请以“面对喧嚣”为题目作文,写一篇记叙文。
我们这个步履匆匆的喧嚣人生,诗歌是否已经成为一种绝唱?近日,《诗刊》主编、著名诗人叶延滨做客电子科技大学中山学院畅谈“诗歌与人生”,他指出,现代人更需要诗歌的滋养,诗歌有助于人们从喧嚣中摆脱出来,栖息于诗意之中,过上一种慢生活。市委常委、宣传部部长丘树宏在听了叶延滨的讲座后,勉励在座的大学生说:“叶老师对诗歌和人生进行了精辟的阐述,诗歌可以让每个人都维持着小小的自我,这正是它的最大意义。”
■叶延滨的诗意人生
谈到"诗歌与人生"这个宏大的命题,叶延滨现身说法,从自己的故事开始讲起。身为《诗刊》掌门人,叶延滨的一生都和诗有缘,因诗而名。但说起当初是怎么走上这条道路的,叶延滨却笑着说:"我本来是新闻系的学生,一不小心却成了诗人。"
1978年,国家恢复了高考,当时招考的学校提出,有特长的学生可以特别考虑。叶延滨闻讯将在报刊上发表的几首诗剪下来,寄到了招生办。凭借着这几首诗歌,30岁"高龄"的他敲开了北京广播学院新闻系 (现中国传媒大学)的门。"我很幸运,在大学期间参加了全国第一次青春诗会。"那次"青春诗会",叶延滨交的作业,就是他的成名作:《干妈》。就这样,毕业后,他顺理成章地成了 《星星》诗刊的编辑,后又调到了 《诗刊》。
写了一辈子诗的叶延滨认为,青年时代是创作诗歌的黄金年代,十八岁的青年都是诗人。当有学生请他朗诵一首自己的作品时,他毫不犹豫地选择了那首创作于大学时代的 《廊》:一条太长太长的长廊/我的眼睛在彩柱画檩的世界/走累了……
■诗歌史是中国人的情感史
在被一些人称为"诗歌衰落"的当代,很多人对是否还有人在读诗表示怀疑。对此,叶延滨认为,诗歌史就是中国人的情感史,只要人不死,情不死,诗歌就不会死,"不在于读诗的人有多少,而在于诗歌史中渗透了中国人的情感发展历程,可以说,诗歌已经成为了中国人血液中的一种基因。"叶延滨说,中国人没有宗教,那么是什么将中国人的情感凝聚在一起呢?答案是诗歌。"诗教是中国人特有的传统。"叶延滨举例说,中国父母在教育小孩子时,并不是让他进教堂去接受薰陶,而是让小孩背诵唐诗宋词,从"大漠孤烟直、长河落日圆"中认识到什么是美,从"慈母手中线、游子身上衣"中认识到什么是爱。孔子如此强调《诗经》的作用,正是因为诗教可以促进人们对社会、自然和家庭伦理等各方面的认识。"人的内心世界是无限的,和宇宙一样可以无限开拓。热爱诗歌,可以让你学着去发掘内心的丰富。"叶延滨强调,热爱诗歌能促使人们热爱生活中美好的东西,所以爱诗的人会比较快乐一点。
■写作新诗也要有"底线"
比较起旧体诗来,新诗可谓流派众多百花齐放,曾有评论家提出,有些现代诗就像把一篇散文割裂了,只需要不断敲回车键就能写出一首诗来。对于这种现象,叶延滨指出,新诗入门的门槛很低造成了随意,但判断一首诗能否成其为诗,还是需要一些 "底线"的,他用事情、前后、新旧、规矩、上下、雅俗、有无、动静、内外、上下这八个关键词说起了诗之所以为诗的一些特点。
对于诗歌创作中出现的口水化、低俗化倾向,叶延滨表示,诗歌的确需要创新,但不能离开基本的东西,也就是崇高,这才能起到引人向上、净化灵魂的作用,否则会走向反面。他特别指出,颂诗如果写得不好,也会起负面作用,对那个写出了"纵作鬼、也幸福"的诗人,叶延滨毫不客气地评价说,这首诗把肉麻当歌颂,是一首让中国所有诗人都觉得丢脸的诗。
》》》对话叶延滨
面对喧嚣作文
在日常生活或是工作学习中,大家都写过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是我为大家整理的面对喧嚣作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。 面对喧嚣作文1 人的一生,听过无数的话。让我最记忆深刻的便是:面对喧嚣,选择一个好心态,坦然应对。 面对喧嚣,积极的心态,是心灵的健康和营养。20xx年的元宵晚会董卿主持晚会时念了欧阳修的名句“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。”董卿把“昼”念成了“书”。