太平天国亡国，为何女兵宁死不降，难道清军对待女俘很残忍吗？
太平天国亡国，女兵宁死不降的原因是因为他们从内心里不想屈服，想留着最后的一丝尊严，不愿意受到清军的侮辱，还想留着最后的一丝尊严；因为清军的真实面目让她们害怕。当时太平天国在招收女兵的时候，他们的思想是非常的超前，洪秀全说“一切人都是上帝的子女，都是平等的，天下男子皆是我的兄弟，天下女子皆是我的姊妹”，倡导这样人人平等的思想，让很多的女子和男子都愿意去追寻太平天国。因为当时的女人在社会上地位是比较低下的，没有任何的选择权利。当这样的思想出现后，大多数女子们都在拥护和支持这种思想，她们希望得到这样的机会，去证实女子和男子一样的优秀，一样的可以为国家效劳。这样的思想给予了女人对女性自由和尊严的憧憬，让她们甘心用命来守护，所以她们宁死不降。太平天国是被湘军给打败的，湘军是清朝后期最强大的队伍，他们是及其残暴的，他们对于太平天国的俘虏只有一个字那就是杀。当时进攻太平天国后他们所到之处把所有的人都直接杀死，把家里的财物也都哄抢拿走，基本是属于屠城的手法。这样残忍的手法让太平天国的女兵们都看在眼里，他们更不敢去投降，他们认为就算是投降清朝也肯定会把自己杀死，投降还有可能会遭到侮辱和蹂躏。早晚一死，还不如痛痛快快的战死，所以是宁死不降的。
古代的的刑法是怎么对待女俘虏的?
悬吊刑、吊鸭子凫水、对乳房和私处的刑罚、坐木驴、站砖、烙刑等。.烙刑是最古老的酷刑之一，早在我国殷商时代，纣王和他的宠妃便发明了一种称之为“炮烙”的刑法，即将受刑人赤身捆绑在用炭火烧红的铜柱上。吊鸭子凫水：用绳子将女犯的双脚捆扎在一起，头朝下倒挂起来，然后将其身体不断浸入水中，当女犯被呛得即将昏迷时，再将其拉出水面。如此反覆进行，受刑者极难忍受。坐木驴，有一型的木驴仅为单纯负载女犯游街的囚车，用在那些被判处裸体游街，但罪名较轻（通常为通奸罪或浸猪笼的附加刑）的女性犯人。此一类的游街因没有木橛侵犯凌辱妇女身体的缘故，一般称为坐木驴，以与重罪女犯的骑木驴相区别。站砖是一种专对女犯进行的酷刑，方法是把缠脚女子的鞋、缠脚布去掉，让差役架着她赤足站砖，古代女子几乎都要缠脚，缠脚后骨头是畸型的，不穿鞋、不裹脚是根本无法站立的，人站上去不到半个小时，便会觉得身体好像重的很，脚就有点撑不住了，在过一会儿，便会觉得身体有几百斤重，在过一阵，就好像有千斤重，两只脚发酸发抖，身体开始歪斜，但两旁有衙役架着，再站一段时间，大小便就失禁了，等到放下来，人就立即瘫倒在地，不能行走了。
清军怎样残酷刑讯太平天国女俘虏
把妇女和姑娘，交给一批流氓强奸，再拖回来把他们处死。有些少女，刽子手将她们翻转来面朝天，撕去衣服，然后用刀直剖到胸口。这些刽子手做剖腹工作，能不伤五脏，并且伸手进胸膛，把一棵冒热气的心掏出来。1860年6月13日《华北先驱报》上目睹清兵凌迟太平军俘虏的信件：“太仓被占领的次日，上午十一时光景，有一大批俘虏被押送到卫康新附近清军营地。这批太平军，有男有女，有老有少，从刚出世的婴孩，到80岁蹒跚而行的老翁，从怀孕的妇人，到10至18岁的姑娘，无所不有。被害的人，直瞪着眼，看他们干这样惨无人道的事。