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清朝康熙帝在位六十一年，统治期间文冶武功，史称康熙盛世，又因皇子众多，形成众皇子争夺皇位继承人之激烈场面。康熙帝四子胤禛(即雍正)，凭着其坚毅性格、处事果断和对权术的熟谙，终在九子夺嫡之中脱颖而出，于康熙六十一年继位，次年一七二三年改为雍正元年；正登基后，深谋远虑，欲令大清皇朝继往开来，走向另一个繁荣盛世。雍正十三年，八爷党策划政变，欲逼宫令雍正退位，但正以权术谋略破解众人奸计，引领自己和江山走出困局；唯汉女吕四娘仍末抛却亡国之恨，誓要反清复明，怎料却在行刺正之时，风云变色，二人被卷进湖中黑洞，时空转移下，一同来到现代的香港。
正和娘随黑洞分别堕进车祸现场，二人受伤，被送进医院，醒来后，均被所处环境吓得目瞪口呆，迷茫、震惊；正机缘巧合下，代替了持单程证来港的李大虾，而被虾的表叔宝飞接了返家；娘则因身手了得，被武术队教练赏识，教练为娘取得身份证明文件，并收娘为武术队成员；后来娘随武术队来港表演，再与正重遇，令正确知因时空转移来到现代世界，在知道无法返回清朝后，正就以虾的身份，留港安身立命。
虾努力学习，成为现代人。虾辗转进入岑兆康所开的企业做小职员，虾惊觉世代虽然变迁，唯人心依旧，康众儿女为争夺企业王国的承继权，尔虞我诈，令虾想起昔日为争王位，九子夺嫡之事，而康更要周旋于三个妻子之间，齐人之福不易享，因此对康泛起体恤之情，渐渐发展出一段微妙的父子情来。
而娘离开了武术队后，矢志杀虾以遂心愿，逐流落街头，尝尽辛酸，但仍不失其侠义襟怀。巧逢康遭袭击，娘见义勇为，出手相救，虽然事后娘因追虾迅速离去，在康心中，娘已是自己的救命恩人。虾对娘力陈不能返回清朝的事实，纵然娘把其杀了，也无补于事，娘无奈接受现实，放下与虾的仇怨。未几，娘因缘际会再见康，康以为娘因救自己而受伤，决定聘娘当自己贴身保镖。
另一方面，虾运用权谋步步高升，成为康第三子岑日礼的得力助手，助礼建功立业，但虾慢慢发现礼的狼子野心，并非贤主，而康第四女岑日爱为人真诚，待属下仁厚，而且一心为公司，决定匡扶之，令爱踏上企业王国承继人之路。娘和虾同是天涯沦落人，娘得以重新认识虾，不似史书记载般阴险毒辣，而虾也被娘的一片赤诚所感动，二人不知觉间都对对方有了好感。因为虾的提携，爱在公司的表现，令康刮目相看，而爱早已被虾的才智折服，对虾倾慕。娘对保护康而出入高级场合的生活，感到和自己性情格格不入，再加上被谣传为康的四姨太，娘为表清白，决定请辞。此际，康欲为退位作出部署，因此对虾特别器重，有意招虾为乘龙快婿。康要求虾入赘，并承诺虾和爱结婚后，公司继承权便会交到二人手里，但经过种种事情，虾知道娘才是心中真爱。最后，虾经过深思熟虑，决定离开康的公司，退出名利场，反扑归真，和娘一起展开更有意义的新生活。
[编辑本段]人物介绍
雍正(胤禛)/李大虾 - 江华 饰
人物性格：
自负刚强、坚毅果断、聪明绝顶、领导力强，精于权术计谋和用人之术，有忧国爱民之心，唯不懂感情为何物，从未真正爱上别人，直至来到现代世界，化身为李大虾，处身于最低阶层，令雍正必需戒除唯我独尊和急躁的脾气，并用无限的毅力，克服各种困难，重新找到安身立命之所。
背景与遭遇：
雍正为清康熙帝第四子，自幼生长在帝王之家，出入宫廷朝野，目睹不少人士倾轧，朝野变迁，尤其是众兄弟之间，为争夺天子之位，斗争激烈，即使正并非有意竞逐，也被牵连进去。正接掌江山后，勤于政务，文治武功，欲令大清江山继往开来，步向另一个繁荣盛世，当正出巡往视察河务之时，竟遇上汉女吕四娘，娘为反清复明义士，为报国仇家恨，行刺正，就在二人纠缠之际，风云变色，二人所乘之船随海浪堕进黑洞，穿梭时空，来到现代中港边界的一场车祸中。