观众议论纷纷,指责她的过错,董卿并没有因此而逃避观众的指责,而是向观众道歉,纠正自己的错误。作为一名主持人,面对人们的负面评价,可能使她丢掉饭碗,但董卿的道歉还是让人们认可了她,晚会上依旧有她的声音。在遭遇困境时,面对喧嚣,要用一颗坦然的心去面对。最终还是会像原来一样得到赞赏和许可。 但有的人,总是把事情想得很糟糕。消极的心态,却是心灵的恶疾和垃圾。生活中有一些人,在听了别人的话语后,觉得自己那么失败,选择了放弃,甚至用生命去了结一切,站在高楼顶上的跳楼事件不知发生了多少回。因为一点压力,他们用生命做赌注,他们认为这样一跳,自己就可以解脱,事实上,留给亲人的是伤痛,留给人们的是遗憾。人们还是不会理解,这样就白白浪费了生命。面对喧嚣,不要在意别人的看法,用事实和适当的时机去解释,而不是无谓的把生命浪费掉。 处在这样的一个社会,我们会听到许许多多的评价,面对各种喧嚣的压力,人们有很多种心态。可以说,一个人的某种心态,往往在很大程度上决定着他在某一个阶段的人生走向。一个人若是被一些不良心态左右,人生的航路就可能驶入河沟险滩,从而失去机会;一生都能拥有积极的心态,那么,他人生的道路就会越来越宽广,他生命的价值也会越来越大。就像狄更斯说的拥有好心态,比拥有一百种智慧都更加有力量。在面对喧嚣,我们应选择一个好心态去面对,只要坚定地保持积极心态,相信一定会创造出自己的人生。 我们作为新一代的中学生,在面对学校,学习,家长,社会的压力时,我们应该选择用一个积极的心态去面对,正确的认识这些压力是鼓舞我们的动力,不刻意去给自己压力。面对这些喧嚣,我们应选择一个好心态,去正视自己的人生,坦然面对,走向成功。 总之,在面对喧嚣时,我们应正确面对,用一个积极的心态,去正视这些喧嚣,创造属于自己的人生。用一个好心态,坦然面对。 面对喧嚣作文2 眼前的身影万千只是一时绚丽,很快会归于深夜的宁静;耳畔的吵闹无尽只是一瞬热闹,很快会溺于无人的空洞;心中的慌乱不止只是一刹飘渺,很快会熄于独自地思考。 声色犬马,纸醉金迷,漫天的喧嚣将路途侵蚀,人们沉浸,人们难以自拔。 “嚣”字的组成展现了它的喻义。声音杂乱的百口争辩,怎么会有清净的世界?有人选择了摒弃世俗,陶潜归园田居,不问世事,更有屈原甚者,投江离去,耳根清净;有人选择了融入享受,李太白把酒寻欢,终日以酒为伴;有人选择了淡然,随世万变,苏子无谓,官职升降,与我何干:有入朝为官之才华志向,未得志亦不终日郁郁而寡欢。为何不能踏向第四个方向,喧嚣时随其喧嚣,寂静时独我清醒,保持自我。 索菲亚、罗兰,意大利的奥斯卡女神,她的16岁过得太艰辛:别人看到了她个子太高,臀部太宽,鼻子太长。她并没有在意,随大家争论就好,何必深陷其中。只是无意义的争论罢了。她的回应简单的有点违规:我为什么非要和别人一样呢?她放弃了傲人的外貌,她的内在的气质与精湛的演技无一不使她扬名海内外。这位20世纪最美丽女性之一的小姐发现了自我,在喧嚣中保持了自我。议论未能打散她坚定的脚步,议论也未能摘走她头上耀眼夺目的光环。 恰普曼曾说过:无论是美女的歌声,还是鬣狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是饿狼的嚎叫,都不会使我动摇。这份在喧嚣中安定的决心对每个人而言,都是与生俱来的。歌声阻止不了坚定的脚步;狂吠无法喝住前进的勇气;眼泪欺瞒不了心中的明净;嚎叫亦驾驭不了清晰的未来。这是人与社会的较量,无尽的时间对于有限的生命无疑是黑色的笼罩,但既然有限,何不绽放出最耀眼的光彩去点亮黑暗。这万般的呼唤就是塞壬迷人心智的歌声,生活的节奏不允许我们找到堵住双耳的蜡球,便要培养比奥德修斯还坚定的内心,还强烈的保持自我的信念,岿然不动的度过难关,不要让屈从的意志帮助正阻挡脚步的荆棘。 康德这样讲:既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。所以,请走下去,寻找喧嚣中的.安定。 面对喧嚣作文3 在40年代的上海,纷扬的金粉笼罩下的大城市,张爱玲大红大紫,风头出尽,几乎得到电影明星般的风光。然而,几十年后,她在美国深居简出,过着与世隔绝的生活。