西施和郑旦真正的死因是什么？是不是也被勾践杀掉了？
历史上西施和郑旦的死因并没有确凿的记载，甚至西施是归隐了还是被处死，一直以来都是史学家争论的焦点。一、西施西施（生卒年不详，一说卒于前473年），一作先施，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子“，春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村）。出身贫寒，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。勾践灭吴后，西施随范蠡泛五湖而去，不知所终。一说沉江而死，一说复归浣江，终老山林。结局在吴越之争硝烟散尽之后，美女西施的结局，后世有各种各样的传说，概括起来主要有以下6种：1、愧疚自缢说在一些话本和戏剧中演绎的情节是，西施助越国灭掉了吴国后，一方面感到欣慰，完成了自己的使命。另一方面也感到内疚，觉得对不起吴王夫差，在一种异常矛盾的心理中，不能解脱，最后自缢于馆娃宫内。2、被范蠡带走说这种说法较为风行，典籍中有记载。东汉人所写的《越绝书》中记述：“西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。”文学戏剧作品大都这么描绘。说吴国灭亡的当天，范蠡做了两件事，一件是劝他的好朋友、一同共患难的文种，趁早离开勾践。再一件事就是，在姑苏台下花荫深处找到了萎顿不堪的旧日情人西施，仓皇逃到太湖，双双驾一叶扁舟，消失在烟波浩渺之中。苏东坡曾经写道：“五湖问道，扁舟归去，仍携西子。”在山东肥城陶山，据说有范蠡和西施墓。3、被范蠡沉湖说西施在越灭吴后的命运还有一种说法，说吴国灭亡以后，越王因为西施的美貌想要将她留在身边，但是范蠡坚决反对，他要越王吸取吴王教训，不能被美色诱惑。他设下计策，派人用越王的车把西施骗到太湖，又把她骗上船，到湖心的时候，趁西施不注意，狠心将西施从船上推下，西施就这样溺死于太湖之中了。4、被吴人沉江说民间有一种传说，吴国灭亡后，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。《东坡异物志》载：“扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。”唐代罗隐写诗道：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又为谁。”从唐代人写的这首诗中，可以看出西施“被吴人沉江说”，有一定市场。5、被勾践沉江说越王勾践曾说：“亡吴之功，西施当属也。”传说勾践认为吴国的灭亡源于夫差沉湎于西施的美色，为了避免西施的美色反过来殃及越国，他恩将仇报，赐西施沉江而死。这种说法和“被吴人沉江说”、“被范蠡沉湖说”是异曲同工，都把西施看成了“红颜祸水”。6、被越后沉江说传说越国灭吴后，勾践欲将西施收进后宫。越后认为西施是“祸国之女”，担心西施祸害越国，就令手下将其裹进牛皮袋子中沉入江底了。这种说法因较为符合君王好色、王后妒嫉的心理，比较流行。《东周列国志》上就是这种说法。“沉江说”，典籍记载较早。离吴国灭亡（公元前475年左右）不到百年，墨子在《墨子·亲士篇》中说：“比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沉，其美也；吴起之裂，其事也。” 意思是这些人都是“死其所长”——因各自的所长招致相同的祸害。西施是因其美貌而被沉入江遇害的。他清楚地说“西施之沉，其美也”，明确地指出西施被沉江而死的。另一典籍《吴越春秋》也明确记载：“吴王亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终。” 这里的“鸱夷”，有人解释是指范蠡，根据是范蠡曾经“变名易姓，适齐为鸱夷子皮。”（《史记·货殖列传》）。笔者认为这里的“鸱夷”，解释为“牛皮”较为合理。意思是把西施用牛皮一裹，“浮于江”上了。范蠡改姓名为“鸱夷子皮”，是纪念朋友和对手伍子胥的怀念。伍子胥被夫差赐死后也是用鸱夷牛皮收敛的尸体。唐人司马贞的《史记索引》载：“鸱夷子皮，范蠡自谓也。盖以吴王杀子胥而盛鸱夷，今蠡自以有罪，故为号也。”还有一个证：浙江沿海一带一道名菜“西施舌”（一种蛤蜊肉），据说就是纪念西施沉江的，所谓美女加美食。也就是说，西施之魂已经回归故里，至于埋葬在什么地方，是葬的尸体，还是衣冠，则需要进一步考证二、郑旦郑旦，春秋末期越国美人。出生于越国苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村），居浣纱溪东。美艳绝伦。 越王勾践自吴归越，卧薪尝胆，誓灭吴国。郑旦与西施同被选为进献吴国的八个美人中的一员，在越教授以礼仪，习以歌舞，用以迷惑吴王夫差。郑旦精通舞技，容貌堪比西施，与西施有“浣纱双姝”之称。郑旦之死郑旦与西施，是越王勾践送给吴王夫差的一对美女。她们来自同乡同村，入吴的职责相等，但郑旦的命运没有西施好。就连她的死，也始终是个谜。后人关于郑旦之死，有多种文学的联想。史书记载，吴王夫差见西施、郑旦大悦，收西施于姑苏台，收郑旦于吴宫。后郑旦“郁郁不得志，经年而死，夫差哀之，葬于黄茅山”，史官称，郑旦之死，乃“妒西施之宠”。台湾柏杨先生在他的《皇后之死》一书中这样写道——两位美女没有辜负她们所受的长期严格训练，进宫后不久，就把吴王宫的其他得宠的漂亮小姐，统统挤掉；把吴夫差先生吃的死脱。不过，两位美女之间，西施与郑旦，美貌相同，生活背景相同，所受的教育相同，可以说没有一样不相同。可是，在吴夫差先生色迷迷的尊眼里，却有了差异，大概西施女士的调调正适合他的调调，他就也特别宠爱西施。相形之下，郑旦女士就感觉到寂寞，美丽的女孩子最悲痛的是受到冷落，过了一年，她竟忧郁而终。吴夫差先生难过了一阵，把她安葬在黄茅山，立庙祭祀。呜呼，郑旦女士这种下场，使人疑问丛生，可能两位同是越国的美女发生内斗。然而，无论如何，西施女士名传千古，而郑旦女士却与草木同朽，默默无闻……然而，距郑旦女士之死，已两千四百年矣，仅此一见，又流传不广，哀哉。