正受伤昏迷，混乱中，正与持单程通行证、移居来港内地人李大虾换转了身份，故当正在医院醒来时，除被周遭的现代景物吓得目瞪口呆之余，正又被与虾多年不见的表叔宝飞称作表侄，带返家中；正惊魂未定，梦里不知身是客，直到再遇上娘，正才确定自己并非投胎转世，而是穿梭了时空，来到2002年，在知道无法返回清朝后，正唯有以李大虾身份，想办法在此安身立命。
虾由于学历不高，虽然得飞女婿高劲介绍，但只能进入「兆康建材公司」从低做起，虾身为办公室助理，常常任人使唤，不得分辩，在飞家中，又是寄人篱下，所有皆令虾感叹非常，直有「龙游浅水遭虾戏」之感。于一次公司的人事纠纷中，虾惊觉世代虽变，唯人的劣根性依旧，在现代的办公室战场就等如昔日的朝野之争，虾自忖人微言轻，定必被当作他人的斗争工具，故决定以自己的奇谋才智寻求明主，力争上游。辗转间，虾成为了三少爷岑日礼的得力助手，虾全心全意工作，为礼立下了不少功劳，但却渐渐发觉礼谦谦君子背后的阴险，虾亦明白到公司老板岑兆康，就像当年自己皇阿玛康熙似的劳累和悲哀。
虾的聪明才华，沉着英明令爱生起爱慕之情，虾亦曾为虚荣心亲近爱，但在越要接近爱的时候，虾的心里却越是想着娘。经过种种事情后，虾已厌倦名利场上的斗争，更重要的是，认清了心中真爱就是娘，决定反扑归真，与娘一超过新的生活。
吕四娘 - 张可颐 饰
人物性格：
天性戆直，率性善良，重情重义，豪气干云，对朋友忠肝义胆，一诺千金，为「义气」两个字，不惜两胁插刀，甚至乎愚忠。唯武功了得，性格保守，对感情执着，是一个有恩必报的人。
背景与遭遇：
清朝一代侠女。四娘既身为汉人，又受师兄甘凤池的影响，故自小立志要反清复明，却毋视在大清的管治下，人民生活富足之实况，盲目地要诛杀满清皇帝。四娘和师兄在一次精密的暗杀行动中，本打算刺杀雍正，却意外地遇上水龙卷，跟雍正双双跌入黑洞，穿越时空，跨越了几百年历史而来到现代。
碰巧在中港边界附近发生车祸，四娘误打误撞混入了国术队中，教练误以为四娘患有思觉失调，却因她身手了得，遂为她办理身份证明，四娘无奈接受穿越时空之事实，暂且留在国术队中，一边寻找雍正下落。四娘重遇借用了李大虾身份的雍正，但虾一再逃脱四娘的追杀。四娘为寻虾的下落，不惜冒险出走，流落街角，一代女侠饱受风餐露宿之苦。与此同时，建材公司老板岑兆康遇危，四娘本着侠义精神，负伤救了兆康一命。最后大虾费尽唇舌，终令四娘明白到时移世易，中国已经历数百年的起跌兴替，就算杀掉了大虾，历史也无法改写，至此，四娘才放弃了反清复明的念头，唯二人仍不时处于斗气关系。
另一方面，兆康遂聘请娘为私人保镖。由于娘个性率直，是兆康身边唯一肯讲真话的人，故甚得兆康信任，终日伴在其身边。同时，经过悉心打扮的娘，果然明艳照人，令日礼也为之惊艳而加以追求。由于娘性格单纯，起初亦被表面谦谦君子的日礼所骗倒，及至娘发现日礼原来是伪君子、真小人，娘对日礼全然失望。经过日夕相对，因娘渐认识到虾其实是一位仁君，甚至不知不觉间对大虾产生了莫名的爱意。另方面，四娘自入住宝飞家后，自宝飞身上学得一手打面技术，四娘为免再受闲言所困，毅然提出辞职。但同时大虾已被牵进公司的政治斗争中，在娘眼中，虾为了打击对手，越来越不择手段，令娘跟虾之间出现了极大的鸿沟。然当四娘知道日礼欲施毒手，对大虾不利时，却又禁不住冒死相救。时大虾亦终体会到争名逐利之苦，毅然放弃一切，跟四娘携手展开新生活。
岑日爱 - 吴美珩 饰
人物性格：
性格硬朗，乐观积极，不拘小节，坚强又有毅力，出身高雅，但却不存阶级观念，做事认真从不苛且，凡事亲力亲为，独立而果断。
背景与遭遇：
兆康三姨太艳芳所生之第四女，亦为兆康建材之室内设计师。日爱虽为家中孻女，但却一直得不到兆康的疼锡。日爱本有一孪生弟弟日信，这对龙凤胎本来最为兆康所疼爱。可惜在数年前，日爱因为任性，不听劝阻，硬要冒着风雨出海，日爱几乎遇溺，日信不惜冒生命危险救之，日爱终平安无事，日信却不幸被大水冲走，日信临终前着日爱要珍惜生命，一定要好好生存下去。自此以后，日爱生活得主动积极，可惜兆康却不理解，认为是日爱间接害死日信，并觉得日爱既无悔意，又无羞愧之心，故多年来对日爱感情淡薄，工作上无论日爱如何表现，都不能获得兆康的赏识，但日爱却一点也不介意。