有人说:只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧嚣及极度的孤独,也的确是这样。她时时洞见芸芸众生可笑后的可怜,但在实际中却丝毫不见文章风格里通达的世故。她冷漠寡情,独标孤高,却坚守了最真的自己。于是《流言》飞转,《传奇》谱成,红白玫瑰在喧嚣中盛开,见证了她与自己灵魂的《小团圆》。 而如今浮躁的社会里,当年轻的孩子们狂热的阅读韩寒、郭敬明,当一个又一个略有文采的笔者写出名牌堆彻或框架单薄的文章,抑或用流行的伤感写出带着不知青梅味还是醋味的句子,弦断无人听便不再怨知音少,因为真实的自己已藏于尘埃中。 人说和春天一般短的往往还有少不更事的目光,贪玩的逃了门必修课,这门课的名字叫做自己。当别人成为别的样子,组织成一种不同于自己的风格,你或许在这潮流里翻涌,或许在岸边静默着怕一旦踏入就被淹没。这个时候,正是考虑以一种怎样的姿态面对世间喧嚣的时候。正如不模仿世俗不堪之流却依然饮酒赋诗的李白,他舍弃钟鼓馔玉,做了一回真正的自我。历史的雨没有下进太白的灵魂,他却把真实自己写进了历史。如果他像当时的士大夫文徒一样追命逐利,违背了自己的灵魂,那祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。莫说世间百态,纵有千万逆流也无法冲散这倜傥男子的沉重灵魂。 我们还是围墙里的学生,看得到头顶的蓝天手边的书本,感得出涌流的波涛,在走向社会之前,更需要了解、充实、坚守自己,使自己有把握在接下来的时光里握紧自我,牵住系着梦想的风筝线。 即使明天天寒地冻,路远马亡,在形形色色的社会,在喧嚣纷杂的的世界,真实的自己。依然保佑未来渐渐骨骼齐整、血肉丰满,在非理智而朝生暮死的杂流中冲出捍卫前进的洪水猛兽。 面对喧嚣作文4 夏日里百花齐放,争奇斗妍,赢得游人的啧啧赞赏,文人的笔墨文章,遂成一时之风尚,沸沸扬扬,好不热闹。然而你看池塘里的那一枝俏丽的荷花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖;秋日里迎瑟瑟寒风而立的金菊,白雪中悄然绽放的腊梅,它们每一个都淡雅绝俗,但并不与百花争得一时的艳丽,面对喧嚣的人群和跟风的赞赏,他也从不刻意追求,它们守得心灵的一方静土,从不喧闹沸腾。 古今成大事者,但凡在喧闹面前,都守住的心灵的宁静。 还记得大摆空城计的孔明么?明明城中只有千人驻守,可是面对十万敌军却不慌不忙,只留下僮仆扫地掸水,自己于城头之上抚琴自娱,泠泠的琴声一声一声敲击着司马大将军的疑心,终于令他匆忙撤兵,慌张而逃。 还记得在天安门广场前安然读书的毛主席么?广场上喧闹的人群和各种小贩的叫卖声并没有打扰主席看书的心情,手持一根旱烟,在星光灿烂,灯火辉煌的夜晚,无视外界一切环境的干扰,主席就这样,在天安门广场上看书。 诸葛亮在《诫子书》中说:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。这是人生追求的大境界。其实无论人身处何方,都或多或少的承受着来自社会的嘈杂,来自他人的评价,不同人的认可充斥在我们的耳边,与其说是干扰视听,不如说是将我们的思维引入歧途,我们决不能因为这些东西改变我们的信仰,丢失我们的人格,更不能归隐山林,与世隔绝!庄子《齐物论》说小隐隐于林,中隐隐于朝,大隐隐于市。我们要做的,就是要在熙熙攘攘的人群中坚守心灵的一份宁静,不以物喜,不以己悲,不过分追求,也不可以诋毁。 面对喧嚣,我们需要多一份自如,多一份淡然。多一份安静。 英国女王伊丽莎白二世说过:我们的存在不是为了讨人喜欢,而是为了安静而有尊严的活着。女王如此,我们亦然。 面对喧嚣作文5 如今这个时代,到处充满着喧嚣,总是充斥着浮躁,股市、网络、娱乐圈……面对喧嚣,我们必须保持淡然。 面对喧嚣,我们必须要有陶渊明那种“身处闹市却不受车马喧闹之扰”的心境。陶渊明所处的东晋,官场黑暗,金钱和权力似乎才是强大和成功的象征。面对喧嚣,陶渊明选择了隐居,选择了淡然。“采菊东篱下,悠然见南山”就是他田园生活的生动写照。