刘琦的个人简历
1997年在北京大学进修，1998年8月取得副教授资格，2004年至2007年在湖南大学读硕士，获法学硕士学位。在《行政与法》、《湖湘论坛》、《湖南师大学报》等杂志上发表论文20多篇，合著法学专著1本《中国特色依法治国方略研究》，副主编和参编教材8本，主持湖南省社科联课题等省级课题2项，参与省级课题两项，主持长沙市横向课题一项，是《长沙市知识产权保护白皮书》的撰稿人。参与国际课题一项，国家课题一项。
[create_time]2016-05-10 22:30:37[/create_time]2016-05-25 18:07:38[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]轻鞠能那唱滥12[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.eeeafbb8.7DkPZ0SnFvnuPFglYwmNIQ.jpg?time=3686&tieba_portrait_time=3686[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]156[view_count]刘琦的个人资料
你要问的是三国那个刘琦的话
刘琦，山阳高平人，荆州牧刘表之长子。刘表初以刘琦之相貌与自己甚为相像，十分宠爱他，但后来刘表次子刘琮娶表后妻蔡氏之侄女为妻，蔡氏因此爱刘琮而恶刘琦，常向刘表进毁琦誉琮之言。刘表宠耽后妻，每每信而受之。刘琦形势孤弱，常觉不自宁，常依刘备，又向诸葛亮谋求自安之术。诸葛亮道：“君不见申生在内而危，重耳居外而安乎？”刘琦意有感悟，适逢表将江夏太守黄祖为孙权所杀，刘琦便求代其任。及至刘表病重，刘琦归看父疾，为蔡瑁等人所阻遏于门外，不能得见，刘琦无奈流涕而去。蔡瑁等便以刘琮为嗣。曹操军至新野，刘琮投降，刘琦避走江南。曹操战败于赤壁后，刘备表刘琦为荆州刺史，第二年逝世。
[create_time]2016-05-01 19:56:22[/create_time]2012-02-17 00:53:02[finished_time]2[reply_count]14[alue_good]真田如水[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.a5e9e470.hVVQjuI0sYXNVmX0LRjohA.jpg?time=2813&tieba_portrait_time=2813[avatar]TA获得超过194个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2759[view_count]
诸葛亮的简介
分类: 文化/艺术
解析:
诸葛亮(181—234年)，字孔明，号卧龙，琅邪阳都(今山东沂南)人。他是汉朝司隶校尉诸葛丰的后代。
诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛圭，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮早年丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。 东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。
建安二年(197年)，诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居隆中(今襄阳县之西二十里,一说隐 居地是南阳？)，隐居乡间耕种，维持生计。建安四年(199年)，19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。
诸葛亮读书与当时大多数人不一样，不是拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣。通过潜心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他志向远大，以天下为己任。，诸葛亮还十分注意观察和分析当时的社会，积累了丰富的治国用兵的知识。
建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于襄阳隆中，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。[一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？]
刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，形成三国鼎足之势。
诸葛亮于危难之际出而辅佐刘备，联孙抗曹。大败曹军于赤壁，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。间武三年(223年)，刘备病危，以后事相托。
刘禅继位，诸葛亮被封为武乡候，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年(227年)，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中。
诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。千百年诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮的著述，在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》，共二十四篇，十万四千一百一十二字。后人所编，以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备。诸葛亮一生主要著作有：《前出师表》、《后出师表》、《隆中对》（陈寿记述，一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？韩雪）、等。由于作战的需要，他在天文、符咒、奇门遁甲上研究很深，《三国演义》上讲述很多。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思，曾革新“连弩”，可同时发射10箭；作“木牛”、“流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”。
诸葛亮的纪念古迹很多，全国有数十处。旅游观光者络绎不绝。
全国最早的武侯祠在陕西汉中的勉县。勉县武侯祠乃天下第一武侯祠。勉县武侯祠建于景耀六年（公元二 六三年）春。公元二三四年八月，诸葛因积劳成疾，病卒于北伐前线的五丈原，时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”（武乡在今汉中市的武乡镇），死后又被刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。现勉县武侯祠巍峨壮观，规模宏伟，有七院六十余间殿宇，既是凭吊先贤之所，又是文物游览之地。更有意义的是，勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。
目前最出名的除成都武侯祠、勉县武侯祠外，还有南阳武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外，还有建于唐代前的五丈原诸葛庙，建于明代的武侯宫（湖北蒲圻），建于建安时期的黄陵庙（湖北宜昌）等。浙江兰溪的诸葛镇，因诸葛亮子孙世代群居此地而得名。明万历年间始建丞相祠堂，距今已历三百七十余年。丞相祠堂有古建筑五十二间，内设诸葛亮灵位。近些年，兰溪丞相祠堂渐负盛名，影响日盛，是兰溪一大史迹和揽胜之地。
