“铜权”是古代常见的金属器物，后来被俗称为什么？
“铜权”是古代常见的金属器物，后来被俗称为什么？现在我们通常称之为“砝码”、“砝码”和“摇杆”木秤。“木秸秆秤”有着悠久的历史（2014年8月，在元县发现了汉代的青铜法，即“天秤座”）“权力，天秤座”，古时称天秤座为“天秤座”。“天平，平，所以所有的权利和平衡。”所有铜的测量规律都是为了使产品完美无瑕，不干湿温热，不露水霜，雨雨变型。”清代以前，共和国有使用铜权的习俗，“天秤座”之类的东西“，对每个家庭来说都不是强制性的，因为电子秤很常见，摇杆断了，现在连重量秤都不常见了，尤其是铜的权利。ONZO法被称为砝码，砝码。无论是在生活中还是在科学研究中，铜法都比重量轻。所谓的“铜权”事实上，这是古代具体化并转化为恒定物，即天秤座的一个重要的体质计算标准，秦始皇统一后，为了刺激商品贸易的发展，于是国家统一度量衡，铜法诞生了。青铜的规范高度约为5.5厘米，底部直径约为10厘米，体重约2公斤。这意味着在古时心中流行与新陈代谢蓬勃发展之间的平衡观念。1964年，秦朝青铜器在西安市诞生。历史琦经研究证实，它是秦国在战争期间建立的，在这一铜法中有秦始皇和秦二世的最高宗位，其实秦始皇决定采用商鞅法，统一度量衡制度也是在战争时期，秦国的实践，肯定了战国时代确立的一些制度，并流传开来他们举国上下抄袭秦国胜利的经验，在最初阶段确实有效，青铜法是重量等于重量的重量，重量即天平，腰围和重量即重量，从被称为天秤座。自从人类成为私有财产以来，称重的概念和物质基础已经成为最原始的交换工具。
画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?
画蛇添足：
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式；作宾语；含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说,又觉得是～,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说：“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说：“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④；乃左手持卮,右手画蛇曰：“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰：“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠（cí）——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮（zhī）—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“～”也.（明·施耐庵《水浒全传》第一百十回）
英文：draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例：今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》
“铜权”是古代常见的金属器物，后来被俗称为
1、铜权，相当于现在的秤砣。权，即秤锤，又叫秤铊，与衡（秤杆）相佐，也就是称重量之用，名曰衡器。自人类出现了私有制，便有了权衡理念和雏形实物，成了最原始的物物交换工具。2、2014年8月，垣曲县发现汉代铜权，即秤砣。 3、此物是秦统一中国以后，国家度量衡的标准器物。铜权高5.5厘米，底径9.8厘米，重2053.5克。权身刻有秦始皇二十六年（前221年）统一度量衡的40字诏文和秦二世元年（前209年）诏文。作为重量衡器的标准，它具有极高的历史价值。 4、据资料，其最早出现于东周。汉代称权为累，民间呼之为“公道老儿”。清人李光庭在《乡言解颐》卷四中说道：“市肆谓砝码为招财童子，谓秤锤为公道老儿”。权衡取其平，平者乃公道之谓也。《汉书》说：“权者，铢、两、斤、钧、石也，所以称物平施，知轻重也。”