还有很多吃奶的婴儿，也从母亲怀里夺去剖腹。很多太平军俘虏，不但被剖腹，而且还受凌迟酷刑，他们的衣服被剥光，每个人被绑在一根木桩上面，受到了最精细的残忍酷刑。他们身体的各部分全被刺入了箭族，血流如注。这种酷刑还不能满足那些刑卒的魔鬼般的恶念，于是又换了别种方法。刽子手们割下他们一块一块的肉，有时塞到他们的嘴里，有时则抛向喧哗的观众之中。令人不忍卒睹。”扩展资料：中国古代酷刑可谓是残忍至极。1、木笼，明清时期常见的一种刑具。囚犯在其中蜷缩不能伸展，时间稍微长久，便会全身麻痹。常用于一些重刑犯的审讯或惩戒。若在夏天，囚犯很容易就会晕厥甚至死亡。2、“杻”，相当于枷锁。带上杻后，不能行走，严重限制行动自由。自然，新陈代谢问题也成为一个严重问题。3、斩首明清时期北京官员斩首，多在午门，百姓则躲在菜市口。各地虽然地点不一，但一般都是在人群密集的地方。这是源自《礼记》中的要求，叫做“刑人于市，与众弃之”。即，在公开的场合杀死那人，大家一起抛弃他。——对于多数囚犯来说，斩首，都是一种解脱。参考资料：残忍至极！揭秘清末那些让人不忍直视的刑具-人民网
二战时被苏军俘虏的日本女兵，到底有多惨
被俘虏的日本女兵被苏军如何处置的呢？
首先，这六十万的俘虏大多数都被苏军遣送到西伯利亚做劳役。西伯利亚属于地广人稀，非常寒冷，条件非常艰苦。由于西伯利亚当时没有铁路，也没有运输卡车，所以战俘前往的方式是步行。在前往西伯利亚过程中，以及西伯利亚过冬期间，日本战俘缺少衣物，越冬时有大约5.5万的战俘被冻死。
其实，当时苏联也处于战后重建，二战苏联人口损失也很大，迫切需要这些战俘来进行战后重建。同时对于战俘，苏联人认为只有配置最低标准的食宿即可，更多的资源需要投入到建设中。
而女兵的命运要更加悲惨，干重活肯定没有男性士兵强，所以作用相对小一些。加上苏联士兵的纪律性比较差，很多日本女战俘被侵犯。有个日本军官的老婆，被苏联士兵侵犯达到48次。
被日军俘虏的美国女兵，到底有多惨
一9四5八月，经过多次警告日本关东军失败投降，苏联派出了一百五十万人的部队，以强大的力量摧毁了盘踞中国东北一四年的部队。由于苏联的行动迅速，全线关东军战败，许多日本的倒退，苏联战俘，有许多日本妇女。 苏联人并不知道，日本有携带慰安妇的习惯，他们开始认为这些女人只是日本侨民，想跟一起撤退，才被俘虏。但苏联后来发现，这些身穿军装的日本女人，对他们丝毫没有畏惧的感觉。这时苏联人才恍然大悟，原来这些就是日本关东军的慰安妇。中国至美.doc吧吧中国/p-一一四陆三四9吧吧二漆0吧 其实苏联红军的军纪并不是太好，在中国东北之时，经常出现苏联士兵强奸女人的行为。而俘虏的日本女兵，显然很对苏联的胃口，很快就被“请到”军营之中，而不是俘虏所待的战俘营。 这些日本女兵遭到了苏联人的疯狂报复，有的被送给军官，有的甚至被苏联士兵蹂躏几十次。就这样，一直到苏联撤出东北，他们的军营中还有大量的日本女兵。这些女兵长期受到侵犯，很多都已经奄奄一息。 其实苏联人这么对待日本战俘，也是要报之前的一箭之仇。一905年，日俄战争时期，俄国人被日本人狠揍了一回。现在苏联红军当然要报仇，也算是日本人为以前犯下的罪行还债吧
