哪对父子在不同省市被列入重点肃清影响名单？
赵少麟、赵晋这对著名父子，都成为了肃清恶劣影响的对象，由此，这对“赵氏父子”也算是创了纪录。赵少麟长期任职江苏，曾任江苏省委常委、省委秘书长等职，2006年退休后曾任中国老龄事业发展基金会第一副理事长。2014年10月，退休8年后的赵少麟被查。2015年8月，中纪委通报，赵少麟严重违反廉洁自律规定，利用职务上的便利和职权影响，为其子经营活动谋取利益；严重违反中央八项规定精神，纵容其子开设私人会所，并多次在私人会所宴请有关领导干部；向他人送礼金；伙同其子行贿。今年5月，宁波市中院以单位行贿、骗购外汇罪，判处赵少麟有期徒刑四年，并处罚金人民币一千五百万元。经审理查明：2007年至2014年，赵少麟在充任其子赵晋实际控制的公司总顾问期间，伙同赵晋请托他人为其公司非法经营房地产项目提供帮助，并行贿价值人民币444.895万元的财物；帮助赵晋采用伪造对外贸易合同、虚构向境外支付费用手段骗取有关机关审批文件用于骗购外汇并汇至境外，共计美元4170万余元。最近二十年，赵晋曾在天津、江苏、山东等地开设公司上百家，通过违规开发积累财富上百亿元。其在天津开发的多个项目，普遍有擅自增加楼房层数，将卧室处理成“飘窗”、“装饰性阳台”，无限制扩大容积率等问题。“政事儿”注意到，十八大后落马高官中，至少还有5人与赵晋有关系：山东省委原常委、济南市委原书记王敏，天津市政协原副主席、市公安局原局长武长顺，河北省委原书记周本顺，江苏省委原常委、南京市委原书记杨卫泽，国家行政学院原常务副院长何家成。此外，此次被要求肃清赵晋案恶劣影响的天津市规划局，天津市原副市长尹海林曾主政多年。报道显示，尹海林曾为赵晋“保驾护航”。今年1月，尹海林被开除党籍。他被指违反中央八项规定精神，违规在私人会所接受私营企业主安排的宴请；违反廉洁纪律，明显低于市场价购买住房，谋取私利；违反工作纪律，违规审批项目，造成国有资产损失。后被给予开除党籍、行政撤职处分，降为副处级非领导职务。今年10月24、25日，天津市规划院为落实关于肃清黄兴国恶劣影响进一步净化政治生态部署要求，利用两天时间召开进一步净化政治生态宣讲暨专题研讨会。规划院党委书记李洪刚指出，黄兴国、尹海林对规划局恶劣影响包括破坏了规划局的正常审批、培育了官本位思想、践踏了“四个服从”组织原则，助长圈子文化滋生等严重危害。
[create_time]2017-12-29 17:44:20[/create_time]2018-01-13 17:41:00[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]勤奋的飘飘11628273[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.318cbdae.F04utm43yBZNKeJefDd0uw.jpg?time=7746&tieba_portrait_time=7746[avatar]TA获得超过8512个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]94[view_count]天津厅官张泉芬落马：是黄兴国圈里人是怎么回事？
“圈子文化不绝，政治生态遭破坏；政治原则性不强，好人主义盛行。”这是去年10月中央巡视组巡视“回头看”对天津反馈意见时，严肃指出的重点问题。措辞严厉的反馈意见背后，是天津市一些领导干部无视党的政治纪律和政治规矩，立山头、搞宗派、建圈子，培植私人势力，严重破坏了党中央的集中统一领导和当地政治生态。黄兴国、杨栋梁、武长顺等人就是其中的典型代表。早在2014年初，中央纪委三次全会指出：“党内决不能搞封建依附那一套，决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套，决不能搞门客、门宦、门附那一套，搞这种东西总有一天会出事！有的案件一查处就是一串人，拔出萝卜带出泥，其中一个重要原因就是形成了事实上的人身依附关系。在党内，所有党员都应该平等相待，都应该平等享有一切应该享有的权利、履行一切应该履行的义务。”对中央巡视组反馈的意见，天津市委明确表示，“诚恳接受、照单全收，立说立行、坚决整改”，并将圈子文化和好人主义问题作为巡视整改重中之重、专项整治之首，决心以刮骨之勇、雷霆之力、穿石之功，坚决打赢这场政治硬仗。天津市委书记李鸿忠组织召开市委常委会会议，专题研究中央巡视“回头看”反馈意见整改落实工作。会上，他明确指出，这是一场政治硬仗，必须提高政治站位，把讲政治贯穿到巡视整改各方面和全过程，以对党的绝对忠诚推进巡视整改各项工作。以此为起点，全市巡视巡察机构进驻各部门各单位，深入查找圈子文化和好人主义问题。巡视巡察情况表明，中央巡视反馈意见“一针见血、精准深刻”，圈子文化和好人主义在一些党员干部中的确具有深厚土壤——圈子文化和好人主义把社会生活中的亲情友情、市场经济“等价交换”原则引入党内，表面上人情味儿十足，但本质都是以牺牲党的政治原则为代价，满足个人私欲私利，是严重破坏党的政治纪律和政治规矩的行为。在天津港任主要领导的20多年间，于汝民利用职权便利，先后将6任秘书安插在天津港和相关部门的关键岗位上。而新任秘书又以“前任推荐后任”方式违规产生，形成了一个具有裙带关系的“秘书圈”。在这些秘书眼里，党规党纪、组织程序，都抵不过于汝民的一个指令甚至暗示。多年来，无论是公事还是私事，这个圈子都让于汝民在天津港为所欲为，尤其是在选人用人上，他任人唯亲，营造“只有跟着我才能受重用”的氛围，让许多踏实干事的干部寒了心。谈及圈子文化和好人主义对天津政治生态造成的破坏，市委常委、市纪委书记邓修明感慨地说，这个问题已经成为影响干部干事创业、经济发展的“内伤”，必须猛药去疴、重拳整治。在专项整治中，他们把圈子文化和好人主义作为纪律审查重点，将一个个隐藏多年的“圈子”深挖出来——红桥区政协原党组成员、副主席李可建立“友谊圈”，利用职务便利，为“发小”“好兄弟”谋利；津南区水务局原党委书记、局长万继全的身后，始终跟着一个“商人圈”，随着他职务提升，一个个小包工头也发展为上亿资产的大老板；涉及武长顺案的多名行贿买官人员逐渐“浮出水面”。对发现的典型问题，市委明确提出，要聚焦“人事因制”，动真碰硬。人，就是要具体到人，主要是第一责任人。对发现的问题一查到底，见底、见人。事，就是要具体到事，要敢于亮丑，把问题摆准、摆透、摆到位。因，就是深挖根源、触动灵魂，对照党章党规深查细查，敢于下手术刀，不怕疼。制，就是要加强制度建设，建章立制，堵住制度漏洞，强化刚性约束。市委巡视办主任殷奇介绍说，巡视整改以来，针对涉及圈子文化和好人主义问题，全市开展提醒谈话95人次、函询62人次、诫勉161人次。其中，巡视发现的问题线索均被作为纪律审查重点，进行了严肃处理。针对这些问题，重大事项决策、民主生活会督查等一系列相关制度在各部门各单位逐步完善。为了破除圈子文化和好人主义积弊，在2016年区县换届中，天津打破以往以人划线、以地域划线的“潜规则”，坚持干部工作一盘棋，大力推进干部交流，共交流市管干部111人、轮岗63人，占班子成员总数的33.9%，是历年来交流力度最大的一次。与此同时，市纪委对换届人选严格把关，将政治标准放在首位，“首关不过，余关莫论”，对搞小圈子和不担当、不尽责，甘当老好人的一票否决，有86名局处级干部因政治意识差等问题未被列为换届人选；排除有问题的代表、委员人选1260名。严肃党内政治生活，着力治本强化担当经济发展水平相对落后的红桥区，在专项整治中却成了热点。到目前为止，已有6名市管、区管干部被组织审查，其中就包括原区委书记张泉芬。而她的一个鲜明特点，就是擅于上下结盟。对上，她是黄兴国“圈子”里的人，并因此顺利坐上了区委书记的宝座。对下，她与被查处的5名干部都有利益往来。也正因为有这层关系，当发现他们有问题苗头时，她从来都是“装聋作哑”、视若不见。值得深思的是，围绕在她身边的这些干部，如区政协原党组成员、副主席李可、杨茂顺，区园林委某下属公司原经理多时春等，最终都因为为各自的“发小圈”“兄弟圈”谋利，走上了严重违纪违法道路。对全市处级以上领导干部进行集中轮训，突出政治之训、纪律之训，使他们对圈子文化和好人主义的本质和危害性有了清晰认识，从“见怪不怪”到自觉远离、自觉抵制。以增强“四个意识”、反对圈子文化和好人主义为主题，全市各级党组织组织召开专题民主生活会和组织生活会，使人人受警醒、人人受检验、人人有提高。组织全市各级党组织对贯彻落实民主集中制情况进行检查，对自身党内政治生活现状作一次认真自查自纠，发现、解决问题6685个，建立完善制度规定6915项。前不久，天津市委审议通过《中共天津市委关于肃清黄兴国恶劣影响进一步净化政治生态的工作意见》，明确提出了28项工作任务，并具体分解到市委各相关部门。严肃党内政治生活，关键少数尤其是“一把手”仍然是关键，只有切实履行主体责任，才能把集中整治、祛除病灶与常管常严、强基固本无缝衔接起来，以全面从严治党的新成效重塑政治生态。有问责，就难有担当。专项整治以来，全市约谈有关党组织负责人50余人次，问责党组织269个、党员干部880名，释放了失责必问、问责必严的强烈信号。市司法局党委书记、局长张铁英就是其中一员。由于司法局200名局处级干部的440名亲属在本系统工作，违反了干部任职回避规定，也为圈子文化和好人主义提供了温床，包括他在内的13名局级领导干部被严肃问责。提起这件事，张铁英感到非常懊悔。早在2015年，他刚到任时，就曾下决心整改这一问题，但因为“阻力太大”，而选择了“睁一只眼闭一只眼”。其结果不但是同志受处分、自己被问责，更严重影响了单位形象。此时，已经醒悟的他明确表示：“吸取教训，今后一定‘宁听骂声不听哭声’，这样才能对得起肩负的‘责任’二字。”
