全球十大怪物是什么?
尼斯湖水怪、雪人谜踪、欧肯纳根水怪、Mokele Mbembe怪兽、塔斯马尼亚虎、幽微、新泽西魔鬼 、吸血怪兽卓柏卡布拉、吃人怪物Mamlambo、肯伟岛怪物1、尼斯湖水怪是地球上最神秘也最吸引人的谜之一。早在1500多年前,就开始流传尼斯湖中有巨大怪兽常常出来吞食人畜的故事。古代一些人甚至宣称曾经目击过这种怪兽,有人说它长着大象的长鼻,浑身柔软光滑;有人说它是长颈圆头;有人说它出现时泡沫层层,四处飞溅。有人说它口吐烟雾,使湖面有时雾气腾腾各种传说颇不一致,越传越广,越说越神秘,听起来令人生畏,可这毕竟是传闻。一传十,十传百,非常的奇异。2、雪人谜踪 在尼泊尔、阿富汗及前苏联等地,都流传着有关“雪人”的见闻。据称,那是一种生活在人迹罕至的雪山上的动物,也被称作“夜帝”,意思是居住在岩石上的动物。它们的身高多在1.5米到4.6米之间,有尖耸的头颅,头发很长并呈红色,满身的毛则为灰黄色,走起路来非常快。3、欧肯纳根水怪(Ogopogo,在印第安语中意指水中的恶魔)是传说中居住在欧肯纳根湖的生物。欧肯纳根湖位于加拿大的哥伦比亚省的欧肯纳根的核心地带,湖约150公里长,1.6公里深,附近水域是欧肯纳根水怪常出没的地区。1872年,一位名叫约翰·阿里森的女士目击欧肯纳根水怪出现,根据她描述,水怪体长有60米到150米左右,头部像马,身躯像蛇。4、魔克拉-姆边贝(Mokele Mbembe)是一种据说栖息在刚果河流域沼泽的巨大神秘生物。这种生物存在与确认与否在主流科学家、当地的俾格米人、创造论者与神秘动物学学者之间争论很长的一段时间。5、塔斯马尼亚虎,也称袋狼,是一种食肉的有袋类动物,身上有虎皮斑纹,后腿像袋鼠的腿,腹部有育儿袋,实际上更像狼,曾生活于澳大利亚、巴布亚新几内亚和塔斯马尼亚岛。扩展资料魔克拉-姆边贝让人怀疑它们可能是残存的蜥脚下目,虽然这种论点几乎没有受到科学家的支持与接受。魔克拉姆边贝也是最著名的神秘生物之一,与大脚、雪人及尼斯湖水怪一样。参考资料:百度百科-魔克拉-姆边贝
世界十大怪物
1、卓柏卡布拉一种被怀疑存在于美洲的吸血动物。最早被发现在1990年代初波多黎各出现,后来在墨西哥及美国南部(尤其在拉美裔社区)也传说出现,据说会攻击并吸食牲畜的血。2、雪人又被称为大脚野人、夜帝(Yeti)、野人,意思是居住在岩石上的动物,藏语称为米戈,意为人形怪物。传说中喜马拉雅山区的大雪怪,曾经在尼泊尔喜马拉雅山区中多次被发现踪迹,但至今没有证实它是什么。雪人是存在于世界各地但未被证实存在的高等灵长目动物,其能够直立行走,身高能达到7英尺。3、欧肯纳根水怪传说中居住在欧肯纳根湖的生物。欧肯纳根湖位于加拿大的哥伦比亚省的欧肯纳根的核心地带,湖约150公里长,1.6公里深,附近水域是欧肯纳根水怪常出没的地区。4、塔斯马尼亚虎也称袋狼,是一种食肉的有袋类动物,身上有虎皮斑纹,后腿像袋鼠的腿,腹部有育儿袋,实际上更像狼,曾生活于澳大利亚、巴布亚新几内亚和塔斯马尼亚岛。5、尼斯湖水怪1500多年前,就开始流传尼斯湖中有巨大怪兽常常出来吞食人畜的故事。古代一些人甚至宣称曾经目击过这种怪兽,有人说它长着大象的长鼻,浑身柔软光滑;有人说它是长颈圆头;有人说它出现时泡沫层层,四处飞溅;有人说它口吐烟雾,使湖面有时雾气腾腾各种传说颇不一致,越传越广,越说越神秘。6、肯伟岛怪物是1954年和1955年于英国肯伟岛发现的海洋生物尸体,目前认为肯伟岛怪物是鮟鱇鱼。