阅读：刘大杰成都的春天
2）第1段中提到了成都的哪些特点？请分条简要概述。
3）文章多次提到江南，有何用意？请结合原文具体谈谈。
4).作者在文章结尾处说：“一个人在成都住得太久了，会变成一个懒人，一个得过且过的懒人。”意思是说成都轻松悠闲的生活会让人变懒。但是，有人说，在现代节奏的紧张的生活中，我们需要经常放松。你是怎么看待这两种观点的？请就此加以探究，谈谈你的看法。
参考答案
2）成都的天气――不过热不过冷，水分多，阴晴不定，不养人；成都的花――无一不好，惹人爱。
3）文章多处提到江南是为了和成都进行对比。第一段提到江南是为了说明在成都可以看到好梅花，第三段提到江南是为了说明成都的春天来得早，花开得早。
4）我认为像成都这种轻松而悠闲的生活会让人变懒，人在这种舒适的环境中生活太久，就会产生惰性，会忘了自己的目标，失去追求的动力。
我认为，现代社会快节奏工作生活状态下的人们精神常处于一种紧张状态，而这种紧张会影响人们的生活质量，甚至是健康，所以人们需要放松。
阅读：刘大杰成都的春天
成都的春天
刘大杰
(1)成都的天气，热的时候不过热，冷的时候不过冷，水分很多，阴晴不定，宜于养花木，不宜于养人。因此，住在成都的人，气色没有好的，而花木无一不好。在北平江南一带看不见的好梅花，成都有；在外面看不见的四五丈高的玉兰，二三丈高的夹竹桃，成都也有。据外国人说，成都的兰花，在三百种以上。外面把兰花宝贝一样看重，这里的兰，真是遍地都是，贱得如江南一带的油菜花，三分钱买一大把，你可以插好几瓶。从外面来的朋友，没有一个人不骂成都的天气，但没有一个不爱成都的花木。
(2)成都这城市，有一点京派的风味。栽花种花，对酒品茗，在生活中占了很重要的一部分。一个穷人家的房子，院子里总有几十株花草，一年四季，不断地开着鲜艳的花。他们都懂得培植，懂得衬贴。一丛小竹的旁边，栽着几棵桃树；绿梅的旁边，衬着红梅；蔷薇的附近，植着橙柑：这种衬贴扶持，显出调和，显出不单调。
(3)成都的春天，恐怕要比北平江南早一月到两月吧。二月半到三月半，是梅花盛开的时候，街头巷尾，院里墙间，无处不是梅花的颜色。绿梅以清淡胜，朱砂以娇艳胜，粉梅则品不高，然在无锡梅园、苏州邓尉所看见的，则全是这种粉梅也。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，林和靖先生的诗确是做得好，但这里的好梅花，他恐怕还没有见过。碧绿，雪白，粉红，朱红，各种各样的颜色，配合得适宜而又自然，真配得上“香雪海”那三个字。
(4)现在是三月底，梅兰早已谢了，正是海棠玉兰桃杏梨李迎春，各种花木争奇斗艳的时候。杨柳早已拖着柔媚的长条，在百花潭浣花溪的水边悠悠地飘动了。大的鸟小的鸟，颜色很好看，不知道名字，飞来飞去地唱着歌。薛涛林公园也充满了春意，有老诗人在那里吊古，有青年男女在那里游春。有人在吹箫唱曲，有的在垂钓弹筝。这种情味，比起西湖上的风光，全是两样。
(5)花朝，是成都花会开幕的日子。地点在南门外十二桥边的青羊官。花会期有一个月。这是一个成都青年男女解放的时期。花会与上海的浴佛节有点相像，不过成都的是以卖花为主。
(6)到百花潭去走走，那情境也极好。对面就是工部草堂，一只有篷顶的渡船，时时预备在那里，你摇一摇手，他就来渡你过去。一潭水清得可爱，水浅地方的游鱼，望得清清楚楚，无论你什么时候去，总有一堆人在那里钓鱼，不管有鱼无鱼，他们都耐心地坐在那里，谈谈笑笑，总要到黄昏时候，才一群一群地进城。堤边十几株大杨柳，垂着新绿的长条，尖子都拂在水面上，微风过去，在水面上摇出美丽的波纹。