[create_time]2017-04-25 11:11:56[/create_time]2017-05-10 11:03:01[finished_time]1[reply_count]4[alue_good]淡蓝色的思念[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/8ce5da1a6e8eb2b973a21d84ad89c763.jpeg[avatar]用快乐美容，绝无副作用。[slogan]用快乐美容，绝无副作用。[intro]4615[view_count]李清照和李煜的区别
李煜与李清照，一为亡国之君，一为旷代才女，李煜与李清照虽所处朝代不同，作品中都有十分美好的物象，而这些物象又共同刺激了诗人的情感，使其情绪更为低落，但两人的愁绪又有所不同，李煜的词表达了亡国的离愁与哀伤，以及对命运的悲叹；李清照的词也有离愁与悲伤，但似乎更侧重于对生命的伤感，其早期作品更能说明这一点，其少女时期以及婚姻生活期间的作品总能感受到一种莫名的伤感。
李煜：南唐元宗李璟第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，汉族，生于金陵，祖籍彭城，南唐最后一位国君；
李清照：号易安居士，汉族，齐州济南人，宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
[create_time]2023-01-24 11:42:31[/create_time]2023-02-02 20:09:22[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]哲哥聊历史2333[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f2bc5058.uDLqq7qJv72XkTo3E4qqOA.jpg?time=6618&tieba_portrait_time=6618[avatar]TA获得超过2237个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]10[view_count]
李清照和李煜的区别
“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。”(沈去矜)
“主观之诗人不必多阅世，阅世愈浅则性情愈真，李后主是也”（《人间词话》）。李清照也应该是主观之诗人，具有阅世浅性情真的特点,李清照与李煜两人的生活经历也有相似之处，都曾有过富足的生活，后坎坷，李煜甚至坎坷都谈不上，只是“天上人间”的人生转变。先期的富足生活使两人都受过良好的教育以及文化、艺术熏陶，在音乐感受与词作的韵律表现方面都很突出，但两人明显不谙世事，这些因素使得两人的词作也有些相似，情感真切，文笔细腻，音律和谐，他们的作品不仅可以使人感受到意境美，也能感受到韵律美，二人作品有着某种神似，试比较一下李煜的《虞美人》（春花秋月何时了）与李清照的《武陵春》（风住尘香花已尽）。
虞美人
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
武陵春
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休。欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
《虞美人》是李煜亡国后所作，《武陵春》是李清照绍兴五年（公元1135年）于金华所作，此时，北宋灭亡，家乡失陷，其夫赵明诚病逝一年多，作者孑然一身避祸于逝江金华。这种环境下李煜与李清照的心情应有几分相似，两人却不约而同地描述了两个美境：“春花秋月”、“风住尘香”，一般人遇此美境当心情愉悦，而两人对此却毫无兴致，李后主叹道“何时了”，避之唯恐不及，李清照对美境也不挂怀，只是看到了“花已尽”，且“日晚倦梳头。”心情寥落可想而知。何也？两人又各自作了回答，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”亡国之痛怎能在“明月”中消解，面对明月只能使后主想起那“雕栏玉砌”的宫庭生活，徒增自己的亡国之痛，所以那句“何时了”也就不难理解。同样的心情李清照表达的清晰明了：“物是人非事事休。欲语泪先流。”其实，这也是李后主当时的心境。两人以下对愁的表现具有很高的艺术性，后主的那句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”更是千古绝唱，愁绪激荡不止，绵延不绝，又不失君主之势。李清照对愁的表现十分女性化， “只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”不多不少，一小舟，比喻精致，贴切又不失形象，很好地表现了女性的愁绪。
这两首词的创作手法、事物的表述和心情的表达都十分相似。
李煜与李清照的作品中都有十分美好的物象，而这些物象又共同刺激了诗人的情感，使其情绪更为低落，但两人的愁绪又有所不同。李煜的词表达了亡国的离愁与哀伤，以及对命运的悲叹；李清照的词也有离愁与悲伤，但似乎更侧重于对生命的伤感，其早期作品更能说明这一点，其少女时期以及婚姻生活期间的作品总能感受到一种莫名的伤感。
李煜词中的物象大致有“秋、月、夜、雨、风”等，据传李煜的作品甚多，大多散逸，今所见，仅数十篇而矣，且多为亡国后所作。现存作品，几乎不离“秋、月、夜、雨、风”这些物象，这几种物象是人离愁所寄托的。表现了诗人悲凉凄苦的心境。其作品《浪淘沙》（帘外雨潺潺）比较有代表性,现欣赏一下这首词：
浪淘沙
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自暮凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
潺潺细雨，阑珊春意，映射了诗人的心境，“罗衾不耐五更寒”，后主很可能是冻醒的，冷冷的雨如同这冷冷的现实一样，将李后主从那一晌贪欢的梦境中唤醒，面对这冷冷的囚禁生活，“梦里不知身是客”与李清照的那句“忘了除非醉”又相似了，都是不可以在现实中寻找幸福，只能在回忆与虚幻中寻找幸福的影子，摆脱痛苦的现实。
“独自暮凭栏”， “暮”，许多版本作“莫”，两种解释都通，不过“独自莫凭栏”，感觉象智者的劝告或失意的自嘲，但都不如“暮”更有意境，孤独、寂寞。
李清照的词作比较丰富，作品中的物象也较复杂，“春、花、酒”是比较有代表的物象。
惜春春去，怜花花落，读《红楼梦》，很容易发现林黛玉身上有李清照的影子。喜好的事会觉得短暂易逝，生命是美好的，热爱生命就会觉得生命短暂易逝。如果爱没有痛，也许就不是爱了，伤春就是惜春，怜花既是爱花，寂寞有时就是对生命的怜惜。李清照作品中有许多伤春怜花的词作，象“长记海棠开後，正是伤春时节。”“梨花欲谢恐难禁。” “惜春春去，几点催花雨。”“醉里插花花莫笑，可怜人似春将老。” “小院闲窗春已深”，“淡荡春光寒食天”，“髻子伤春慵更梳”，读这些词句，感觉既伤感又美丽，清纯又落寞。
秋的意象，在李清照的作品中不多，但表现的十分特别，与春的态度正好相反，不见伤感低落，倒显意气风发、挺拔峻峭。“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。”“临高阁，乱山平野烟光薄……梧桐落，又还秋色，又还寂寞。”“湖上风来波浩渺，秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。”“秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄”
在李清照的作品中最特别的莫过于“酒”了，在男人的作品中，对“酒”如此钟情的亦不多见，李清照对“酒”赋予了更多的性情与生命，女人饮酒应该与男人不一样，大概更注重情趣。李后主在梦中寻找昔日的快乐，李清照在酒中释放生命的活力与情致。注重生活情趣，是李清照作品很明显区别于男性作品的一个特点，其作品中酒的意象十分丰富。“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。”“浓睡不消残酒”，“莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融”，“沈水卧时烧，香消酒未消”，“东篱把酒黄昏後” ，“如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄”，“坐上客来，尊前酒满，歌声共水流云断。”