扩展资料当时西施和郑旦同被献给吴王，可郑旦性格内向，西施柔弱妩媚，吴王更偏爱西施的柔弱，因而更宠爱西施。西施和吴王的故事也就被记录的多，而郑旦因为早逝，再一个得到吴王的宠爱较少，所以郑旦和吴王的故事并不被人所熟知。当年西施还不出名的时候，是郑旦一次又一次的夸赞西施，让西施克服自卑，成为众所周知的美女。两人便成为密不可分的闺蜜，在世人都记得西施的时候，却没人能记得郑旦的功劳。西施和郑旦是被越王选中用以报复吴王的美人。她们被施以礼教，学习舞艺，整整被训练了三年之久。然后献给吴王，得到吴王的欢心，将吴王变成一个荒诞、奢靡、沉迷酒色的昏君。然而女人都比较爱吃醋、小心眼，让两人同时伺候一个男人，时间一长必然产生矛盾。所以两人的关系也不再亲密，转而变成勾心斗角、尔虞我诈。后来郑旦为吴王生下一个儿子，但是这个孩子不久便因病离世，这一悲痛彻底刺激到了郑旦，之后她和吴王两人之间的矛盾越演越烈，最后以郑旦死亡而告终。公元前473年，越国攻打吴国，吴国灭亡。这样的结局离不开西施和郑旦的努力，她们为国家忍辱负重，数十年完成自己的使命，被后人称为女中豪杰。记载郑旦最早的书是《吴越春秋》，里面虽未写郑旦具体生辰，但有人对此进行了猜测。这本书提到她十八岁是公元前484年，她十八岁被派去吴国，公元前473年，越国灭吴，此时的郑旦已死去一年，逝世时候是30岁左右。那她大概生于公元前504年，那一年属狗年。因此郑旦有可能属狗，但这些只是推算和猜测，没有正史可以证明，有待进一步的研究和考证。关于郑旦的死有几种说法：第一是嫉妒西施，抑郁而死。因为吴王更喜爱西施，让郑旦受到冷落，久便抑郁成疾。第二是坠金而死。郑旦失去吴王的宠爱，便和吴王的儿子有染，谁知吴王的儿子也朝三暮四，调戏西施时被郑旦发现，绝望之余，吞金自尽。第三是为吴王殉情。郑旦爱上了吴王，一次，吴王被越王派人行刺，假装被杀，谁知郑旦不知真相，便自刎殉情。参考资料来源：百度百科-西施参考资料来源：百度百科-郑旦
[create_time]2019-05-30 12:05:27[/create_time]2012-04-01 20:33:19[finished_time]7[reply_count]15[alue_good]创作者hWecaOoIUH[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=847454115,2595141411&fm=3012&app=3012&autime=1698188052&size=b200,200[avatar]每个回答都超有意思的[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]30014[view_count]两钓友被困江心获救过程是怎样的？
四川省乐山市夹江县两位村民在青衣江江心岛钓鱼，突遇江水暴涨被困正好附近有部队的直升机，解救了被困江心两钓友。8月3日上午，四川省乐山市夹江县两位村民在青衣江江心岛钓鱼，突遇江水暴涨被困。危急关头，恰好遇到部队的直升机在附近训练，直升机以高难度的超低空飞行靠近被困者。最终，两人在被困7小时后成功获救。为了保证两位被困人员的人身安全，救援人员先从附近桥上用绳索放下两件救生衣，援助被困人员。然而，由于水流量太大，水情复杂，救援难度增大。此时，陆军第77集团军某陆航旅正在在附近训练，救援队立即向该旅请求支援。该旅获知情况后，协调正在该空域进行飞行训练的直升机进行救援。随后，救援直升机以高难度的超低空飞行，靠近了被困人员，依次协助两位被困人员登上飞机。 当天下午3点过，被困7个小时的两人成功获救。“非常感谢大家的救援。”马大哥仍然心有余悸，“以前从没遇到过这种情况，以后再也不敢去江心钓鱼了。”
[create_time]2017-08-04 14:57:37[/create_time]2017-08-19 14:53:15[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]只爱以琛[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.44bc64ff.EIC5dN0DI4qNuw00JTHxMQ.jpg?time=4160&tieba_portrait_time=4160[avatar]TA获得超过239个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]66[view_count]浣纱的诗句浣纱的诗句是什么
浣纱的诗句有：头白西边上浣纱，浣纱如妾心。浣纱的诗句有：浣纱清浅水，头白西边上浣纱。结构是：浣(左右结构)纱(左右结构)。拼音是：huànshā。浣纱的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】洗衣服。关于浣纱的诗词《浣纱曲》《浣纱溪·清明》《庆清朝慢·为王阮亭题余氏女子绣西施浣纱图》关于浣纱的成语词不达意浣衣菲食东拉西扯点金乏术促膝谈心惮赫千里电光朝露岛瘦郊寒担惊受怕绛纱系臂关于浣纱的词语绛纱系臂东拉西扯象简乌纱促膝谈心惮赫千里大公无私大含细入乌纱帽词不达意浣衣菲食关于浣纱的造句1、吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁，伍胥谏死国消磨。只今诸暨长江畔，空有青山号苎萝。2、艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。3、雨歇，寂寞凭栏处夜色，勾起一波又一波的浣纱，飘荡着的，是无边的寂寞。4、又名“浣溪纱”，典出“西施浣纱”。5、浣溪沙，一作浣溪纱、浣纱溪。点此查看更多关于浣纱的详细信息
[create_time]2023-04-14 16:54:16[/create_time]2023-04-29 16:54:16[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]懂视生活[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/e17a3a85698db9363bc99b07e5edad05.jpeg[avatar]百度认证:湖南福仁科技有限公司官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]10[view_count]
