2019年江苏高考满分作文大全
【导语】成功的路上没有撒满鲜花和阳光，相反却总是要经历坎坷与磨难。只有沿着目标坚持不懈地去奋斗，才能享受成功的喜悦。想要作文写的好，作文素材是必不可少的 。以下是为大家整理的《2019年江苏高考满分作文大全》供您查阅。 江苏卷：根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。 物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。 2019年江苏高考满分作文：澡堂滋味 看这题目，忽然想起澡堂，各色人等脱衣入池，悉成裸形，热气腾腾的池水里众生平等，共存共生，揩完热毛巾在躺椅上休息，街谈巷议，百味纷呈。虽然起身后，或翩翩美衣或衣衫破旧，各有各的人生，此刻却是同一屋檐下，酸甜苦辣咸，五味俱全。 随意说说这滋味。冬天里洗澡的大老板，手腕戴了金表，沉甸甸，褪下来，交跑堂手里，暂时存跑堂的手腕上，放抽屉或箱子，不稳妥，跑堂戴上，人在手表在，几十万的表就飞不走。跑堂也曾对戴金表的成功人士，有一点酸溜溜的羡慕，此刻是甜滋滋的享受。短暂的戴表时光里，跑堂也神采奕奕，精神焕发，虽然半个小时后物归原主，此刻表是跑堂的表，跑堂是戴金表的跑堂。拎茶瓶替客人添茶，一路金表闪烁晃眼。时不时抬起手腕看看时间。最默契的应该是有人问几点，他看表名正言顺，凝视片刻，略带迟疑，又斩钉截铁，告诉你几点几分，容不得你半点迟疑。 这酸和甜虽短暂，却也一晌贪欢。 跑堂是苦生活，揩毛巾添茶倒水，靠茶水钱糊口，许多老头爱泡澡，驱散一身困乏，可每天付澡票已穷于应付，自带茶水，偌大的堂口歪七八扭躺了一片锱铢必较的老澡客，自然让跑堂头疼。常起口角，辣味十足。有一老头，不洗到打烊不起身，似乎也自知理亏，毛巾把子也不劳跑堂动手揩，躺在角落里孤云独自闲，甚至还带一大苹果啃，持久战深谙其妙。跑堂旁敲侧击或指桑骂槐，老头不为所动，到了随心所欲不逾矩的年龄，廓然无我，只当耳旁风。像这类洗光澡的老头好几个，人情世故不是不洞然观火，但就舍不得这钱或者别有难处。老头子们齐聚澡堂，蹉跎时光，各自疏慢。不吃茶的老头和跑堂，他们这样势同水火，却又每天风雨无阻同一屋檐下，彼此厌倦，各翻白眼，却又天长日久的活下去。 这苦和辣，也是人情冷暖的滋味。 澡堂里，必然有一帮闲人说客，由他们讲新闻，论历史，替古人担忧，才有意思。却也不要见解正确，有理有据那是百家讲坛专家的事，这里妙就妙在信口而谈，眉飞色舞，捕风捉影，却又言之凿凿，仿佛亲眼所见。以不切题为宗旨的胡扯是其神韵，样样属实反而失之于教条乏味。春风得意的说客里，有退休不甘寂寞的老教师，地摊上翻来的野史说的有鼻子有眼。听的人多。有见闻广博的老司机，走南闯北，一肚子故事写出来就是一部阅微草堂笔记。有嗓音圆润的歌唱家，衣服没穿好忙不迭的献艺，一曲小白杨听的众人摇身赞妙。 阿城有个比方，人文就像盐，是看得见、摸得着；又像盐，融于人类生活，不知道的，以为没有什么人文，以为没有人文，人类也可以生活。我觉得这些澡堂说客，是一把盐，因为这把盐，澡堂不再平淡，有了咸味。 2019年江苏高考满分作文：萝卜烧萝卜，还是萝卜烧肉？ 牧羊人汤姆所有的羊群都是纯白的，非常纯粹，如同一大团白云。所以极厌恶其中的一头黑羊，老想除掉它。后来天降大雪，白色的羊群散布在大雪中根本无法找到。最后是借助那头黑羊，使得汤姆的羊群失而复得。 由此，汤姆明白了一个道理，纯粹固然不错，但和谐共生更加美好。 事实也是如此。物各有性，各有其美。老虎易怒，猴子急躁，绵羊温顺，但这就是它们的特性。植物就更有意思了，没有两片相同的树叶，连同样的物都不是一成不变，更何况是迥然不同的物性？ 物性如此，人性亦然。《左传》说，人心不同，各如其面。人心何所想，当然与其性相关。如果要尊重人性，就要学会宽容，不要妄想统一思想，思想是无法统一的。 但问题来了，无法统一思想的人，究竟该如何相处呢？ 一种是尺码相同，志同道合，这属于“加”。