[create_time]2017-11-25 02:54:27[/create_time]2012-05-30 19:28:02[finished_time]2[reply_count]25[alue_good]745605517[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.29d185d0.9-oRAPOIAulBOL1fjtuNcg.jpg?time=2944&tieba_portrait_time=2944[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]4190[view_count]
写战争的诗
写战争的诗如下：1、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。2、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。3、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。4、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。5、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
[create_time]2022-12-29 13:30:30[/create_time]2022-12-15 15:11:58[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]ll港岛妹妹8G[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.c4e7de58.fJRhv6Y5HXf9ibHROy_sBg.jpg?time=4778&tieba_portrait_time=4778[avatar]TA获得超过513个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]17[view_count]关于战争的诗有哪些
1、美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。__诗句出自：张可久《卖花声·怀古》
2、烽火照西京，心中自不平。__诗句出自：杨炯《从军行》
3、秦时明月汉时关，万里长*人未还。__诗句出自：王昌龄《出塞二首·其一》
4、宁为百夫长，胜作一书生。__诗句出自：杨炯《从军行》
5、传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。__诗句出自：曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
6、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。__诗句出自：范仲淹《渔家傲·秋思》
7、林暗草惊风，将军夜引弓。__诗句出自：卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
8、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。__诗句出自：李贺《雁门太守行》
9、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。__诗句出自：李商隐《马嵬·其二》
10、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。__诗句出自：屈原《国殇》
11、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。__诗句出自：杜牧《题乌江亭》
12、当年万里觅封侯。匹马戍梁州。__诗句出自：陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
13、汉兵已略地，四方楚歌声。__诗句出自：虞姬《和项王歌》
14、夜战桑乾北，秦兵半不归。__诗句出自：许浑《塞下曲》
15、白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。__诗句出自：李颀《古从军行》
16、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。__诗句出自：杜甫《闻官军收河南河北》
17、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。__诗句出自：辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
18、莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。__诗句出自：李益《塞下曲》
19、君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。__诗句出自：李约《过华清宫》
20、边月随弓影，胡霜拂剑花。__诗句出自：李白《塞下曲六首》
21、烽火连三月，家书抵万金。__诗句出自：杜甫《春望》
22、胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。__诗句出自：李颀《古从军行》
[create_time]2021-08-14 21:28:05[/create_time]2021-06-11 15:44:54[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]猫猫老师来解疑[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=156371947,169188226&fm=3012&app=3012&autime=1686656665&size=b200,200[avatar]TA获得超过4.3万个赞[slogan]娱您同乐，您想知道的这里都有！[intro]37[view_count]
六年级复习资料
第一单元复习提纲
第一课时
⒈ 本组课文的主题？共有哪几篇课文？作者？本组课文导语提示要达到的学习重点？
⒉ 每一篇课文的体裁？每一篇课文的中心？（作者要表达的思想感情？）
⒊ 《文言文两则》的复习提纲：
⑴ 背诵两篇课文，了解孟子。
⑶ 掌握文下须要求掌握的注释。
⑷ 《学奕》中“之”字的不同用法。
⑸ 两篇课文要说明的道理，能联系生活实际来谈。
⑹ 了解这是（ ）的小儿，（ ）的孔子，从哪儿可以看出？
⑺ 明白两小儿辩日的观点及依据。
⑻ 了解文中的几种修辞方法：比喻、反问、设问。
第二课时
⒋ 《匆匆》
⑴ 字词的过关：一去不复返、确手、空虚、头涔涔泪潸潸、游丝、徘徊、伶伶俐俐、凝然（及课后的生字）
⑵ 复习本文的写作特点。
⑶ 朱自清要表达的感情。
⑷ 文章的几种修辞方法：排比、比喻、设问、拟人。
⑸ 重点句子的理解：
a. 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了。有再青的时候……我们的日子为什么一去不复返呢？
b. 像针尖一滴水滴在水海里，……也没有影子。
c. 洗手的时候，日子从水盆里过去……便从凝然的双眼前过去。
d. 过去的日子如轻烟，……我留着些什么痕迹呢？
⑹ 重点段落的分析：
第1段：①排比句，模拟说话。②“——”的用法。
③加上这么多“？”的作用。（不断追问，引人思考）④作者所要表达的情感。
第3、4段：①第3段描写什么来表达感情？②仿写“……的时候，日子……”③两段中作者要表达怎样的感情？④第4段中的最后一个问句要表达什么？
⑺ 找出前后呼应的句子，并体会这样的作用。
⑻ 背诵全文。
⒌ 《桃花心木》
⑴ 字词的过关：莫名其妙、枯萎、偶尔、语重心长、汲水、从从容容、无缘无故、规律、勃勃生机（及课后生字）
⑵ 本文的写作特点。
⑶ 本文蕴含的道理。
⑷ 作者的感情变化？种树人的哪些做法令作者奇怪？
⑸ 重点句子的理解：
① 奇怪的是他来得并没有规律性，……有时浇得少。
② 不只是树，人也是一样，……会锻炼出一颗独立自主的心。
③ 种树的人不会再来了，桃花心木也不会枯萎了。
⑹ 重点段落的分析：
第12段：①段意。②段中的“不确定”指什么？③为什么就“不确定”中成长可以长成百年大树？
第13段：①种树人为什么语重心长地说？②树苗依赖什么？依赖的结果如何？③从中你体会到什么？