一次误会中，日爱以为大虾造谣生事，对大虾顿生恶感，及至二人有机会合作，日爱才发现原来大虾真的具才华和识见，对大虾改观。日爱对员工的仁厚之心，亦令大虾觉得日爱才是岑家唯一可取的继任人，可惜，由于兆康对日爱心存偏见，即使大虾多番向兆康力荐，都不得要领。日爱一方面对大虾感激不已，同时对大虾的才干亦甚为欣赏，以致产生倾慕之情。
岑兆康 - 秦沛 饰
人物性格：
英明果断，公正严明，知人善任，深明不进则退的道理，故不断自己增值，与时并进，是天生的领导人材。凭藉自己目光远大，雄图伟略，白手兴家，创立个人的事业王国；在子女面前是一名严父，但心中有着一份为人父母的慈爱，重视家人，也视公司的员工如家人，俨如现代的康熙皇帝。
背景与遭遇：
出身自低下阶层的岑光康，自幼便跟随三行师傅学习手艺，欲以一技之长谋生。兆康克苦耐劳，一丝不苟的工作态度，终成功独当一面。但兆康并没有因此而自满，反之更感时代步伐不断进步，必须充实自己以应付未来的发展。兆康看准香港开始步入建筑界的黄金时代，毅然把多年辛劳点滴积聚得来的财富全部投入建材生意。兆康也因此成功踏上自己事业的第一个高峰，赚取第一桶金，从小型的建材公司发展成庞大企业，兆康也由劳动的小生意老板跻身香港富豪之列。
一帆风顺背后，总也有遗憾及烦恼，妻妾间的猜忌争宠，儿子间的互相对抗，令兆康不胜其烦。但真正令兆康感到伤感的事是自己最疼爱的小儿子日信，与亲生姊姊日爱玩滑浪意外身亡，兆康明白这是意外，但心里就是无法「原谅」日爱，故与日爱关系自意外后一直疏离，无法修复。
庞大的商业王国总要有继承人延续下去，兆康一直希望从儿子间找出最适合继位的人，可是眼见众儿子间尔虞我诈，令兆康既心痛亦心寒。但最有趣的是一名叫李大虾的信差。在大虾身上，兆康意识到一种跟自己是同类的气味，后来更破格提升成为自己的心腹。同时兆康发觉日爱对大虾情有独钟，遂希望二人结婚，大虾成为东床快婿，把自己的基业交给大虾继承。
岑日礼 - 林韦辰 饰
人物性格：
彬彬有礼、从容贤达、勤奋好学、观察力强、心思细密，善于捕捉别人心理，表面给人和蔼可亲，平易近人之感，实则却是笑里藏刀，阴险卑鄙，满肚密圈。
背景与遭遇：
礼是岑兆康第三子，礼尽心尽力，把部门打理得井井有条，令「兆康建材」深受行内外赞赏。礼亦从不把功劳独揽，懂得体谅员工难处，爱护下属，故此深受众人爱戴，而对于家中几位母亲的争风呷醋，众兄妹之间的竞争，礼往往也是息事宁人，处处相让，但这全都是收卖人心和建立声望的手段，在「贤德」面具后，礼却是个满肚阴谋诡计的人。礼因善于掩饰，野心一直不被别人发觉，所以当礼认识李大虾，发现虾有过人才智之时，礼以知人善任之姿态提拔虾，因为知遇之恩，虾自然尽力为礼服务，礼就更能建功立业。
礼是城中有名的钻石王老五，一直未找到理想对象，直至遇到康的私人保镳吕四娘。礼觉娘性格与众不同，有着一种质朴磊落的气质，礼深感有趣。礼在虾的帮助下，日渐得到康的信任，礼感激之余，对虾更是称兄道弟，但背地里，礼却使出卑鄙手段，在公司内勾起连串的办公室斗争，可惜此如意算盘终被虾发现，虾不齿礼的所为，决定投到礼的同父异母妹妹岑日爱手下。
礼对虾的背弃，深深不忿，知悉娘与虾认识良久，关系特殊，礼便决定从娘处着手，希望从亲近娘中，打听到虾的虚实，作报复之用。礼眼见爱在虾的扶助下，大有成为公司承继人之可能，礼觉时机紧急，再不能坐以待毙，决用奸计陷害爱和虾，此刻礼的狼子野心完全暴露出来。
九五至尊结局是什么
