克苏鲁神话主要写的什么？
只能简要介绍一下了：
先说明一下神祗的划分：
外神
外神在整个克苏鲁神话系统中可说是最为强大的存在，但洛夫克拉夫特（克苏鲁神话最初的作者）本人并无具体的使用过外神这样的称呼（他使用的称呼是其他神Other Gods）。旧日支配者与外神时常无法很明确的区分，在中日两地也常直接将外神归类在旧日支配者中。真要说的话，外神其实就是比较强大的旧日支配者（只是这个"比较"的差距是难以想像的程度）。一般来说，外神可说是宇宙运行力量的具体化，是远超宇宙之外的存在，其能力是旧日支配者远远比不上的，其中最主要的统治者“盲目痴愚之神”亚撒托斯，宇宙源初之混沌，与其后诞生的“孕育千万子孙的森之黑山羊”莎布·尼古拉斯（Shub-Niggurath）、“万物归一者”约格·索托斯（Yog-Sothoth）、“蠕动的混沌”尼亚拉特霍特普（Nyarlathotep）等三柱原神可说是克苏鲁神话中心最重要的存在。
旧日支配者
旧日支配者是宇宙中强大而古老的存在，其存在多数都是由远超凡间的不明物质组成，尽管它们不如外神般强大，其能力依然远远超过人类想像，普通的人类只是看到它们就会陷入疯狂；但仍有一些外星种族、古代文明或疯狂的神秘宗教崇拜它们，希望得到它们的力量。依照奥古斯特·威廉·德雷斯的设定，旧日支配者们与外神因在远古时代反叛古神而被禁锢，除尼亚拉特霍特普之外，均无法自由行动，但当繁星的位置正确之时，可以被咒语召唤到这个世界上来。
古神
即地球原有的神，资料不多也不常出现，虽然用古神之钥封印了外神，但是古神之钥原本是外神的东西。个体实力不及外神，也不及旧日支配者，克苏鲁神话中的配角。
早期古神（或称旧神）在不同的小说故事中有不同的称呼方式，诸如Great Old Ones、Ancient Ones等等，起因于当时还未将克苏鲁神话体系化，随作者的喜好用词而不同，用语之混乱连带导致中文资料也有混淆不清的情形，直到后来整理出一个系统后才统一都使用古神（Elder Gods）来称呼。在德雷斯的设定中古神对抗著旧日支配者与外神，曾在远古时代与旧日支配者们作战，并将它们幽禁、放逐。它们一般对人类抱持善意，并协助人类反对旧日支配者；许多爱好者认为古神的存在引进了善恶二元对立的概念而与洛夫克拉夫特冷漠的宇宙恐怖观相违背，因此拒绝承认它们的正当性；但也有一部分爱好者反驳说，古神的这种做法纯粹是因为它们与旧日支配者敌对而已，并不牵涉道德因素，而它们对人类及人类世界本身也没有任何兴趣，会帮助人类也只是正好与自己本身的利益相符合而已。多数的古神正体不明，诺登斯（Nodens）为其中较为活跃的存在之一。而根据布莱恩?鲁姆利（Brian Lumley）的设定，克塔尼德（Kthanid）带领着古神与以克苏鲁为主的旧日支配者们敌对。
盲目痴愚之神亚撒托斯(Azathoth)是众神之首，宇宙初始混沌原核，形象为黑暗、混沌的巨大不定形团块，是一尊完全没有智慧，全凭本能运行的神（一说是在封印时被古神剥夺了理智），它本身象征着冰冷宇宙的本质恐怖性。 亚撒托斯没有固定形状，体积相当于一个巨大的、无边无际的星系（在地球上被召唤出来的场合直径也将近数千公里），是一团泡沫状混沌物质的**体。他存在于“有序宇宙”之外，其王座位于无限的混沌空虚之核心，被一些黑魔术书描述为“原子混沌”——这里的“原子”并不是指原子能，而是对亚撒托斯在宇宙中所处核心位置的描述。