第14段：①人的“不确定”又指什么？联系生活实际谈。②“很少的养分”、“巨大的能量”各指什么？③为什么不确定中，能学会把“很少的养分”转化为“巨大的能量”？④联系生活实际谈你对这句话的理解。
⑺ 背第12、13、14段。
第三课时
⑻ 复习《顶碗少年》《手指》
① 字词的过关：萦绕于心、座无虑席、惊羡、歉疚、不失风度、不慌不忙、惊心动魄、喧哗、不知所措、抚摩、养尊处优、附和、陶醉、堂皇、附庸、渺小、喝彩。
② 找出描写顶碗少年的语句，分析（ ）描写，体现是个（ ）的少年。
③ 为什么这真是一场惊心动魄的拼搏？
④ 你的体会？用上所学的格言。
⑤ 文未的省略号省略了什么？
⑥ 五根手指的作用和特点。
⑦ 背《手指》最后一段，谈体会。
⒐ 词语盘点须100分。
⒑ 《邯郸学步》的内容和成语意思。
⒒ 日积月累：
① 背并默写。② 类别：人生哲理的格言。③ 五句格言的意思及蕴含的道理。④ 个别字词的解释：孰、惑、知之、衰、竭。⑤ 能灵魂运用。
⒓ 复习第一单元的作用《看〈假文盲〉有感》、《难忘的“第一次”》。
第二单元复习提纲
第一课时
⒈ 本组课文的主题？共有几篇课文？记住课题、作者、本组课文导语，提示达到的学习重点？
⒉ 每篇课文的体裁、每篇课文的中心。（作者要表达的思想感情）
⒊ 《北京的春节》的复习提纲：
① 字词过关：翡翠、万象更新、灯火通宵、日夜不绝、截然不同、万不得已、张灯结彩、有声有光、各形名色（及课后生字）。
② 复习本文的写作特点。
③ 文中的写作顺序、表达方法及作用，作者语言表达的特点。
④ 北京的春节从哪一天开始，到哪一天结束。了解作者列举的春节各个时间段的风俗习惯，体现了怎样的节日气氛。
⑤ 文中有哪几种修辞手法？
⑥ 重点句子的理解：
A. 这不是粥，而是小型的农业展览会。
B. 除夕夜家家灯光通宵……都要守岁。
C. 元宵上市，春节的又一高潮到了。
D. 一眨眼，到了残灯未庙，春节在正月十九结束了。
⑦ 重点段落的分析。
A. 找出课文中描写小孩子过春节的部分读一读，再联系实际，说一说你是怎样过春节的。
B. 第7自然段：①中心句哪一句？②有哪风俗习惯。③透过 、 词语，体会人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”。
C. 第8自然段：正月初一有哪些风俗习惯，人们的活动有哪些？
D. 第11自然段：①找出说明灯的数量多、种类多的语句。描写灯的数量多。种类多是为了什么？②元宵有哪些风俗习惯。③这个片断采用的是什么的段落结构。
⑧ 背诵、详写的部分“腊八、除夕、正月初一、元宵”。
第二课时
复习《藏戏》、《各具特色的民居》
⒈ 字词过关：传奇、呛哮、旷野、吉祥、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲、骚扰、偏僻、魅力、清风徐徐、和睦相处、遮天盖地、蜂拥而至、安然无恙。
⒉ 两篇课的体裁。
⒊ 说明文的几种表达方法。
⒋ 《藏戏》的顺序、结构、表达方法（比喻、反问、象征、夸张）。
⒌ 了解藏戏是怎么形成的，有什么特点？
⒍ 了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗。
⒎ 体会《各具特色民居的说明方法，举出具体的句子说明。
第三课时
复习《和田维吾尔》、日积月累、习作。
⒈ 字词过关：扼杀、俊朗、豁达、深邃、渺渺回荡、美不胜收、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、载歌载舞、随风摇曳。
⒉ 了解和田维吾人有哪些特点，本文在表达上的特点是什么？
⒊ 找出文中的修辞手法。
⒋ 词语盘点过关，须100分。
⒌ 了解详略得当的作用。
⒍ 日积月累：①背并默写。②类别：关于什么类型的诗歌。③大概了解诗意及表达的情感。④课外积累同类型的诗歌。
⒎ 复习第二单元的作文。①介绍收集了解到的民风民俗。②写一写自己如何过春节。
第三单元复习提纲
第一课时
⒈ 本组课文的主题共有几篇课文？课题？作者？本组课文导语提示达到的学习重点？
⒉ 每篇课文的体裁、中心。
⒊ 《十六年前的回忆》复习提纲。
① 字词过关：含糊、尖锐、僻静、苦刑、残暴、匪徒、一拥而入、严峻、会意、沉着。
② 文章的叙述顺序？写了哪事？
③ 这是一篇回忆录，课题写的是谁的忆？回忆了谁？回忆了哪些方面的内容？
④ 找出课文中对比描写的句子，并体会对比描写的作用。
⑤ 找出前后照应的句子，并体会其作用。
⑥ 重点句的理解：
A 父亲是很慈祥的……竟这样含糊回答我。
B 局势越来越严重……母亲只好不再说什么了。
C 在法庭上……我看到了他那乱蓬蓬的长头发下面的平静而慈祥的脸。
D 父亲瞅了瞅我们……他对于革命事业的信心。
⑦ 重点段：父亲烧文件是为什么？
⑴ 2-7段：局势越来越严重体现在哪些？
⑵ 父亲为什么这样含糊地回答我，“含糊”与前面的“——”形成鲜明的对比，体会了李大钊是个怎样的人？
⑶ “我哪能离开呢？”意思是什么？从中你体会到什么？
19-22段
⑴ 画出描写父亲神态的句子。
⑵ 法庭上父亲的表情为什么是“非常安定，非常沉着”的？
⑶ “伟大的力量”指什么？
第二课时
《为人民服务》复习提纲
⒈ 字词过关：精兵简政、五湖四海、死得其所、追悼、剥削、重于泰山、轻于鸿毛、哀思、兴旺。
⒉ 体裁？论点？从几方面来证明论点？
⒊ 重点句子理解。
① 我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军……张思德就是我们这个队伍中的一个同志。
② 张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
③ 因为我们是为人民服务的……我们就照你的办。
④ 我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地……，才能取得全民族的解放。
⑤ 我们的同志在困难的时候，要看到……
⑥ 我们的干部要关心每一个战士……
⒋ 重点段的理解：
① 段：
A 结合具体的例子，说说对这句话的理解。
B “完全”指什么？“彻底”指什么？
②段。
A 联系实际谈谈对“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的理解。
B 解释“固”、“或”、“于”及整句话的意思。
C 这句话的作者。
D 这一段话是围绕哪个句子来写的？
⒌ 背诵全文。
第三课时
《灯光》、《一夜工作》，日积月累。
⒈ 字词过关：围歼战、黑魆魆、璀璨、突击、歼灭、憧憬、焦急、陈设、极其、隔壁、浏览、思索、热腾腾、咨询。
⒉ 《灯光》叙述的顺序。
⒊ “多好啊！”这句话分别是什么情况下说的，他们说这话时候，看到了什么？会想到些什么？
⒋ 找出课文中几次前后照应的句子和细节描写，体会其作用。
⒌ 《一夜的工作》从几方面来写周总理，找出相应的句子。
⒍ 《一夜的工作》的表达方法。
⒎ 重点句的理解。
A 那是一间高大的宫殿式的房子……如此而已。
B 他一句一句地审阅……有时问我一两句。
C 花生米并不多……
D 在以后的日子里……你见过这样的总理吗？
⒏ 体会作者表达的情感。
⒐ 背诵最后两段。
⒑ 读读背背过关。
⒒ 《日积月累》背诵、默写，了解课外书屋中几本革命小说。
第四单元复习提纲
第一课时
⒈ 本组课文的主题？共有几篇课文？课题？作者？本组课文导语提示达到的学习重点？
⒉ 每篇课文的体裁、中心。
⒊ 《卖火柴的小女孩》复习提纲。
① 字词过关：闪烁、灵魂、蜷腿、裂缝、填满、橱窗。
② 课文的写作特点？表达方式？
③ 了解作者及其它作品。
④ 了解小女孩五次擦燃火柴所看到的幻象和产生这些幻象的原因。
⑤ 重点句的分析：
A．天冷极了……
B．她敢从成把的火柴抽出一根……
C．她俩在光明和快乐中飞走了……
D．谁也不知道她曾经看到过多少美丽的东西……
⑥ 重点段：1-4段
A．几处“——”的作用，故事发生的时间？地点？人物？
B．小女孩的可怜体现在哪里？用概括性的语言来说。
C．画出描写小女孩外貌的句子，这些描写的作用？
⑦ 段。
A．段意？
B．“终于”这个词说明了什么？
C．为什么说这是一道奇异的光？
D．画出这段话中想象的部分。
10-12段（最后三段）
A．“飞到那没有寒冷……”这句话的意思。
B．用“没有……没有……也没有”造句。
C．小女孩死了，为什么嘴上带着微笑？
D．两个“幸福”的意思，表达了作者怎样的情感？
第二课时
《凡卡》复习提纲
⒈ 字词过关：慈悲、指望、祷告、抽噎、饥饿、礼拜、揉皱、眯缝、撇嘴、冻僵、逗笑、打搅、耷拉、黑糊糊、笑眯眯、孤零零。
⒉ 了解作者及其它作品。
⒊ 课文表达上的特点（对比、反衬、暗示的表达方法，从文中举例说明）。
⒋ 体会课后结尾“梦”的含义。
⒌ 重点句：
① 圣诞节前夜……写起信来。
② 他叹了一口气，跪在作台前面，把那张纸铺在作台上。
③ 我的生活没指望了，连狗都不如！
④ 过了一个钟头……摇着尾巴。
⒍ 重点段的分析：
第 8、10、15自然段：
A．凡卡曾经有哪些指望？
