赠别的诗句
赠别的诗句
1. 为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》
2、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
3、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》
4、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》
5、醉别西楼醒不记。春梦秋云，聚散真容易。——晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
6、功名万里外，心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》
7、独自凄凉还自遣，自制离愁。——龚自珍《浪淘沙·写梦》
8、离多最是，东西流水，终解两相逢。——晏几道《少年游·离多最是》
9、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。——周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
10、聚散匆匆，此恨年年有。——魏夫人《点绛唇·波上清风》
11、明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
12、丈夫非无泪，不洒离别间。——陆龟蒙《别离》
13、春草明年绿，王孙归不归?——王维《送别 / 山中送别 / 送友》
14、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
15、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
16、一别如斯，落尽梨花月又西。——纳兰性德《采桑子·当时错》
赠别的古诗
五首赠别的古诗：1、王勃丨送杜少府之任蜀州城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。2、骆宾王丨易水送别此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。3、孟浩然丨送杜十四之江南荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。4、王维丨送别下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。5、王维丨山中送别山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。原文_翻译及赏析
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。——唐代·杜牧《赠别》 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐诗三百首 ， 离别惜别 译文及注释 韵译 聚首如胶似漆作别却象无情； 只觉得酒筵上要笑笑不出声。 案头蜡烛有心它还依依惜别； 你看它替我们流泪流到天明。 鉴赏 这一首着重写惜别，描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情；次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。 齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。 诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感 *** 彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。 题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。 杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。 杜牧 雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。 更倾寒食泪，欲涨冶城潮。 残月脸边明，别泪临清晓。 伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 丈夫非无泪，不洒离别间。 丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。 灞桥杨柳年年恨，鸳浦芙蓉叶叶愁。 邮亭无人处，听檐声不断，困眠初熟。 都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。 尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。 昨夜更阑酒醒，春愁过却病。 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。 低头独长叹，此叹无人喻。 无端和泪拭胭脂，惹教双翅垂。 忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。
《赠别》(杜牧)原文及翻译
赠别 杜牧 系列：关于描写风的古诗词 赠别 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 注解 1、豆蔻句：喻处女，后因称十三四岁女子为豆蔻年华。 译文 姿态美好举止轻盈正是十三年华， 活像二月初含苞待放一朵豆蔻花。 看遍扬州城十里长街的青春佳丽， 卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。 赏析 这两首诗是诗人在大和九年（835），调任监察御史，离扬州赴长安是，与 *** 分别之作。 第一首着重写其美丽，赞扬她是扬州歌女中美艳第一。首句描摹少女身姿体态，妙龄丰韵；二句以花喻人，写她娇小秀美；三、四两句，以星拱月，写扬州佳丽极多，唯她独俏。手法上强此弱彼，大有「除却巫山不是云」之概。语言精萃麻利，挥洒自如，情感真挚明朗，荡然肺腑。
赠别杜牧古诗拼音版
赠别杜牧古诗拼音版如下： 赠别二首——杜牧，其一，pīngpīngniǎoniǎoshísānyú，娉娉袅袅十三余，dòukòushāotóuèryuèchū，豆蔻梢头二月初。chūnfēngshílǐyángzhōulù，春风十里扬州路，juǎnshàngzhūliánzǒngbùrú，卷上珠帘总不如。其二，duōqíngquèsìzǒngwúqíng多情却似总无情，wéijuézūnqiánxiàobùchéng，唯觉樽前笑不成。làzhúyǒuxīnháixībié，蜡烛有心还惜别，tìrénchuílèidàotiānmíng，替人垂泪到天明。
杜牧赠别全诗拼音版