浣纱的诗词浣纱的诗词是什么
浣纱的诗词有：《浣纱溪·清明》《题西施浣纱图》。浣纱的诗词有：《浣纱溪·清明》《喝火令·题浣纱士女册子》。拼音是：huànshā。结构是：浣(左右结构)纱(左右结构)。浣纱的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】洗衣服。关于浣纱的诗句浣纱如妾心梦浣纱短棹歌吴越浣纱如妾心关于浣纱的成语促膝谈心惮赫千里词不达意点金乏术浣衣菲食东拉西扯岛瘦郊寒绛纱系臂担惊受怕电光朝露关于浣纱的词语乌纱帽浣衣菲食电光朝露东拉西扯大含细入大公无私点金乏术堤溃蚁孔象简乌纱词不达意关于浣纱的造句1、浣溪沙，一作浣溪纱、浣纱溪。2、雨歇，寂寞凭栏处夜色，勾起一波又一波的浣纱，飘荡着的，是无边的寂寞。3、明月棹孤舟，一片亭亭空凝伫。趁西风霓裳偏舞。白鸟惊飞，菇蒲叶乱，断续浣纱人语。丹碧驳残秋夜雨。风吹去采菱越女。辘轳声断，昏鸦欲起，多少博山情绪。纳兰容若。4、娇女笑浣纱，_纹燕差池。秋风暗垂泣，红颜易老时。幻海游龙鸣，巨浪卷悲嘶。君心未曾改，只是妾难知。5、又名“浣溪纱”，典出“西施浣纱”。点此查看更多关于浣纱的详细信息
[create_time]2023-04-14 16:54:16[/create_time]2023-04-29 16:54:16[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]懂视生活[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/e17a3a85698db9363bc99b07e5edad05.jpeg[avatar]百度认证:湖南福仁科技有限公司官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]13[view_count]
沈南洲江心小说结局
沈南洲和江心小说结局：俩人在一起了。沈南洲江心小说是一本始发于潇湘书院的都市类小说。本书已于2022年7月11日完结，全书共3179章，1132万字。类型标签为：都市、重生。本书情节跌宕起伏、剧情波澜壮阔，是一本情节与文笔俱佳的作品。可以尝试着看看喜不喜欢。简介：小说讲述了那段时间江心跟着沈南州去北城出差，酒店套房里的东西已经被用光了。刚泡完温泉，她的脑袋也晕晕乎乎。直到被沈南州摁在床上的时候，还有些不清醒。贺寂跟沈南州是以前在国外留学的时候认识的朋友，这么多年下来，关系一直不错。精彩片段江心听见江家两个字，就重新打起了精神。她不知道贺寂口中的江家是不是指的江北山。可沈南州应该不认识第二个需要他帮忙的、姓江的人。“辛苦了。”贺寂今天还带了人来，是个年纪看起来和江心差不多的小姑娘，他向沈南州和江心介绍道：“这是我的未婚妻，叫清禾。”清禾看着性子活泼开朗，笑盈盈对人打招呼，“沈先生是吗？我早就阿寂提起过你。”沈南州没想到贺寂喜欢的是这种类型，他的未婚妻看着就像涉世未深的大学生。清禾似乎对沈南州身边的女人很感兴趣，“这位是沈先生的女朋友吗？”
[create_time]2023-06-28 23:16:49[/create_time]2023-05-16 00:00:01[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]小刘说娱乐叭[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=3257515756,1957246121&fm=3012&app=3012&autime=1687966411&size=b200,200[avatar]TA获得超过580个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]340[view_count]江心沈南州小说叫什么
主角是江心和沈南州的小说叫《离婚前让我拿掉崽，我走了你急什么》。《离婚前让我拿掉崽，我走了你急什么》是网络作者三天不打原创的都市言情网络小说。作者三天不打以其流畅、优美的文笔，巧妙、合理的构思，向读者们讲述了江心和沈南州之间的爱恨纠葛，书中人物形象饱满，性格生动，剧情合理，故事动人。该小说讲述的是江心和沈南州因为符合对方的需求，所以成为一对契约夫妻，但在婚姻中，江心却意外怀孕，而沈南州却另有心上人。面对这个情况，沈南州便与江心离婚，而在江心走后的一段日子里，沈南州才意识到他已经爱上了江心。同类型小说推荐1、《替身》《替身》是半截白菜原创的言情小说。作品的故事设置比较老套，但情节脉络清晰，剧情跌宕起伏，代入感十足。前期女主被男主当成替身，结果真爱上了，女主的人设很舒服，后面变成女主虐男主，最终二人有情人终成眷属。2、《你被开除了》这是一篇相爱相杀的甜文。男女主都是劳资纠纷律师，女主毕业后去了别的城市工作，三年后归来。男主有颜有能力。在相处中，两人立场不同常常争锋相对，但是随着接触时间越来越长，两个人就碰撞出了爱情的火花。
[create_time]2023-06-10 18:50:17[/create_time]2023-06-16 00:00:01[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]小阳论娱乐[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.c775b78b.yphA2WEm-aAnLPuBLeeGIw.jpg?time=6515&tieba_portrait_time=6515[avatar]TA获得超过391个赞[slogan]休闲娱乐，小阳陪你一起来了解。[intro]109[view_count]画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?