大虾喜见四娘到来为他煮消夜，四娘提议一起喝女儿红。四娘扶着醉醺醺的大虾上床，突然说要陪他过夜，大虾情不自禁。翌日，宝珠送四娘到火车站，劝她不要不战而退，日礼突现出现拉走四娘。日礼使计让四娘说出大虾的真正身分，喜上眉梢。日礼向兆康等举出各种证据，指大虾正是雍正，众闻言目瞪口呆。大虾与四娘被记者追问真正身分，四娘舞动竹升吓退他们，日爱乘机载走大虾。日爱更埋怨他没有坦诚相对，大虾拥着她说对她是真心真意。大虾等在Kenneth家中商讨对策，兆康打趣说有幸与雍正合作。大虾推测日礼会发报各国研究单位令他与四娘被视为科学怪人般研究，希望兆康等合作使出一条缓兵之计。四娘煮消夜给大虾与日爱吃，大虾与四娘畅谈清朝往事，日爱顿感格格不入。日爱恶补清朝皇宫的事物，更将大虾的房布置得犹如御书房，大虾感动地紧拥着她，四娘黯然而退。日礼意气风发地等待兆康动笔签署出让股分，大虾等到来列出证据指雍正之说是一派胡言，日礼竟有后着，众苦恼之际，四娘跳上台上大叫李大虾就是雍正，要杀狗皇帝，还追打日礼，记者见状以为被日礼所骗，愤然离去。四娘被送往精神病院，口中念念有词，日爱与大虾担心不已。日礼心生不忿，艳芳无意中一句滴血验亲，令他灵机一触。日礼还有甚么诡计害大虾，四娘从此在精神病院度余生，大虾、四娘及日爱的三角恋点收科。扩展资料：《九五至尊》属于时空交错的科幻喜剧，吕四娘追杀雍正皇帝开始，追杀时两人误闯现代时空。这个穿越皇帝的噱头还是不错的。《九五至尊》基本保持了《寻秦记》的风貌、搞笑但不“发疯”，实际上它是《寻秦记》的颠倒版：《寻秦记》是今人回到过去，《九五至尊》是古人来到现代。该剧原本可以大大发挥因环境不同而产生的喜剧场面，但全剧夸张和戏谑之处并不多。剧中雍正一直保留那独特的坐姿（正襟危坐）和走法（八字步），但格外可信。TVB延续了《寻秦记》的精致和考究，虚构但不乱来，是快餐，但起码是好吃的快餐，像肯德基。
香港江华主演的电视剧
出电视剧（亚洲电视）
1986年：《少林英雄》，第一部剧集，主角 江华 居家
1986年：《时光倒流70年》 1987年：《幽灵》 1988年：《烈士忠魂》 1990年：《楼下伊人》 1990年：《法本无情》 1991年：《上海1949》 1991年：《庙街豪情》饰 尚天赐 1991年：《还我今生∕本是同根》饰高世康 1991年：《再造繁荣》 饰 钱日希 江华 一千灵异夜
1991年：《第三间电台》 1992年：《新朱门怨》 1992年：《龙在江湖》 1993年：《银狐》 饰 宋泽元 1993年：《胜者为王·王者之战》 饰 方俊 1993年：《赌神秘笈·赌魔》 饰 程天朗九五至尊剧照(17张) 1994年：《戏王之王》 饰 蒲俊 1994年：《郎心如铁∕失落真心》 饰 沈文浩 1994年：《九王夺位》饰 雍正 1995年：《我和春天有个约会》饰 沈家豪 1995年：《棘手神探俏娇娃∕女干探》 饰 警长生sir演出电视剧（无线电视）
1996年：《西游记》饰 唐三藏 江华 杨贵妃
1996年：《苗翠花》饰 方德 1998年：《西游记Ⅱ》饰 唐三藏 西游记剧照(7张) 1999年：《先生贵性》饰 张浩华 1999年：《金玉满堂》饰 乾隆 2000年：《无业楼民》饰 凌希斯 2000年：《杨贵妃》饰 唐玄宗 2000年：《碧血剑》饰 夏雪宜(金蛇郎君) 2001年：《七姐妹》饰 缪莲仙 2002年：《寻秦记》饰 连晋/嫪毐 2002年：《缱绻仙凡间》饰 李玄(铁拐李) 2003年：《九五至尊》饰 雍正(李大虾) 寻秦记剧照(8张) 2003年：《凤舞香罗》饰 荣昊东 2004年：《楚汉骄雄》饰 项羽 TVB海外首播 《肥婆奶奶扭计媳》 饰 宋汉文
其它电视剧