(7)没有事的时候，你可以到茶馆里去坐一坐。茶馆在成都真是遍地都是，一把竹椅，一张不成样子的木板桌，你可以泡一碗茶（只要三分钱），可以坐一个下午。在那里，你可以看到许多平日你看不见的东西。有的卖字画，有的卖图章，有的卖旧衣服。有时候，你可以用最少的钱，买到一些很好的物品。郊外的茶馆，有的临江，有的在花木下面，你坐在那里，喝茶，吃花生米，可以悠悠地欣赏自然，或是读书，或是睡觉，都很舒服。高兴起来，还可以叫来一两样菜，半斤酒，喝得醺醺大醉，再坐着车子进城。你所能感到的，只是轻松与悠闲，外面都市中的那种紧张的空气，你一点也感受不到。
(8)我时常想，一个人在成都住得太久了，会变成一个懒人，一个得过且过的懒人。
《胡笳十八拍》有什么历史
《胡笳十八拍》是一首中国古琴名曲，据传为蔡琰（字文姬）作，为中国古代十大名曲之一。那么网友们知道《胡笳十八拍》有什么历史吗？下面一起来了解一下吧。
1、 蔡文姬自幼便在家庭的艺术环境中接受文学艺术的熏陶，从小就有着过人的音乐和文学天赋。稍长之后，跟她父亲一样，成了一个博学多才的人。董卓掌权的时候，蔡邕已回到洛阳。那时候，董卓正想笼络人心。他听到蔡邕名气大，就把他请来，封他做官，对他十分敬重，三天里连升三级。蔡邕觉得在董卓手下，比在汉灵帝时候强多了。
2、 后来董卓被杀，蔡邕想起董卓待他不错，便叹了口气。但这却惹恼了司徒王允，认为他是董卓一党的人，把他抓了起来。尽管朝廷里有许多大臣都替他说情，王允还是不同意，结果死在监狱里。
3、 蔡邕死后，关中地区又发生李傕、郭汜的混战，长安一带百姓到处逃难。蔡文姬也跟着难民到处流亡。那时候，属国南匈奴趁机反叛。有一天，蔡文姬碰上南匈奴兵，被他们抢走。匈奴兵见她年轻美貌，就把她献给了南匈奴的左贤王，左贤王便逼蔡文姬做他的妻子。蔡文姬在塞外度过了12个春秋，生了两个儿女。虽然左贤王很宠爱蔡文姬，但她却无时无刻不在思念故乡，渴望有朝一日“归汉”。
4、 建安中，随着曹操军事力量的不断强大，吕布、袁绍等的割据势力被逐步削平，中国北方遂趋于统一。在这一历史条件下，曹操出于对故人蔡邕的怜惜与怀念，“痛其无嗣”，乃遣使者以金璧将蔡文姬从匈奴赎回国中，再嫁给陈留人董祀。
5、 这首《胡笳十八拍》就是她在重返中原故土的途中，百感交集，借用胡地的胡笳音调创作的琴歌作品。
以上就是对于《胡笳十八拍》有什么历史的全部内容。
参军戏的解释参军戏的解释是什么
参军戏的词语解释是：唐宋时流行的一种表演艺术。十六国时期后赵石勒因一任参军的官员贪污，命一艺人扮成参军，另一艺人从旁戏弄，由此成为表演形式。被戏弄的称“参军”，戏弄他的称“苍鹘”，两个脚色作滑稽对话和表演。晚唐时，发展为多人演出，并有女脚出场。宋代也称“杂剧”。参军戏的词语解释是：唐宋时流行的一种表演艺术。十六国时期后赵石勒因一任参军的官员贪污，命一艺人扮成参军，另一艺人从旁戏弄，由此成为表演形式。被戏弄的称“参军”，戏弄他的称“苍鹘”，两个脚色作滑稽对话和表演。晚唐时，发展为多人演出，并有女脚出场。宋代也称“杂剧”。结构是：参(上下结构)军(上下结构)戏(左右结构)。拼音是：cānjūnxì。注音是：ㄘㄢㄐㄨㄣㄒ一_。参军戏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈流行于唐宋时的一种表演形式。原称“弄参军”。主要由参军、苍鹘两个角色作滑稽的对话和表演，以讽刺时政或社会现象。渊源于秦汉的俳优，宋时也称为杂剧，角色亦有所增加。参阅《文献通考·乐二十》。引刘大杰《中国文学发展史》第二一章下篇一：“晚唐时代的参军戏已有固定的角色。所谓参军，便是戏中的正角，苍鹘便是丑角一类的配角，两者相互问答，其作用则调谑讽刺，兼而有之。”二、网络解释参军戏参军戏是中国古代戏曲形式。由优伶演变而成。五胡十六国后赵石勒时，一个参军官员贪污，就令优人穿上官服，扮作参军，让别的优伶从旁戏弄，参军戏由此得名。内容以滑稽调笑为主。一般是两个角色，被戏弄者名参军，戏弄者叫苍鹘（hú）。至晚唐，参军戏发展为多人演出，戏剧情节也比较复杂，除男角色外，还有女角色出场。参军戏对宋金杂剧的形成有着直接影响。关于参军戏的诗词《璩授京兆府参军戏书以示兼呈独孤郎》关于参军戏的成语拔地参天斗转参横参差错落军中无戏言参天贰地压轴戏戏弄参军户曹参军动如参商关于参军戏的词语生力军毁誉参半拔地参天压轴戏参差错落参回斗转动如参商戏弄参军参武错综参天两地点此查看更多关于参军戏的详细信息