7、巨齿鲨在希腊语中的意思是“大牙齿”。这种鲨鱼平均14米长、40吨重。已发现的巨齿鲨的部分椎骨化石与大白鲨相比大很多,推测它的最大身长范围是21~22米,体重50~70吨,是有史以来最大的掠食者之一,同时也是最大的鱼类。8、铜山湖水怪1980年9月,位于驻马店市泌阳县的铜山湖水库突现“水怪”魅影,随后的20余年,“水怪”频频出现,被传得神乎其神,尤其传出竟然出现长100余米的“水怪”魔影。9、长白山天池水怪因为长白山天池是活火山,湖地有火山活动,矿物质丰富,这为翻车鱼提供了食物,同时火山活动使湖地温度温暖,所以适合翻车鱼生存。但最重要的是,最近的水怪目击照片和录像显示,水怪有打转的习惯,它还可以越出水面,这都与翻车鱼极其相似。10、沼泽怪物刚果沼泽,从19世纪科学家们发现恐龙化石开始,就不断有恐龙并未完全绝种的传闻。1910年,在中东的刚果,当地人宣称在沼泽里看见了远古遗留的生物,他们把它叫做Mokele Mbembe。见过Mokele Mbembe的人描述说,它的体形有点像大象,不过有长长的脖子和尾巴。
河童长什么样子
河童是日本民间传说中的传说生物,有鸟的喙、青蛙的四肢、猴子的身体及乌龟的壳,如同多种动物的综合体。据民间传闻所得,河童长得瘦小,高约60公分至1米,重约45公斤,身上有臭味和黏液,难于捕捉。据说某些地方的河童全身长毛。河童头部中央有个凹陷部位,呈碟状,有水时充满活力,一旦没水则会全身乏力。头部颜色各有说法,有说是红色,亦有说是深蓝色。长有会发光的圆眼,眼神锐利。鼻子突出,有着敏锐的嗅觉;口里上下各有四根尖牙。四肢修长。手臂再生能力强,若被切断还会再生。每只手只有四根手指,手指与手指间长有蹼。背上长有甲壳。河童的传说:据说有一位名叫九千坊的头目,带领着河童一族从中国辗转来到九州的球磨川云仙温泉一带的地方住了下来。他经常率领着部下出现在村庄里,惹出许多麻烦,由于他拥有能够将马拉到河边的怪力,所以村里的人都敌不过他。知道此事极为震怒的熊本城主加藤清正,利用河童最讨厌的猿,将为害百姓的河童好好地教训了一番,从此以后河童只好乖乖地住在熊本县筑后川。后来成为水天宫的使者,其分社位在江户之赤羽河岸有马氏的宅邸,后来移到日本桥附近。据说,加藤清正为了打败九千坊,将河童引到会喷出硫磺气的地狱谷去,不仅在河川里放毒,还把烧烫的石头往水池里丢。最后聚集了河童最讨厌的山猿,群起攻之,九千坊因为硫磺的热气,使得头上盘中的水逐渐消失,具有法力的他,总算束手就擒,只好求城主放他一马,答应从此不再为害地方,这就是河童的传说之一。
日本大阪的瑞龙寺收藏的龙标本是怎么回事?
这个罕见的龙标本,收藏在大阪的瑞龙寺。相传是在明治四年时由中国输入的。
根据发现这条龙的中国农民表示,有一天,他正经过河边时,看见了这只奄奄一息的龙,他立刻就将它打昏,并装进布袋里带走。
後来,他将它带到港口出售,为一日本商人购买,带回日本,献给一位叫做明泽的大将军,这位将军看到这条龙後爱不释手。
但是,这位将军後来生了一场怪病,便认为是因为龙的灵未能安息之故,所以,他後来便将这条龙安放到瑞龙寺里。
现在,於日本大阪市浪速区瑞龙寺所收藏的那个龙的标本,据说就是在370年前,由中国传过去的。龙的全身覆有鳞片,眼睛巨大,头长四角,嘴边垂下两条长须,长有锯子般锐利牙齿的大口,与恐龙般的背脊,龙身长一公尺。
看着像那么回事
日本瑞龙寺的龙标本是真是假?