亚撒托斯处于永久的封印状态中，在他的王座周围环绕着无数不定形的舞者，它们永无休止地吹奏着不可见的长笛，发出可憎的、单调的音色，同时疯狂地敲打低劣的手鼓，以此使亚撒托斯保持平静。后来亚撒托斯又生出了地位仅次于其本身的三柱原神，即黑暗——至高母神莎布·尼古拉斯(Shub-Niggurath)、无名之雾——号称“虚空之扉”的万物归一者约格·索托斯(Yog-Sothoth)和混沌——无貌之神尼亚拉特霍特普(Nyarlathotep)，其中约格·索托斯的地位最接近于亚撒托斯。约格·索托斯存在于次元宇宙之外，全知全视，并与所有时间和空间联为一体——简单地说，他是单一时空的统一体，过去、现在和未来对他来说只是一个点，这个点就是所谓“时空的裂缝”，而约格·索托斯就是时空裂缝的守护者，对他而言，时间和空间可以说实际上是不存在的。传说崇拜约格·索托斯的信徒有可能得到超越人类想象的无穷智慧，也可能通过召唤他而穿过时空裂缝从而到达难以想象的地方——但也存在极度的危险性，与他接触或索求离人类思维差异过大的知识只会导致自我的崩溃，同时也有可能使崇奉者成为其非人类的奴仆。不同于约格·索托斯，莎布·尼古拉斯是一尊生育能力极强的神（几乎和除亚撒托斯之外的所有外神和旧日支配者都发生过关系）。莎布·尼古拉斯可谓是最受崇拜的神了，宇宙的各个角落（包括地球）都遍布着其信徒，在英格兰的羊木镇（Goatswood），它（莎布·尼古拉斯实在不能说“男女”“雌雄”，因为它只是个拥有无数触手以及滴著黏液的大嘴的黑云般的巨大肉块）将信徒吃下去再反刍出来，将其变为半人半羊的怪物，并赋予他们永生。尼亚拉特霍特普是沟通外神与旧日支配者中间的存在，由于亚撒托斯的愚钝，它直接充当了亚撒托斯的使者和意志代理人。尼亚拉特霍特普有着明确的目的和计划，善于通过布道和欺骗达到其目的。与其他神不同的是，它对人类的语言了如指掌，并经常化身或附体于人类，很少有人能识破其伪装。尼亚拉特霍特普没有真正的形态，它的形态总在不断的变化——如巨大、嚎叫、没有面孔，在头部长有触手的“暗中嚎叫者”、浮肿的、蝙蝠般的拥有燃烧着的三片叶状复眼的夜魔、没有面孔的狮身人面体等等，据说最接近于它原始形态的是“爬过天空的一大团黑色物体”，这只在体现其宇宙联系时才出现。尼亚拉特霍特普唯一的弱点是惧怕光线——哪怕有一点儿微光也不行，，就连召唤它的法器——“闪耀的斜方三八面体（Shining Trapezohedron）”都必须放在打开的盒子内才能阻止他的出现，关闭盒盖反而会把它召唤出来。
注：在附体时尼亚拉特霍特普的惧光性不会显现。
后来由三柱原神分别衍生出其他神。
很久之后，一部分神出于某种原因来到了地球——传说正是它们创造了人类以为其服务，并分化出了四个不同的属性——即火[代表者为“爆燃者”克图格亚(Cthugha)]、风[代表者为深空星海之主哈斯特尔(Hastur)和号称“风行者”的冰寒死寂之神伊萨卡(Ithaqua)]、水[代表者为“沉睡的莱尔之主”克苏鲁(Cthulhu)]、地（可以说是最为高贵的属性，因为三柱原神均属此列，而其他属性的神都是旧日支配者），其中火与地、水与风之间互相对立，均将对方视为死敌。但这些外来的神极其悲观，而地球是一个乐观的星球（这点比较抽象），于是随着时间的推移，它们的力量逐渐衰弱，同时与旧日支配者不相容的古神对其展开了攻击，并最终利用外神的神器封印了大部分的旧日支配者和除尼亚拉特霍特普和格赫罗斯（Ghroth）之外的全部外神。