《红拂女》饰独孤城 《聊斋志异》之《画皮》饰 王安旭 《一家人之一盏灯》2007 《见证DVD》2007 《跟红顶白大三元》（2009年，南方电视）饰文博仁 江华 剧照(20张) 《证义搜查线》2010 饰陈国京单元剧：1989 《廉政先锋之巴士银》1990 《都市情怀之曲终人未散》1990 《麦洁文毕生难忘特辑》 1990 《乡土系列之两个口》 1991 《香港奇案血纸盒》 1991 电视电影《一千灵异夜之凶宅》 1992 电视电影《一千灵异夜之贴身噩梦》 1992 电视电影金装戏宝之《女杀手》1992 《镭射剧场之摩登72家房客》1992 《镭射剧场之偏门家族》 1992 《镭射剧场之双雄会》 1992 《法网危情》关咏荷1994 《四壁为家》《日落卡门》 年份不详
演出电影
1989 《但愿人长久》 江华 生活照(12张) 1990 《喋血边缘》 1991 《正红旗下》 1992 《积奇玛莉》 1992 《双雄会》 1993 《富贵狂花》 1994 《新边缘人》 1995 《女杀手》 1996 《不道德的礼物》 又名《桃色礼物》 1999《新家法》（全名：古惑仔之新家法）（演员表中有名字，但实际观看中几乎找不到） 2003 《历劫惊涛》 魏骏杰、蒋志光等 其他：《真的恋爱了？》（看画质觉得是电视电影，不是用胶片拍的）
主演(碧血剑)(九五之尊)tvb艺人
江华（Kwong Wa），原名陈木华，1962年11月19日生于中国香港，祖籍广东潮州。中国香港影视演员。
1986年参加亚洲电视艺员训练班入行，后签约亚视艺员。 1990年，凭借电影《但愿人长久》获得第9届香港电影金像奖最佳新演员 ；1996年，主演香港亚视电视剧《我和春天有个约会》 ；1996年，参演电影《不道德的礼物》，同年签约TVB；11月主演的古装剧《西游记》创下44点的收视纪录，凭借唐三藏一角走红 。2003年主演的穿越剧《九五至尊》在香港取得了平均40点、最高46点的收视成绩，凭借《九五之尊》江华获得“万千星辉颁奖典礼”我最喜爱的电视角色[4] 。2004年主演TVB制作的历史剧《楚汉骄雄》 。
2006年，因患有抑郁症为了休养很少演戏。2015年，转行做保险，对于是否重返银幕表示兴趣不大
九五至尊的中的"九,五"是什么意思呢
"九”、“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系，有着至高无上的象征意义，只有封建帝王才能享有。这又是什么原因呢？
一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。
另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。
《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。
“九五之尊”久成习语，惟何所取义今人多已茫然。
由于拙著《寓言的密码》要出一个加注释的新版，“九五之尊”也在须注之列。我想这是汉文化的传统知识，不便由我自作解人，最好找权威的解释，于是翻了家里所有的工
具书，结果除了《辞海》和《中国成语大辞典》，居然大部分工具书都不收此条。
《中国成语大辞典》有“九五之尊”条，释文如下：“九五：《易》中卦爻位名，术数家以为是人君的象征，因指帝王的尊位。”(上海辞书出版社1987年版第656页)
《辞海》有“九五”条，释文如下：“《易经》中卦爻位名。九，阳爻；五，第五爻。《易·乾》：‘九五，飞龙在天，利见大人。’孔颖达疏：‘言九五阳气盛至于天，故飞龙在天……犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。’后因以‘九五’指帝位。”(省略号原有。上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页)