B．找出凡卡给爷爷写信最主要的目的和原因（凡卡过着怎样的学徒生活？）
C．从第8段中找出老板和老板娘打凡卡的动作。
第6自然段：
A．这段中具体描写了哪些景物。
B．文中“——”的作用。
C．画出拟人句。
第20、21自然段：
A．凡卡“连破皮袄都没披，只穿着衬衫，跪到街上去了”是因为什么？
B．凡卡“辞蜜的希望”指的是什么？
C．他的“辞蜜希望”能实现吗？为什么？
第三课时
《鲁滨孙漂流记》、《汤姆?索亚历险记》、日积月累
⒈ 字词过关：畜养、圈养、知足安命、聊以自慰、梗概、畏惧、天涯海角、简陋、闻所未闻、日晷、不毛之地、重见天日、萌生、无赖、凶悍、游手好闲、落荒而逃、衣衫褴褛、若无其事、鱼贯而入、虚惊一场。
⒉ 了解作者及其它作品。
⒊ 《鲁滨孙漂流记》梗概按什么顺序，写了哪几件事，突出鲁滨孙怎样的性格特点。
⒋ 理解书中的一些名句。
⒌ 了解《汤姆?索亚历险记》梗概的5次历险。
⒍ 分析汤姆的性格。
⒎ 词语盘点过关。
⒏ 日积月累：①背并默写。②理解每句名言的大意。（联系实际）
⒐ 复习第四单元的作文。①读后感。②学会生存。
第五单元复习提纲
一、复习目的：
⒈ 掌握课文内容，过关本单元的课文基础。
⒉ 学会本单元课文中写作方法，并运用在自己的作文中。
⒊ 学会理解文中句子的含义。
⒋ 提高学生的审题、阅读能力。
二、复习过程：
第一课时
一、单元整体性复习：
⒈ 本单元的主题？有哪几篇课文？每篇课文的主人公？作者？体裁？
⒉ 本单元的学习重点。你最喜欢谁？为什么？
⒊ 每篇课文的中心？
二、复习《跨越百年的美丽》
⒈ 字词的过关：人声鼎沸、疲倦、庄重、肃然无声、刚毅、侵蚀、淡泊、震惊、定格、废弃、烟熏火燎、执着、盛名、卓有成效、浑身乏力、歧视、里程碑、迄今、一如既往。
⒉ 居里夫人的品质：美丽表现在哪些方面？从中你想到了什么？你该如何写这篇课读后感？
⒊ 本文的写作特点？
⒋ 居里夫人是如何发现镭的？从中表现什么？
⒌ 理清文章的脉络。
⒍ 重点句子的理解：
① 她的报告使全场震惊……空格在每个人的心中。
② 这点美丽的淡蓝色的荧光，融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。
③ 这种可贵的性格和高远的追求，……也完成了对人生意义的发现。
④ 她从一个漂亮的小姑娘，……她变成了科学史上一专任永远的里程碑。
⑤ 著名科学家爱因斯坦说过：“……唯一没有被盛名宠坏的人。”
⒎ 谈谈你对“科学精神”的理解，对居里夫的了解。
⒏ 重点段落的分析：
⑴ 课文第二段：①段意。②为什么科学院人声鼎沸？而后为什么又肃然无声？③居里美丽的形象指什么？④两个“定格”说明什么？⑤背诵。
⑵ 课文第4段：①段意。②荧光指什么？为什么说融入了女子美丽的生命和高远的追求？“伟大自然发现”指什么？“对人生意义的发现”指什么？③四个“变成”说明什么？“放向线”“居里”为什么加引号？你体会到什么？
⑶ 第5段：①居里夫人共获得哪些荣誉？②她如何对待这些荣誉？说明她什么？③本段最后一句话说明什么？
⒐ 背诵全文。
第二课时
一、小测《18》课
二、复习《真理诞生于一百个问号之后》
⒈ 字词的过关：司空见惯、追根求源、漩涡、无独有偶、不慎、广泛、打破沙锅问到底、见微知著、锲而不舍、百思不得其解。
⒉ 本文的观点：你如何解释这个观点？
⒊ 本文的写作特点。
⒋ 理清文章脉络。
⒌ 课文举了哪几个事例来说明观点？每个事例中的“？”指什么？如何拉真？最后变成的“！”是什么？
⒍ 现实中，你这举出举似课文的事例来加以说说观点吗？
⒎ 重点句子的理解：
① 最后把“？”拉直成“！”，找到了真理。
② 善于“打破沙锅问到底”的人，……有所成就。
③ 只要你见微知著……就能发现真理。（这句话和课文开头有何联系？）
④ 如果说，科学领域的发现……具有锲而不舍的精神的人。
⑤ 真理诞生于一百个问号之后。
⒏ 重点段落的分析：
⑴ 第6-8段：①第6段的第一句起什么作用？②第6、7段在全文中又有什么？③科学史上的事例请举出。④这三段中几个句子含义深刻的理解。⑤对你有启发的语句，你体会到什么？
⒐ 学着写一篇议论文。（读已写过的议论文）
⒑ 背1、2、6、7、8段。
第三课时
一、复习《千年梦圆在今朝》《我最好的老师》
⒈ 字词的过关：先驱、九天揽月、鲲鹏展翅、苍穹、振奋不已、夜以继日、积劳成疾、风华并茂、华发早生、猝然长逝、宛若、饶有趣味、想方设法、终身受益、糊弄、侃侃而谈、目瞪口呆、出人意料、真伪
⒉ 中华飞天梦的实现过程？你从中感悟到什么？
⒊ 航天工作人员具有什么品质？
⒋ 首次载人航天飞行成功的意义？
⒌ 为什么说怀特森先生是他“最好的老师”？你喜欢吗？为什么？
⒍ 《21》重点举了哪个例子来描写先生的？
⒎ 课文第6、7段：①为什么科学课成为“冒险”。②“饶有趣味”的过程指什么？“充满刺激”的过程呢？③“论点”为什么加引号？这个词如何理解？④说说对这段话的理解。
⒏ 最后一段表达作者什么感情。
二、《词语盘点》须100分。
三、举例说明利大或是弊大。
四、复习习作，学会审题。
五、交流：学到了哪些语文知识？具有了哪些语文能力？掌握哪些学习方法？有怎样的学习习惯？等等。
六、日积月累：①类别。②解释。③会运用。④会造句。⑤会举一反三。⑥“舍本逐末”的故事内容和含义。⑦互相过关。
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【5字马年春联】 上联：壮士喜骏马;下联：红花爱英雄 上联：云霞出海曙;下联：骏马跃关山 上联：迎春燕语巧;下联：踏雪马蹄香 上联：一堂开淑景;下联：万马会新春 上联：扬鞭催骏马;下联：把酒会春风 上联：燕莺新气象;下联：龙马壮精神 上联：雪中飞赤兔;下联：月下赶黄彪 上联：小龙舞九州;下联：大骥驰千里 上联：闻鸡先起舞;下联：跃马共迎春 上联：闻鸡思奋发;下联：跃马抖精神 上联：万马争飞跃;下联：百花展笑颜 上联：万马奔腾日;下联：千门幸福春 上联：万马奔腾日;下联：九州幸福春 上联：天高鹏展翼;下联：路远马扬蹄 我特别推荐 我特别推荐
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上联：昂首扬鬃腾浩气；下联：奋蹄踏雪展春风 上联：八骏风驰千里近；下联：一年花发十分红 上联：白马壮心奔大道；下联：青春浩气献中华 上联：百花齐放春光好；下联：万马奔腾国步雄 上联：百花齐放春光好；下联：万马奔腾气象新 上联：爆竹声声催快马；下联：梅花朵朵笑春风 上联：奔彼岸千帆竞渡；下联：越坦途万马扬鞭 上联：奔腾骏马驰大道；下联：浩荡春风遍神州 上联：伯乐明眸识好马；下联：良才妙手展宏图 上联：伯乐选贤识骏骥；下联：英雄酬志效鲲鹏 上联：策马前驱奔四化；下联：闻鸡起舞超群英 上联：车水马龙农家乐；下联：花香鸟语大地春 上联：车水马龙一路景；下联：花香鸟语万家春 上联：春返神州舒画卷；下联：马腾盛世入诗篇 上联：春风碧水双鸥静；下联：旭日青山万马嘶 上联：春风得意人得志；下联：骏马扬蹄国扬威 上联：春风化雨芭蕉翠；下联：骏马登程杨柳青 上联：春风骏马开新纪；下联：大业宏图壮国威 上联：春风送暖花千树；下联：骏马扬蹄路万程 上联：春风万里辞蛇岁；下联：笑语千家入马年 上联：春风笑逐福音至；下联：天马喜随捷报飞 上联：春光原自梅梢发；下联：诗句竞于马背吟 上联：春归禹甸风光美；下联：马纵山河气势雄 上联：春花吐艳香千里；下联：快马加鞭跃九州 上联：春江花月宜人景；下联：龙马海风强国图 上联：春日寻芳骑骏马；下联： 国家思治用贤才 上联：春天点点芭蕉雨；下联：马步声声杨柳风 上联：春阳送暖芳菲地；下联：骏马奔驰锦绣程 上联：春寓枝头歌唤马；下联：马驰大道喜迎春 上联：春寓枝头迎佳节；下联：福在心里接马年 上联：辞年喜饮三蛇酒；下联：贺岁争描八骏图 上联：大道扬鞭驰骏马；下联：高天阔地展雄才 上联：大路长征驰骏马；下联：中华伟业展雄才 上联：大鹏俯视万春寨；下联：天马驰骋五里街 上联：大鹏欢喜天空阔；下联：骏马何愁道路长 上联：大鹏展翅青云路；下联：骏马奔驰浩荡春 上联：得意春风催骏马；下联：及时惠雨润鲜花 上联：东方古国红旗舞；下联：大路长征骏马驰 上联：冬去蛇留诗意里；下联：春来马入画图中 上联：冬去蛇留诗意美；下联：春来马跃画图新 上联：飞驰骏马鞭高举；下联：欢庆新年酒满斟 上联：风尘一路马蹄碎；下联：爆竹千家春意浓 上联：风光秀丽随春展；下联：道路逶迤任马驰 上联：伏枥犹存千里志；下联：添翼更上九重天 上联：福到门庭梅吐艳；下联：马驰道路柳生烟 上联：改革新潮催骏马；下联：振兴大业起宏图 上联：高天雪舞银蛇去；下联：大地春归骏马来 上联：庚晨日暖春来早；下联：午院花香蝶舞忙 上联：古柳荫中来走马；下联：好花深处有鸣禽 上联：豪情振笔歌新岁；下联：骏马加鞭奔坦途 春联大全：带“马”字的十二字春联 上联：银蛇随腊去农业丰收欣在望；下联：金马送春来国民经济喜腾飞 上联：小龙舞九州龙伴腊归留胜迹；下联：大骥驰千里骥随春到展宏图 上联：鲜卉挹春风骏马奔腾强国路；下联：神州迎笑语雄狮起舞小康年 