬公婆慈爱儿女，节衣缩食，勤俭度日。一丝一缕常思来之不易，一粥一饭恒念物力维艰。家里家外，农闲农忙，长年累月，不辍劳作。织纺井臼，缝补浆洗，粗茶淡饭，辛勤度日。终生勤劳仁慈，富有传统美德。教子有方，堪称孟母三迁之遗风。
在今柳绿桃红之时，阳春清明之日，饮水思源，不忘先人养育之恩，肃立坟茔，牢记教诲阴功。惟愿先考先她的在天之灵，长眠安息，含笑九泉。也告慰先人，子孙后代，必定继往开来，继承遗志，为郭氏家门增光添彩。
祖功宗德流芳远，春露秋霜孝思长。
开天辟地不忘祖，济世源流万古扬。
清明节祭祖祭文范文格式介绍∶
祭文的书写格式∶
开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。
内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。一般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。
结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也;飨，设牲牺以品尝也。
祭文的格式内容∶
1.标题。写成“祭×××文”、“×××”表小北者的豆
成“驾×××文”、“×××”表示死者的辈份或与生者关系。
2.“维”起。
3 .死者逝世的情况。
4.祭奠人。
5 .死者生平及事迹。
6.表示哀痛之情。
7.结语用“伏食尚飨”。
清明家族祭祖祭文 清明节祭词精选
导读：虽说现如今清明节节日氛围远不如过去那么浓厚，但对于一些家族繁盛的家庭来说，清明节当天仍然会举行隆重的祭祀活动，特别是在祭祖扫墓的时候，还会通过祭祖祭文，以此来表达生者对逝者的感怀与追念。清明家族祭祖祭文怎么写呢，以下就是我为大家整理的关于清明节祭词精选。 清明家族祭祖祭文一： 维公元二O一一年四月四日，农历己丑年，三月初五,值清明节。X姓族人，谨以果品佳肴、香帛冥金之仪，致祭于始祖墓前，凭吊始祖李公讳氏人，告慰列祖列宗曰： 明洪武初，始祖自山西洪洞县转照发徙，辞别故土，长途跋涉，迁此立村，迄今计六百余载!今逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺，数千人口遍及华夏，无论从农、从工、经商、从医、从教、从政，皆事业有成，和谐美满。此乃先祖保佑之功德。先祖厚泽,福佑子孙。为了继承先祖之优良品德，不忘始祖之福泽佑护，感激先辈之养育教诲。常念始祖之恩德永垂。今全族齐聚,祭奠始祖,修墓立碑，以表孝意！ 清明良辰，举全族凭吊。列果陈香，共祭始祖在天之灵，后辈子孙将继承始祖美德，让始祖理想化蓝图。愿始祖含笑九泉，佑全族显贵昌荣。 树有根则旺，水有源则流。李氏家族立碑续谱，族人凝聚。数千同胞后裔，血脉相通，将同心同德，患难与共，增强团结，力图振兴。为始祖争光，为族谱争辉。 念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。吾辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，为家族共兴，李门昌隆，共创美好未来。 清明祭祖，思绪悠悠。藤蔓千里，皆出一源。家族盛衰，匹夫有责。现政通人和，吾辈当育人锻才，孕吾族之栋梁。一个诗礼之族、仁义之邦的李氏家族定会彰显。吾辈将告慰于始祖及列祖列宗在天之灵。 清明家族祭祖祭文二： 维公元二oo四年四月四日，岁在甲申，节届清明。丽日中天，惠风融融。