“牵羊礼”有多耻辱？为何女子受刑大多自尽？岳飞：臣子恨何时灭呢？
金军南下攻宋后，由于宋钦宗一味地求和，甚至为此敞开大门。金军一路南下，几乎是畅通无阻。当金军兵临城下时，宋朝已经无力抵抗。汴京城破之后，宋朝皇室3000多人悉数被俘。自古亡国之际，女人总是饱受凌辱，宋朝的皇后和公主们也是如此。如果仅仅是皮肉之苦也就罢了，金人非要让他们行“牵羊礼”。皇亲国戚们被押解北上时是农历四月，北方的四月还很冷。但金军并不考虑俘虏们冷不冷，即便是徽、钦二帝和他们各自的皇后郑氏、朱氏，也都只穿着薄薄的衣服。白天行路还好一些，晚上入眠的时候经常被冻得睡不着。从小锦衣玉食的他们，哪里受得了这种苦。但冷归冷，好歹小命还在。但后来的遭遇，只会让他们觉得，还是死了舒服。钦宗的朱皇后当时才26岁，正是青春年华。因为朱氏面容姣好、婀娜多姿，让金军士兵们垂涎不已。因此朱氏虽贵为皇后，也没少被金兵们调戏。至于男人们，金兵也没有拿他们当人看，“絷帝及祁王、太子、内人手足并卧”。即便是尊贵如宋钦宗，睡觉也会被金兵用绳子捆着，以防逃跑。当俘虏们到达金朝京师会宁府后，金人在太祖阿骨打庙举行了盛大的献俘仪式。俘虏们无论男女，都要赤裸上身披着羊皮，然后像羊一样四肢着地跪着。金人会用绳子系在俘虏的脖子上，像牵羊一样牵着他们，这便是“牵羊礼”。在这种公共场所，即便是男人赤裸上身就已经是很不雅观了，更何况还是被他人逼的。对于女人来说，行这种礼还不如一死了之。在众人面前赤裸上身、袒胸露乳，成何体统？金人用牵羊礼将俘虏们的自尊心全部摧毁。牵羊礼过后，钦宗的皇后朱氏已经失去了活下去的信念，独自投水自尽。徽宗觉得，儿媳妇都自尽了，自己的媳妇不自尽有点给自己丢脸。郑皇后行完牵羊礼后，也曾想过自尽，但人求生的本能让她没有迈出那一步。徽宗令她自行了断，但她还是选择了忍辱偷生。活下来的人又过着怎样的生活呢？宋徽宗的这首《在北题壁》就是最好的诉说：
古代女子最怕受这种刑罚，受刑者生不如死
在中国古代，有许多残酷的刑罚。其中有专门针对女性的五刑：刑舂，拶刑，杖刑，赐死，宫刑。在上述五刑中，女性最害怕的就要属杖刑了，对受过杖刑的女子而言，真可谓是生不如死。这又是怎么回事呢？五刑按轻重程度排列，杖刑排第三。由于赐死和宫刑只适用于非常严重的罪刑，一般犯罪是不会受到这两种刑罚的。因此古代女子犯罪，最常受的刑罚就是前三种，即刑舂，拶刑，杖刑。事实上，当女子被判施以杖刑处罚时，其痛苦程度也并不比后两种来的轻松。杖刑一般是用荆条或大竹板拷打犯人，受刑者必须要脱掉中衣（内衣），直接用毛竹、木板打臀部。为了体现司法的公开、透明，古代对犯人实施刑罚，都要在公开场合进行。也就是说，在进行杖刑的同时，周围必然会有一帮吃瓜群众在围观。对于封建社会中的女性而言，在大庭广众之下，被扒光衣物打板子，除了身体上的剧烈疼痛外，在精神上也是一种极大的侮辱。古人不像现代人这样，可以很方便的到处走动，甚至是出国。古代普通人的生活圈子一般也就是以家为中心的几十里范围内。女子在众目睽睽之下受了杖刑处罚后，基本上在当地就算得上是头条新闻了。