风雨夜归人上一句
“风雪夜归人”的上一句是“柴门闻犬吠”，“柴门闻犬吠，风雪夜归人”的意思是：门外传来狗吠的声音，原来是有人冒着狂风暴雪回来了。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”这句诗出自于刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》。
原文：《逢雪宿芙蓉山主人》唐代：刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
译文：
当暮色降临山峰苍苍茫茫的时候就越来越觉得路途遥远，当天气越寒冷茅草屋显得更加寒酸。门外传来狗吠的声音，原来是有人冒着狂风暴雪回来了。
这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。这是一首诗，也像一幅画。全诗仅以寥寥二十个字，便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象。
风雨夜归人整首诗是什么?
风雨夜归人整首诗是：日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。出自《逢雪宿芙蓉山主人》。译文：当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远，当天气越寒冷茅草屋显得更加孤零零。柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。《逢雪宿芙蓉山主人》赏析这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
柴门闻犬吠，风雪夜归人意思是什么?
意思为：柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。原诗及译文为：日暮苍山远，天寒白屋贫 。译文：暮色降山苍茫愈觉路途远，天寒冷茅草屋显得更贫困。柴门闻犬吠，风雪夜归人。译文：柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。出自《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代诗人刘长卿的一首五言绝句，这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。后两句写诗人投宿主人家以后的情景。全诗语言朴实浅显，写景如画，叙事虽然简朴，含意十分深刻。扩展资料：创作背景：大约在唐代宗大历八年（773）至十二年（777）间的一个秋天，刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪，因监察御史苗丕明镜高悬，才从轻发落，贬为睦州司马。《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬，应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路，希望获得一席净土，可是，在冷酷的现实之中，哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕，给自己带来了一点可以喘息的光明，当然也包含无限的感激之情。以此看来，这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图，而且反映了诗人政治生涯的酸辣。
柴门闻犬吠,风雪夜归人的意思
出自刘长卿 《逢雪宿芙蓉山》
日 暮 苍 山 远,
天 寒 白 屋 贫.
柴 门 闻 犬 吠,
风 雪 夜 归 人.
[注释]
1．芙蓉山：地名.
2．苍山：青山.
3．白屋：贫家的住所.房顶用白茅覆盖,或木材不加油漆叫白屋.
4．犬吠：狗叫.
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[简析]
这首诗描绘的是一幅风雪夜归图.
前两句,写诗人投宿山村时的所见所感.首句“日暮苍山远”,“日暮”点明时间,正是傍晚.“苍山远”,是诗人风雪途中所见.青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情.次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点.“白屋”,主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷.“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受.
后两句写诗人投宿主人家以后的情景.“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止.“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧.这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面.
这首诗历来解释不同,主要分歧是在对“归”的理解上.一种意见认为“归”是诗人的来到,诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处,如“宾至如归”一般.另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归.关键是诗人的立足点在哪里.前者,诗人是在“白屋”外,在风雪途中；后者,诗人在“白屋”内,或前两句在屋外,后两句在屋内.