上联：万里蓝天莺歌燕舞春光无限；下联：千村碧野马叫人欢淑景连绵 上联：神州呈瑞彩满天捷报迎旭日；下联：大地迎马年一路凯歌壮春风 上联：快马加鞭万里长征始于足下；下联：争分夺秒四化宏图绘在今朝 上联：看旧岁银蛇起舞群山增秀色；下联：喜今朝骏马奔驰九州尽春晖 上联：骏马早迎春一代英豪图改革；下联：黄莺初唱晓千里乐声唱丰收 上联：九霄鹏鹏举九霄九霄飞捷报；下联：千里马马奔千里千里荡春风 上联：春风会马年一路凯歌迎盛世；下联：紫气开晴宇满天捷报壮新猷 春联大全：带“马”字的五字春联 上联：壮士喜骏马；下联：红花爱英雄 上联：云霞出海曙；下联：骏马跃关山 上联：迎春燕语巧；下联：踏雪马蹄香 上联：一堂开淑景；下联：万马会新春 上联：扬鞭催骏马；下联：把酒会春风 上联：燕莺新气象；下联：龙马壮精神 上联：雪中飞赤兔；下联：月下赶黄彪 上联：小龙舞九州；下联：大骥驰千里 上联：闻鸡先起舞；下联：跃马共迎春 上联：闻鸡思奋发；下联：跃马抖精神 上联：万马争飞跃；下联：百花展笑颜 上联：万马奔腾日；下联：千门幸福春 上联：万马奔腾日；下联：九州幸福春 上联：天高鹏展翼；下联：路远马扬蹄 上联：蹄花沾晓露；下联：柳浪饰春风 上联：霜蹄千里骏；下联：风翮九霄鹏 上联：神鞭催骏马；下联：祖国壮金瓯 上联：蛇舞长城雪；下联：马嘶北国风 上联：三春开盛纪；下联：万马闯雄关 上联：三春播喜气；下联：万马荡雄风 上联：人饮春节酒；下联：马渡风月关 上联：群星瞻北斗；下联：万马啸东风 上联：马跃阳关道；下联：春回杨柳枝 上联：马跃康庄道；下联：人迎幸福春 上联：马啸关山月；下联：莺歌杨柳春 上联：马腾改革路；下联：国展富强图 上联：马腾风雪舞；下联：春到杏花红 上联：马踏春锦绣；下联：莺歌世风流 上联：柳营晨试马；下联：虎帐夜谈兵 上联：柳绿春江月；下联：旗红骏马图 上联：立马千山矮；下联：迎春万木荣 上联：立马昆仑小；下联：腾龙世纪新 上联：腊鼓催青骏；下联：春风策紫骝 上联：鲲鹏飞玉宇；下联：骐骥跃神州 上联：凯歌送旧岁；下联：骏马迎新春 上联：凯歌辞旧岁；下联：骏马迎新春 上联：骏马生双翼；下联：鸿图壮九州 上联：金蟒穿云去；下联：紫骝踏雪来 上联：花绽春光谱；下联：马驰中国风 上联：花香招鸟语；下联：马跃起龙图 上联：花开天下福；下联：马跃人间春 上联：海阔凭鱼跃；下联：路遥任马驰 上联：共莺传捷报；下联：赤兔踏春光 上联：风度竹流韵；下联：马驰春作声 上联：丰年飞瑞雪；下联：骏马跃长征 上联：春新门载福；下联：志远马扬蹄 上联：春色绿千里；下联：马蹄香万家 上联：春来山水秀；下联：马跃路途宽 上联：春拂芬芳地；下联：马奔锦绣程 上联：乘风腾骏马；下联：兴国舞神龙 上联：草枯鹰眼疾；下联：霜尽马蹄轻 上联：百花开锦绣；下联：万马起云烟 上联：白鹅游暖岸；下联：金马啸长风 春联大全：带“马”字的十一字春联 上联：展智施能雄心共创千秋业；下联：扬鞭跃马矢志同奔万里程 上联：展宏图九州英才扬鞭跃马；下联：创伟业四海豪杰破浪飞舟 上联：跃马扬鞭四化征途奔万马；下联：扬帆契浪一江春水涌千帆 上联：玉宇澄清花香鸟语升平世；下联：金瓯永固马叫人欢幸福春 上联：雨润三春披红戴绿千山舞；下联：旗飘四化跃马扬鞭万众忙 上联：银蛇归去盛赞人间春色美；下联：金马奔来争夸祖国气象新 上联：小龙辞岁好凭妙手书鹏赋；下联：骏马迎春当显雄才唱大风 上联：为国争辉万马齐奔改革路；下联：给民造福千帆竞发富春江 上联：蛇舞取胜除暴安良政局稳；下联：马到成功兴益除弊国力强 上联：千帆竞发几经风雨几经浪；下联：万马奔腾一路凯歌一路春 上联：气贯长虹四化征途催战马；下联：志凌霄汉十亿英雄唱新歌 上联：柳拂春风马蹄得意奔新路；下联：云蒸丽日喜鹊登枝报福音 上联：丽日蓝天万树繁花争早放；下联：阳关大道千骑骏马着先鞭 上联：乐辞鼠岁处处丰收人人乐；下联：歌颂牛年家家富裕户户歌 上联：老马识途奋驾长车奔富路；下联：银蛇献岁昭苏万物舞东风 上联：老骥伏枥退休续谱夕阳曲；下联：苍松傲雪余生再唱春牛歌 上联：快马加鞭协力同心跟党走；下联：葵花吐蕊栉风沐雨向阳开 上联：旧岁蛰蛇蛇舞青山山愈秀；下联：新春跃马马奔大路路更宽 上联：金戈铁马三军猛士戍边邑；下联：伟业殊勋一代精英振国威 上联：继往开来蹄声似鼓惊天地；下联：兴邦强国志气如虹展画图 上联：继往开来世纪春光无限好；下联：承前启后神州骏马有奔头 上联：花红柳绿河山壮丽门庭秀；下联：民富国强龙马奔腾世纪新 上联：改革开放神州巨变真无比；下联：奋发图强骏马奔腾大有为 上联：凤舞龙腾腾龙兴国创新业；下联：人欢马跃跃马扬鞭赴前程 上联：大地回春锦绣河山添异彩；下联：征途跃马英雄儿女着先鞭 上联：策马争春马跃马年加马力；下联：驾龙追日龙腾龙国振龙威 上联：爆竹一声喜送巳蛇留庶绩；下联：华灯万盏欣迎午马展嘉猷
[create_time]2022-07-16 01:30:48[/create_time]2022-07-29 07:42:18[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]得书文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.eb189bac.0_-p-DmjI7RYdCR_8LSsvQ.jpg?time=690&tieba_portrait_time=690[avatar]TA获得超过8435个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]7[view_count]宋朝服饰的服饰种类
1、男服服饰冕服：宋朝开始减少冕服的种类，大典礼穿非冕服的情形，就经常出现。朝服：宋代在颈下加上特别的装饰谓之「方心曲领」。公服：宋代以常服为公服。2、宋朝服饰女服服饰礼服：其服色大致与唐代相同。常服：均以大袖上衣，长裙、霞帔为常服。关于妇女的内衣，也有时代特色，除贴身的“抹胸”之外，还有一件“腹围”。腹围是一种围腰、围腹的帛巾，其繁简不一，颜色以黄为贵，时称“腰上黄”。宋代妇女通常的服饰，包括贵族妇女平时所穿的常服，大多为上衣袄、襦、衫、褙子、半臂等，下身为裙子、裤等。宋代褙子样式，为对襟、窄袖，领、袖口、衣襟下摆都镶有缘饰。衣襟部分时常敞开，两边不用纽扣或绳带系连，任其露出内衣。扩展资料：宋代服装多因旧习，根据前朝的服饰形制、民俗风情，制定了上自黄帝、皇太子、诸王，以及各级官员，下及庶民的各类服饰。宋代妇女服饰大多仿照周代制度,大袖是宋代贵妇最常使用的一种服装，因两袖宽博肥大而得名普通妇女多穿背子，下长过膝.衣袖有宽窄一式， 著时罩在襦袄之外女服仍以衫、襦、袄、背子、裙、袍、褂、深衣为主，都是命妇之服。宋代的服装，其服色、服式多承袭唐代，只是与传统的溶合做得更好、更自然， 给人的感觉是恢复中国的风格一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上。参考资料来源：百度百科-宋朝服饰
[create_time]2019-02-22 17:06:48[/create_time]2016-05-27 12:08:26[finished_time]3[reply_count]31[alue_good]阿离hunnter[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/0a9598a944189e3ed999e897c783b6e8.jpeg[avatar]一般般嘛哈哈哈哈哈哈[slogan]一般般嘛哈哈哈哈哈哈[intro]27304[view_count]宋朝的服饰？
宋朝服饰
宋代的服装，其服色、服式多承袭唐代，只是与传统的溶合做得更好、更自然，给人的感觉是恢复中国的风格。
宋朝时侯的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。
当时退休的官员、士大夫多穿一种叫做「直掇」的对襟长衫，袖子大大的，袖口、领口、衫角都镶有黑边，头上再戴一顶方桶形的帽子，叫做「东坡巾」。
宋代的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。
男服服饰：
冕服：宋朝开始减少冕服的种类，大典礼穿非冕服的情形，就经常出现。
朝服：宋代在劲下加上特别的装饰谓之「方心曲领」。
公服：宋代以常服为公服。
女服服饰：
礼服：其服色大致与唐代相同。
常服：均以大袖上衣，长裙、霞帔为常服。
[create_time]2013-09-23 20:29:16[/create_time]2013-10-08 13:10:16[finished_time]2[reply_count]2[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]477[view_count]
客家人是一个什么样的民系？