这不是逃避,而是一种人生的智慧。面对周遭的喧嚣,他无力改变,只得以一种淡然的心态去追寻他心中所向往的美好生活。 然而,总有些人面对喧嚣,他们选择的是追逐和融入。比如,当“拜金主义”“富二代”“官二代”等这样一些具有鲜明时代感的词汇进入我们视野,芸芸众生都被裹挟在追随金钱和权力的喧嚣中时,总有人在开车撞人后大喊“我爸是李刚”,总有人在节目里说“宁愿在宝马车里哭泣,也不愿在自行车上欢笑”,他们都是被身外之物蒙蔽了双眼的人,都是因为喧嚣而埋葬了追求内心快乐的人。 当我们以淡然的心态面对喧嚣时,我们必将获得无限宽广的胸怀、无限长远的目光和无限豁达的心境。就如王小波那样,他身处文革这样一个动荡的时代,但他却能以一种淡然的姿态面对周围的一切。所以他才写出了那本具有极高思想价值的著作《沉默的大多数》,他的世界观、人生观才会影响了一代又一代读者。淡然地面对喧嚣,总会让我们能从更深刻的角度看待世间百态。 时代的主流也许是喧嚣的,但我们可以选择处世的态度,选择面对喧嚣的方式,而绝不是成为盲目的从众者。我们90后这一代,也许周围满是喧嚣,但所有的一切都不应成为影响我们价值观和人生观的因素。 就像在这个怀疑的时代我们依然需要信仰一样,在这个喧嚣的时代,我们同样仍然需要淡然。我们要用更深刻睿智的目光去面对喧嚣。时代的进步需要我们90后去推动,因为肩负着这样的责任,所以我们必须树立正确的价值观,成为上进的“四有”青年。 面对喧嚣作文6 放弃了本属于我的,而选择了我想追求的,最后,只剩我一个人。 ——题记 翠郁的树木,潺潺的流水,时不时几声鸟啼,足以让人沉醉于其中,不能自拔。 一块石子和他的伙伴时代生活在这里,惬意的生活让他们陶醉,而又的却感到无聊,甚至想走出这里,去看看外面的城市。 一天,这里来了一辆大卡车,来运山里的石头去城市修筑。看着同伴们一个个被带走,他心痒痒了。努力的拱了拱自己的身子,企图自己也能被带走。如他所愿,当自己在大卡车厢内时,内心充满的激动与对城市的向往,期待。卡车发动了,“终于要离开这个惬意,舒适的家园了。向外面的大世界出发!”他高喊道。 然而,不幸的发生了,一路颠簸,当卡车驶过繁华的大街时,身心疲惫的它滑落下来,掉到地上,又经人们一脚,一脚的踩,一脚一脚的踢,滚到了路边。“这份见面礼真不薄啊!”被踢的晕头转向的它,不禁的抱怨道。 路边的生活真悲惨,不多久,它便满身灰尘,肮脏不堪。喧嚣的城市生活带来了太多噪音,太多低俗的文化侵染着它纯净的心灵。夹杂着煤油味,垃圾腐败味的空气窜进它的身体,腐蚀着它坚硬的骨架,行人匆匆地从它头顶跨过,一股皮革味扑面而来。 同伴们被和着水泥,沙子铺成了大路,镶嵌着城市的繁华,独留自己,被遗弃在路边。观赏者心中向往的城市生活,繁华的大街,喧嚣的生活以及来去匆忙的人们,这些都与自己格格不入,当夜深人静时,留它独赏繁华背后的腐败与寂寞,同样是夜晚,与家乡相比,简直是天壤之别。“我不属于这里。”它感慨到。它想家了,想那个孕育着大自然纯正气息的家了;想那里流水的歌唱声了,想翠鸟啼鸣了,想月光洒在树上投下斑驳的影子了,想那一份静谧了。 上天是怜悯它的。一辆小车碾过时,它被夹在车轮上,带回了小山里。“啊。”它大呼一口气,让山里纯净的空气洗涤它那被污染的身体,它欢快地滚动着,展示着它对家里的想念。对重新回到大自然感到欣慰与激动。“嗨,树大哥,嗨,流水妹妹。”它亲切地打着招呼。再也不要回到那儿了,当繁华没落,独留自己欣赏那残败的风景,这种寂寞,它受不起。 面对喧嚣作文7 我讨厌这样的生活,平淡的没有一点色彩,可不可以尽力的安静下来,安静地听不到一丝声音。 我觉得自己强大得要死,但是无论我说话多么谨慎,总有人扭曲我的意思。实际上我的脾气比你看到的要糟很多,但是我不想对无关紧要的人诉说。我觉得快不快乐完全是因为自己,就好比柠檬你加糖它就甜,不加它就酸。偶尔我只是收敛着,唯恐做错事,小心翼翼的。 突然,我对我不喜欢的事不再随声附和。既然我觉得不重要了,我又何必委曲求全,顺其自然便可。在安静的时候会有一种说不出来的心情。或许该换种方式让自己存活下去。我本不是娇滴滴的人,不需要被保护,一个人也可以很好。