受刑女子终身都要在周围人的指指点点中活下去，一辈子都无法摆脱这一阴影。因此，杖刑带给古代女子精神上的处罚，其实是远高于身体上的处罚的。清朝进士俞樾在他的著作《右台仙馆笔记》记录了这样一件事：当时河南发生了一起私通案。东窗事发后，涉案女子被抓到县衙，县官下令对该女子尽去其上下衣，不留寸缕，实施杖刑。当地人听说此事后，纷纷赶去施刑现场围观，达上千人之众。女子受刑结束后，在围观群众的唾骂声中，被其父母搀扶回家。后来该女子不堪受辱，选择了跳河自尽。此外，杖刑对身体造成的伤害也远超许多人的想象。自古以来，因杖刑被直接打死者不计其数。一般情况下，官员只会判罚打多少杖，至于杖刑的轻重，则完全掌握在实施杖刑的衙役手中。所以，如果想要在受刑时，少吃皮肉之苦，那就必须给实施杖刑的衙役送银子。衙役在收了钱后，打板子时自然会网开一面。大棒在空中抡得呼呼作响，可真正打到身上，却只是“轻舟已过万重山”的感觉。但如果送不起银子，那就得完全看衙役的心情了。遇上衙役心情不好或者是个心狠手辣的主，那打死打残都只能自认倒霉了。
中国对女性的酷刑有哪些
1、骑木驴
一种针对女性犯人的酷刑。所谓木驴，其实就是一头用木头做成的驴，木驴背上，竖着一根大拇指粗的尖木桩。当女犯被强行按坐下去时，那根尖木桩就直直地刺进了她的下身。而且，随着木驴的走动，那根尖木桩也一伸一缩，直弄得女犯下身鲜血淋漓，痛得撕心裂肺，很多受此刑的女犯往往会惨死在木驴上。在古代，这种刑罚常常用于惩处所谓的偷情淫妇。
2、破身
一种针对处女的酷刑。古代一些贪官酷吏为了自己的目的，强行破坏女犯的处女之身。要么指使凶猛男犯或下属强奸、轮奸女犯，要么指使几个粗壮女人捉住女犯，剥掉衣裤，用一小木棍插进女犯阴部，鼓捣几下，使女犯处女膜破裂。传说《杨乃武与小白菜》中的小白菜就惨遭此刑。
3、幽闭
一种针对女犯的宫刑。目前有两种解释，一是将女人终生监禁在深宫之中，俗称“打入冷宫”;一是用特制的锤子捶击女犯的胸腹，直至女犯子宫脱垂，掉出外阴，使其终生受罪，无法结婚和生育。
4、霹雳车
一种据说是专门对待女犯的酷刑。它可以连续发射利器，针对女犯的胸腹或生殖部位，以“巧”而缓地置她们于死地。此刑传说由隋唐之间的周宣帝发明。
5、除晦烙印
一种针对“进门寡”女性的酷刑。所谓进门寡，就是一些闭塞地区称呼那新婚不到百天，丈夫便死掉的女人。婆家人最是忌恨她，认为她是“八败克夫命”，所以就施之以“除晦”、“烙印”。指使几个粗壮女人强行用剃刀剃去她的阴毛，以消除晦气，叫做除晦;接着，又使人用特制烙铁，烧红后按在她的阴阜上，留下印记，或者烙上其夫的名字，这叫烙印。
6、封阴
一种针对“偷情女”的私刑。强行将受罚女赤裸绑缚在一块门板上，然后用生猪血泡一团金丝线，穿在针上，使人将此女的大阴唇一针一针地缝合起来，使其终身不能嫁人。
7、接铜阳
一种土匪虐待女性的酷刑。将赤裸受刑女绑缚梁柱上，使其两腿叉开，下面放一熊熊火炉，火炉上放一可以活动的铜制阳具。打手一踩踏板，铜阳具便飙升起来，向女人阴部恨恨地戳上去。如此一踩一放，铜阳具一伸一缩，女人受其烫伤，痛苦无比。
人死之前会把一生经历的事物像放电影一样再经历一遍?