军事上的成就
1.诸葛亮勤于思考，注重革新军械、装具。研制了一发十矢连弩和适应山区运输的木牛流马等作战工具。并改进钢刀，增强了蜀军战斗力。好兵法，推演阵法作“八阵图”，为后世传扬。
2.在治军方面，诸葛亮重视部队的节制和训练，主张以法治军，讲究为将之道。
3.作战时，诸葛亮用兵力主审时度势，谨慎从事；每战力求速决；重视后勤，常年派官兵千余整修都江堰，确保军粮生产；每次退却时都十分慎重，采取在山地设伏等手段，以掌握主动，保证安全。
4.战略上，诸葛亮未出世便知天下三分，他在《隆中对》对当时形式的分析可谓高瞻远瞩；而且善观大势，始终坚持联吴抗曹，致蜀汉得与魏、吴鼎立。
诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，
叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟
诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为
‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(《世说新语．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，
亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。
诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的
刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹
的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮一生
的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。
公元208年曹操率三十万大军南下荆州，诸葛亮以其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹操，取得赤壁之
战的胜利，为刘备取得立足之地。刘备称帝后，谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为
武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地
经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山
(今陕西勉县东南)。
诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。
他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原田，
但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的
正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。
他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、
正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神
，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产。
181年：诞生于琅邪。
207年：因刘备三顾茅庐，而出山辅之。
208年：说服孙权抵御曹操于赤壁。
214年：被封军师将军。
221年：被封蜀国丞相。
225年：讨伐南蛮，将其平定。
[create_time]2022-10-25 02:11:51[/create_time]2022-11-03 05:36:02[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]成大文化17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7f9927e0.DNwLxPeDj1Jjpw4k5dcFUg.jpg?time=689&tieba_portrait_time=689[avatar]TA获得超过1万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]418[view_count]
诸葛亮简介资料
诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。扩展资料：诸葛亮46岁的时候，他的亲生儿子诸葛瞻出生，史书记载，诸葛亮去世的时候，诸葛瞻才八岁。但他从小就聪慧可爱，擅长书画，记忆力很强。长大后从低级军官做起，一直升到他父亲曾担任过的军师将军。后来，诸葛瞻官至卫将军，一度执掌蜀国朝政。魏国大将邓艾讨伐蜀国时，诸葛瞻率领军队前去抵抗，拒绝魏军诱降，战死在绵竹。当时他的儿子诸葛尚年仅十七岁，同样战死沙场；诸葛瞻殉国之时，他的次子诸葛京还很小，不到参军打仗的年龄，所以幸存了下来。晋朝统一三国之后，诸葛京被新的朝廷迁居到中原一带，征召为官吏。诸葛京出任过关中地区眉县令，并治理得很好。想当年，他的祖父诸葛亮多次想攻打眉县，都未能如愿。没想到历史与他开了个小小的玩笑，让他从未谋面的孙子成为这里的县令。参考资料来源：百度百科-诸葛亮
[create_time]2022-11-15 13:50:52[/create_time]2022-11-30 13:50:52[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]信必鑫服务平台[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.3b707489.Pzvh_phCV7cMa9W2PNEYAQ.jpg?time=66&tieba_portrait_time=66[avatar]TA获得超过5.3万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]377[view_count]身长八尺面如冠玉是谁为什么
身长八尺面如冠玉是诸葛亮，因为他面相器宇轩昂，身材修长。身高八尺，面如冠玉，头戴纶巾描写的是诸葛亮。这句话出自《三国演义》第三十八回，是对诸葛亮的外貌描写。这句话的意思如下：他的身高有八尺，面若美玉，头上戴着纶巾。三国时期的一尺相当于24.2cm，因此身高八尺的诸葛亮大约有193.6cm。学习诸葛亮精神：诸葛亮具有国士精神、负责精神、务实精神以及法制精神。诸葛亮足智多谋、精明能干、知识渊博、神机妙算。位极人臣，却不追求个人权势，不弄权也不为权所奴役。他只靠俸禄为生，不以权势谋私利。知人善任，以宽广的胸怀，纯正的心灵，选拔重用了一大批人才。国家兴衰高于个人荣辱，不为权欲所惑，不为名利所累。其忠心不二，效死知己，堪称中国历代忠臣良吏之典范。
[create_time]2023-03-22 09:50:15[/create_time]2023-04-06 09:40:15[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]乐姐很哇塞[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.dbd3e0db.tRRRU9Xqawb6UZQWJzkE5Q.jpg?time=9615&tieba_portrait_time=9615[avatar]TA获得超过481个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]94[view_count]何为身长八尺，面如冠玉?