被封印的神或是沉睡，或是只能在小范围区域内活动，或是只能用化身活动（而化身的力量远低于本体），直至星位正确之日经由外力才可解除封印（可能只是暂时的），否则只能利用魔法暂时地将其召唤出来。而免于封印的尼亚拉特霍特普化身为人，引导人类自行毁灭，为众神的再次苏醒作准备；格赫罗斯则以一颗表面生有巨大红色眼球的锈红色彗星体的形象在宇宙间游荡，它吟诵的圣歌“天体之音”（Music of the Spheres）能够唤醒沉睡的外神和旧日支配者，并（很可能）导致星体的彻底毁灭。
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神话中讲的主要就是地球上的某些人发现并设法阻止魔神逃脱封印的（当然也有糊里糊涂意外帮助了恶神苏醒或成为其牺牲品的）故事。
克苏鲁神话到底是什么，主要讲述了什么呢？
苏克鲁神话当中是拥有一种上古力量的生物，他们是非常古老的存在，曾经也一度统治过地球，最后跟在神灵战斗的时候被古代神灵封印。这也就是克苏鲁神话的主要表达，而且克苏鲁神话在整个神话体系中是非常有影响力的很多，神话体系都以他为命名，他主要讲了邪神的一些故事。让人类更加频繁的接触到邪恶力量，这就是当时那个世界之初的样子。克苏鲁神话也是洛夫克拉夫特在生前的时候整理出来的一种神话体系，不过在他生前没有得到很大的支持，但是在他去世之后，被威廉德雷斯进行了一些翻译和理解并且加以改正，这才是我们如今看到的克苏鲁神话。虽然这个神话有很大的消极意义，但是其中赞扬的那些不畏惧生死的凡人与邪神斗争。随着时代的发展，在当时被看上去10分荒谬的神话，在如今看来是多么的讽刺和有现实意义。那个时代他们就明白，人类并不是万物的中心，而是被外星力量支配的凡人。一伟大的设想也是克苏鲁神话你要的构思点，而这个构思点的创立者洛夫，克拉夫特已经在当时把所有的社会和精英关系，都融入到了他这个构思点当中，也把自己的思想留给了后世在一些整理过后，完全就是当时社会的一本黑暗写照。在克苏鲁神话之中，他的神话体系也被很多宇宙学家所敬佩。在当时的那个时代当中，揣测宇宙的态度可以说是绝无仅有的。但它对于宇宙的揣测以及对人类内心对邪恶的看法，已经将他们完全具体化了。
克苏鲁神话为什么恶心？
因为克苏鲁神话里角色都是畸形的怪物，由各种自然生物部分躯体（如章鱼触手、犄角、蝙蝠翅膀等）拼接而成，无法接受克苏鲁形象的人会觉得长得丑陋和恶心，以及神话体系渲染的恐怖氛围会使有的读者产生恐惧感。克苏鲁神话的精髓在于因未知产生的恐怖，在克苏鲁神话里，知道得越多越疯狂，各个故事里面的主角努力探求一切的真相，但大多数都落得个凄惨结局，很少有能够善终的，而无知者（非贬义）则往往过的最幸福。仅以结果论我们很容易认为克苏鲁神话是在宣扬愚昧无知，但其实仔细思考会发现这是在告诫人们要对未知保持敬畏，不要秉持那种一触即溃的玻璃般的傲慢。克鲁苏的权能克苏鲁梦于沉没的深渊之城拉莱耶中，他的梦会影响到人类的梦境。无数世纪以来，某些敏感的人不断的受到这种梦境影响。通常被影响的都是艺术创作能力，使接受者从梦中醒来并驱使他们去创作梦魇般的绘画或雕塑。若长时间受到这种梦境影响，一些无处宣泄他们的感受和梦中所见之物的人最终会发疯乃至自杀。一些教徒相信克苏鲁梦境的接收者是光荣的，并对他们持有崇高的敬意，让他们更好地讲述伟大者克苏鲁的思想回声。这些梦境的背后是有意行为还是克苏鲁的梦境恰好影响到了敏感者的思想还不得而知。无论如何，接收者都会在梦中见到那些可怕的非人景象，甚至能体会到克苏鲁那无法言说的思想。