中华儿女，炎黄子孙，会聚桥山之麓，沮水之滨，谨以鲜花雅乐，聊表至诚之心。恭祭我人文初祖轩辕黄帝曰︰ 赫赫吾祖，功德何隆!建造宫室，福我百姓。树艺五谷，济我苍生。服牛乘马，披山道通。法乾坤以正衣裳，造书契而立五行。宾服诸侯，九州一统。广施教化，四海同宗。创千秋之伟业，启万世之文明。周秦以降，爰至近世，仁人志士，民族精英，惟大业是勤，惟祖德是崇。为国家康泰，为民族振兴，秉承祖训，至诚至忠。凝聚民族智慧，屡建旷世丰功。巍巍中华，龙脉永承！ 世纪更新，中华振兴。坚持改革，五千年辉煌史册，谱写新声。对外开放，九万里锦绣江山，再振雄风。发展经济，东南鹏举。再造秀美，西部凤鸣。焕发生机，东北龙腾。以德治国，民安国宁。以人为本，人和政通。科教兴国，“神舟”遨游太空。且喜港澳珠还，紫荆莲花并荣;方期宝岛璧合，一统福祚永宁。 煌煌中华，自立自强。民族复兴，神人共襄。仰吾祖之英灵，致兆民于阜康。 大礼告成，伏惟尚飨。 清明家族祭祖祭文三： 维公元20**年岁次辛卯三月初三清明佳节，郭氏兄弟十五人，肃立先考、先她墓前，缅怀先人英灵，寄托子孙哀思，躬身再拜！ 适逢国家昌盛，天下太平，世道安宁，百姓和乐，如今改革开放，政策英明，社会繁荣，家庭安康。不孝男儿深知水有源、树有本，时刻铭记列祖列宗的养育之恩。不肖子孙虽然未曾跻身荣华之地、富贵之列，但也无愧地表示，光明磊落作人，问心无愧做事。虽不具小康水平，也无衣食之虞。现子孙满堂，家业恒昌，众望所归，抱本追远，拟清明佳节，刻石立碑，修坟祭祖，耀祖光宗。 先考大人，诞生于清光绪十九年，逝世于公元一九五六年，享年六十有四。先后经历清朝、民国、新中国三种社会制度。一生贫困，备尝人间酸辛;长年勤劳，阅尽世态变迁。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。穷且益坚，不坠青云之志;恪守本分，永葆良善之心。温良恭俭，和睦乡邻，尽心尽孝，抚育子孙。其心地江河可鉴，其功德与世长存。 先她太君，诞生于清光绪十八年，逝世于公元一九五六年，享年六十有五。一生贤淑，通达事理，息事宁人，恪守妇训。自幼结发于郭门，极尽贤妻良母之道。孝敬公婆慈爱儿女，节衣缩食，勤俭度日。一丝一缕常思来之不易，一粥一饭恒念物力维艰。家里家外，农闲农忙，长年累月，不辍劳作。织纺井臼，缝补浆洗，粗茶淡饭，辛勤度日。终生勤劳仁慈，富有传统美德。教子有方，堪称孟母三迁之遗风。 在今柳绿桃红之时，阳春清明之日，饮水思源，不忘先人养育之恩，肃立坟茔，牢记教诲阴功。惟愿先考先她的在天之灵，长眠安息，含笑九泉。也告慰先人，子孙后代，必定继往开来，继承遗志，为郭氏家门增光添彩。 祖功宗德流芳远，春露秋霜孝思长。 开天辟地不忘祖，济世源流万古扬。 清明节祭祖祭文范文格式介绍∶ 祭文的书写格式∶ 开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。 内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。一般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。 结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也;飨，设牲牺以品尝也。 祭文的格式内容∶ 1.标题。写成“祭×××文”、“×××”表小北者的豆 成“驾×××文”、“×××”表示死者的辈份或与生者关系。 2.“维”起。 3 .死者逝世的情况。 4.祭奠人。 5 .死者生平及事迹。 6.表示哀痛之情。 7.结语用“伏食尚飨”。