三国演义》第三十八回刘备三顾茅庐第三次拜访诸葛亮在他的草庐看到他时的描写。译文：只见他身高八尺（大约现在的一米九），脸上像玉一样光滑，头上戴着纶巾，身上披着画有仙鹤的袍子，神态仿佛像是一位神仙般。扩展资料：出自《三国演义》以下节选片段：玄德见孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概.玄德下拜曰：“汉室末胄、涿郡愚夫,久闻先生大名,如雷贯耳.昨两次晋谒,不得一见,已书贱名于文几,未审得入览否?”孔明曰：“南阳野人,疏懒性成,屡蒙将军枉临,不胜愧赧.”二人叙礼毕,分宾主而坐,童子献茶.茶罢,孔明曰：“昨观书意,足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏,有误下问.”玄德曰：“司马德操之言,徐元直之语,岂虚谈哉?望先生不弃鄙贱,曲赐教诲.”孔明曰：“德操、元直,世之高士.亮乃一耕夫耳,安敢谈天下事?二公谬举矣.将军奈何舍美玉而求顽石乎?”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下?愿先生以天下苍生为念,开备愚鲁而赐教.”孔明笑曰：“愿闻将军之志.”玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓,奸臣窃命,备不量力,欲伸大义于天下,而智术浅短,迄无所就.惟先生开其愚而拯其厄,实为万幸!”
[create_time]2023-03-23 07:12:35[/create_time]2023-04-06 03:30:05[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]查尘aJ[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.19fcdeab.396GIgkfi2UIhzjzfwVQeQ.jpg?time=1582&tieba_portrait_time=1582[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2[view_count]
为何赵构杀了岳飞后，金兀术反而不敢进攻南宋了？
1142年，岳飞死时，宋金战争已经进行到了后期，由于金国连年对外用兵，国内矛盾已变得十分尖锐，形势发生了有利于南宋的变化。金兀术没有大举进攻南宋，既是不敢，亦是不愿。实际上，到1141年春，淮西战事结束后，宋金之间的大规模战斗已基本停止了。接着金兀术三次致书南宋，表明议和意图。在后人的印象里，金兀术就是一个嗜杀成性的战争狂人。也许正是因为他的骁勇善战和由他主导的多次伐宋战争，使他在宋人心目中留下了好战的恶名，当时就有“兀术不死，兵革不休”的说法。事实上，在宋金交往的历史进程中，金兀术的思想经历了一个由主战到主和的转变过程。直至临终，他还是主张与宋朝保持长期和好。他之所以会改变对宋策略，实与他屡次攻宋的切身遭遇和宋金两国军事实力的消长变化密不可分。在1137年以前的宋金对峙中，由于金明显处于优势，此时的金兀术确实是一位“狂热”的主战派。宋金战争爆发后，金兀术一直随皇兄宗望率军伐宋，并成为积极攻宋、灭宋的急先锋。例如1129年，他率军南下直逼宋都汴城，迫使宋高宗一路逃亡，疲于奔命，而金兀术率军紧追不舍，连续攻下江宁、杭州、越州、明州等地，当他听说宋高宗逃往温州、欲奔窜福州时，又“遂行海追二‘百馀里’”。在金兀术率军追击赵构的征战过程中，他跨越江河关隘，搜寻于山川大海，可谓无坚不摧。这次战役也使金兀术名声大振。然而，他在南进和北返途中也遭到了南宋军民的顽强抵抗并遭到沉重打击。例如，1129年他在明州城下和太湖之畔，分别败于张浚和陈思恭之手，还差点被陈思恭俘获；同年镇江之战，他又惨败于韩世忠旗下，尤其是韩世忠率军将他围困在黄天荡达48天之久，几乎使他不能北返。