2000年,日本《朝日新闻》出版了一本非常怪异的书,名为《大怪物展览》,其中展示了几张令人震惊的照片。 这些照片是日本大阪Zuiryu寺收藏中的龙和美人鱼的标本。 ,但是可以说引起了巨大的轰动。 台湾一些电视媒体也做了后续报道。 许多在线论坛还大量转贴了这些神奇的照片。 尤其是龙的标本非常醒目。 真的存在吗? 如果来自日本Zuiryu寺的龙标本是真实的,则基本上可以肯定该龙是真实的生物。 但是关键的问题是这个龙标本是否真实?首先,让我们澄清一个事实,这个故事的主角位于日本大阪市区,在第二次世界大战期间,这座神殿被美国战机完全摧毁,之后,在原始站点上对其进行了重建,上面是一种以钢筋混凝土为主的新结构,因此,其声誉大大降低。 尽管它在古代很显赫,但在第二次世界大战期间遭到美军的轰炸,而且寺庙规模较小,因此其知名度远低于日本其他著名的寺庙,在互联网上,关于瑞龙寺真龙标本的说法令人困惑。 我为您整理了两个更重要的版本,第一个说法是,在中国明朝的嘉靖时期,东南沿海的渔民抓到了一条幼龙。 很可惜,龙离开水后死了,渔民想把龙献给王朝,但不幸的是龙死了。皇帝声称是真龙的皇帝,如果知道这一消息,他就不会直接将男人拉出来砍死他,于是渔夫就偷偷把龙的尸体卖给了日本商人日本,商人把它卖给了当时日本最著名的收藏家,后来,他在天河第二年将龙的标本捐赠给了大阪的Zuiryu寺。 另一种说法是,更为流行和详尽的是,在中国清朝光绪四年(即日本明治十一年),一群渔民来到了福建沿海。 照常出海,但在傍晚收获网子的时候。 突然在渔网中发现了一条挣扎中的幼龙,龙离开水后快死了,可恨的是,这些渔民没有设法拯救巨龙,而是直接拿起木棍,用一根木棍击晕了巨龙,然后将其放入布袋中,当时,东南沿海有许多日本人在琉球和福建之间走私。 看到这条龙后,商人果断地高价购买了这条龙,并将其带回日本供当时的明泽将军使用。这位将军非常喜欢这条真正的龙,但是不久之后,他就遭受了一种奇怪的疾病,他的性命去世了。 许多人认为,正是这条龙的灵魂在起作用,因此,为了让灵魂安息,人们将真正的龙制成了标本。 天河第二年的九月,当时供奉于大阪市的左流寺,祖琉龙寺感谢人们,并邀请人们在龙身上涂金并供奉。 尽管这两个故事是在两三百年的历史中描述的,某些细节上有许多差异,但总体图是相同的。 这就是一条真正的龙。 它来自中国,然后流入日本, 它被存储在日本大阪的寺中,似乎没有问题,但是要仔细考虑,因为它是一条真龙,如何才能轻易地使这位渔夫震惊呢?另一个问题是,1945年,美国轰炸机在大阪投下了整整1700吨燃烧弹,并在短短几个月内遭受了6次大规模轰炸,整个大阪市几乎变成了一片废墟,根据历史记载,瑞龙寺当时确实被完全摧毁,现在是新建的。 那么,为什么珍贵的龙标本能保持原样? 实际上,对于这两个方面的怀疑都有很好的解释,首先,有一句古老的中国谚语说:“落在平阳的老虎被狗欺负,龙游被虾展捉在浅水里。” 龙游在浅水深处感到,无能为力,更不用说被上岸了吗? 然后,之所以能够保持龙标本完好,是因为庙宇事先收到了信息,然后提前将龙标本移到了安全的地方,战争期间这种文化遗产的转移是正常的,否则当日本入侵中国时,大量的中国宝藏将被消灭。但是这个故事仍然有两个疑问,首先,时间上存在矛盾。 晚上散发的大多数内容都比较随意。 据说这只龙标本是在明治时期从中国购买的,然后在天河时期捐赠给瑞龙寺。 在这个时候,它出现了很多。 偏差。 另一个可疑的一点是,中国人非常重视龙,仰慕龙。 但是,有关龙的所有记录都被报道为重大新闻。 无论是官方历史还是非官方历史,或者当地县志,都没有相关记录。 相反,它在日本故事中流传开来,这可能有点奇怪。