为什么克鲁苏神话的神那么恶心
克苏鲁神话里的神及其随从本质上和宗教里宣扬的神及其随从是一样的，但是换了一种说法。以基督教为例（最常见宗教之一），圣经里的所有故事，所有生物都能在克苏鲁神话中找到对应的解释，比如上帝的形象：圣经对于上帝面目的描述非常少，符合克苏鲁神话里人如果见到神的真容就会理智狂降，疯狂或者死亡的设定。圣经里针对上帝的描述有：身形上和人类接近，身穿长衣，束着金带，发光（发光是出现最多的，包括面目发光和脚下发光）。其他的形象设定都是评想象补充的，缺乏依据。比如这个样子：为了画脸把光移动到了脑后，金色和红色长衣，发光。写实一点是这样的：是不是感觉这样更加圣经里符合上帝的设定？以及。。。换成克苏鲁神话是这样的：黄衣之王——哈斯塔网页链接全完符合上帝的设定。你觉得“恶心”是因为某些愚昧的偏见限制了你的眼界，只能看到被歪曲的幻象，在黑暗中寻求和平与安宁。克苏鲁神话告诉我们的是事物的另一种可能，宇宙的无穷无尽，人类文明的渺小。作者是无神论者，核心内容是关于作者关于宇宙和世界的思考，形式是系列小说，作者在世从不宣称这是神话。世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。
克苏鲁神话究竟讲了什么内容呢？
低级的文明争夺对资源的控制，高级文明争夺对世界规则的空间，而诸神，只想永远存活在宇宙之中，避免和其他更强大的神祇碰面。生存就是克苏鲁神话的核心内容，一群个体力量与能力强大到难以想象的生物，为了自己能在宇宙之中存活下去，发动了一场接着一场的战争。一、克苏鲁神话宇宙的基本矛盾1.混沌痴愚之神——阿撒托斯混沌宇宙的起源、主宰者、虚无者，是比黑暗更加恐怖的原始无名的“虚无”。当阿撒托斯陷入沉睡时，无名的“虚无”之中产生了混沌宇宙，而当它醒来的时候，混沌宇宙就会自然而然走向灭亡。阿撒托斯阿撒托斯乐于聆听混乱的声音，对于它来说，那就如同最美妙的乐章。当宇宙缺乏巨大的混乱时，阿撒托斯听不到自己喜欢的乐章，就会从梦境之中醒来，那时候一切存在都将回归到最虚无的那个点。直到阿撒托斯再次陷入沉睡，新的混沌宇宙又将诞生，如此周而复始。这就是克苏鲁神话里最大的宇宙真相，所以为了自己能够苟活下去，纵然最为强大的外神，也要不断制造足以波及浩瀚宇宙的大战争。仅仅是能够知晓这个真相的外神、旧日支配者，就已经是浩瀚宇宙之中极为强大的生物或者说神明。2.三柱神三柱神是阿撒托斯所生，是除了阿撒托斯之外最强大的三位外神。时间与空间支配者——犹格·索托斯犹格·索托斯镇压宇宙一切空间、时间稳定，任何事物逃脱不了犹格·索托斯的“眼”，它知晓自宇宙诞生之后的一切知识，所以它又是全视、全知者，不过，它并非全能者。犹格·索托斯生命与基因规则之神——莎布·尼古拉丝莎布·尼古拉丝是大母神，具备无与伦比的生育能力，不过，它只是十分享受孕育生命的过程，对自己孕育的生命却毫不在乎。另外，莎布·尼古拉丝还拥有自由创造物质的能力，质量守恒定律对它毫无意义。