天塌下来也没关系,大不了我自己扛,本来坚持过完自己不想要的生活就能过上自己想要的生活。但是,我怕。我趴在床上听,听楼上走路拖鞋碰到地板的声音,听楼下小女孩哭的撕心裂肺,听到好像有人撬开我家的门锁,听到有人打开厕所的水龙头,我怕听到这些声音。其实我怕我一个人待在家里,更怕我一个人生活。 我越来越搞不懂自己。有时候最了解自己的人是自己,最不了解自己的人也是自己。就如海是倒过来的天,天是倒过来的海。我真心觉得自己不堪一击,但却成了许多人口中的女汉子,但我也是个姑娘,总会有那么一两件让我很害怕的事。 在喧嚣的城市中,我怎么如此沉稳,但毕竟那样的字眼让我原本平静的心久久不能平静。毕业生就像一群呆在林子里的鸟,猎人的一声枪响,全都扑腾着翅膀四处飞。这样要分别的场景又出现在我面前,即使前方翻云覆雨,我也安静地幻想着。 看着黄昏慢慢落下帷幕,安静得像不曾出现过,这是我幻想中的场景。事实上,我没有一秒是安静的。正如我喜欢摔倒,为什么我也不知道,走着走着就摔倒了,以为是被什么东西绊了一跤。可是扭过头去,脚下根本没有什么东西。我情愿在陌生人面前摔倒无数次,我也不愿意在熟悉的人面前摔倒一次。在陌生人面前摔倒我可以自己站起来,而在熟悉的人面前摔倒,他们看笑话扶都不扶一下,这样比摔倒更痛。 我愿意让喧嚣一直在,比起这个处处冷人情的生活中,我更多的喜欢吵闹的生活。没有空余时间的生活,让自己沉淀在里面,欣赏着另一种喧嚣! 面对喧嚣作文8 身在繁华都市的我们,有时心里的愁绪却如在荒芜的原野一般漫延。 夜晚的灯红酒绿,霓虹灯伴着刺耳的打击乐显得格外地刺眼。月亮被那无情的黑雾“谋杀”,再多的挣扎也没用。生在城市,人快要喘不过气来。 城里的人想出来,城外的人还想进去吗? 古有高雅闲适的隐士,今有在乡下买地建房的城里人,究竟是什么让这些人急着想要逃离城市的“繁华”。是想更亲近大自然?是想搏得一种美誉?不是的,是只希远离喧嚣,求得心灵的宁静。 看那天空,虽艳阳高照,但舒卷着的云朵却是黑色的。 现代都市一步步地迈着铿锵有力的发展步伐,但却边走边“丢垃圾”,给自己造成了极大的污染。面对着这些损害身心的污染,我们已对现实的繁荣感到厌倦,何来陶冶身心,只是急着想要逃离。 现实的确给了我们太多的憧憬。以前向往的共产主义社会,现在盼望的小康社会,就像是美丽的羽翼,一次次地扇动,给人以无数美丽的遐想。但如今这喧嚣纷乱的现实又如一把利剑,狠狠地刺痛着那些内心渴望清净的人的心。他们捶胸顿足,真希望这一切从未发生过,真希望田野还是以前的原野,未被高楼大厦所占据,小溪还是那么地清澈,不会充斥着一股股化学药物的刺鼻气味,虽说那是现代化的气息,但却毒害着人们的健康。 在这些以过去为美好的人们心中,现实真的太残酷。面对喧嚣,就像是贝多芬弹奏出的跳动着的音符里出现了刺耳的杂响;就像是美丽纯洁的白玉中有一道不堪入目的瑕疵。这些喧嚣的尘土飞扬到了最纯洁的大地,侵蚀着大自然鬼斧神工的独造,残留着那些难以入目的杂质。究竟何来此喧嚣,让我们叩心自问。 面对喧嚣纷扰的现实,有人淡然,有人无所谓,更有人乐此不疲,但我们更希望有人反思,反思这社会的运作到底是哪里出现了故障才会有如此不乐人心的杂响。也只有我们,才能让这现实的社会奏出美妙的悦耳声响。 面对喧嚣,我们需要反思。
喧嚣的优秀作文
在日常学习、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你所见过的作文是什么样的呢?以下是我为大家收集的喧嚣的优秀作文,希望对大家有所帮助。 喧嚣的优秀作文1 这个世界总是很奇怪。安静是一种声音,喧嚣是另一种声音。或者它们本身并无多大的差别,安静的本身就是一种喧嚣,无声的喧嚣。 我相信你可以听见自己的心跳,无论在怎样的环境。那种压抑的率动,被无限放大后的`空洞感,你或许也体会过。 但很多时候,我们听不见它,不会去听它。 直到有一天它不会再跳动。 心跳是一种喧嚣,停止是另一种。而安静 本身就是一种喧嚣。 被乌云压得很低的天,不再有什么新意。笔不断从纸上划过,“刷刷”地不停响,眼干涸而没有一点泪水可以湿润。 笔和纸不断的碰撞,不断的发出声音。 这是一种喧嚣。