参军戏的意思参军戏的意思是什么
参军戏的词语解释是：唐宋时流行的一种表演艺术。十六国时期后赵石勒因一任参军的官员贪污，命一艺人扮成参军，另一艺人从旁戏弄，由此成为表演形式。被戏弄的称“参军”，戏弄他的称“苍鹘”，两个脚色作滑稽对话和表演。晚唐时，发展为多人演出，并有女脚出场。宋代也称“杂剧”。参军戏的词语解释是：唐宋时流行的一种表演艺术。十六国时期后赵石勒因一任参军的官员贪污，命一艺人扮成参军，另一艺人从旁戏弄，由此成为表演形式。被戏弄的称“参军”，戏弄他的称“苍鹘”，两个脚色作滑稽对话和表演。晚唐时，发展为多人演出，并有女脚出场。宋代也称“杂剧”。拼音是：cānjūnxì。结构是：参(上下结构)军(上下结构)戏(左右结构)。注音是：ㄘㄢㄐㄨㄣㄒ一_。参军戏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈流行于唐宋时的一种表演形式。原称“弄参军”。主要由参军、苍鹘两个角色作滑稽的对话和表演，以讽刺时政或社会现象。渊源于秦汉的俳优，宋时也称为杂剧，角色亦有所增加。参阅《文献通考·乐二十》。引刘大杰《中国文学发展史》第二一章下篇一：“晚唐时代的参军戏已有固定的角色。所谓参军，便是戏中的正角，苍鹘便是丑角一类的配角，两者相互问答，其作用则调谑讽刺，兼而有之。”二、网络解释参军戏参军戏是中国古代戏曲形式。由优伶演变而成。五胡十六国后赵石勒时，一个参军官员贪污，就令优人穿上官服，扮作参军，让别的优伶从旁戏弄，参军戏由此得名。内容以滑稽调笑为主。一般是两个角色，被戏弄者名参军，戏弄者叫苍鹘（hú）。至晚唐，参军戏发展为多人演出，戏剧情节也比较复杂，除男角色外，还有女角色出场。参军戏对宋金杂剧的形成有着直接影响。关于参军戏的诗词《璩授京兆府参军戏书以示兼呈独孤郎》关于参军戏的成语戏弄参军参天贰地拔地参天户曹参军压轴戏动如参商斗转参横参差错落军中无戏言关于参军戏的词语拔地参天戏弄参军毁誉参半参武错综生力军压轴戏动如参商参天贰地参回斗转参差错落点此查看更多关于参军戏的详细信息
铺采摛文是什么意思
成语：铺采摛文拼音：pù cǎi xū wén简拼：pcxw感情色彩：褒义词成语结构：联合式成语解释：“摛”念chī。铺陈文采。成语出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》：“《诗》有六义，其二曰赋。赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也。”成语用法：作宾语、定语；用于文章等例子：刘大杰《中国文学发展史》第六章：“于是那种铺采摛文，体物叙事的汉赋，才正式成立。
铺采摛文是什么意思？
成语：铺采摛文拼音：pù cǎi xū wén简拼：pcxw感情色彩：褒义词成语结构：联合式成语解释：“摛”念chī。铺陈文采。成语出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》：“《诗》有六义，其二曰赋。赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也。”成语用法：作宾语、定语；用于文章等例子：刘大杰《中国文学发展史》第六章：“于是那种铺采摛文，体物叙事的汉赋，才正式成立。
伤时是什么意思
