开心学国学的介绍
国学是中国五千年来各个民族共同积累的优秀中国文化的“学术”。以此为基本内容，以国内为主要地区辐射全球挑选对国学感兴趣的、有一定传统文化底蕴的选手，通过选手的系列比赛，向全世界展示中国五千年的文化、历史、哲学、科技等学识，推广中国文化，弘扬传统文化知识，培养人们对国学的关注度，传播中国优秀的社会价值观。《开心辞典》拟于2009年制作推出大型国学知识竞赛电视活动：开心学国学。该活动通过选拔赛、晋级赛、决赛的选拔，评选出一位民间国学高手，也就是民间国学“答题王”。另外是一本书籍名称。
【开心学国学】下列哪一项不属于国学启蒙读物（ ）
C.菜根谭
《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。是学童们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
《幼学琼林》是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。全书内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下”。书中对许多的成语出处作了许多介绍，读者可掌握不少成语典故，此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。书中还有许多警句、格言，到现在还仍然传诵不绝。但是书中也有一些属于封建时代的观点，对于现代人来说难以认同。
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
开心学国学的影响
事实上，央视有不少竞赛节目，如主持人大赛、青年歌手大赛，因而，我们若以“竞赛节目”的眼光来看“开心学国学”，就会心平气和很多。以知识而论，国学知识与数学、物理知识一样，并无什么特别的神圣或神秘之处，且作为竞赛内容的知识问题一般都有“对错”确定的答案，所以“开心学国学”仅仅就是知识问答，既没有将学术大众化，也没有将学术低俗化。正如我们不会把数学竞赛或物理竞赛理解为“普及学术”或“矮化学术”，我们也不应把国学知识竞赛联想成攸关学术兴衰的事情。“开心学国学”普及知识的作用或许可观，甚至将很多人引入国学的学术殿堂，但那不是学术传承的方式，更谈不上将一门学问低俗化。国学遇上电视，是忧是喜，本可争论，但也不能因为国学之热，作过度的阐释。当王小丫以她的招牌动作提出种种国学知识问题，当参赛选手以“七步对决”频频作答，我们就是在看一档竞赛节目，好与不好，以节目精彩程度为准，而不应以国学之雅俗定论。
