人无信而不立下一句是啥
人无信不立下一句是“业无信则不兴”。改编自孔子的《论语》，原文选段如下：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？白话文释义：一个人如果不讲信用，不知道他可以做成什么事。就像大车没有倪（车横木上的关键），小车没有杌（车辕横木上的关键）一样，怎么能走路呢？引申义：告诫世人不管做任何事都要有基本的信用，这样才能在社会上立足。扩展资料：《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。参考资料来源：百度百科-人而无信，不知其可也
人无信则不立后面一句是什么
1、“人无信则不立”后面一句是：业无信则不兴
意思：人没有诚信就不能生存，做事业没有诚信就不能兴旺。
2、出处：《论语》孔子曰“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”
3、其他关于诚信的名言/俗语：
（1）是故，诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。—
《孟子•离娄上》第十一章
（2）一言既出，驷马难追。
（3）走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。—
（苏）高尔基
人无信不立下一句是什么
人无信不立下一句是“业无信则不兴”。改编自孔子的《论语》，原文选段如下：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？白话文释义：一个人如果不讲信用，不知道他可以做成什么事。就像大车没有倪（车横木上的关键），小车没有杌（车辕横木上的关键）一样，怎么能走路呢？引申义：告诫世人不管做任何事都要有基本的信用，这样才能在社会上立足。扩展资料：在《论语》中，孔子多次谈到“信”。弟子问孔子如何治国，孔子说要做到三点：要“足食”，有足够的粮食；“足兵”，有足够的军队；“足信”，还要得到百姓的信任。弟子问，如果不得已必须去掉一项，去哪一项？孔子回答：“去兵”。弟子又问，如果还必须去掉一项，去哪一项？孔子说：“去食。民无信不立。”可见，在孔子看来，得到百姓的信任比什么都重要。参考资料：百度百科-人而无信，不知其可也
人无信不立下一句是什么?
人无信不立下一句是“业无信则不兴”。改编自孔子的《论语》，原文选段如下：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？白话文释义：一个人如果不讲信用，不知道他可以做成什么事。就像大车没有倪（车横木上的关键），小车没有杌（车辕横木上的关键）一样，怎么能走路呢？引申义：告诫世人不管做任何事都要有基本的信用，这样才能在社会上立足。扩展资料：在《论语》中，孔子多次谈到“信”。弟子问孔子如何治国，孔子说要做到三点：要“足食”，有足够的粮食；“足兵”，有足够的军队；“足信”，还要得到百姓的信任。弟子问，如果不得已必须去掉一项，去哪一项？孔子回答：“去兵”。弟子又问，如果还必须去掉一项，去哪一项？孔子说：“去食。民无信不立。”可见，在孔子看来，得到百姓的信任比什么都重要。参考资料：百度百科-人而无信，不知其可也
人无信不立的下句是什么
1、“人无信则不立”后面一句是：业无信则不兴
意思：人没有诚信就不能生存，做事业没有诚信就不能兴旺。
2、出处：《论语》孔子曰“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”
3、其他关于诚信的名言/俗语：
（1）是故，诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。—
《孟子•离娄上》第十一章
（2）一言既出，驷马难追。
（3）走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。—
（苏）高尔基
人无信则不立后面一句是什么
业无信则不兴，国无信则衰。原文：人无信不立,业无信则不兴，国无信则衰。译文：人没有诚信就没有威信，企业没有信任就不会兴旺发达，国家无信则败落。出自：《论语》《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。扩展资料：作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