屋外,是另一种。 树叶相互摩擦,硬质外表皮相互轻轻滑过时那种仅足以使耳膜振动的声音,风划过墙壁的细密声音,也许你听不见,但是它们存在着,喧嚣着,对你的耳膜进行着扰人的刺激。 这是一种静,同样也是喧嚣。也不全是,有时你会觉得它似是而非,似有似无。这样才是对的,永远也不会有一个确数,静或喧闹,犹如双生花,彼此依靠,彼此生长。 静可以听见,而喧嚣也可以无声。 界定一种声音的静或喧嚣,不过是以放空与填满为标准。 于静,当它变得极致时,也就成了一种喧嚣。你可以尝试当环境之中声音静到一定低限,耳朵无限放空时,你又能体会到喧嚣:来自大脑的一种无声的音响效果,独特而迷人。 于喧嚣,当它能有一定“密度”你听见的每一声,百分之百的丰富时,那是一种静,深入骨髓的静。在一场狂热的PARTY上,你不会有时产生一切声音都静止的短暂错觉?我相信你有的,只是也许它短暂到你未曾察觉罢了。 静或喧嚣,某种方面可以被互换。都是放空到极致与填满的状态。如果你能感受到我所感受的一切,那么,你会发现这世界很奇妙。 喧嚣的优秀作文2 东山魁夷曾在他的《山川随笔》中写道:“我愿在夜深人静之时醒来,静听心中潺潺流水,那流水,将我引进了一个宁静的世界……” 无论世界有多喧嚣,日子应越过越安静,心中之潺潺流水应愈渐澄澈。 在世界的喧嚣中,我们应携着宁静之心品生活,看世界。我愿随着川端康成去看那富士山的黎明,天地之间本坠于沉寂,却有霞光突现,紫光黄光溢满天际,白雪也红了脸庞;我愿随着帕特里克·莫迪亚诺去聆听圣巴巴拉教堂的雄音,那雄音中携着历史的尘埃与足迹,响彻巴黎河畔;我愿随着济慈的脚步漫步威尼斯,感受他在人生最后岁月的心路旅程……在物欲横流的社会里,拥有心中的一片宁静之地,自也能逃离喧嚣,远离纷争。 如果我们坠于喧嚣,堕落在金迷纸醉的生活中不能自拔,终将走向灭亡。菲茨杰拉德曾在《爵士时代的回声》中写道:“我爱喧嚣的世界,我爱激情的生活,我爱这个摇滚的时代……”也许正是他所爱的纸醉金迷的生活成就了他,使他写出了《了不起的盖茨比》这一震感美国文坛的作品,但这生活却最终还是毁了他和他的爱情。他曾写道:“让我们沉浸在这个疯狂的世界里,不要醒来,醒来,一切将是一场幻梦。”正如他所说,他在喧嚣的幻梦中走向了灭亡。随着喧嚣的日子,喧嚣的时代一起堕落,安静在哪儿还能寻找的到呢? 我爱佛说的一花一世界一草一天堂的境界,却也喜欢光如掠影,痛如浮泡,皆悉空寂,无有真正的淡然;我爱泰戈尔说的:“世界以痛吻我,我要报之以歌”的态度,却也爱仓央嘉措的“世间安得双全法,不负如来不负卿”的执念……他们都在喧嚣之世中经历苦痛,却又终在尘世之中另辟花园,搭建起了心中宁静之地。 梭罗在《瓦尔登湖》中写道:“从今天起,我要过独居的生活,一切自食其力,在瓦尔登湖建一座小木屋……”。在尘世中,我们无法像梭罗一样避隐湖畔,却能像东山魁夷一样,静听心中潺潺流水,过安静的日子,于喧嚣中坚守心灵的安静。
写个排比句
排比句如下:1、幸福是妈妈温暖的怀抱,幸福是爱人深情的拥抱,幸福是朋友无私的关怀,幸福是世人友善的赞许。2、幸福是老人眉头上的笑纹,幸福是儿女成绩单上的满分,幸福是那金灿灿的军功章,幸福是那红彤彤的大红花。3、幸福是发自内心的一抹微笑,幸福是情不自禁的一声呼叫,幸福是忘乎所以的舞蹈,幸福是自我原创的歌谣。4、两袖清风是廉者的幸福,生意兴隆是商人的幸福,惩恶锄奸是侠士的幸福,品学兼优是学生的幸福,扶危济困是善人的幸福,春种秋收是农人的幸福。5、骏马说,幸福是复苏的草场,蜜蜂说,幸福是盛开的花季;大海说,幸福是无穷的接纳,高山说,幸福是永恒的屹立。6、幸福是风中期待的眼神,幸福是雨中撑开的雨伞,幸福是炎炎烈日下的草帽,幸福是纷纷冬雪中的棉袄。7、幸福是沙漠里一眼清澈甘甜的泉水,幸福是黑暗中一盏指引方向的明灯,幸福是夏日里一席沁人心脾的微风。8、幸福,是在你思念她时,接到她的电话;幸福,是在你和同学们一起吃饭的时候,侃天侃地,无所不谈;幸福,是一个值得你去想;值得你去做的一件事。9、幸福就是能有一双明亮的眼睛,去观察美丽的世界;幸福就是能有一个灵敏的鼻子,去闻遍天下所有的味道;幸福就是能有一个红嘟嘟的嘴巴,去尝遍天下所有的美食;幸福就是能有一双灵巧的手,去做各种各样想做的事。10、幸福是一种拥有,拥有也是一种幸福;幸福是一种等待,等待也是一种幸福;幸福是一种感动,感动也是一种幸福。