画蛇添足：
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式；作宾语；含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说,又觉得是～,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说：“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说：“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④；乃左手持卮,右手画蛇曰：“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰：“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠（cí）——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮（zhī）—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“～”也.（明·施耐庵《水浒全传》第一百十回）
英文：draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例：今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》
[create_time]2022-08-31 00:27:40[/create_time]2022-09-11 19:01:33[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]爱创文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f92c827.kLT93-3VEj2Xt3LY2qUdBA.jpg?time=4761&tieba_portrait_time=4761[avatar]TA获得超过7747个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]40[view_count]
什么是文学啊
文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。扩展资料（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。（二）孔门四科之一， 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。
[create_time]2019-09-27 14:53:31[/create_time]2013-04-08 14:17:51[finished_time]18[reply_count]67[alue_good]小香蕉学姐[uname]https://wyw-pic.cdn.bcebos.com/37d12f2eb9389b5038dd2ec19735e5dde7116e07[avatar]专注解答生活问题，让生活更快乐[slogan]专注解答生活问题，让生活更快乐[intro]26514[view_count]文学的概念
广义的文学，是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。这是文学的文化含义。狭义的文学，是指具有审美属性的语言行为及其作品，包括诗、散文、小说、剧本等。这是文学的审美含义。文学首先必须是一个语言文本，这个文本有它的存在形态，如语音，词语，结构等。它可以口头的形式代代传承下去，也可以文字作为载体传承，也可以印刷品，网络媒体形式存在。尽管载体各异，但都离不开具体的语言这一客观事实。文学作品，由一个又一个修辞构成，当然，文学的基础还是文字、词语和句法，但是这些结构主义喜欢的东西，本身并不能形成“作品”，对它们的支离也让我们对文学更加难以把握。确实得承认，修辞就是一种句法。但是纯粹的句子并非文学，只有被布满篇章、形成更强大的隐喻之后，文学才宣告出生。扩展资料文学与新闻作品是相互有交叉的，比如魏巍的《谁是最可爱的人》既是新闻作品，又有很强的艺术性，文学性，所以文学与新闻作品是很难有明确界限的。其次文学与历史作品也是难以明确划开界限，比如丘吉尔的演讲词，既是实用的鼓动性文章，有很有文学特色。最后文学与哲学论著也不容易区分，比如英国的培根的《论人生》既有哲学道理也有文学意蕴，叔本华的散文集、哲学家萨特的哲学著作也很有文学意蕴，因此他还获得了诺贝尔文学奖。判断文学与非文学的标准粗略概述如下：文学的语言具有独特地表现力；文学总是要呈现审美形象的世界，这种审美形象具有想象、虚构和情感特性；文学传达完整的意义，本身构成一个整体；文学蕴含着似乎特殊而无限的意味。参考资料来源：百度百科-文学
[create_time]2019-04-12 15:32:44[/create_time]2013-05-15 18:42:23[finished_time]7[reply_count]57[alue_good]白雪忘冬[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/5de912e2dc8de9e41c87e61fe3c6e0e5.jpeg[avatar]情感领域创作者[slogan]在我的情感世界留下一方美好的文字[intro]31175[view_count]金庸美女诗词谜，求助