这一切都大大地打击了金兀术的战争气焰，严重地削弱了金军土气。特别是1130年以后，金兀术在对宋战争中屡屡败北。首先是1130年南宋名将张浚、刘琦、吴玠等五路兵马又与金兀术战于富平，金兀术一开始就陷入宋军的重重包围之中，虽然通过奋勇拼杀，他最终取得了富平之战的胜利，但是金军却为此付出了极为惨重的代价，可谓名胜实败；同年他又在静安败于岳飞之手。再就是1131年和尚原之战，金军被宋将吴玠打得落花流水，连作为主帅的金兀术也“中流矢二，仅以身免”，以至于他狼狈不堪地“亟剃其须髯遁归”，才免于被擒。同年，金军在仙人关再次被吴玠打败，金兀术“几为吴玠所杀，赖韩常援而出之，常被南军射损左目”。之后，金兀术在与宋军交锋中也是败多胜少，特别是1140年的顺吕之战，兀术在与刘锜的交战中败得更惨，几乎全军覆没。伐宋的惨重代价和严重挫折，使金兀术开始认识到灭宋的困难和不切实际。面对低落的士气和一败再败的局面，他也产生了畏难情绪。据史料记载金兀术“自江南回，初至江北，每遇亲识，必相持泣下，诉以过江艰危，几不免”；有人再次约他南伐时，“兀术皇恐，推避不肯从之”。接着宗翰又提出伐宋的建议，此时兀术却说：“江南卑湿，今士马困惫，粮储未丰足，恐无成功。可见金兀术自1130年从江南北归后，灭宋的雄心已消失殆尽。于是他便审时度势．由主战而转向主和。1139年宋金签订了第一次和议。至1148年兀术临终时，他还在“临终遗行府四帅书”中告诫后人要坚持对宋和好、加强防御的策略：“吾大虑者，南宋近年军势雄锐，有心争战，闻韩、张、岳、杨，列有不协。国朝之幸。吾今危急，虽有其志，命不可保，遗言于汝等：吾没后，宋若败盟，招贤用众，大举北来，乘势撼中原人心，复故土如反掌。不为难矣！吾吩咐汝等，切宜谨守，勿忘吾戒！”作为一位政治家、军事家，金兀术的这些主张是明智而富于远见的。他觉察到了宋金形势的微妙变化，特别是宋军“十三处战功”的取得，就已昭示了宋金双方力量已渐趋于平衡。1140年前后，南宋抗金战争的不断胜利就是最好的证明。因此他在临终时告诫金朝将帅，要继续与宋朝保持和好，不要随意打破这种均势。可是他又担心有朝一日宋朝会撕毁和约，大举北伐。为此他作了详细部署：假如宋朝举兵北来，在力不能敌的情况下，就立被俘的宋钦宗为傀儡皇帝，借以帮助金人稳定中原地区。因为金兀术深知，如果宋高宗真的置宋钦宗于不管不顾而执意进攻中原，那么他一定会失去中原百姓的拥戴之心。那时，金军在以宋钦宗为旗号，一定能够挫败南宋的军事进攻。1141年绍兴议和之后，金兀术一直坚持和好之说，与此前一意征伐迥然不同。对金兀术的和议主张，其他史籍也多有载录。如《大金国志·兀术》就说“兀术临终，以坚守和好之说。”
[create_time]2021-02-16 13:10:35[/create_time]2021-01-29 15:40:53[finished_time]199[reply_count]51[alue_good]萧砚歌[uname]http://pic.rmb.bdstatic.com/cb66617b3d850278933df2d16e5f4f33.jpeg[avatar]士当弘毅，任重道远。[slogan]士当弘毅，任重道远。[intro]27862[view_count]金兀术和岳飞谁厉害? 金兀术结局是怎么死的？