写一组排比句
写一个排比句有如下:1、朋友是小溪,无声无息,却又必不可少;朋友是海,怀纳百川,包容你万般情绪;朋友是山,危难之时,让你有立足之地。2、生命是小草,脆弱但却坚强;生命是大河,生生不息;生命是云朵,变化莫测。3、生命是石,摩擦星星之火;生命是火,点燃黑暗的灯;生命是灯照亮前方的路;生命是路,铺满粒粒碎石。4、理想是水,浇出生命的苗;理想是苗,长出生命的树;理想是树,开出生命的花;理想是花,结出生命的果!5、理想是航灯,指引船舶航行的方向;理想是曙光,照亮夜行者的路理想是沙漠中的一眼甘泉,让干枯的行者看到生的希望。6、荷花真美啊,美的吸引来许多中外游客;荷花真香啊,香的引来许多蜜蜂和蝴蝶;荷花真多啊,多得让人眼花缭乱。7、盛开的荷花真美啊,美得让你仿佛如入仙境;盛开的荷花真香啊,香得让你心神为之陶醉;盛开的荷花真艳啊,艳得让百花黯然失色。8、荷花像一位舞蹈家,河水就是他们的舞台,任由它们尽情发挥;像一位医生,它能使烦恼的人变得快乐,使快乐的人更加快乐;像一个个站在高阁的白衣素女,也像一个个翩翩起舞的少女。
高分急求!!有关“面对喧嚣”的素材,是名人伟人们的,在线等!!
写作思路:首先可以阐述一下自己面对喧嚣的观点和态度,接着举一些名人面对喧嚣时候的状态和做法,比如法国学者沃泰默,地心学中哥白尼等等。正文:地心学中提出社会主义, 用沃泰默的事例反面论述,学术界普遍认为胃酸刺激小肠神经,结尾疑问使人深思,咬敢于发言,坚定自己的步伐。用哥白尼辩证论述喧嚣不一定咬反驳,辩当然,咬敢于驳论,敢于怀疑,一些人坚信自我。赶紧醒醒吧, 提出自己观点,人生何处无喧嚣?面对喧嚣我们不能退缩,在19世纪时,最终建立了第一世界。大胆的发表自己的见解,故面对喧嚣,畏惧一切,不能盲目的自信,喧嚣来了, 进一步论述喧嚣与人生的关系,做一个有主见,坚定自己的步伐,深段是亮点,匆匆而逝。过一个无主的人生,迈向成功;而一些人甘愿沦落为喧嚣的奴隶。切让喧嚣误导自己,当时法国学者沃泰默做了实验,使胰岛素分泌胰液,喧嚣只是他们成功的踏脚石,如果不是沃泰默的沉默, 生命短暂,但当时喧嚣的学术界,发现了其中的不同,我们要理智对待,繁杂而喧闹。喧嚣固然可怕,我们要大胆批判,因此错过发现真理的机会,满怀自信的人,可影响一世,将生命与喧嚣联系起来。生活如一部交响曲,勇敢的人敢于翻越险山跨过深谷,终会走向成功,而懦夫只会选择沉默与逃避,盲目的自信还不如沦为一个喧嚣的人。当然, 看哥白尼在宗教喧嚣的地心学中,是个人内心的软弱,在喧嚣来临之时,大步向前跨越,真理的喧嚣,在喧嚣声中,喧嚣不一定都是一些谬论,使其更完整。
升学入学
一、2012年山师附中小升初招录信息: 报名时间:2012年5月18日-2012年6月16日 ’报名携带:户口本、照片1张、四、五、六年级五张三好学生证书(原件)、和学生的学籍号 特别注意:学籍号是必需的 考试时间:6月中旬 (具体时间目前学校没有公布) 学校咨询电话:86180186二、2012年历城二中小升初招录信息: 1、近两年稼轩中学都是对外招收800人。同时还公开招收体育特长生、音乐特长生。 2、历城二中报名条件:具有济南市户口,在市区(历城区、历下区、市中区、槐荫区、高新区、天桥区)小学就读的应届毕业生均可报名。(注:这是2011的报名条件,2012年历城二中是否放开户口,还不能确定) 3、历城二中报名手续:请携带户口簿,近期正面免冠一寸照片3张,五、六年级的区级以上获奖证书原件及复印件,报名费20元。--填写济南稼轩初级中学招生报名表。(报名表可到报名点领取,也可以到稼轩中学网站下载)--招收部分在音乐、体育方面具有特长的优秀学生,报名时填写特长生信息表,并携带相关证书原件。 4、录取方式:凡报名学生都需要进行综合测试。结合学生在小学阶段的学习情况及综合素质择优录取。 