愿景和使命相同的人碰撞在一起，形成共同的价值观，最终生命被点燃。 但要命的是同类相差无几，量的累积很难产生化学反应。萝卜烧萝卜还是萝卜，萝卜烧肉就不同了。异类的介入会打破某种浅层次滑行的平衡，产生奇妙的变化。壳中的沙砾，成为晶莹的珍珠，水汽中的尘埃，化为久旱的甘霖。美国西廷·布尔说得好：“人和人之间是不同的，这不是一件坏事，苍鹰不必变成乌鸦才有和平”。 另一种是和而不同，各美其美，这属于“融”。 从哲学本体论意义来说，“和”是天道运行的规律。《老子》说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。” 从哲学价值论层面来说，“和”是人道追求的境界。《礼记》曰：“和也者，天下之达道也。”和则立、则生、则顺、则达、则盛。 从哲学方法论角度说，“和”是处世行事的基本准则。《论语》曰：“君子和而不同。”只有在遵循和谐适度原则的基础上生动活泼地发展，才能长久立足于世。 即便从生物学上来说，互利共生也是生态系统中最重要的种间关系。两种生物彼此互利地生存在一起，缺此失彼都不能生存。藻类跟真菌共生、鳄鱼和牙签鸟共生、犀牛和犀牛鸟共生。 和而不同，要求我们人类，一是必须要以开放的、宽容的心接纳人事万物；二是按适合于自身的特性选取并丰富自己。三是追求在多元化的环境中和谐成长，立己达人。 即便是铁板一块的整体，都要寻找一个异类来调和。很多跨国大企业的董事会中，都有一个专门唱反调的人，唯有这样一个人时时处处作梗，才能促使决策的准确深入英明。 新东方徐小平说：“对创业者来说，如果你有一个3～4人的核心团队，有一个人老在唱反调，这是企业大幸。” 道理很简单，因为他扮演着异类，调和着你，反驳着你，警醒着你，也推动者你，如大树上的啄木鸟，它既是医生，也是一个饥饿的人。但始终与你共存共生。 但第三个问题产生了，和会不会失去自我？“和”只是调和，不是彻底融化，进而失去自我，而是要始终清醒地保持着自己特性。你可以站在中国看世界，你也可以站在世界看中国，但你必须是中国，越是民族的，就越是世界的。 盐和入水是盐水。盐水和入鸭是盐水鸭。不管你如何融入群体，你都要始终为自己代盐，各美其美，美美与共！
2019年江苏高考作文题目怎么写,如何立意审题解读
江苏高考作文题目怎么写,如何立意审题解读 江苏高考语文作文题目： 智慧是一种经验，一种能力，一种境界。和大自然一样，智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外。 江苏高考语文作文点评一 什么样的人生，才叫智慧? 是学富五车饱读诗书的学者吗?是终其一生追求功名的学子吗?是穷尽心思站在万人瞩目的顶峰接受膜拜的帝王吗?是汲汲富贵在灯红酒绿中一掷千金的富翁吗? 仿佛并不全是。那想想我们曾经共同认识过，了解过，并崇敬过的那些人吧。 记得在身陷囹圄却不坠青云之志的褚时健吗?八十多岁的人生，起落沉浮，从未言弃，出狱后毅然决定去种橙。在世人眼里，这是智慧吗?不，这是自寻苦吃。但他说，不畏去路怅惘，不念他日辉煌。对命运，对人生，这个已逾古稀之人身上的超然与淡泊，是否是智慧的一种诠释? 记得在病痛中依然执笔写作的史铁生吗?在最痛苦的岁月里，舍弃是最容易做到的了，但他选择了去地坛思考人生。苦难从来不值得歌颂，但在苦难面前，把它化成人生最宝贵的财富，是否也代表了一种超然生死的智慧呢? 记得舍生赴死的爱国人士吗?他们为自己的信念毅然决然却无悔意，他人都说何必何苦，但自己甘之如饴。百年之后青山有幸埋忠骨，不见当年逐利的小人，谁又有真正的智慧呢? 这样的例子有多少个呢?不记得了，5个，10个，20个，甚至更多。智慧有各种不同的形态，或淡泊或无私，或坚守或奉献，却从来不是畏惧，不是退缩，不是所谓的明哲保身，识时务者。在人生的大是大非面前作出抉择，这是一种智慧;在国家民族的利益前有所取舍，亦是一种不会被时光磨损的智慧。 在走向考场之前，你们应该，已经知道了很多很多关于智慧的故事，只是你们能不能在考场上将它娓娓道来，一如当日我们在课堂上反复打磨过的那样。 