导读：金兀术大名完颜宗弼，完颜阿骨打第四子， 也有史书说是第六子。死后谥号忠烈，也被称为忠烈公。到了二十一世纪，金国也好宋国也好，都是中国历史的一部分，所以我们可以公平地看待这些历史和历史人物。金国主体民族为女真族，清朝建国初期，国号曾为后金，因为考虑政治策略改国号为清，这个是我的揣度。 完颜宗弼和岳飞谁更厉害?现代人喜欢PK，PK出自最早的网络游戏MUD，是Player Killing的缩写。换成现在的理解，就是打擂，比较一下，然后评委亮分，去掉最高分去掉最低分，谁赢了谁就成了超级女生的No.1。当然历史人物没有办法被安排在同一个舞台上PK，历史人物的比较没有公平的起点，完颜宗弼和岳飞谁更厉害，算是一个虚幻色彩的比较，为了好玩，我们继续PK下去。 1126年，完颜宗弼担任先锋围攻汴梁，攻占岳飞的家乡汤阴。那个时候岳飞仅仅是一个无足轻重的初级军官，怪不得岳飞。1129年，完颜宗弼亲自率军南下，于马家渡过江。杜充命都统制陈淬督统制官岳飞、刘纲等十七人，将兵三万人与战。也就是说，这个时间，岳飞仍然仅仅是一个督统制的身份，并没有什么兵权而独立作战。这场战斗的结果是“岳飞等皆引去”(《系年要录》)。第一回合，金兀术得分。 完颜宗弼继续赶往临安，岳飞运用游击战，当中狙击金国部队，六战皆捷。见于《粹编》，《金史》没有记载，或者是小战斗不肖记载，或者是报喜不报忧不敢记载。第二回合，岳飞赢。 1130年金兀术回撤，岳飞游击战再次打败金兀术留在健康的留守部队，岳飞再次得分。 后面几年，金兀术和岳飞各有输赢，但是不在一个舞台上PK，属于外围赛。但是从历史书上看，很多矛盾的地方，看不出所以然。1139年好战分子完颜宗弼在平息内部斗争之后，请战收复陕西、河南等地，历史书最后的记载是金兀术收复了河南，但是没有记录曾经2次被岳飞韩世忠打败的事情。我们能否这样想，完颜宗弼和岳飞下围棋，岳飞吃了不少完颜宗弼的棋子，但是完颜宗弼点目赢了。所以得分的应该还是完颜宗弼。 两个人同一个舞台上表演的机会并不多，金人对岳飞有不错的评价：“威名战功，暴于南北。一旦见忌，遂被参夷之诛，可不畏哉!”(《金史 完颜纲传》)，宋人对金兀术除了从形象下大加鞭挞之外，对于他的勇猛、战争智慧，并没有绝对抹杀。宋降将郦琼说宗弼“亲临阵督战，矢石交集，而王免胄，指挥三军，意气自若，用兵制胜，皆与孙、吴合，可谓命世雄材矣。至于亲冒锋镝，进不避难，将士视之，孰敢爱死乎?宜其所向无前，日辟国千里也。”不像南宋诸将出兵时，个个大爷样，坐老远的地方，还自诩运筹帷幄。 如果从结果看，完颜宗弼应该获胜，但是因为起点不同、背景不同，岳飞也可以获得最佳形象奖。完颜宗弼能从战略上最终取胜岳飞，具有多方面的因素。金国人把人家两个皇帝都给俘虏了，对于宋人来说，是最大的奇耻大辱，所以我们都没有说岳飞的“笑谈渴饮匈奴血”是“种族主义”是法西斯。岳飞恐怕是南宋官僚当中，荣誉感最重的一个人，对于国耻念念不忘。以至于不关乎南宋利益阶层的安危，将自己置身于内外矛盾的顶峰，惨死杭州大理寺风波亭，为宋人千年噘叹! 完颜宗弼则能出将入相安邦治国，运用政治策略平息内部矛盾，使用离间计害死岳飞，最后独掌军政大权，于公元1149年病死获得忠烈公谥号而善终。 如果说谁更厉害，我觉得还是金兀术这个大反派更厉害。但是岳飞更具有悲情的色彩，更容易让人同情、喜爱。两个历史人物，一个处于新兴的半奴隶制半封建制的社会环境，一个处于骄奢淫逸、腐朽的封建官僚社会，两个人的PK，一个是万众一心，一个行途坎坷。虽相互视若仇寇，后人却更乐见两个历史英雄惺惺而各惜之。 金兀术怎么死的？ 金兀术是牛皋气死的吗？ 刘兰芳播讲的长篇评书《岳飞传》中，最悲之处是岳飞屈死风波亭，最喜之处当然是“牛皋气死金兀术”了。由于岳飞屈死风波亭是信史，所以，大部分中国老百姓把“牛皋气死金兀术”也当成了真正的历史。 清人钱彩的《说岳全传》中对此这样描写道：……兀术身体重，往前一冲，跌下马来。牛皋也是一跤跌下，恰恰跌在兀术身上，跌了个头搭尾……牛皋趁势翻身，骑在兀术背上，大笑道：“兀术!你也有被俺擒住之日吗? ”兀术回转头来，看了看牛皋，圆睁两眼，大吼一声：“气死我也! ”怒气填胸，口中喷出鲜血不止而死。牛皋哈哈大笑，快活极了，一口气不接，竟笑死于兀术身上。 这就是民间传说中“气死金兀术,笑死老牛皋”的故事，虽然读来足够 *** ，可惜却不是真正的历史。 那么，真正的历史是什么呢? 