伤时shāng shí词语释义：因时世不如所愿而哀伤。汉王逸有《九思．伤时》篇。注释：汉王：秦末项羽入关后给刘邦的封号。所愿：1.愿望;希望。2.指愿意去的地方。九思：《论语．季氏》:“君子有九思:视思明;听思聪;色思温;貌思恭;言思忠;事思敬;疑思问;忿思难;见得思义。”后泛指反复思考。扩展：■ 伤组词破伤风、伤感、工伤、伤痕、工伤保险、烫伤、伤寒、伤心、伤逝、悲伤、忧伤、伤害、烧伤、创伤、冻伤、伤官、伤风、扭伤、轻伤、伤口、探伤、哀而不伤、遍体鳞伤、黯然神伤、受伤、跌打损伤、伤痕累累、老大徒伤悲、重伤、触目伤怀、救死扶伤、感伤、伤疤、五劳七伤、挫伤、情伤、伤痛、哀伤、伤心欲绝、内伤
伤时的解释
伤时的解释 因时世不如所愿而哀伤。 汉 王逸 有《九思·伤时》篇。 唐 杜甫 《通泉驿》诗：“伤时愧 孔父 ，去国同 王粲 。” 前蜀 韦庄 《中渡晚眺》诗：“ 魏王堤 畔草如烟，有客伤时独扣舷。” 刘大杰 《 中国 文学发展史》第二章五：“有的看见禾黍，发出国破的悲吟，有的生逢乱世，发出伤时的哀感。” 词语分解 伤的解释 伤 （伤） ā 受损坏的地方：工伤。伤痕。 损害：伤了筋骨。伤脑筋。伤神。劳民伤财。 因 某种 致病因素而得病：伤风。伤寒。 因过度而感到厌烦：伤食。 妨碍 ：无伤大体。 悲哀 ：悲伤。哀伤。神伤。感伤。伤悼 时的解释 时 （时） í 一切事物不断发展变化所 经历 的过程： 时间 。时不我与。 较长的时间：时代。古时。 泛指一段时间：时光。时令。时分。 现在的，当前的：当时。时下。时务。 时宜 。 常常：时常。学而时习之。 一年
今体诗的意思今体诗的意思是什么
今体诗的词语解释是：对古体诗而言。亦称近体诗。凡五七言律、排律、律绝，皆属今体。形成于唐代。今体诗的词语解释是：对古体诗而言。亦称近体诗。凡五七言律、排律、律绝，皆属今体。形成于唐代。拼音是：jīntǐshī。结构是：今(上下结构)体(左右结构)诗(左右结构)。注音是：ㄐ一ㄣㄊ一ˇㄕ。今体诗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈对古体诗而言。亦称近体诗。凡五七言律、排律、律绝，皆属今体。形成于唐代。引唐张籍《酬秘书王丞见寄》诗：“今体诗中偏出格，常参官里每同班。”唐_《在生命的浩翰的海洋里》：“唐人称律诗为‘今体诗’，以区别于唐以前的‘古体诗’。”二、国语词典凡绝句、律诗、排律，皆属于今体诗。形成于唐代。相对于古体诗而言。关于今体诗的诗句今体诗中偏出格今体诗中偏出格关于今体诗的成语敦诗说礼杜默为诗关于今体诗的词语梧叶题诗画意诗情枕籍诗书杜默为诗沈诗任笔诗酒风流敦诗说礼诗情画意酒虎诗龙七步成诗点此查看更多关于今体诗的详细信息
何为“今体”？
今体
一，基本信息
本文介绍今体的意义并与古体作对比
二，内容
今体指现代语言；古体指古代语言。
文章﹑诗歌﹑书法都有今体，以别于古体。
(1)指骈俪文体。《梁书．庚肩吾传》:"远则扬﹑马﹑曹﹑王，近则潘﹑陆﹑颜﹑谢，而观其遣辞用心，子不相似。若以今文为是，则古文为非;若昔贤可称，则今体宜弃。"《旧唐书．李商隐传》:"自是始为今体章奏。"刘大杰《中国文学发展史》第十章二:"所谓'今体'，就是指的四六骈文。"
(2)指唐代的律诗。参见"今体诗"。
(3)指楷书书体。《法书要录》卷三引唐虞世南《书旨述》:"俯于众美，会滋简易，制成今体，乃穷奥旨。"
(4)现代人在诗词创作中，一般又称为近体。
放颠的解释放颠的解释是什么
放颠的词语解释是：放纵颠狂。放颠的词语解释是：放纵颠狂。拼音是：fàngdiān。注音是：ㄈㄤ_ㄉ一ㄢ。结构是：放(左右结构)颠(左右结构)。放颠的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈放纵颠狂。引唐杜甫《绝句》之九：“设道春来好，狂风大放颠。”宋陆游《夙兴弄笔偶书》诗：“春风不解嫌贫病，尚拟花前醉放颠。”清陈维崧《贺新郎·自嘲》词：“高_灯如_，屈指_、摄衣登座，放颠时有。”郁达夫《和刘大杰＜秋兴＞》：“愁无_粥堪娱老，那有情怀再放颠。”