韦编三绝造句
韦编三绝造句如下:哥哥读书总是习惯反覆研读,简直到了韦编三绝的地步! 我们要效法孔子那种韦编三绝的好学精神,不应虚应故事,不求甚解。对于读书,他有着极高的兴趣,非得韦编=绝,完全读懂,方肯罢休。刘老先生读书有韦编E绝的精神,所以他对每一-本 书的内容都嘹若指掌。岂不闻'焚膏继晷'，‘悬梁、刺股’乎?没有韦编三绝,何来腰紫衣金!跟你说是对牛弹琴,你这笨牛就老老实实困觉吧。废话,老夫学富五车,韦编三绝，看过的书能活埋了你,.上至天文地理,下至农学房无一不通，无一不精。我只听说过韦编三绝，不知道他的三绝是指什么....孔子晚年习《易》,韦编三绝,相见恨晚。孔子读易、韦编三绝,就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。这才有了这几日拿出韦编三绝的刻苦来补习这个时代-切的事,可等自己平静下心来后,结果发现还是- -团的乱麻。古往今来以勤奋精神立学、立志、立德和立业者如恒河沙数,悬梁刺股,韦编三绝、谓之勤学。那一段时间，我整天都在苦读那笔记本,整天写了又记，记了又写,不分白天黑夜的看,虽然没有韦编三绝，也把它翻的破破烂烂几乎提不起来。孙康映雪读书是挚管宁割席分座是专，头悬梁、锥刺骨是激,匡衡凿壁偷光是醉,韦编三绝的孔子是勤。
韦编三绝的成语
韦编三绝的成语如下：韦编三绝成语概括：致使编联竹简的皮绳多次脱断；后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。成语出处：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》......读《易》，韦编三绝。”成语典故：春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”成语寓意：孔子之所以成为影响中国几千年的思想家，很大程度上在于他兼收并蓄，勤于学习，取众家之长，成一家之言。中国自古就崇尚读书，古人有关学习的动人故事很多，许多都成为经典成语，如：悬梁刺股、凿壁偷光、燃薪夜读、隔篱听讲、映雪读书、以荻画字……大多颂扬的是不畏条件简陋、环境艰苦，努力学习进取的精神。“韦编三绝”所颂扬的核心精神是学习应该勤奋。其实，除了勤奋和刻苦，古人读书也很讲究方式方法。“韦编三绝”指的是精读。苏轼也提倡一本书要反复读，但每次都要有不同的目的和重点。因为每次着眼点不同，收获也就不一样。而陶渊明则自称“好读书，不求甚解”，其着眼点并不是浮皮潦草，而是读书范围要广博，要讲方法，求效率。