据《宋史·牛皋传》记载：牛皋，字伯远，汝州鲁山人，精通武功，一生戎马，被誉为抗金名将。 1129年，金兵入侵中原，牛皋聚众抗金，屡立战功，被提拔为中军统领和荥州刺史。 1133年，牛皋加入岳家军。牛皋年长于岳飞，加之战功卓著，颇得岳飞敬重。在以后的抗击金兵中，立下了汗马功劳，被提为岳家军副统帅。岳飞遇难后，秦桧为斩草除根，于公元1147年，密令都统制田师中在任和县以宴请各路大将为名，在牛皋酒中下了毒。牛皋死前悲愤地说：“恨南北通和，不能以马革裹尸! ”次日卒，埋在杭州西湖栖露岭北的剑门关畔，墓前立碑一座，其碑文为“宋辅文候牛皋之墓”。 关于金兀术的死，《金史·宗弼传》中也有明确记载：“……宗弼表乞致仕，不许。优诏答之，赐以金券。皇统七年为太师、领三省事，都元帅、领行台尚书省事如故。皇统八年薨。大定十五年谥忠烈，十八年，配享太宗庙庭。 ”“皇统”是金熙宗完颜 的年号。皇统八年是公元1148年。薨，就是“死”的意思。《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨。 ”《新唐书·百官志》：“凡丧，二品以上称薨，五品以上称卒，自六品达于庶人称死。 ”这两种解释都说明使用“薨”这个词的死者身份极高，而且亦是寿终正寝的。 对上述史料进行比较、分析，我们不难得知，金兀术是在牛皋死后一年才去世的，金兀术是寿终正寝，而牛皋则是被毒酒害死的。民间传说中“气死金兀术，笑死老牛皋”纯粹是编者的杜撰。
[create_time]2022-10-21 22:44:25[/create_time]2022-10-30 18:39:36[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]刚阳文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5a3002d3.quHGwluozlicJTypiQAQgw.jpg?time=689&tieba_portrait_time=689[avatar]TA获得超过8287个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]26[view_count]
孙权曹操刘备是什么关系
1、三国时期，孙权和刘备是亲戚关系，孙权的妹妹孙尚香嫁给了刘备，刘备是孙权的妹夫。
2、曹操把自己的亲侄女嫁给了孙权的四弟孙匡，孙权的从兄孙贲把自己的女儿嫁给了曹操的第三个儿子曹彰。那么怎么说他们之间的关系呢。我们还是以孙权为核心联系点吧，孙权既是曹操亲侄女女婿孙匡的哥哥，那么他就应该算是曹操的晚辈。
3、可是孙权又是曹操的儿子曹彰岳父孙贲的亲叔伯弟弟，和曹操又成了平辈。而由于孙权的妹妹孙夫人是曹彰老婆的亲叔伯姑姑，所以刘备又是曹彰的叔伯姑父。从而和曹操成了平辈。可是由于刘禅娶了夏侯霸的叔伯妹妹和张飞生的两个女儿做皇后，所以刘禅得管曹操叫姨爷或者外公，因为曹操是夏侯霸的姨夫兼堂叔伯父。
[create_time]2022-12-05 23:01:42[/create_time]2022-12-20 01:07:51[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]爱读书的吕老师[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.59e972cb.1ZGltRuZVx7gtN66WGx6uA.jpg?time=7183&tieba_portrait_time=7183[avatar]TA获得超过2230个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]57[view_count]
曹操,刘备,孙权分别都是哪的人?