赠别其一全文（原文）： 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 赠别其一全文拼音版（注音版）： pīng pīng niǎo niǎo shí sān yú ， dòu kòu shāo tóu èr yuè chū 。 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 chūn fēng shí lǐ yáng zhōu lù ， juǎn shàng zhū lián zǒng bù rú 。 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 赠别其二全文（原文）： 多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 赠别其二全文拼音版（注音版）： duō qíng què sì zǒng wú qíng ， wéi jué zūn qián xiào bù chéng 。 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。 là zhú yǒu xīn hái xī bié ， tì rén chuí lèi dào tiān míng 。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
杜牧《赠别》及赏析
赠别
唐代：杜牧
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
韵译
聚首如胶似漆作别却象无情；
只觉得酒筵上要笑笑不出声。
案头蜡烛有心它还依依惜别；
你看它替我们流泪流到天明。
注释
多情句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒象彼此无情。
樽：酒杯。
文学赏析
这一首着重写惜别，描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情；次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。
齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然*”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感*彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，本诗亦可见此意。
赠别杜牧古诗 赠别杜牧古诗原文译文
1、原文：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
2、译文：姿态美好举止轻盈正是十三年华，活像二月初含苞待放一朵豆蔻花。
3、看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。
4、作者：杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
诗词赏析||《赠别二首》杜牧
豆蔻句：喻处女，后因称十三四岁女子为豆蔻年华。
姿态美好举止轻盈正是十三年华，
活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽，
卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。
1）多情句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒象彼此无情。
2）尊：酒杯。
聚首如胶似漆作别却象无情；
只觉得酒筵上要笑笑不出声。
案头蜡烛有心它还依依惜别；
你看它替我们流泪流到天明。
这两首诗是诗人在大和九年调任监察御史，离扬州赴长安是，与妓女分别之作。
首句描摹少女身姿体态，妙龄丰韵。“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子，“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称，也不沾一个名词，却能给读者完整、鲜明生动的印象，使人如目睹那美丽的倩影。
第二句不再写女子，转而写春花，是以花喻人，写她娇小秀美。“豆蔻”花成穗时，嫩叶卷之而生，穗头深红，叶渐展开，花渐放出，颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者，美其名曰“含胎花”，常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”，用来比喻“十三余”的小歌女，是形象优美而又贴切的。
第三、四两句，以星拱月，写扬州佳丽极多，唯她独俏。“春风”句意兴酣畅，渲染出大都会富丽豪华气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展。这里歌台舞榭密集，美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置，“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。“卷上珠帘”四字用得很不平常，它不但使“总不如”的结论更形象，更有说服力，而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美，有众星拱月的效果。
全诗从意中人写到花，从花写到春城闹市，从闹市写到美人，最后又烘托出意中人。别情人不用一个“你（君、卿）”字，赞美人不用一个“女”字，甚至没有一个“花”字、“美”字，“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙，贵有个性。
全诗着重写惜别，描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情，次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。
杜牧这首写惜别的诗，不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
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品鉴经典，在诗情画意中品味人生。如果你也对诗词有感觉，请点亮下面的小红心，鼓励我继续带你品诗。
杜牧的诗词《赠别二首》（其二）赏析