课改至今，已经8年，江苏高考作文一变再变，从命题到材料，却始终没有摆脱一如既往的人文情怀。也好，关注心灵，关注精神的饱满，也许是这个教育大省永远不会改变的特质。 一直强调过“定义”的重要性。无论是超级难写的”品味时尚”，还是不知如何下笔的“绿色生活”，再到近几年的“忧与爱”和“青春不朽”，定义标题内涵，定义每一个看似简单的字眼背后无尽的含意，自圆其说，有理有据，才是阅卷人想看到的作文。“智慧”本身并不重要，重要的是你怎样定义它。 同时，需要大家注意的是，整篇文章最好有线索贯穿，以防思维散乱前后不一致，这一点在课堂上已经讲过，在此不提。得胜不骄，临危不惧，受困不馁，谁又能说，这不是智慧的一种呢? 江苏近几年高考作文题目 江苏高考作文题目 阅读下面的材料： 有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的，我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。 要求： 1、自选角度，确定文意，自拟标题，文体不限（不要写成诗歌）。 2、不要脱离材料内容及含义的范围 3、不少于800字 4、不得套作，不得抄袭 2013年江苏高考作文题目 阅读下面的材料，按照要求作文——几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，他们发现了许多色彩斑斓的大蝴蝶安静的附在洞壁上栖息，他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这群美丽的精灵。数日后再来，他们发现这群蝴蝶早已不在原处，而是远远的退到了更深的洞穴。他们恍然大悟，也许那里环境更适宜吧，小小的蜡烛竟然会带来这么大的影响。 2012年江苏高考作文题目 阅读下面的材料，按照要求作文。 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。(孟郊) 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。(艾青) 在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大，那么丰满，那么幸福。(罗曼？罗兰) 请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字文章。 要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。 2011年江苏高考作文题目 以拒绝平庸为题，不避平凡，不可平庸，为人不可平庸，平庸便无创造，无发展，无上进。处世不可平庸，因此，要有原则，有鉴识，有坚守。不少于800字，除诗歌外文体不限。 2010年江苏高考作文题目 绿色,生机勃勃,赏心悦目。绿色,与生命、生态紧密相连。今天,绿色成为崭新的理念,与每个人的生活息息相关。 请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。 要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外,文体自选。 2009年江苏高考作文题目 “人们追逐时尚，不是因为它适合自己的气质，而只是因为大家都是如此。”时尚表现为语言、服装、文艺等新奇事物，在一定时期内的模仿与流传。各种时尚层出不穷，其中，好与坏，美与丑、各种观点交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动，有的如过眼云烟，有的能沉淀为经典。请以品味时尚为题写篇作文。 请以“品味时尚”为题目，写一篇文章。 要求：①自选角度，自行立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。 2008年江苏高考作文题目 有些人只是在童年有过好奇心，有些人一生都能保持好奇心。质疑、发现、智慧、高尚、惊喜、快乐、烦恼、平庸......这中间的每个词都可能像影子一样跟在好奇心的后面。 请以“好奇心”为题写一篇不少于800字的文章。 要求：1、角度自选；2、立意自定；3、除诗歌外，文体自选。
