一句名人名言加赏析500字，带事例和作者。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人，他的一生博学多才，教学生“六艺”，但更重视人格的培养教育。在其宏篇大论中以一个“仁”（恭，宽，信，敏，惠）贯穿始终，教导后人“仁”是一个人格高尚的人必备的基本品德。即此文所诠释的恭敬就不受侮辱，宽厚就能得到别人的拥护，诚实就会得到别人的信用，勤敏就会有功绩，慈惠就能使唤（指挥）别人。
箴言中首先提出了做人要给别人以庄重的良好印象，对别人要以恭敬的态度，才能赢得别人的尊重，才能不至于被别人侮辱。庄重是一种不随便、不轻浮的态度，是做人的基础，是人格魅力的一种体现，更是做人的最基本的原则。要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。
曾子说：“士不可不弘毅”，为人者不可以不心胸宽广、意志坚强。“宽裕温柔，足以有容也；”宽厚、温柔、敦厚是足够包容万物的。宅心仁厚了，心境自然也就宽宏了，心境宽宏了道路也就宽阔了，道路宽阔了于人于已都方便了。从近代的伟人、学者即便是个基层的领导者们守则、训示里时常会看到“严于律已，宽厚待人。”这样的座右铭，它也是千百年人类对于“宽”字的最好引申，对自已严格，对别人宽厚，是人与人交往的准则。对别人宽容是一种何等的大器，是海纳百川之豪情，是英雄之本色。做到了这些才能够真正得到别人的拥护和爱戴，才能积大成。
“君子诚之贵。”诚信是我们与生俱来就接受的传统观念。“人之初，性本善。”“诚，善莫大焉。”诚信是善良之本。哲学家、思想家子思曾这样精辟地阐述：“诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不成无物。是故君子诚之为贵。诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也。合外内之道也，故时措之宜也。”即“诚”是自己成全自己，也就是人的本性使然，是真诚的人对自己的完善。“道”是自己引导自己，是自己在为自己铺路。真诚是贯穿于一切事物的始终，没有了真诚，就没有了万物，因此君子以真诚为贵。真诚并非只是自我完善而已，要用来成就万物的的根本，就像一条引领自己前进的道路。自我完善，是仁义的表现；成就万物，是智慧的体现。天赋的真诚品德，是结合了天地内外的道理，所以是随时运用而无不适宜。也许从“三顾茅庐”的典故中我们更能够了解诚实守信的可贵。
孔夫子富有哲理性地教导后人，以“博学于文”、“学而不厌”，才能有“德”的教育思想是人类治学之道的宗旨。只有勤思敏学，才能成就自己，才能有所建树。知识来源于积累，只有通过学习，不断学习，才能进步。在全面进入以知识经济为主流的今天，尤为人们所受用，终身学习制以至于成为了一种时尚。以勤为本，以学为先，学以致用，学用结合，才能在掌握科学知识，才能成就辉煌，才能建功立业。
名人名言+赏析(要像一篇小作文的,最好有个事例)500字左右
如果你让教师的劳动能够给教师带来兴趣,使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务,那你就应当引导每一位教师走上从事研究这种幸福道路上来。
——苏霍姆林斯基
我们的工作往往就是这样，如果没有了创新、没有了创意，也就失去了其效力，转而变成单调、乏味、应付、厌倦…… 然后也就慢慢失去了教育的活力和生命力，也就成了死教育。所以，教育的每个环节、每个时段都应在稳定的基础上培养鼓励新鲜的东西。其实只要做，只要有兴趣，就一定会好的。
从来没有人为了读书而读书，人们是在读书中发现自己、联想自己、修剪自己、提升自己。
——罗曼。罗兰
读书，就是一种寻找自己的过程，与作者、与文中的人物对话的同时，也在审视自己，评价自己，然后让自己正确的定位，之后更好的发展，实现自我