清明立碑祭文
祭文，文体名。 祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的'文章。 体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。下面为大家带来清明立碑祭文范文，快来看看吧。 清明立碑祭文 篇1 维 公元二○一二年农历三月十一日，岁在壬辰，时值清明，正逢祭祖扫墓之节令，又遇乾坤盛世，海内升平，政通人和，百姓庆幸。吾金氏家族子嗣，聚集先祖之坟茔，谨焚香叩拜，敬祖立碑，追先人之遗风，念太祖之英名，酬积年之夙愿，建祖宅之明堂，彰祖宗之功德，表后世之虔诚。备清酒香帛，供佳肴珍馐，跪拜于太祖之坟茔前，致祭于吾十一世祖讳希淮公曰： 先祖希淮，后清耕人；幼习风骚，聪慧过人；忠厚天授，恺悌慈忠；解衣推食，严行树人，德高为本，誉满乡邻；先祖太母，温良恭俭，夫唱妇随，相谐与公；膝下二女，贤淑仁爱，一嫁天字蒙户，一结金峡冉姓；继侄为子，曾祖文明，言传身教，视若亲生；先祖之德，和气致祥，耕读传家，族风犹存；敬养父母，上善若水，恵及乡里，泽被后世；温良恭俭让，仁义礼智信，此皆先祖之大德也。后嗣子孙，秉承祖上之家训，孝道为先，勤俭持家，和善谦恭；家园光耀，门庭发达，代代兴盛；百年根基，枝繁叶茂，人才辈出，事业有成。或公府就职，造福人民；或为人师表，教书育人；或报效国家，立志从军；或外出创业，开疆立功；或家乡务农，良田精耕；各行各业，前途光明。诸多成就，全仰先祖之功德无量，护佑后世之昌隆也！ 今逢盛世，海晏河清，今念先祖之大德，虽百代亦不能忘尊。兹敬立明堂碑刻石以铭后世。愿吾太祖在天之灵，九泉有知，护佑汝之子孙，家家平安，户户安康，幼有所教，老有所养，血脉相连，情同手足，事业发达，功成名就，香火永使，家族昌隆，永世繁衍，生生不息。维此春风吹拂，万物复苏，山原披绿之清明佳节，吾族人萧肃严整，庄严肃穆，汇聚吾太祖之膝下，谨具祭品，不成敬意，聊表寸心。信吾金氏先祖有灵，伏惟尙飨！ 清明立碑祭文 篇2 维 公元二○一二年农历三月十一日，岁在壬辰，时届清明。春光融融，万物复苏。金氏子孙，齐聚宝地，焚香点烛，扫墓立碑。念祖宗之功德，表后代之虔诚。谨备清酒香帛，恭供时馐珍品，致祭于吾十二世祖讳文明公墓前曰： 曾祖文明，清光绪五年（1879年，己卯年）生，年幼启蒙，终生勤恳，耕读治家，不避艰辛，披星戴月，沐雨栉风，艰苦创业，光耀门庭，老当益壮，愈加勤谨，四世同堂，享尽天伦，戊申（1969年）仙逝，九旬高龄。煌煌曾祖，赫赫英名，德高望重，后世永铭。曾祖太母，慈祥敦厚，温文尔雅，乐善好施，相夫教子，性情温顺，娴淑聪慧，一生勤奋，名留桑梓，誉满乡邻。今逢清明，不忘祖宗，感念吾之曾祖父母，相伴终生，相敬如宾。养育五子二女，皆以耕织为业，暑回扶犁，勤俭持家，忠厚立世，仗义诚信，崇孝重义，和家睦邻，宽厚待人，友善全村。修身齐家，传承文明，教子有方，耕读为荣，历经数世，遗风犹存。今逢盛世，国泰民安，金氏一族，昌隆繁盛，子孙满堂，人才济济，工农商学兵，皆事业有成。父慈子孝，夫顺妻贤，上奉下养，内外皆康，家家和善，户户发达，此乃吾祖庇佑之功也！树荣则根本牢固，流远则源泉旺盛，为弘扬曾祖父母之优秀品德，为继承先祖之优良家风，为祁祖上之福荫庇护，为追念先辈之创业艰难，余金氏一门齐聚于吾祖之坟茔宝地，祭奠吾祖。清明祭祖，思绪悠悠。