一：少室山头琴未冷，风陵渡口似闻声。人间自有情难老，不信娇女白发生。
郭襄：偶的最爱^_^。少室山、风陵渡，郭女侠的到过之地，人间自由情难老，对杨过一片痴心，可叹。她配杨过才是绝佳。。
二：白马未驮夕照去，西风已送伤心来。中原可有英雄泪，为洗秋兰带露开。
李文秀：白马啸西风。“那都是很好很好的，可是我不喜欢。”令人嗟叹。。。
三：灵枢终未得天枢，素问何曾问髯胡。烛泪滴残海棠冷，忍听山歌到晓无。
程灵素：偶另一个最爱的女子，为自己最爱的人鲜出了生命。灵枢（灵素），髯胡（大胡子胡斐），七心海棠制成的蜡烛。
四：漫唱采茶觉已迟，犹怜深信未相欺。世间多少痴情女，伤尽男儿不自知。
岳灵珊：喜欢唱采茶歌，最后仍然相信林平之没有欺骗她。可叹。
五：燕子坞前从此醉，杏花林里向来痴。红颜老去英雄在，落日牛羊归去迟。
阿朱：看到燕子坞，就知道是慕容家的女子。落日牛羊，将阿朱和萧峰的塞外之约，可惜永远实现不了。
六：倦世何由惜此身，杨郎履下漫多尘。人间自有花如雨，妾是花中第几人？
公孙绿萼：杨郎，杨过。倦世何由惜此身，讲公孙绿萼舍身救杨过。花如雨，绝情谷，情花。
七：万骑却回千骑分，将军无计御香尘。世间一死宁无惧？君为家山我为君。
香香公主：世间一死宁无惧？君为家山我为君，讲陈家洛为了复兴汉室江山，牺牲了香香公主。香尘，也是提示。
八：来如流水逝如风，何处来兮何所终。沧海茫茫挂帆去，天涯从此各西东。
小昭：可爱的姑娘。前两句讲小昭来去匆匆。最后乘船去了印度做圣女，从此与张无忌天各一方。
九：风中弱絮荡轻盈，赢得世间倾国名。昨日江山今夜月，琵琶一曲唱生平。
陈圆圆：倾国倾城，还能 有谁，非圆圆莫属。琵琶曲，讲她为韦小宝这个混混弹圆圆曲。
十：平生至乐在何处，平生至爱是何人？一醉千杯君莫问，怜取姑射山中人。
王语嫣： 平生至乐在何处，平生至爱是何人，看到这两句第一反映是梦姑，这是梦姑问各国应招驸马所答的问题，最后一句也有姑字。但最后一句姑射山，段誉遇到神仙姐姐就是在姑射山无量玉壁。所以应是王语嫣。
十一：淡淡相思未许深，玉萧声慢涩瑶琴。寒衣检视旧针线，无处相寻一片心。
程英：淡淡相思，说明她对一男子有好感，但不激烈，说明性格温和。玉箫，谁使的，除了黄老邪就是他关门弟子程英了。^_^。 寒衣检视旧针线，她曾为杨过补过衣服。
十二：慧骨灵心济国危，衣衫似雪雪如肌。襄阳城破家亡日，重寄桃花第一枝。
黄蓉：由慧骨灵心、衣衫似雪、襄阳城、桃花可以容易得知。
十三：鸦头不着未如霜，语带娇柔意带香。侠气偏多苗寨女，不教脂粉亚檀郎。
兰凤凰：苗家女有兰凤凰和何铁手，兰凤凰的妖娆何豪气更符合诗意。况且兰凤凰出场就是光着足的^_^。
十四：百战军中最从容，掩映黄衫骑万重。苍天总为红颜妒，不教翠羽遇萧峰。
霍青铜：翆羽黄衫，大大有名。
十五：不是人间凡种花，相思偶染漫天涯。缁衣消尽千山月，却向江心忆晚霞。
阿九：这个费点劲。缁衣，出家人。相思偶染漫天涯，说明对男子有爱慕之情。金庸书中有情丝的尼姑有3个，袁紫衣，仪琳，阿九。关键第一句，不是人间凡种花，说明出身很好，阿九是公主，符合。另，天涯，袁承志后来远居海外，和阿九可称的上天涯相望。
十六：凝雪曾临姑射山，偶坠红尘作散仙。最喜石门清夜月，怜他只为一人圆。
神仙姐姐：凝雪，形容神仙姐姐美貌。姑射山，段誉发现神仙姐姐之处。偶坠红尘，喜欢一个男子。最后两句世外桃源的生活。
十七：于多情处最无情，荣辱轻馀生死轻。寂寞春归空观冷，清风独扫乱花平。
刀白凤：空观，她在观中出家，丈夫不常来。荣，指王妃身份。辱，指曾献身段延庆。
十八：但记英风未记名，今生已矣有来生。来生深知多相误，差得郎君半日程。
胡一刀夫人：从第一句知道，这是个书中没有名字的人物，丈夫有名。 迟丈夫半日而去，讲胡一刀死后半日夫人自刎。
十九：逢君不迟别君迟，壮士心怀未忍知。玉女峰下花正好，依稀风雨似前时。
宁中则：君－－君子剑。恨离开他晚了。君子剑的心没人知道。玉女峰，华山派。
二十：苦海欲归何处归，青灯黄卷一缁衣。早知因爱生忧怖，无奈人间梦未稀。
仪琳：又是一个有情思的尼姑。最后一句，仪琳曾对哑婆婆说过，做梦都想到令狐冲。
二十一：有心不知恨与悔，有口难辩是与非。人情终究薄如纸，不如雪岭待云归。
水笙：有心不知、有口难辩、人情薄如纸，说尽了连城诀的精华。书中最后水笙在雪岭等狄云回来。
二十二：凤尾瑶琴品不凡，平沙落雁在关山。懵懂一错千古恨，琴丝永断不复弹。
华筝：琴，筝。凤尾瑶琴品不凡，意华筝出身不凡。懵懂一错千古恨，无意害死了郭靖的妈妈，琴丝，情丝。再也无缘和郭靖相聚。
二十三：文华清雅态多娇，婷婷春禾雪中摇。素馨香里忆往事，冰峰山下日暮薄。
苗若兰：婷婷春禾，说明是美丽的年轻女子。雪中、冰峰说明书的环境在雪山。呵呵，就是雪山飞狐了。自然是苗若兰。
二十四：清波深处荷映日，吴侬软语唱小词。苦乐年华君莫问，他自疯癫我自痴。
阿碧：从前两句知道是江南女子。最后一句，慕容复最后疯了后，只有阿碧陪着他。
二十五：两情相悦又如何？灵犀未通玉凤折。多情偏将情勘破，十五月下听梵歌。
袁紫衣：有是一个有情思的出家人。两情相悦，指与胡斐。玉风，送给胡斐的定情物。
1、少室山头琴未冷，风陵渡口似闻声。人间自有情难老，不信娇女白发生。--------郭襄
2、白马未驮夕照去，西风已送伤心来。中原可有英雄泪，为洗秋兰带露开。--------李文秀
3、灵枢终未得天枢，素问何曾问髯胡。烛泪滴残海棠冷，忍听山歌到晓无。--------程灵素
4、漫唱采茶觉已迟，犹怜深信未相欺。世间多少痴情女，伤尽男儿不自知。--------岳灵珊
5、燕子坞前从此醉，杏花林里向来痴。红颜老去英雄在，落日牛羊归去迟。--------阿朱
6、倦世何由惜此身，杨郎履下漫多尘。人间自有花如雨，妾是花中第几人？--------公孙绿萼