这两条对不求甚解的外国人有用，可以做“汉语托福”考试的标准答案，但对已经知道“九五之尊”指皇帝的中国人基本上没用，两者都只说了“是什么”，却没说“为什么”。
我又上网去查，希望找到“易学家”的权威解释，不料“易学家”们也语焉不详，说九道五，多望文生义。即此可见那些易学家都是在蒙事。不得已，我这个于易学一窍不通者只好强作解人地简释如下———如果解释得太复杂，读者会烦死，而这种知识根本就没用。但中国古代的蒙事者对这些没用的知识是非常精通的，可以说得头头是道，被骗者固愚，骗人者可不愚。然而现代蒙事者却远逊前辈，他们自己已经愚得离谱，被这种愚人愚弄的人，我就不知道该说什么了。
八经卦(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)皆三爻，六十四复卦皆六爻(由八经卦分别组合，上下相叠)。用《周易》占卜时，不仅要确定卜得哪一卦，还要确定卜得该卦哪一爻，故卦吉而爻凶，或卦凶而爻吉，在易占中是常事，这就为卜卦者尤其是释卦者留下了极大的解释空间，无论后验的事实如何，都可以说成“无占不验”。占卦根本就是心理骗术。
既然在易占中，确定具体爻位如此重要，因此每一爻都必须命名，命名以两个数字表示。通例是，前数明爻之阴阳：阳曰九，阴曰六；后数定爻之序位，由下至上曰：初(即一)、二、三、四、五、上(即六)。故九二、九三、六四、六五者，前数标爻之阴阳，后数示爻之序位。惟最下之首爻与最上之末爻反是，曰初九、初六、上九、上六，乃序位在前，阴阳在后。故“九五”者，谓第五位之阳爻也。然而只要某卦之第五爻为阳爻，该爻就叫“九五”，但“九五之尊”仅指“飞龙在天”的乾卦第五爻。
或问：既然“上九”最高，“九五”次之，那么以帝王之尊，为何不称“上九之尊”，而谓之“九五之尊”？盖吾国思想，谓“满招损，谦受益”(《尚书》)，“知雄守雌，知白守黑”(《老子》)，“过犹不及”(《论语》)，“虚则剞，中则正，满则覆”(《荀子》)，“全则必缺，极则必反，盈则必亏”(《吕氏春秋》)，“盛之有衰，生之有死”(《晏子春秋》)，“昌必有衰，兴必有废”(《论衡》)。以《易》言之，则是“复极必剥”、“泰极必否”。故《易·乾》“上九”之爻辞曰“亢龙有悔”，《易·文言》曰：“亢龙有悔，穷之灾也。亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎？”用俗话来说，就是“爬得越高，跌得越惨”。
“九五”本非示尊之意，而是示退之意。“天子”者，天之子也。天最高，可居上九之位，即使贵为天子，也只能屈居九五之位。可见“九五之尊”本是不通之论，是奴才对帝王的谄媚。
为什么古代帝王都称为九五至尊 九五是什么意思
中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。九五就是指帝位或帝王。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。在《周易·乾》中：“九五，飞龙在天，利见大人。 ”《周易》六十四卦的第一卦是乾卦，乾就代表这天，因此就是帝王的卦象。乾卦是由六条阳爻组成的，是极阴和极阳之相。从下往上数，第五爻是九五，“九”代表阳爻，“五”代表的是第五爻的意思。第五爻原本就是君位，所以乾卦的阳气在这就可以达到顶峰，代表的是广施德行的帝王之德。接成汤之胤，位九五至尊，承帝王之统。 ◎明·许仲琳《封神演义》第六十三回。扩展资料这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。《周易》之所以是六经之首，因为里面所记载的都比较详细，而且历来皇帝也把“九五至尊”看的比较重要，所以对《周易》记载也比较慎重，所以这方面的原因也是它为什么独具一格的原因。参考资料：百度百科-九五至尊