藤蔓千里，本自一根，涓涓细流，皆出一源。家族兴盛，人人有责。念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。吾辈当以全族利益为重，同心同德，患难与共，精诚团结，再图振兴，为吾祖上争光，为族谱争辉。期盼吾族经久不息，香火永使，世代辉煌。当此清明致祭之际，谨具菲薄之祭品，恭请先祖，伏惟尚飨！ 清明立碑祭文 篇3 维 公元二○一二年农历三月十一日，岁次壬辰，时值清明，金氏列后谨以云马香钱、时鲜果肴、醇醪香茗，致祭于后土尊神之神位前曰： 伏神至柔而动刚，至静而德方，得助而有常，含万物而化光。只缘弟子先祖，百余年耕牧纺织，农桑不辍，忠厚传家，代有英贤，而今卓然地方一望族矣。先祖勤劳，所历数朝，后人承祖宗故业，以农事为本，出春耕夏耘，秋获冬藏，寒来暑往，栉风沐雨，本本分分，勤勤慎慎，不惮劳苦；亦数有后人攻读于学，诵经书之辞章，秉纯厚之天性，循道义而不违。列祖归于化境，神灵与宗祖，赐予吾门之福亦德厚，子孙必蒙恩，岂先祖之灵有不安者，以兆示于后人耶？抑后人或有不恭而触犯神灵耶？若是，则弟子虔诚求拜，后土尊神，护佑我祖之灵，安其所，守其土；宽宥我等之疏忽，往不咎，来可追，牺牲即献，祭礼已成，神其有灵，来格来尝，护佑吾门，百业兴旺，万事亨畅。 钦哉钦哉，伏惟尚飨！ 清明立碑祭文 篇4 维 公元二○一二年农历三月十一日，岁次壬辰，时届清明，金氏家族众亲立碑于墓前，祭奠先祖，敬告如下： 先祖开垦百余年，历经风霜，饱经忧患，吃苦耐劳，焕发斗志，至今百业俱兴，子孙繁衍满堂，人才济济各行，在册族人，工农官商教等，在其位谋其政，恪尽职守，名噪乡里，远达省市。可谓天杰地灵，一方水土养黎民，先祖高德育后人。为恢弘先祖懿品，追根溯源，发扬光大，金氏家族有意立碑甚久，做到后人有形可寻，有榜可效，有碑可祭，于今日落碑入土，上可告慰先祖，下可欣喜子孙。 先祖安享金氏后裔，择向阳背山墓地，朝迎冉冉旭日东升，暮浴灿烂晚霞西归。春逢花香鸟语，夏沐习习清风，秋缀累累果实，冬见银装素裹，草茂树翠，虫蛰蝶舞，方悟先祖仁慈圣明。后裔秉承孝心，家族团结，出资立碑，于阳春四月一日付诸现实。从上至下，长幼有序，扫墓立碑，光明磊磊。朗朗青天，碑立天地间，将永垂不朽。上可昭示先祖盛德，下可表白后人孝敬。 有碑于此，意义深远，后裔不可遗忘，逢年过节缅怀先祖，以尽为人之天伦；有碑于此，人心鼓舞，后裔子孙奋发作为，以全力光宗耀祖。上有祥光普照后人，下有沃土承载厚德，望家族同心同仁发展壮大，惠及先祖，造福子孙。 立碑铭记，垂范后人，刻骨不忘。 呜呼！先祖其有灵兮，安息尚飨！
怎样给父母立碑文祭文
下面是一些写给父母的碑文祭文,仅供参考.有须要用的,请自行对比修正.
1.慈父于1926年01月29日在山东省广饶县出生,于2004年12月07日在北京仙逝.慈父幼年丧父,与祖母相依为命,十三岁单独一人来到北京谋生,学徒经商,赡养祖母,后授室成家,养育了两儿两女.因妻生病,慈父青壮年时光既当爹又当妈,家中三代人的生计重任全压在慈父一人的肩上,慈父劳苦一生,把子女抚育成人直至考上大学.慈父一生勤恳持家,乐观开明,晚年更显慈祥.慈父平凡的一生,在日常生活中所费的心理和所做的操劳,给我们生命中留下了无尽的思考,您是子女心目中伟大的父亲,您的子孙很惦念您老人家,名师讲课,我们缅怀那段父慈子爱的幸福时间!
2.我父***
于生之时,上尊长辈,
尤敬二老,提壶暖褥,
全心为孝.养妻及女,
尽心极力,珍妻如体,
为夫之楷,怜护爱女,
现身说法,日盼成材