7、万骑却回千骑分，将军无计御香尘。世间一死宁无惧？君为家山我为君。--------香香公主
8、来如流水逝如风，何处来兮何所终。沧海茫茫挂帆去，天涯从此各西东。--------小昭
9、风中弱絮荡轻盈，赢得世间倾国名。昨日江山今夜月，琵琶一曲唱生平。--------陈圆圆
10、平生至乐在何处，平生至爱是何人？一醉千杯君莫问，怜取姑射山中人。--------梦姑
11、淡淡相思未许深，玉萧声慢涩瑶琴。寒衣检视旧针线，无处相寻一片心。------程瑛
12、慧骨灵心济国危，衣衫似雪雪如肌。襄阳城破家亡日，重寄桃花第一枝。------黄蓉
13、鸦头不着未如霜，语带娇柔意带香。侠气偏多苗寨女，不教脂粉亚檀郎。------蓝凤凰
14、百战军中最从容，掩映黄衫骑万重。苍天总为红颜妒，不教翠羽遇萧峰。------霍青桐
15、不是人间凡种花，相思偶染漫天涯。缁衣消尽千山月，却向江心忆晚霞。------阿九
16、凝雪曾临姑射山，偶坠红尘作散仙。最喜石门清夜月，怜他只为一人圆。------梅芳姑
17、于多情处最无情，荣辱轻馀生死轻。寂寞春归空观冷，清风独扫乱花平。------刀白凤
18、但记英风未记名，今生已矣有来生。来生深知多相误，差得郎君半日程。------冰雪儿（即胡夫人）
19、逢君不迟别君迟，壮士心怀未忍知。玉女峰下花正好，依稀风雨似前时。------宁中则
20、苦海欲归何处归，青灯黄卷一缁衣。早知因爱生忧怖，无奈人间梦未稀。------仪琳
21、有心不知恨与悔，有口难辩是与非。人情终究薄如纸，不如雪岭待云归。----水笙
22、凤尾瑶琴品不凡，平沙落雁在关山。懵懂一错千古恨，琴丝永断不复弹。----南兰
23、文华清雅态多娇，婷婷春禾雪中摇。素馨香里忆往事，冰峰山下日暮薄。----苗若兰
24、清波深处荷映日，吴侬软语唱小词。苦乐年华君莫问，他自疯癫我自痴。----阿碧
25、两情相悦又如何？灵犀未通玉凤折。多情偏将情勘破，十五月下听梵歌。----袁紫衣
26、碧血剑寒何所羡，女子从来意最平。嫁得夫婿寻常子，也胜刁蛮夏青青。----焦宛儿
27、曾折东海碧桃花，箫剑青衣走天涯，江天一望年华冷，碌碌红尘何处家。----程瑛
28、骑梁邂逅笑靥娇，素足漫履茶花道，忽来相思损愁眉，人生何处逃大造。-----钟灵
29、单于猎火照天烧，间关万里汉家遥。木兰梦断少年月，秋日平原好射雕。-----华筝
30、剑网尘丝错鸳鸯，梨花暴雨爱萧郎。昆仑山崩汉水绝，不悔寒梅逾出墙。-----纪晓芙
31、孽海风华幻里空，云山青鸟忆芳踪。白马几度惊侠少，金凤归来卧晚钟。-----骆冰
32、豆蔻春风最堪怜，凭君一语到关山，漠北天南游之遍，浮生萍水且随缘。------李沅芷
[create_time]2017-04-10 21:56:57[/create_time]2017-04-25 21:46:07[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]Du知道君9361e[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ced0c1e1.JX4BAaktcoSof4E-5Kmjkw.jpg?time=5627&tieba_portrait_time=5627[avatar]TA获得超过1413万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]249[view_count]
美女子小溪边洗衣的诗词
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松问照，清泉石上流。
竹暄归浣女。莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【注释】浣（huan幻）女：洗农物的女子歇：消歇。猾谢。
【解释】大雨刚刚过去，山谷格外空寂。夜晚悄悄来临，秋凉天气清新。明月皎皎。萤光洒满松林。山泉潺潺，清水在石上流淌。竹林传来阵阵喧闹。是洗衣女在归途中嘻笑。莲叶在水中轻轻摇动，是晚归的渔舟倾流而下。任随春光消逝芬芳尽。秋色美景仍可挽留人。【摘要】
美女子小溪边洗衣的诗词【提问】
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松问照，清泉石上流。
竹暄归浣女。莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【注释】浣（huan幻）女：洗农物的女子歇：消歇。猾谢。
【解释】大雨刚刚过去，山谷格外空寂。夜晚悄悄来临，秋凉天气清新。明月皎皎。萤光洒满松林。山泉潺潺，清水在石上流淌。竹林传来阵阵喧闹。是洗衣女在归途中嘻笑。莲叶在水中轻轻摇动，是晚归的渔舟倾流而下。任随春光消逝芬芳尽。秋色美景仍可挽留人。【回答】
[create_time]2021-10-16 20:44:14[/create_time]2021-10-31 20:42:43[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]阿派老师[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=941849480,993571840&fm=3012&app=3012&autime=1697171994&size=b200,200[avatar]TA获得超过1160个赞[slogan]从事教育5年，经验丰富，1v1详细解答！[intro]40[view_count]
溪边洗衣服的经典诗句
1. 关于溪边的诗句
关于溪边的诗句 1.有关小溪的诗句
王 维 《青 溪》