二、网络解释放颠fànɡdiān放颠（放颠）放纵颠狂。唐杜甫《绝句》之九：“设道春来好，狂风大放颠。”宋陆游《夙兴弄笔偶书》诗：“春风不解嫌贫病，尚拟花前醉放颠。”清陈维崧《贺新郎·自嘲》词：“高_灯如绣，屈指_、摄衣登座，放颠时有。”郁达夫《和刘大杰》：“愁无_粥堪娱老，那有情怀再放颠。”关于放颠的诗词《浣溪沙·遐想飞飞欲放颠》关于放颠的诗句狂风大放颠欲罢长风大放颠有时放颠或放劣关于放颠的成语鸾颠凤倒颠倒黑白颠颠倒倒颠扑不破颠仆流离持危扶颠颠毛种种半痴不颠颠倒阴阳颠干倒坤关于放颠的词语颠扑不碎颠连无告颠仆流离半痴不颠流离颠_颠头播脑持危扶颠点此查看更多关于放颠的详细信息
放颠的词语放颠的词语是什么
放颠的词语有：颠仆流离，流离颠_，颠头播脑。放颠的词语有：颠扑不碎，半痴不颠，颠连无告。2：拼音是、fàngdiān。3：注音是、ㄈㄤ_ㄉ一ㄢ。4：结构是、放(左右结构)颠(左右结构)。放颠的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】放纵颠狂。二、引证解释⒈放纵颠狂。引唐杜甫《绝句》之九：“设道春来好，狂风大放颠。”宋陆游《夙兴弄笔偶书》诗：“春风不解嫌贫病，尚拟花前醉放颠。”清陈维崧《贺新郎·自嘲》词：“高_灯如_，屈指_、摄衣登座，放颠时有。”郁达夫《和刘大杰＜秋兴＞》：“愁无_粥堪娱老，那有情怀再放颠。”三、网络解释放颠fànɡdiān放颠（放颠）放纵颠狂。唐杜甫《绝句》之九：“设道春来好，狂风大放颠。”宋陆游《夙兴弄笔偶书》诗：“春风不解嫌贫病，尚拟花前醉放颠。”清陈维崧《贺新郎·自嘲》词：“高_灯如绣，屈指_、摄衣登座，放颠时有。”郁达夫《和刘大杰》：“愁无_粥堪娱老，那有情怀再放颠。”关于放颠的诗词《浣溪沙·遐想飞飞欲放颠》关于放颠的诗句作达放颠无不可欲罢长风大放颠狂风大放颠关于放颠的成语颠扑不破颠倒黑白颠干倒坤半痴不颠颠仆流离持危扶颠鸾颠凤倒颠颠倒倒颠毛种种颠倒阴阳点此查看更多关于放颠的详细信息
刘大杰的介绍
刘大杰（1904─1977），我国著名文史学家、作家、翻译家，笔名大杰、雪容女士、绿蕉、夏绿蕉、修士、湘君、刘山等，室名春波楼。湖南岳阳人。刘大杰曾任上海大东书局编辑、安徽大学教授、四川大学中文系主任、上海临时大学文法科主任、暨南大学文学院院长。新中国成立后，刘大杰长期担任复旦大学教授兼中文系主任、中国作家协会上海分会副主席、全国人大代表、全国政协委员、农工民主党上海市委副主任。1977年11月26日卒于上海。
刘杰的人物生平
刘杰(1915-) 中共七大正式代表。1915年生于河北威县，“九一八”事变后参加革命，1932年入团，1935年入党，曾参加冯玉祥组织的察哈尔民众抗日同盟军。1936年后任北平西郊区区委书记、中共北平市委委员、农委书记。1937年任中共宛平县中心县委书记，在平西组织抗日游击队，后率部队开赴晋察冀抗日根据地。1938年至1942年分别任晋察冀第三特委书记、边区委员会委员，中共北岳区第三特委副书记。1943年赴延安，进中央党校学习，出席中共七大。1945年至1949年分别任中共察哈尔省委副书记、察哈尔军区政委、省委书记。北岳区委副书记，豫西军区第二政委、豫西党委第二书记。开封市委副书记、警备区副政委。1949年至1953年任河南省委副书记兼工人工委书记、政协副主席，中南军政委员会工业部部长。1952年至1957年任地质部副部长、党组书记。国务院三办副主任。期间地质部找到了我国第一座铀矿。1956年至1960年任三机部、二机部副部长、党组副书记。1960年至1967年任二机部部长、党组书记。国防工业办副主任。在其主持二机部工作期间，为我国原子弹爆炸做出了重要贡献。1978年至1985年任河南省委书记、省长、省委第一书记、人大主任。1982年至1987年为中顾委委员。