客家人的祖先源自中原，从中原迁徙到南方，是汉民族在中国南方的一个分支。客家人是以客家语为母语的一个汉族民系，是中国广东、福建、江西、中国台湾等省本地居民的重要组成部分，作为南方古代汉族移民群体，客家人是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。客家人在上千年的迁徙历史中，已经和其他迁徙族群一样成了很多地方的原住民。客家的源流始于秦征岭南融百越时期，历魏、晋、南北朝、唐、宋等发展，最迟在南宋已形成相对稳定的族群，客家人。据估计，全球约有八千万客家人。其中约五千万人分布在中国的广东、江西、福建、广西、四川、海南等19个省的80多个市县。
[create_time]2022-07-05 13:49:48[/create_time]2022-06-04 21:57:31[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]惠企百科[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/343825d09bee196abf9cec8955c23e80.jpeg[avatar]百度认证:北京惠企网络技术有限公司官方账号[slogan]惠企百科网是一家科普类综合网站，关注热门中文知识,集聚互联网精华中文知识,本着自由开放、分享价值的基本原则,向广大网友提供专业的中文知识平台。[intro]101[view_count]
客家民系的形成特征
客家民系的形成，四个特征缺一不可，即：1. 有脉络清楚的客家先民；2. 有特定的地域条件；3. 有特殊的历史年代；4. 有独特的客家文化； 研究清楚客家先民的构成极为重要，是界定客家民系首要问题。客家先民，是以中原南迁汉人为主体，与闽西（含今三明市属宁化、清流、明溪三县等）赣南、粤东的土著和少数民族相结合，成为闽、粤、赣边形成客家民系的客家先民。经过漫长的融合发展，由于南迁汉人人数上、经济上、文化上占优势，同化了当地的土著和少数民族，成为客家民系。这个民系溶进了土著、少数民族的血统和文化，但汉族血统和文化是主流，不影响这个民系是汉族的一个支系。这成了客家研究者大多数人的共识。755年（唐天宝十四年）冬，“安史之乱”爆发，安禄山、史思明率领叛军横扫华北，直指长安，唐明皇君臣仓皇逃出长安，向南抵马嵬坡。八年激战，给全国人口最密集的中原地区带来了严重破坏。河北一带首当其冲，“农桑井邑，靡获安居，骨肉室家，不能相保”。东都洛阳以东至徐州更为惨烈，“宫室焚烧，十不存一，百遭荒废，曾无尺椽。”“汴河沿岸也是百姓凋废，地阔人稀。关中地区则是闾井萧然，百不存一。”中原汉人在战乱的驱迫下，纷纷向南方相对平和安宁的地域奔逃，有一部分已到达闽粤赣边。黄巢大起义爆发于874年（唐乾符元年）。此前，唐王朝已十分腐败，社会局势，动荡不安。王仙芝、黄巢领导的农民大起义，正是唐末各种社会矛盾总爆发，故其规模之大，响应者之众，都远远超过任何一次起义。这次起义因没有建立巩固的根据地，而被史家称为“流寇式”的起义，前后经历10年，遍布河南、湖南、广西、广东、江西、福建、安徽、山西、山东等11个省区。并两度转战江南攻占福州、广东、桂州、潭州、漕州、江陵等地。但其中活动时间最长的，往返最为频繁的是黄淮流域，故河南安徽一带遭受战祸最为严重。唐王朝为镇压这次起义调集了大量军队沿途追、堵、截、烧、杀、抢，无所不用其极。“黄巢起义军（884年），被官兵剿灭后，人民却未能安居乐业。”“有的起义军甚至收编战败义军以自强，有的义军首领背叛黄巢后也拥兵而称霸一方。”“朝廷对势力强大的藩镇豪强也失去了控制力。于是各藩镇豪强展开了一场抢夺地盘称王为目的的混战。”“混战最为惨烈的是黄淮流域，尤其是河南。”中原动荡，狼烟四起，百姓流离，黄淮流域的难民，唯一选择是重返永嘉之乱后中原汉民的南逃之路，于是蜂拥南下的流民和败兵，找到生存空间相对广阔的赣东南为突破口，一些厌倦了中原战乱，无意北归的难民，则大部分直抵闽粤赣边，有的一次,有的经过几次才到达，终于找到了相对和平安宁的可以安居乐业的比较理想的好地方。地处闽赣交界的宁化石壁，成了重要的中转站和客家早期休养生息的重要聚散地之一。上述唐末宋初时期是汉人南迁的最高潮的年代，在这之前包括秦汉时期已有一部分汉人南迁至闽、粤、赣边。此后直至宋末几次汉人南迁高潮，像金兵入侵宋王朝南渡，元兵进犯宋朝灭亡时期都引发了汉人南移高潮。南迁汉人还包括从政、从商或寻求更有利的发展环境的中原汉人。汉人进入闽粤赣边地区和当地的土著与少数民族结合在一起，成为客家先民。这些足以说明客家先民的形成，是在闽粤赣边三地区开创客家民系的先决条件，孕育客家民系的关键是人。 南迁汉人为什么在别的地区不能形成客家民系，却在闽粤赣边这样的地区形成？大致有以下两方面：1．当年周边政治环境动荡，闽粤赣边是较安定之地。唐后期以来，中原事多，而江南相对安定，中国的经济重心向南移动，主要由于外患或由于饥荒，或由于兵灾等天灾人祸，人口分布也向东南地区转移，关中、中原地区汉人为了救死逃生，被迫南移。唐亡之后，中原五代更替，形势仍然动荡不安，周边十国崛起。就以闽粤赣边周边的环境看，“客家民系的形成，虽与五代时候各个割据政权无涉，然以其当时所处的地域为南唐以南，王闽以西，马楚以东，南汉以北的地带，即闽粤赣三省交接的地带。各个割据政权的融合势力既不能支配他们，而适以环绕他们。例如，闽西地区从唐开元年间，汀州府开始，就由中原王朝管辖，而不像西北、西南少数地区那样立藩王管辖。其间是在五代时属王闽政治治理，但王潮、王审知小朝廷官员大多是由河南来的中原汉人。因此，中原汉人在这一地区已深深扎根，当地土著、“三都木客”们已有一定的汉化。当地经济文化面貌有改观，对汉人的抵触情绪也大大减弱，“黄连峒蛮二万围汀州”的情况未再发生，当地土著甚至敞开胸怀接纳避难而来的汉族同胞。上述是有利于客家民系形成发展的周边的政治环境。2．闽、粤、赣边的自然环境，易于安居乐业，有利于客家民系的形成。闽西粤东赣南境域相联，又同属于典型的丘陵山地。境内崇山峻岭，山谷河流交错，大小盆地星罗棋布，气候温暖，雨量充沛。三个地区情况有很多相似处，这些地区发展经济有一定优势，使南移汉人能够在这里安居乐业。这是客家民系能在这里形成的自然的地域环境。一是适宜发展粮食生产和经济作物，当时由于可开垦的土地相对说是比较多，且宜粮宜经济作物，气候温暖，无霜期长。特别是水源比较充足，这些客家居地，高山大岭，区内部的水系山脉、盆地错落有序，有许多大小不等的河流都在其地发源，是赣江、九龙江上游，是汀江、闽江、梅江发源地。汀江、梅江合成韩江流人大海，这些江河流域孕育着客家人。闽粤赣边三地区，河流比较狭小，便于兴修小型水利，用于农业和加工业，在生产力十分落后的时期，大、中型水利一般无力兴建。还有生产木材、竹料等的收入以补充生活所需。南移汉人到这些地方，解决生活问题是比较容易的。闽粤赣边三地区矿产资源还是比较丰富的，但是在当时生产力水平所限，只是小量简单开发利用，这也增加了一部分收入，解决生活所需。区内有铁、煤、钨、金、铜、银、锡、铅、石灰石等资源特别是闽西石灰石资源十分丰富，都有一些开发利用，一般也只是卖原料或初级产品。上杭紫金山的金矿质量好，氧化程度高，储量丰富。“金山始产金，至皇祐时（1053年）经中书备对贡金167两。”而在1102——1106年（宋崇宁年间）中“发现金山有上、中、下三处水池，用其浸生铁可炼为铜。但是，宋代以降，上杭便结束了产金历史。挖了金为什么会停，肯定是技术不行，矿脉搞不清楚，没有什么效益而放弃。交通，赣南较好，河流是赣江水系，水上航运可辗转与长江相通。陆路，赣南是中原通往岭南的必经之地。闽西的交通条件较差，在福建西南一角。所以古代福建与中原、江淮联系的几条重要交通线它都不沾边，且有崇山峻岭所隔。粤东客家住地，同样山地丘陵为主，交通不方便，既不处在中原通岭南交通线上，又不靠海，加上距岭南政治、经济中心遥远，比闽西显得更荒僻。这样的交通条件，外部势力不易进来，进来了也不想持久下去，这对客家民系的形成来说，外来干扰少也是一个特殊的地域条件。 闽粤赣边形成客家民系，研究者一般认定为五代至宋末或说至宋元。罗香林利用正史、民间谱牒、所在地户口变化情况和民间调查结合论述客家源流和组成论述了汉人南迁的年代，是特殊的历史年代。唐末宋初和两宋、宋元时期，中原和黄淮流域天灾人祸，汉人难民蜂拥南迁，大批进入闽粤赣边。从闽粤赣边人口猛增和增设州、县的情况也印证汉人南迁成为客家先民政治震荡的年代情况。至宋末，闽赣粤地域人口大量增加。据明《嘉靖赣州府志》载：公元618～626年（唐武德年间）赣南仅有8994户，39900口。至820年（唐元和十五年）赣南也只有26260户（见《元郡县图志》）。而到1102——1106年（北宋崇宁年间），据《宋书·地理志》载，则猛增至310153户，人口逾越百万。自晚唐元和年间到北宋末期这280年时间里，户口增加了约11倍，这决非自然增殖造成的，说明这期间赣南接受了大量汉人南迁。又如742年（唐天宝元年），临汀郡（原称汀州，辖长汀、龙岩、宁化）计有4682户，15720人。806—820年（元和年间）3县合计为3000多户。到了1078～1085年（北宋元丰年间）长汀、宁化、上杭、武平、龙岩合计户数达106573户，仅200多年间，户数增加了22倍。