言入黄花川，每逐青溪水。
《 桃 源 行 》 坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。
当时只记入山深，青溪几度到云林。
《 山 中 》 荆溪白石出，天寒红叶稀。
《 鸟 鸣 涧 》 月出惊山鸟，时鸣村涧中。
萁 母 潜 《春泛若耶溪》 晚风吹行舟，花路入溪口。
常 建 《宿王昌龄隐居》 清溪深不测，隐处惟孤云。
李 白 《行 路 难》 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
《峨眉山月歌》 夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。
《越女词》 （五首其二） 耶溪采莲女，见客棹歌回。
（五首其五） 镜湖水如月，耶溪女胜雪。
刘 尞 虚 《阙 题》 道由白云尽，春与青溪长。
张 旭 《桃花溪》 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
《清溪泛舟》 笑揽清溪月，清辉不厌多。
李 邴 《 汉 宫 春 》
清浅小溪如练，问玉堂何似，茅舍疏离。
韦 应 物 《滁洲西涧》 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
李 华 《春行即兴》 宜阳城下草萋萋，涧水东流直向西。
曾 几 《三衢道中》 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
贺 鋳 《忆秦娥》 晓朦胧，前溪百鸟啼匆匆。
李 清 照 《 武 陵 春 》
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，
载不动，许多愁。
《 如梦令 》 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
辛 弃 疾
《西江月》 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
《鹧鸪天》 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
《生查子》 溪边照影行，天在清溪底。
《清平乐》 茅檐低小，溪上青青草。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
《鹧鸪天》 莫道人间无再少，门前溪水尚能西。
冯 取 洽 《自题交游风月楼：
一溪流水一溪月，八面疏棂八面风。
黄 庭 坚 《水调歌头》
瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。
柳 宗 元 《溪 居》晓耕翻露草，夜傍响溪石。
苏 轼
《虞美人》 竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。
《西江月》 可惜一溪风月，莫教踏破琼瑶。
周 邦 彦 《西江月》 桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。
山下兰芽短侵溪，松间沙路净无泥
2.形容山间小溪的诗句
1，空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。——出自唐代：王维《山居秋暝》
白话文释义：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
2，雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。——出自唐代：王建《雨过山村》
白话文释义：雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。
3，平岸小桥千嶂抱。柔蓝一水萦花草。——出自宋代：王安石《渔家傲》
白话文释义：峰峦叠嶂，环抱着小桥流水；河水青碧，萦绕着繁花翠草。
4，清溪奔快。不管青山碍。千里盘盘平世界。更著溪山襟带。 ——出自宋代：辛弃疾《清平乐·题上卢桥》
白话文释义：清澈的溪流欢快地奔流而出，穿越了青山的重重障碍。方圆十里的一片小平原。就坐落在青山与溪流的环抱之中。
5，言入黄花川，每逐清溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。——出自唐代：王维《青溪 / 过青溪水作》
白话文释义：进入黄花川游览，每每都去追逐那条青溪。溪水随着山势，百转千回，经过的路途，却不足百里。水声在山间乱石中喧嚣，水色在深密的松林里幽静深沉。水草在溪水中轻轻摇荡，芦苇清晰地倒映在碧水之中。
3.溪边这首古诗有带拼音的吗全
溪边花满枝，百鸟带香飞。
下有一白鹭，日斜翘石矶。
xī biān huā mǎn zhī ，bǎi niǎo dài xiāng fēi 。
xià yǒu yī bái lù ，rì xié qiào shí jī 。
译文：
河边的小树上开满了鲜花，百鸟展翅飞翔，洒下一片雨香。
只有一只白色的鹭鸶，还站在石头上眺望着夕阳。
全诗寥寥茅台几笔，却将傍晚时分小河边上的景色描写的栩栩如生。
[create_time]2022-07-07 04:58:50[/create_time]2022-07-16 13:14:48[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]海猎o[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.450af2c9.VTYH0-MQyPDYwhVsGrj64A.jpg?time=4756&tieba_portrait_time=4756[avatar]TA获得超过7867个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]190[view_count]