2019年江苏高考满分作文三篇及点评
【 #高考# 导语】作文是语文考试的重中之重，想要写出好的作文，可以多看一些满分作文，灵活运用来提升自己的作文分值。 为大家带来2019年江苏高考满分作文！我们来看一看吧！ 【真题再现】 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;除诗歌外，文体自选。 物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。 1.陶罂 墨子在游学鲁地时招收了一个绝顶聪明的门生耕柱子。据说此人心灵手巧，灵巧到什么程度呢？他能将不起眼的东西制作成有意思的物件，用他自己的话说，融多物为一物。 墨子遇到他的时候，他正在用芦苇叶做着乐器，只见那乐器层层包裹，吹口处尤为精致，貌似是一个不完整的埙，整体酷似一只纺锤。墨子请他吹上一曲，于是“纺锤”的圆孔处传出别致的声音，一种介于浑厚与清脆之间的声音，流淌着夏季的活力。墨子对他大为赞赏，认为他“多知”，于是表达了收他为门生的意向。耕柱子双眼乜斜，要求墨子露两手绝活，他给出的理由是“学高为师”，也是嘛，师傅水平不高，怎么带得起学生哩！只见墨子微微一笑，随手撅下半根芦苇，撕剥下横生的芦苇叶，找到一片沙地在上面画了两座城池，接着给耕柱子推演起了攻城与守城的策略，眼花缭乱的招数融阴谋秘计于一炉，令耕柱子佩服不已。耕柱子倒身便拜，直言师尊在上，耕柱子我有眼不识泰山。于是简单地收拾一番，耕柱子跟随着墨子过上了游学的生活。等到了墨子府第，耕柱子才明白他的老师来头太大，因为老师正是天下显学“墨学”的开创者，而墨学的核心奥义之一就是“融”，所谓“兼爱”也。 墨子给门生讲授守城器械“陶罂”的制作技巧。这一器械是墨子的得意之作之一。那是一种陶制的容器，类似水缸，制作者在上面蒙上皮革，将其放入井中，用来听挖地道的声音，以防止敌人挖地道偷袭。墨子侃侃而谈，耕柱子在听到一半时便心飞天际，因为在墨子的门生中耕柱子制作守城器械的本领是数一数二的，老师墨子时常在门生面前夸赞他。墨子讲完后，开始向门生们提问，只听他问道：何以强罂（如何强化陶罂的效果）？门生们一个个抓耳挠腮，墨子突然喊到了耕柱子，此时耕柱子正神游天际呢，自然无法回答老师的提问，墨子当众变了脸色，狠狠地批评了耕柱子，骂得他即刻想找一条地缝钻进去。 第二天，耕柱子私下里找到老师，抱怨说：“老师我觉得您批评我批得有点过了头了，难道我没有比别人好的地方吗？您讲的那个‘陶罂’我能制作得跟您一样好，我觉得再无添加材料强化的必要了。”墨子目光如炬，注视着耕柱子讲道：“你错了，你不应该只将注意力放在陶罂上，你可以融合外物以扩大陶罂的效果。学问是没有止境的，一个人的学识就像一个圆圈，圆圈大，包容的东西多，就会知道自己不知道的太多。我再问问你，假如我要上太行山去，用一匹好马或一头牛来驾车，你是要鞭策马还是要鞭策牛呢？”耕柱子说：“那我当然鞭打好马了。”墨子说：“为什么要鞭打好马呢？”耕柱子说：“马儿跑得快才值得鞭策。”墨子说：“我也认为你是值得我鞭策的，我想让你不断扩大自己的圈子，所以才对你感到生气。”听完老师的话，耕柱子幡然醒悟，从此把“融”这一独门绝技做得越来越精深。 正所谓共存相生，百味纷呈，天下学问起于融，也辉煌于融。 点评 1.借题发挥，细节考究。本文以古典故事“墨子怒耕柱子”为改写对象，作者想象力丰富，构想的细节逼真、生动，而且符合墨子在历的形象定位，这样的改写难能可贵。 3.立意突破，合情合理。通常寓言故事改写多会改变主旨，以体现“新”之意，本文就是如此，作者将主旨确定在“融合”上，突破了原作的寓意，而这一突破合情合理，完美地契合了试题内涵。 