曹操是沛国谯县（今安徽亳州）人。刘备是幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人。孙权是吴郡富春县（今浙江省杭州市富阳区）人。曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。曹操曾担任东汉丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。刘备（161年－223年6月10日），字玄德，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。孙权（182年－252年5月21日），字仲谋。。三国时代孙吴的建立者（229年－252年在位）。孙权晚年在继承人问题上反复无常，引致群下党争，朝局不稳。太元元年（252年）病逝，享年七十一岁，在位二十四年，谥号大皇帝，庙号太祖，葬于蒋陵。扩展资料：为政举措：曹操：1、惩办豪强曹操开始走上仕途就试图用比较严格的法律改变当时权豪横行的情况。由于祸在中央，曹无法施展自己的意图。到他自己掌握政权以后，才得全面推行抑制豪强的法治政策。2、稳定局面汉献帝被西凉军争夺，各州郡牧守都在拥兵自强，断绝纳贡。整个中国的局面是群雄割据，军阀混战。汉献帝小朝廷，远远没有控制政治局势的能力，在这危难之际，曹操挟持穷途末路的皇帝，迁都许昌，以武力削平北方群雄，力图进而统一中国，起到了稳定东汉朝政局面的作用。3、唯才是举汉时期选拔官吏，被选用人既要有仁义孝悌等方面封建道德品质，也要有高贵的家世出身。曹操用人不重虚誉，他选用官员要“明达法理”，能行法治。为维护和发展势力，让更多的人为自己的事业服务，不受上述标准限制，强调“唯才是举”。只要有才能，即使缺少封建道德品质、出身下层的人，他也注意提拔。4、尚礼重法曹操的思想受儒家影响，其根基属于儒家思想范畴，尚仁义礼让，并试图以仁义、道德、礼让教民和行政，即“治定礼为首”。另一方面，曹操重法尚术，严刑峻法，史载甚明，这构成曹操思想的另一重要侧面。刘备：1、邮驿建设刘备在四川建立了蜀汉政权。当时四川的交通比较落后，山路居多。刘备和丞相诸葛亮在开辟四川邮驿事业上，作出了重要贡献。2、制定蜀科蜀科是蜀汉的法律，刘备初入川时，百废待兴，乃命当时对典制、旧法熟悉者许慈、胡潜、孟光、来敏典掌旧文、草创制度。在平定益州之后，便着手制定典律，蜀科的具体内容已经丢失，但是据《诸葛亮传》记载，蜀汉虽然执法严峻，但公正公平，百姓无怨。孙权：1、鼓励屯田在开展军事、外交活动和扩大地盘的同时，孙权注重发展生产、富国强兵。他接替其兄主事不久，即开始推行屯田。黄武五年（226年），陆逊以所在少谷为由，上表请令诸将增广农田、拓开屯田，孙权同意扩大屯田面积，并将驾车的牛改作耕牛，亲自耕田，鼓励将吏屯垦。2、兴修水利孙权注意兴修水利，他于黄龙二年（230年）筑东兴堤，以遏巢湖水。赤乌八年（245年）八月，孙权派校尉陈勋开凿句容城中路运河，建造粮仓。又于赤乌十三年（250年）作堂邑涂塘（即今江苏六合县互梁堰），此外，还开凿了几条运河，这些运河既是内河航道，又有灌溉作用。参考资料来源：百度百科——曹操参考资料来源：百度百科——刘备参考资料来源：百度百科——孙权
[create_time]2019-03-20 22:23:52[/create_time]2014-01-03 13:22:07[finished_time]6[reply_count]20[alue_good]小小仙啊[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=1796787477,2298058672&fm=3012&app=3012&autime=1686664664&size=b200,200[avatar]TA获得超过3.4万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]13082[view_count]