《赠别二首》（其二） 唐•杜牧 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 【赏析】 “多情却似总无情”，作者对情的概括十分精辟，明明多情，作者却说无情，为什么多情总似无情呢？纳兰性德在《山花子•风絮飘残已化萍》里说“人到情多情转薄，而今真个悔多情”，人若是爱得太深，爱得太重，反而更难以表达内心的深情，在旁人看来就好像无情一样。“唯觉樽前笑不成”，在送别的宴席上，本来想强颜欢笑，使离别不至于太伤感，但在心爱的人面前，却总也笑不出来。作者这一微妙的心理变化，反应了对伊人的款款不舍之情。 “蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，这两句运用了拟人的艺术手法，借物抒情。案头的蜡烛还在燃烧，时不时溢出烛泪，分明就是在替我们的离别而伤心落泪。“蜡烛”是有烛芯的，所以作者说“蜡烛有心”，在诗人的眼里烛芯是有情的，是依依“惜别”之心。“替人”二字，使情意更深了一步；好像是说离别双方强忍住了泪水，而蜡烛却无法抑制，“替”他们而垂泪。“到天明”又点出了宴饮话别的时间之长，表现了作者与伊人的依依不舍。 这首诗语言精炼，清新俊逸，离思缠绵悱恻，情意深长。 扩展阅读：杜牧的简介 杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人，唐代杰出的诗人、散文家，与李商隐并称小李杜。 唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、睦州刺史等职。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。 杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。与同期诗人李商隐与杜牧并称为“小李杜”。《全唐诗》收杜牧诗八卷晚唐诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。七绝龙有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。 唐德宗贞元十九年生于世代官宦并很有文化传统的家庭。他的远祖杜预是西晋的政治家和学者。曾祖杜希望为玄宗时边塞名将，爱好文学。祖父杜佑，是中唐的政治家、史学家，先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，一生好学，博古通今，著有《通典》二百卷。父亲杜从郁官至驾部员外郎，早逝。杜牧对自己的家世很自豪，他说："旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下驰皇王"（《冬至日寄小侄阿宜诗》）。 扩展阅读：杜牧的主要作品 他写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。晚唐诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。其七绝尤有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。牧之有抱负，好言兵，以济世之才自诩。工行、草书。《宣和书谱》云：“牧作行、草，气格雄健，与其文章相表里。”董其昌《容台集》称：“余所见颜、柳以后，若温飞卿与（杜）牧之亦名家也”，谓其书“大有六朝风韵”。传世墨迹有《张好好诗》。著作甚富，主要著有《樊川文集》，《旧唐书》卷百四十七、《新唐书》卷百六十六皆有传。《张好好诗》，行草墨迹，系太和八年（834）32岁时所书。帖为麻笺，纵28.2厘米，横162厘米，46行，总322字。从整幅诗卷中可以看出，其书法深得六朝人风韵。真迹现藏故宫博物院。此篇书法作品气势连绵，墨笔酣畅，因是诗稿，所以更得朴实无华之美。卷首尾有宋、元、明、清人的题签、题跋印章。曾经宋直和分府、贾似道、明项子京张孝思、清梁清标、乾隆、嘉庆、宣统内府及张伯驹收藏。曾著录于《宣和书谱》、《容台集》、《平生壮观》、《大观录》等。杜牧由于以诗称著，故其书名为诗名所掩盖。此书刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。除此之外，还著有《江南春》《泊秦淮》《过华清宫》《阿房宫赋》等。
《赠别》(杜牧)原文及翻译
赠别 杜牧 系列：关于描写风的古诗词 赠别 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 注解 1、豆蔻句：喻处女，后因称十三四岁女子为豆蔻年华。 译文 姿态美好举止轻盈正是十三年华， 活像二月初含苞待放一朵豆蔻花。 看遍扬州城十里长街的青春佳丽， 卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。 赏析 这两首诗是诗人在大和九年（835），调任监察御史，离扬州赴长安是，与 *** 分别之作。 第一首着重写其美丽，赞扬她是扬州歌女中美艳第一。首句描摹少女身姿体态，妙龄丰韵；二句以花喻人，写她娇小秀美；三、四两句，以星拱月，写扬州佳丽极多，唯她独俏。手法上强此弱彼，大有「除却巫山不是云」之概。语言精萃麻利，挥洒自如，情感真挚明朗，荡然肺腑。
赠别杜牧古诗的意思是什么？
《赠别二首-其一》唐，杜牧娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。其一翻译：十三四岁的少女姿态袅娜，举止轻盈美好，就像二月里含苞待放，初现梢头的豆蔻花。十里扬州路的春风骀荡，珠帘翠幕中的佳人姝丽没有比得上她。《赠别二首-其二》唐，杜牧多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。其二翻译：多情的人却像是无情人儿一样冰冷，在离别的酒宴上只觉笑不出声。蜡烛仿佛还有惜别的心意，替离别的人流泪到天明。扩展资料第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的，从同题另一首（“多情却似总无情”）看，彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”，这一首却重在赞颂对方的美丽，引起惜别之意。第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
杜牧的赠别诗有哪几首
赠别其一全文（原文）： 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 赠别其一全文拼音版（注音版）： pīng pīng niǎo niǎo shí sān yú ， dòu kòu shāo tóu èr yuè chū 。 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 chūn fēng shí lǐ yáng zhōu lù ， juǎn shàng zhū lián zǒng bù rú 。 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 赠别其二全文（原文）： 多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 赠别其二全文拼音版（注音版）： duō qíng què sì zǒng wú qíng ， wéi jué zūn qián xiào bù chéng 。 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。 là zhú yǒu xīn hái xī bié ， tì rén chuí lèi dào tiān míng 。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
《赠别·杜牧》原文与赏析