3.行文严密，有机一体。文章的全部内容都围绕这一主旨：开头点出耕柱子的融多物为一物的技能，主体先后点出墨子的厉害技能、墨学的核心奥义之一都在于“融合”，结尾提炼的有关学问的观点，同样扣住融合，有深度以及新颖度，发人深省。 2.元和年间的自述 元和元年 我来到永州已经一年了，此地瘴气肆虐，像极了我乱糟糟的心情。*的改革在我心底刻下了难以愈合的伤口，再加上母亲病逝，我落下了失眠的病症。 今天我又早早地醒了，脑海里又跳出当年的一幕幕：顺宗中风变哑，主事的二王，一个因丧母告假回家守丧，一个也中了风，宦官俱文珍等人趁机沆瀣一气，胁迫顺宗禅位，并策动神策军发动宫廷政变……宪宗一上任即颁下一道圣旨，驱赶我们这些参与改革的臣子到荒远之地，过了一些时日，王叔文被赐死……现在看来，我们当年是忽视斗争的复杂性了，泾水、渭水确实是不能相融啊！王叔文也真是的，改革动机不纯，怎么能利用改革来为己牟利呢？听说他家里有个专门用于收受金银珠宝的箱子，泾水被混进渭水，怎么还能保持清澈啊？ 唉，窗外鸡鸣了，心头忽然涌上两句诗： 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 待后面有时间再补足吧！ 元和三年 忘年交吴武陵也被贬到了永州，令我惊愕的是这位小兄弟做官还不到一年。血气方刚的小子性格还是太刚烈啊！权贵们那个金圈子硬碰硬还是不行的啊！ 吴武陵落脚在潇水之西，和我只一水之隔，我自我幽默地感慨：永州这地方还真是与我柳宗元密不可分啊，好友娄图南刚离开不久，皇帝又送了个吴武陵给我。 初识吴武陵，他的才思敏捷给我留下了难以磨灭的印象，我曾经夸他：一观其文，心朗目舒，炯若深井之下，仰视白日之正中也。这些年过去了，他的学识更见长了吧？不知道他对哲学又有了怎样高明的见解？从这个角度讲，对于吴武陵的到来我反而该庆贺一番咧！ 我是一个爱交朋友的人，朋友们与我相得，给我的生活添加了许多色彩。他们不同的秉性足以使任何一个时空绽放精彩。 迅速地研磨，铺开信笺，我在最右侧先写上六个字——湘浦大人台鉴，我期待着那个学富五车的青年的到来。 元和四年 这一年西山给了我别样的感受。这座山正对着法华西亭，从亭子里眺望，其巍峨奇异直入眼帘。我带着仆人一路披荆斩棘，焚烧乱草，忙活了大半天终于到达了山顶。 从山顶下望，山下的一切变得渺小，四面青山白水萦绕，如同挂在四周的山水画，此境绝美，人间的烦心事在这一时空里不足一哂。我闭上眼睛，随意、舒适地坐下，吐纳着山顶的空气，只觉得此境辽阔浩渺，只与天地之间的大气有机融合，我的内心难得的悠然，只觉得思想停止了，形体消散了，与自然界万物不知不觉地融为一体了。 西山之游在我心间萦绕，我想明白了一个道理：在人世间行走，要选择性地融合，学会融合，人生方能进退从容！ 永州这个地方第一次让我觉得亲切，我决定把西山这座奇山推介给世人，文章的名字我已经想好了，就叫《始得西山宴游记》。 点评 1.形式创新，构思精巧。本文读下来，可以说让人眼前一亮。文章采用随笔的形式，其形式之美体现了作者的创造性。在紧张的时间里能有此构思，确实难能可贵，称得上是名副其实的满分作文。 2.素材熟稔，融会贯通。作者对文学家柳宗元相当地熟悉，记述的相应历史事件，从宏观到微观基本吻合史实，因此，即使将本文看成是研究柳宗元的参考资料也毫不过分。本文的成功给读者的一条启示是：详尽地占有材料，并且做到融会贯通。 3.立意绝妙，有机一体。本文在立意方面立足于《始得西山宴游记》的“天人合一”的意境，立意绝妙，前面的两部分完全可以看成是第三部分的“因”，也就是人生中的挫折促使柳宗元邂逅了西山，三部分有一体。 3.和而不同两君子 我们小区里有两位饱读诗书的前辈，人称愚公和智叟。 愚公今年七十有二，他性情豪爽，仗义执言，动辄拍案而起。村长用公款买车，供自家儿媳上下班之用，村里人看在眼气在心里，就是没人敢到老虎嘴上拔毛，可愚公竟去拔了这根毛。他先找村长交换意见，村长不惹他，他就跑到乡里找纪检。