1195～1200年（庆元年间）至1253～1258年（南宋宝祐年间）汀州6县共有223432户，计534890人（见新编《三明志·人口卷》）。广东梅州于979年（北宋太平兴国四年）至987年（雍熙四年）间有1568户，到了1075年（宋熙宁八年）至1080年（元丰三年）为12372户，人口增长7倍。这些都说明唐末至宋末期间闽粤赣地域接受大量外来移民。他们与当地人融合同化形成客家民系，并以其独特的方言习俗称为客家人。由于人口猛增，经济发展，州县机构随之增加。赣南在晚唐以前是有县级政权7个，在五代宋初增加了6个，达13个之多。闽西的汀州，南唐灭亡后，归入宋版图只长汀、宁化两县，但至994年（淳化五年），原长汀县境内的上杭、武平二场升为县。粤东五代南汉时划出程乡县设立敬州。宋代改为梅州，原来循州南部的河源、归善、博罗、海丰四县又并为一州。 闽粤赣三省交接的三角地带，本来社会发展落后，又在特殊的历史时期迁入了经济文化水平较高的汉族移民，汉族移民在迁徙过程中，又吸收了当时途中的一些文化。这些汉族移民到达闽、粤、赣边后，凭其人数和经济、文化的优势，在与杂居的土著和少数民族斗争和融合中占了主导地位，同化了他们。在同化过程中也吸收了原住民经济文化特点，形成客家文化。原住民绝大多数被同化为新民系的一个组成部分。在这既矛盾斗争，又互相融合的过程，客家文化就诞生了。客家文化既保留了中原汉族的传统文化风格，又兼具浓郁的闽、粤、赣边客家乡土情调。这种客家文化既不是该地区原住民的旧文化，又不完全雷同于汉族移民前的固有文化。闽粤赣边地区汀江流域，闽江上游地区是未燃战火，中原难民躲避战祸的最好去处，也是可供汉族移民休养生息的好地方。但是，在当时的条件下外来移民要垦荒造田，又要修渠灌溉，建房栖身，还要开辟交通，是经过艰苦探索的。至此他们感到终于找到了“芳草鲜美，落英缤纷”的好去处。于是下定决心建成了“屋舍俨然”的村落，和“良田美池桑竹之属”。这些都是客家文化发展成熟的基础，以及形成和巩固独特的客家文化的重要因素。闽粤赣边在远古时代就有先民活动的踪迹，也有诸如蛇崇拜之类的自己的独特文化。而当中原大地进入高度文明发达的封建社会，北方人开始进入，并置县置州管辖之后，闽粤赣边的百越土著却因其地“山重复而险阻，舟车不通，商族罕至，天远地荒”，离皇帝太远而仍然处于生产力水平极其低下，半渔猎农耕社会。尽管这些地方被称为“苗”、“蛮”、“僚”、“峒”或“山都木客”的原住民，不一定都是后来畲族，却因他们相同的刀耕火种的农业技术，而统称为“畲民”或“畲客”。随着北方中原长期战火频繁，灾害横行引发的一波又一波的移民南迁浪潮，闽粤赣边终于来了愈来愈多的汉民族兄弟，带来了灿烂辉煌的华夏文明。在闽粤赣边的基本住地，在客土融合和同化问题上无论经济生活和风俗习惯，还是社会意识、宗教信仰、语言、艺术方面，汉族移民来自中原和江淮，在经济和文化上都比原住民先进。土著民与移民杂处，向汉人学习筑屋造田技术，永远结束了刀耕火种、徙居轮耕的“猱升鼠伏”般的生活，同时南迁汉人也向当地少数民族学习生产生活的特点，吸收融入生产生活和文化中去。在这个古老而神奇的土地上，便成了汉族人和当地原住民的共同家园。与华夏“车同轨”的局面，共同搭乘华夏文明的时代列车前进。于是形成了独特的客家文化。客家话是客家民系的一大象征，是唯一不用地方命名的民系语言，形成之后，一直传播到后来（海内外）客家聚居地。客家民系的特征，缺一不可，少了哪一个，客家民系都形不成；缺了哪一个，别的也无法代替。客家民系在闽粤赣边形成后，经过漫长的繁衍发展阶段又逐步向国内外迁徙。明末清初，一方面客家内部人口已逐步膨胀，另一方面满洲部族入主中原，在抵抗清的入驻无力之后，客家人再次分头迁徙，被迫散居许多省市。之后，一部分人迁入四川等遭兵祸毁灭之地重新开辟垦殖。因客家人口日多，山区条件差，不足养口，于是，客家人分迁往南至雷州、钦州、潮汕等地，渡海则出至香港、澳门、台湾和南洋群岛，甚至远至欧美等地，出现了世界范围内的大迁徙，所以全国各地、世界各地都有客家人。
[create_time]2016-05-24 18:11:50[/create_time]2016-06-08 10:25:03[finished_time]1[reply_count]3[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1116[view_count]中国有句古话叫做什么？
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
老吾老以及人之老：第一个‘老’字是动词‘赡养’、‘孝敬’的意思，第二及第三个‘老’字是名词‘老人’、‘长辈’的意思；幼吾幼以及人之幼：第一个‘幼’字是动词‘抚养’、‘教育’的意思，第二及第三个‘幼’字是名词‘子女’、‘小辈’的意思；两句中的‘及’都有‘推己及人’的意思。
整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”
孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。
这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想。理应发扬光大！可回顾我国近年来在就业、养老、教育、医疗诸方面的情况，这种博爱思想在那些握有制订就业、养老、教育、医疗各项事关国计民生政策大权的公仆们心中缺失，实在令人齿寒心寒。
[create_time]2022-10-26 13:06:35[/create_time]2022-11-07 09:15:14[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]754188773[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.883124c0.I4eeBBIS-HoKN6YO-ezT8Q.jpg?time=3125&tieba_portrait_time=3125[avatar]TA获得超过329个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]51[view_count]
你知道中国的一句古语吗？
百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心终古少完人。此联有几个版本，如“百善孝为先，论心不论迹，论迹穷人无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心天下无完人”，等等，虽然有几个版本，但大处相同，小处有些改动，如“贫家”与“穷人”，“天下”与“终古”“世上”等等的置换，事实上，意思也都基本一致。据称此联是某寺庙的对联，其出处何在，至今未知。清王永彬《围炉夜话》有“百善孝为先，万恶淫为首”之句，但不知此联与《围炉夜话》孰先孰后。《围炉夜话》中相关原文如下：“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。”
[create_time]2022-07-06 03:31:23[/create_time]2022-07-17 13:36:14[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]励志真谛便知晓[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.cc1a613a.vPSWsryIcu8aRF9gZw50Fw.jpg?time=4549&tieba_portrait_time=4549[avatar]TA获得超过274个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]12[view_count]
湖北咸宁市咸安区高桥镇澄水洞有没有团田寺正在开发中，急急急
公安县
公安县位於湖北省中南部，长江南岸。东经111°48'-112°25'，北纬29°37'-30°19'。南湖南省安乡县和澧县。 75公里长，从北到南，从东到西51公里。 ？691.0平方公里的区域。年底总人口1026895人。 14个镇，2个乡，一个省级经济开发区（湖北公安经济开发区）。有60个居委会，326个村委会。县人民政府在斗湖堤镇。邮编：434300。行政区划代码：421022
斗湖堤镇，港口镇，马浩镇，杨厂镇夹竹园镇闸口镇藕池镇黄山庄铺镇章狮子镇所有者创建镇，家厂乡，孟镇孟家镇甘
[create_time]2016-01-18 12:36:47[/create_time]2013-11-27 14:18:17[finished_time]3[reply_count]2[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1064[view_count]