莎布·尼古拉丝秩序与混乱之神——奈亚拉托提普奈亚拉托提普在莎布·尼古拉丝的帮助下，可以化出无数分身，前往宇宙的各个星系、星球。这些分身会护持所在的星系、星球创造文明，发展文明。等到这些文明成长到无比辉煌的地步，它们之间相互碰撞，产生的混乱足以取悦阿撒托斯的时候，奈亚拉托提普的分身就会在这里制造毁灭性的大战争。巨大的混乱会让奈亚拉托提普感到欢愉，也会让阿撒托斯睡的更香甜。奈亚拉托提普总的来说，三柱神一切的行为只出于两个原因，一是遵循自己的本源规则行动，二是制造浩瀚的宇宙混乱，保证阿撒托斯持续沉睡，从而让自己能够永恒苟活下去。由犹格·索托斯镇压时间、空间，提供情报、信息、知识，由莎布·尼古拉丝创造无穷无尽的生命，散播在各个星系，然后再由奈亚拉托提普的无数分身帮助这些生命发展文明，再然后让它们陷入混乱之中，这样就可以让阿撒托斯一直沉睡下去，三柱神就能一直活着。可以将三柱神理解为护世神，但它们护世的原因纯粹是为了让自己能够生存下去，与我们所想的善良、美德没有任何关系。主宰者阿撒托斯与三柱神之间的矛盾，就是整个克苏鲁神话宇宙的基本矛盾。二、第一次宇宙大战争1.双子诞生在混沌宇宙诞生很久之后，来自强大宇宙生物之间的战争逐渐减少，以三柱神为首的外神建立了宇宙神殿，许多旧日支配者也沉睡在各个星系、星球上。为了保证主宰者阿撒托斯安稳沉睡，三柱神需要挑起高烈度的宇宙战争。在奈亚拉托提普的建议下，全视、全知者犹格·索托斯与大母神莎布·尼古拉丝交配，生下一双卵，而此次三柱神会面，也是自混沌宇宙诞生以来，三位最强大外神的首次齐聚。生下的双卵交由奈亚拉托提普看护，等待孵化。在双卵孵化的过程中，一共遇到两次危机：一是“审判者”格赫罗斯的接近；二是邪魔之祖阿布霍斯企图吞噬双卵。大闹钟——格赫罗斯格赫罗斯是外神之一，诞生于主宰者阿撒托斯的意识之中，喻义为阿撒托斯降临毁灭之征兆，外形是一颗中心有着独眼，外在为铁锈色的行星。格赫罗斯并没有三柱神那么强大的规则能力，其能力只有两个方面：一是任何形式的攻击接近格赫罗斯的时候，都会自然瓦解，也就是说它天生自带无敌属性；二是格赫罗斯天然自带一种音节，外神听了这种音节，就会感觉十分烦躁焦虑，连三柱神也不例外，于是乎，奈亚拉托提普烦透了格赫罗斯，把它赶出了宇宙神殿，而沉睡的旧日支配者听了格赫罗斯发出的音节，自己藏身的行星很快就会走到“行星绝对正确位置”，自己会从沉睡中醒来，陷入无比兴奋的状态，摆动自己庞大的躯体，轻则摧毁掉整个行星，重则摧毁整片星域。所以，格赫罗斯可谓神憎鬼厌，又被称为“审判者”。格赫罗斯时空支配者与大母神生下双卵以后，格赫罗斯感应到了双卵的存在，本能地觉得高兴，就往双卵所在地而来。双卵只是旧日支配者，不能与格赫罗斯这种顶级外神相比，何况此时还没有孵化，就更没有能力抵抗它的力量，而守护双卵的奈亚拉托提普刚正面，也搞不定有无敌属性的格赫罗斯。所以，奈亚拉托提普想了一个阴谋。奈亚拉托提普在夏盖虫族有一个分身。夏盖虫族的文明是宇宙里最辉煌的文明之一，甚至感知到了主宰者阿撒托斯的存在。夏盖虫族一直渴望召唤阿撒托斯或者它的分身，将此视为自身文明的最高追求。奈亚拉托提普通过自己的分身，假意提供了夏盖虫族招呼阿撒托斯的方法，让夏盖虫族认为，召唤阿撒托斯的前提是让自己所在的行星走到“行星绝对正确位置”，这就要求夏盖虫族先召唤格赫罗斯。在夏盖虫族的母星上潜藏着一位弱小的外神格拉基。格拉基甚至比许多旧日支配者还要弱小，不过它很聪明。