尽管濒死体验发生的情境，以及亲历该种体验的个人性格都有着巨大的差别，但需要肯定的是，在这些人“濒死体验”的陈述中，存在着不可忽视的相似性——我把它们大体归纳为14条，他们是按照感受出现的先后次序排列的。 1.明知死讯 他们亲耳听到医生或是在场的其他人明确宣告自己的死亡。他会感觉到生理的衰竭到达极限。 2.体验愉悦 “濒死体验”的初期有一种平和安详、令人愉悦的感受。首先会感到疼痛，但是这种疼痛感一闪而过，随后会发觉自己悬浮在一个黑暗的维度中。一种从未体验过的最舒服的感觉将他包围。 3.奇怪声音 在“濒死”或者“死亡”的时候，有奇怪的声音飘然而至。一位年轻女子说，她听到一种类似乐曲的调子，那是一种美妙的曲调。 4.进入黑洞 有人反映他们感到被突然拉入一个黑暗的空间。你会开始有所知觉，那就像一个没有空气的圆柱体，感觉上是一个过渡地带，一边是现世，一边是异域。 5.灵魂脱体 发现自己站在了体外的某一处观察自己的躯壳。一个落水的男人回忆说，他自己脱离了身体，独自处在一个空间中，仿佛自己是一片羽毛。 6.语言受限 他们竭力想告诉他人自身所处的困境，但没有人听到他们的话。有一名女子说，我试着跟他们说话，但是没人能听到。 7.时间消失 脱体状态下，对时间的感受消失了。有人回忆说，那段时间里，他曾不停地出入自己的肉体。 8.感官灵敏 视觉、听觉比之前更加灵敏。一个男子说，他从未看得如此清楚过，视力水平得到了不可思议的增强。 9.孤独无助 在这之后，会出现强烈的孤立感和孤独感。一位男子说，他无论怎样努力都无法和别人交流，所以，“我感到非常孤单”。 10.他“人”陪伴 这时，周围出现了别的“人”。这个“人”，要么是来协助他们安然过渡到亡者之国，要么是来告诉他们丧钟尚未敲响，得先回去再待一段时间。 11.出现亮光 在“濒死体验”最后的时刻，会出现亮光。这道光具有某种“人性”，非常明确的“人性”。 12.回望人生 这个时候，当事人会对一生做一次全景式的回顾。当亲历者用时间短语来描述它时，都是“一幕接着一幕，按事情发生的时间顺序移动的，甚至伴随着画面，当时的一些感觉和情感都得以重新体验”。 13.边界阻隔 在这时，人会遇到一道可以被称作是“边缘”或者“界限”之类的东西，阻隔你到某个地方去，关于它的形态有多种表述：一摊水、一团烟雾、一扇门、一道旷野中的篱笆，或者是一条线。 14.生命归来 如果有幸被救活了，在“濒死体验”进行到某种程度后，人们必须“回来”。在最开始的时候，许多人都想赶快回到身体中去，但是，随着濒死体验的深入，他开始排斥回到原来的身体，如果遇上了光的存在，这种情绪就更为强烈。 随后，你就真的“回来”了。 人是一种相当依赖精神的生物，当人“濒死”时，一道微弱的白光就可以让死亡变得不那么可怕。人死的时候，整个一生都将被重新评价，这种评价完全不依赖于你是否腰缠万贯，身份地位是否显赫，而仅仅取决于在你一生里与他人分享的爱和温暖有多少.希望采纳