结果村长老老实实把钱退给村里，还落了一个警告处分。愚公赢得了众人的夸赞，可村长心里却留下了芥蒂。 智叟比愚公还大两岁，他为人谦和，从不得罪人，人缘极好。在愚公刚有告发村长的动议时，他出来阻挡：“官场里这样的事多呢，你管得尽吗？告倒一个官，得罪一帮人，自己又伤神动气，何必呢？”可是在村长受了处分之后，他又跑到村长家里劝村长：“不要记恨愚公，他不告发你，也还会有别人告发的，和为贵，和为贵。” 愚公喜欢悲剧，他说悲剧给人力量;智叟喜欢喜剧，他说喜剧教人平和。愚公喜欢项羽，他赞项羽顶天立地，敢作敢当;智叟喜欢刘邦，他夸刘邦伸屈自如，进退有路。 两人走到一起常为一些与己无关的小事争论不休。某老师专业水平很一般，请人代写几篇论文，发表在什么杂志上，又暗中疏节，买通各路神仙，终于获得高级教师的职称，于是便学者型教师俨然，平日里盛气凌人，不可一世，动辄便曰：“我是高级教师。”愚公闻之，批曰：“骗来的王冠无光彩！”智叟则说：“偷来的钞子也是钱。” 一日论及某官不学无术，愚公义愤填膺，智叟说：“不学无术而官运亨通，此术中之大术也，你学而有术，何以混不上一官半职？”愚公驳曰：“人吃苍蝇会得病，鸭吃蛆虫好长膘，你愿作人，还是当鸭？”智叟气得哑口无言，从此两人不再来往。 有一天，一个小偷乘老人外出，窜进智叟家里，偷走了抽屉里2000元钱。老人回家，在门口与小偷撞个满怀，小偷掏老人一拳，撒腿就跑，周围邻居尽作“壁上观”，无人去追拦小偷。这时候，他多么希望一个侠客从天而降啊。说来也巧，侠客真的出现了，他就是智叟的老对手愚公。愚公听到外面有吵喊声，出来一看，见一小青年狂奔，便上前阻拦，小青年拔出刀子，向愚公猛刺，愚公缠着他死死不放。众人见有人与小偷交上手，胆子便大起来，纷纷出来援助，很快将小偷制服，扭送派出所。 走出派出所，两人相视而笑。愚公说：“君子和而不同。”智叟则曰：“小人同而不和。” “哈哈哈！”两位老对手的笑声合二为一。 点评 1.立意深刻，颇有哲理。两位老人，一个敢于斗争，一个坚持和为贵，文章通过他们的性格冲突，展示了两种文化、两种价值观，表达“君子和而不同”的主题，切合题意，且构思巧妙，颇有哲理意味。 2.构思巧妙，布局合理。文章先展示两位老人的行为上的差异，再展现他们思想上的差异，最后通过智叟家中遭窃盼望侠客、愚公勇斗小偷的情节，在“哈哈哈！”的笑声中传达“君子和而不同”，构思巧妙独特，布局安排合理自然。 3.选例典型，形象鲜明。文章赋予两位老人以愚公、智叟之名，选用举报贪官、文学喜好、评人论事等情节，在对比中刻画人物，一个拍案而起，勇于斗争，一个息事宁人和为贵，选用事例典型，叙事简明扼要，人物形象鲜明。
2019年高考作文全国卷 高考满分作文及点评
高考满分作文来就是考生朋友参考写作的重要范文，每一年各地的高考满分作文就成了大家关注的热点，下文我给大家整理了《2019年高考作文全国卷 高考满分作文及点评》，仅供参考借鉴! 2019年全国卷1高考满分作文：一碗一筷诠中华 白落梅曾写道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的旷远，地的辽阔。尝难尽的是食物千味，吃不完的是人生百态。”中华食文化源远流长，千百年来一句“民以食为天”竟令无数文人骚客、权贵宠臣、普通百姓竞折腰，不妨夹起一双木筷，从胃开始，读懂中华。 古来便有七俗：“柴米油盐酱醋茶”。从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”，火的使用，让中国人的餐桌走向多元。而这，恰好体现了古人们的创新精神。倘若没有创新思维，又怎会有火苗的出现?又怎会有火种的保留?“食色，性也。”儒家先哲早已道出国人性格真谛。 食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤，正如广东人的性格，温润谦和;四川人爱吃辣，也恰体现了川妹子、川哥哥们豪爽直率;京城烤鸭色泽金黄，制作讲究，不正是京城“老炮儿”们谨慎机智的最好表现吗?