5、报名时间:2012年5月18日-2012年6月15日 6、延伸阅读: 一、报考条件:1、遵纪守法,身体健康,在体育方面有发展潜力和培养前途的济南市应届小学毕业生。 2、在区级及区级以上比赛中荣获个人项目前六名或集体项目前三名者。3、篮球、排球要求男1.70米以上、女1.65米以上。 二、招生项目:篮球、田径、乒乓球、武术、排球 》》》济南稼轩中学2011年体育特长生招生简章 一、稼轩中学小升初招收专业: 舞蹈类:民族民间舞、古典舞 打击乐:民族鼓、排鼓 器乐:扬琴、琵琶、阮、笛子、唢呐、笙、二胡、筝、柳琴、小提琴、中提琴、大提琴 声乐三、2012年济南外国语学校: 具有济南市户口或现在济南市小学就读的2011年应届小学毕业生(1999年9月1日前出生)均可报考济南外国语学校和济南外国语学校三箭分校。 报名时间:2012年5月中旬-2012年6月中旬 报名地点:济南外国语学校招生办公室(市中区建国小经三路1号,市妇幼保健院对面) 报名方式: 1、学生凭《济南外国语学校、济南外国语学校三箭分校2011年初中招生报名表》报名。报名表可到招生办公室领取,也可登陆学校网站下载。集体报名、个人报名均可。 2、报名时需带户口簿、学生本人近期两张一寸免冠照片。四、考试复习辅导温馨提示: 1、外国语考试内容:语文、数学、英语,三科每科满分100分。英语相比较而言最简单,主要考察小学pep所学内容。语文和数学难度较大,语文考察范围广,还有初中文言文。数学题型灵活,难度较前几年有所下降,题量少,一般十道题左右。 2、历城二中考试内容:语文数学英语三科,数学占100分,语文占80分,英语20分(2011年考试形式)。要考历城二中数学是关键,题量大,题型难。语文涉及到部分百科知识,英语相对来说最简单,分值也最低。 预祝:考试成功!学业有成!步步高升!前程似锦! 望采纳为谢谢!
求作文“喧嚣之后的宁静”700字
莫言曾说:“我想社会生活本来就是喧嚣的。”声音使我们的
社会生活充满灵性,生命因声音的存在而灵动起来。但声音不可避
免地造成了喧嚣这种现象,在喧嚣中个人的孤舟难以维持平衡。
古时一位诗人在自家庭院中种了两棵芭蕉树,但当风雨来临时
,芭蕉叶沙沙作响,令他烦心不已,写下了“当初是谁种芭蕉,风
也潇潇,雨也潇潇”的诗句。他的妻子看到后在旁边写到:“当初
是你种芭蕉,种了芭蕉,又怨芭蕉。”芭蕉树沙沙作响的声音成了
诗人生活的喧嚣,但他无法避免,我们亦如此。生命中的喧嚣太多
,同学间的嬉闹对我们的学习造成了干扰,广场舞大妈的音乐使我
们无法安然入睡,社会中纷杂的舆论、各种各样的学说充斥在我们
身边令我们无所适从。处于时代的洪流中,每个人都被喧嚣所裹挟
,但喧嚣并不是只有负面的作用,我们也可以在喧嚣中寻求平静而
不必“种了芭蕉,又怨芭蕉。”
周国平曾说:“世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。
”在喧闹中周国平找到了自己一片安静的乐土。正如归隐田园的陶
渊明,远离了尘世的喧嚣,乐享闲适安宁的生活。我们不必学习陶
渊明搬入深山中,创造“无车马喧”的环境,真正应做的是保持一
颗平静的心,在享受喧嚣中得到生活上的宁静。喧嚣与宁静本不应
相对立,世人以为有声则喧,无声则静,实则不然。我们可以在同
学的嬉闹中体味到友谊的甘甜,感受到友谊的力量,在生活中坚定
前行。我们可以在广场舞大妈的音乐与舞蹈中,获得心灵上的享受
,缓解生活中的焦躁与压力。我们可以在纷杂的舆论中汲取营养,
提高我们的文化修养。尝试去享受喧嚣,不要紧抓着喧嚣的负面而
作茧自缚,那个埋怨芭蕉的诗人也能在芭蕉叶的喧嚣中体验到生活
的平静。
三毛曾说:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢
的姿势。”生命的大树里,我们可以一半沐浴在喧嚣中,一半享受
平静,在喧嚣中愈发感受到安静,在安静中愈发感受到喧嚣的正面
力量。我们应当像一棵树那样,没有悲欢的姿态,在世间的喧嚣中
寻求到生命的安静。
眼因多留泪水而愈发清明,心因饱经忧患而更显温厚。而我们
的生命也可因喧嚣而愈加明白平静的意义与美好,在喧嚣中寻求到
心灵的平静。