当格拉基知道夏盖虫族要召唤格赫罗斯的时候，一下子就闻到了阴谋的味道，但它远不如奈亚拉托提普强大，自然不敢坏三柱神的好事，于是它立马跑路了。只是还没等格拉基逃出夏盖虫族的星系，夏盖虫族就把正在前往双卵孵化地的格赫罗斯召唤了过来。夏盖虫族的母星、星系直接毁掉了，整个文明飞灰湮灭，而格拉基被大爆炸波及，消耗了大部分的力量，陷入沉睡之中。格赫罗斯带来的危机被奈亚拉托提普搞定了，另一位强大外神阿布霍斯却也盯上了双卵。邪魔之祖——阿布霍斯阿布霍斯是外神之一，是一切邪恶、肮脏的根本规则，是包括外神、旧日支配者、古神以及其他一切文明的生命，为恶的根本原因。阿布霍斯具有污染、侵蚀、吞噬的能力，应该也是诞生于阿撒托斯，连三柱神也杀不死它。阿布霍斯自双卵诞生之后，宇宙开始产生对立法则，无论是强大的旧日支配者，还是低级别文明的生命，精神之中开始产生强烈且纯粹的敌对意识。这样的宇宙规则深深吸引了邪魔之祖阿布霍斯。阿布霍斯企图侵染吞噬双卵，遭到奈亚拉托提普阻拦，被打成碎块。阿布霍斯碎块上的绿色液体含有极强的侵染之力，溅到了双卵之上，本源之力被其中一个卵吸收掉。鉴于三柱神都盯着双卵，阿布霍斯知道自己没办法得逞，于是转而逃走了。阿布霍斯离开后不久，双卵孵化，出现了双子——纳格、耶布。纳格、耶布吸收了阿布霍斯部分本源力量的旧日支配者是其中的纳格，而耶布也受到了阿布霍斯邪魔之力的影响，所以纳格、耶布均本能地对阿布霍斯有好感。两者各自开始在宇宙之中流浪，寻找阿布霍斯的下落，一路上降服了许多其他的旧日支配者，形成了各自的阵营。由于长久以来，耶布始终找不到阿布霍斯的下落，这位旧日支配者变得越来越残暴，毁灭了众多星系，于是渐渐有了“邪魔首领”的名号。耶布嫉妒自己的兄弟纳格拥有阿布霍斯的部分本源，所以它决定吞噬纳格。兄弟两个各自招来自己阵营的旧日支配者，并积极扩充实力。双方在一个大型星域展开决战，战争极为惨烈，整片大型星域不仅是物质形态意义上的消失，甚至连空间、时间都毁灭了，成为一种“不可知状态”。而隐藏在外围观战的奈亚拉托提普显得十分愉悦，因为它又再次制造了一场空前的宇宙大战争。当这场战争结束的时候，几乎所有参战的旧日支配者都已死去，唯有纳格、耶布存活了下来。两者能活下来，是因为它们自己是犹格·索托斯、莎布·尼古拉丝的后裔，虽然它们是旧日支配者，不是外神，但它们的力量与生命力远超寻常的旧日支配者。第一次宇宙大战争唯一的胜利者就是三柱神，当然，它们的胜利也意味着混沌宇宙能够继续存在下去。…………克苏鲁神话中的克苏鲁是纳格的儿子，虽然叫克苏鲁神话，但那只是因为克苏鲁是作者创作出来的第一个怪物，事实上，克苏鲁这个旧日支配者的故事，并没有多少篇幅。
克苏鲁神话大概是讲什么的？为什么很恐怖？
首先，我们应该明确克苏鲁神话的定义。
它不是一个长篇小说。狭义的克苏鲁神话是指洛夫科拉夫特（后文简称洛老）的众多短篇小说中“神话生物”和“神”构成的体系。广义的克苏鲁神话也可以包括后人对洛老作品的延伸和发展。
洛老的作品来说，大多数作品讲的就是调查员因为某种原因招惹了某些人外生物，然后击退了人外生物，最终因为理智太低非死即疯的故事。
恐怖的来源其实自己在阅读中体会最佳。首先洛老的文章给人一种代入感极强的感觉，很容易和角色产生共鸣，同时对于人外生物的描写很真实，所谓"不可名状"写的非常具体。假如说一般人的文章是把两种或多种内容混合，那么可以说洛老就是在创造内容。当然，恐惧感是基于“人类最纯净的恐惧是对过度未知的恐惧”这个观点的，请按照自己的想法理解。