古代女囚遭流放都经历了什么？
女囚一般都被流放到边疆地区当营妓或者是在边疆地区当苦力，所以她们的生活可以说是水深火热，生不如死。在古代一直是处于战争之中，所以很多老百姓都过着水深火热的生活，而且当时战争时期消耗男丁的数量比较多，所以到处骚扰一些年轻的男士，都会被抓去当兵，而留在家里的一般都是老弱病残。另外在古代时期男人犯罪之后，只要不是杀头的罪名，一般会被流放到偏远地区做苦力，一般到了那种苦难的地方生活就不能随着自己了，大部分人都是累死在流放地。而在古代女人犯罪一样，没有什么好日子过，一般这些女囚都会被发配到边疆地区，由于边疆地区的士兵生活比较艰难，而且待的时间也偏长，因为他们的责任比较大。而这些女囚一般都会流放到此地，帮这些士兵做一些勤杂后勤的活，另外晚上可能还要帮士兵解决生理需求，所以她们的生活可以说是生不如死。当时女子犯罪被发配到边疆，从事这些工作是由秦朝开始的，因为当时秦朝年年参战，而且打下来的疆土也非常的大，为了能够守住这些边疆土地，秦朝就派了很多士兵去驻扎在边疆地区守卫边疆安全。而这些士兵大部分都非常的年轻，一般待在边疆的地区少则几年，多则十几年，而且还随时有可能战死沙场。朝廷为了能够解决这些士兵身体需求问题，于是就有了营妓这个称谓，一般这种地方没有哪个女子愿意去，所以朝廷就把一些女囚犯发配过去，另外还有一些朝廷的官员犯了王法而被株连家族的情况，这些家眷们一样是会被发配到边疆地区工作。所以在当时很多朝代都是这样延续的这个制度，当然这个制度一直持续到清朝才结束。
[create_time]2020-10-09 10:53:04[/create_time]2020-10-16 21:16:16[finished_time]5[reply_count]0[alue_good]刺客侃八卦[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/9f214c716bfbe45535f19893eea0e7d2.jpeg[avatar]销售员[slogan]关注刺客，每天为您带来茶余饭后娱乐谈资！[intro]223[view_count]古代被流放的女囚生活是什么样的？最后结局如何？
尊严重要，还是活着重要？面对这种两难的境地，普通人尚且不知道如何选择。而当这样艰难的抉择摆在古代女囚面前时，更显得残忍无比。为何这么说呢？古代也有严苛的律法，律法之下，无论何人犯罪，不分性别，不分老少，都要受到律法制裁，轻则服刑，重则流放或死罪。流放在古代十分常见，一般流放到人烟稀少的地方，朝廷认为这种刑罚，不仅能够很好地惩罚罪犯，还能增加偏远地区的人口，提高人口数量。男性囚犯流放之后，可做体力活，做些杂事苦力，虽然穷苦，却还留着些尊严，而古代的女囚，则没有这么好的运气了。古代的女性，地位本就比不上男性，谈起女性，多是风月之事，极少有女子会得到足够的尊重，更别提犯了罪的女囚。女囚体力比不上男囚，只能做些洗衣做饭的粗活，没办法做那些苦力，而大部分女囚流放后，都被发配到了边境，边境常年有将士军卒驻守，荒凉之地，生活枯燥，常年没有异性，女囚一旦被发配到军营中，便真的是沦落。她们白天需要做军营的后勤工作，洗衣服，做饭，缝补军人破旧的衣服，没有休息，比奴婢还要辛苦。不仅如此，她们还要进行日常简单的大夫事宜，军人时常会受伤，她们必须学会基础的包扎、煎药和照顾军人的起居，她们是军营最低等的奴婢，什么杂事都要学会做。而到了晚上，她们会被多数军士凌辱，因为她们多数是罪犯或者罪犯的妻女，身上戴罪，无法抵抗，更是毫无尊严。这并不是野史猎奇，而是记载在正史之中，可想而知，在古代，女人的地位有多低。历史上，有很多官员的夫人、女儿如果遇到判罪发配，多选择自尽来保全脸面。更有败落的王室为了顾全最后的名声，强制王室的女子在敌军到来之前，全部自尽，为的就是防止敌军将王室女子全部俘虏，发配至军营中，供将士亵玩。否则，那些女子都会被发配至荒凉之地，忍受非人的侮辱，而这样残忍地发配，竟然从春秋时期便有了。这些女囚，在后来的时候称她们为营妓，“营妓之设，说者谓盖以慰藉军士者，始于春秋时代越国”，意思是，营妓的存在，是为了慰藉军士，开始于春秋时期的越国，勾践采取过"游军士"、管仲采取过"女闾"，都是那时候的称呼。在汉武帝时期，营妓正式成为了一项制度，汉武帝为了那些没有妻子的军士，吩咐置办营妓，以此稳定军心，鼓舞士气。营妓有自愿的，也有强迫的，强迫地就是那些犯了罪的女囚，没有自由且犯了罪，根本就无法逃脱，只能任由分配。从她们被判定有罪那一刻开始，有关尊严的生死抉择就摆在了她们眼前。是有尊严地死去还是苟且偷生？无人知道该如何选择。
[create_time]2020-09-06 18:11:08[/create_time]2020-09-12 11:34:16[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]建龙心情好[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.42de1486.PgqdN5NNXgDdmkq3MKBuXQ.jpg?time=10877&tieba_portrait_time=10877[avatar]TA获得超过513个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]140[view_count]