杜牧 多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别， 替人垂泪到天明。 这首诗抒写诗人与一位歌妓的别情是新颖别致的。恋人离别本自难舍，又因各种原因后会难期，此时的恋情别意，是难以用语言来宽慰和表达的。“多情却似总无情”，就是别筵上这种无语怅饮情境的描写。无情本和多情相反，经诗人用“似”字连结起来，以无情来反衬了多情，更显得情深意切。这样写比之正面描写，感情要深沉、强烈得多，可说是此处“无情”胜“多情”了。“总”字又把这种情境作了概括、强调，更见突出。作者善于体察和表现内心的深微，令人叹服。第二句顺承上句也写内心的感情，“唯觉樽前笑不成”，说是无情，明明是有情的。平日的歌笑欢乐，此时都难寻觅了。凝重凄切的气氛，本可用笑声来冲淡一下，但是此刻想笑也笑不成。着一“唯”字，更把当时怅惘无绪的心情活脱逼真地重现出来。句中的平常字眼却触及感情深处，表情达意精切隽永。上两句从神态和感觉写离绪，三、四句转为借物喻情。蜡烛照明，烛芯燃烧，烛油流淌，都是平常的景物。可在诗人眼中，它却象坐在一旁的有心人，被这凄然伤别的场面感动得热泪洋溢。烛泪句把这对离人的别情，表现得格外鲜明。“到天明”，既是时间长，又见别情深。这结句宕出一笔，有如用镜照人，神情俱真，妙在作者不是让它机械地重现，而是赋予人的感情，使全诗情韵深婉，意境凄美，余味无穷。 这首小诗言短意长，含蕴深微，特别是构思造句都有独到之处。前人说杜牧“喜琢制奇语”，这首诗就是个明显的例子。他自己也说：“苦心为诗，本求高绝。”可见这种艺术魅力是刻意追求得来的。
赠别二首·其一赏析
这首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的，从同题另一首（“多情却似总无情”）看，彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”，这一首却重在赞颂对方的美丽，引起惜别之意。“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。这首小诗的前两句是说，姿态美好举止轻盈正是十三年华，活像二月初含苞待放的一朵豆蔻花。第一句就形容了一番：“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子，“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称，也不沾一个名词，却能给人以完整、鲜明生动的印象，使人如目睹那美丽的倩影。全诗正面描述女子美丽的只有这一句话。就这一句还避实就虚，其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子，转而写春花，显然是将花比女子。“豆蔻”产于南方，其花成穗时，嫩叶卷之而生，穗头深红，叶渐展开，花渐放出，颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者，美其名曰“含苔花”，常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含苔花”，用来比喻“十三余”的小歌女，是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”，随风颤动的样子，尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新，而且十分精妙；又似信手拈来，写出人似花美，花因人艳，说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容，在这样的诗句面前都会黯然失色。“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”小诗的后两句是说，看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。当时诗人正要离开扬州，“赠别”的对象就是她在幕僚诗意生活中结识的一位扬州歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣，时有“扬一益（益州）二”之称。“春风”句意兴酣畅，渲染出大都会富丽豪华的气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展······这里歌台舞榭密集，美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置，“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如”！这里“卷上珠帘”四字用得很不平常，它不但使“总不如”的结论更形象，更有说服力；而且将扬州珠光宝气的繁华一并传出。诗用压低扬州所有美人的美来突出一人之美，有众星拱月的效果。由于有前两句美妙的比喻，这里这种“强此弱彼”的写法显然自然入妙。杜牧这首诗，从意中人写到花，从花写到春城闹市，从闹市写到美人，最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如，游刃有余。文学艺术要求不断求新。因陈袭旧是没有出路的。即使形容取喻，也贵在独到。从这个角度看杜牧的《赠别》，也不能不承认他是天才的诗人。
赠别二首·其二赏析
这是一首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。”这首小诗的前两句是说，聚首如胶似漆作别却像无情；只觉得酒宴上要笑笑不出声。诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔；着一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以致使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，像是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最深切的感受，诗人把它写了出来。“惟觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于多情，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”小诗的后两句是说，案头蜡烛有心还惜别；你看它替我们流泪流到天明。题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情，然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的客观世界，于是眼中的一切也都带上了感伤的色彩。蜡烛本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人眼里烛芯却变成惜别之心，把蜡烛拟人化了。在诗人眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人公的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。齐梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字，但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别；这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚、道出了离别时的真情实感。