克苏鲁神话体系起源于哪位作家
克苏鲁神话体系起源于霍华德·菲利普·洛夫克拉夫。克苏鲁神话系列故事是美国作家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特著作的一系列短篇小说，后由其朋友奥古斯特·威廉·德雷斯编整成合集，其笔下的不可名状之物，让人在心悸的同时又深深的被书中光怪离奇的故事吸引。扩展资料：洛夫克拉夫特的小说与那个年代格格不入，在英雄冒险小说盛行一时的年代，不可名状的恐惧与其恰恰相反，探索者并非英雄豪杰，其结局也并非载誉而归，洛夫克拉夫特的著作并不受待见，这使得从小就被经济困扰的他生活一直未得到改善．直到其去世后数年，其友人将遗留的小说整理编译出克苏鲁神话合集，在之后的书年间引起轩然大波，系列书籍被各国译者编译，成为世界上最伟大的的恐怖小说之一。
克苏鲁神话的世界观是什么？
旧日支配者是宇宙中强大而古老的存在，其存在多数都是由远超凡间的不明物质组成，尽管它们不如外神般强大，其能力依然远远超过人类想像，普通的人类只是看到它们就会陷入疯狂；但仍有一些外星种族、古代文明或疯狂的神秘宗教崇拜它们，希望得到它们的力量。依照奥古斯特·威廉·德雷斯的设定，旧日支配者们与外神因在远古时代反叛古神而被禁锢，除奈亚拉托提普之外，均无法自由行动，但当群星归位，他们将重获自由重新支配世界。
再进一步的说。。人类是可悲的，在神的面前，我们就好像蚂蚁一样渺小，神并不关心人的死活，而神的任何一个微小的动作都可能让人万劫不复。
或者再深入一步，按照阿瑟·克拉克的说法任何非常先进的技术，初看都与魔法无异。旧日支配者外星种族们看上去不可名状无法理解的原因只是它们有着非常高级的科技。而且洛夫克拉夫特作品黑暗悲剧的地方在于就算外星种族有着非常高级人类还无法理解认知的科技 ，它们高科技的文明最终也都没落消亡在了时间的流逝中，这暗示着人类文明以后就算取得了非常高的成就也无法避免最终消亡，宇宙的盲目和无意义之下由理性而繁荣的文明自身就是个巨大的悲剧。
克苏鲁世界观里世界的真实是什么?
旧日支配者是宇宙中强大而古老的存在，其存在多数都是由远超凡间的不明物质组成，尽管它们不如外神般强大，其能力依然远远超过人类想像，普通的人类只是看到它们就会陷入疯狂；但仍有一些外星种族、古代文明或疯狂的神秘宗教崇拜它们，希望得到它们的力量。依照奥古斯特·威廉·德雷斯的设定，旧日支配者们与外神因在远古时代反叛古神而被禁锢，除奈亚拉托提普之外，均无法自由行动，但当群星归位，他们将重获自由重新支配世界。再进一步的说。。人类是可悲的，在神的面前，我们就好像蚂蚁一样渺小，神并不关心人的死活，而神的任何一个微小的动作都可能让人万劫不复。或者再深入一步，按照阿瑟·克拉克的说法任何非常先进的技术，初看都与魔法无异。旧日支配者外星种族们看上去不可名状无法理解的原因只是它们有着非常高级的科技。而且洛夫克拉夫特作品黑暗悲剧的地方在于就算外星种族有着非常高级人类还无法理解认知的科技 ，它们高科技的文明最终也都没落消亡在了时间的流逝中，这暗示着人类文明以后就算取得了非常高的成就也无法避免最终消亡，宇宙的盲目和无意义之下由理性而繁荣的文明自身就是个巨大的悲剧。