凡此种种，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味构成一桌满汉全席，菜式多样，人也多样，中国人就是如此多元。 食物上多依附的不乏中华传统。元旦吃饺子，元宵吃汤圆，端午吃粽子……食物们的名称由于谐音也被用来传递美好愿景——年年有“鱼”，汤“圆”团圆……这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。 然而，正如《月亮的六便士》所言：“任何硬币都有正反面。”在食品行业迅速发展的今天，其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起，三鹿奶粉开始代替了三聚氰胺，红心鸭蛋成为苏丹红浆液的代名词，虾不只是虾，而是注胶虾……渐渐地，人们谈“食”色变，浮云蔽日，食物难辨好恶，这正折射出今日中国个别商家眼里唯利是图，罔顾他人安全，实在是“利欲催人万火牛”，悲哉! 所幸中华民族没有放弃抵抗。食品监管力度的加大、有关法律的出台、执法程序的严格……均在扼杀着不良商家的坏念头。最终，蔽日浮云将被吹薄，也不再会因为“不见长安”而发愁了。 装盛中华美食的瓷碗，素胚勾勒出细致纹路，碗身描绘艳丽的花，这是中华民族千年手艺传承，历史沉淀;夹食中华美食所用木筷，竹香仍溢，挺直坚韧，恰如中华民族性格刚直正义，不阿不谀。 中华美食折射的，除了文化还有人性;烹饪方式的改进始发于人们的创新思维，源起于人民精益求精的追求;“纵有安全小隐患，重典治理安人心”更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗，执起一筷，于色香味俱全的中华美食中，歆享中国特色中国味吧! 高考满分作文点评： 本文作者选择了“中华美食”和“食品安全”这两个关键词，向读者介绍自己对当代中国的认知，二者之间有着密切的关联，而且在文中多次点明“从胃开始，读懂中华”“中国人”“中华传统”“中国特色中国味”等，符合题意。文章内容丰富，论证层次严谨，逻辑性强，分析辩证。 2019全国卷Ⅲ高考满分作文：心灵的拐杖 面朝黄土，他扛起了一个家，而今花白了发，他依然健朗，只因拄着心灵的拐杖。 ——题记 黑色的外壳，机身宽而稍薄，超大的矩形屏幕，约莫指甲盖大小的按键。 这是一台手机，一台“老人机”。此刻的它正被老人握在手里，粗糙的指腹轻轻摩挲着机身，温柔而缠绵。老人在等待着什么，在这等待的过程中，他可以慢慢地，回忆些什么。 那该是十几年前的事了。那年头，别说手机了，连电话都没有。唯一的通信方式便是写信。一笔一划的思念，一字一句的关心，被装进一个简易的信封里，贴上八分的邮票，寄往未知的远方。 信是寄了，却不一定到得了游子手中，有那么几年，与在外打工的女儿失去了联络，也不知多少次含了泪，怔怔地望着被退回的信。寄不出，只能等女儿寄来。白日里总有干不完的农活，便时常趁夜往村头跑，只盼得女儿的信已经送到了村长家。山里不比平原，家家户户都散落在大山里，一个来回，少说也得两个小时。去时傍着夕阳，心中急切，三步并作两步，可临近村头，望着村长屋里的灯光，又踯躅起来。去得多了，村长早晓得他的来意，看着他三天两头跑，信却没有消息，心里也不是个滋味。村里的年轻人外出打工是常事，这样的担忧，村长也深有体会，看他这般，竟是连安慰的话都说不出口。而他一见村长的神色，便知道希望再次落空。回时步子明显慢了下来，几步一回头，明知夜里不可能有邮递员送信，却还是忍不住期待。渐渐远了人家，独行于寂寂山林中，看一轮残月锁一汪忧愁思念在浑浊的眼中。 可纵是一次又一次的失望，他也不曾想过放弃。只要有那个盼头在，只要拄着心灵的拐杖，多走几趟夜路又何妨?只是那心里的思念与牵挂，支撑着他，也折磨着他。 后来终于有了电话。红色的固定电话，被放在那台老旧的黑白电视机旁，正对着窗，信号时有时无。没有来电显示，白天外出干活的他们，也不知孩子们究竟有没有来过电话，有没有什么急事。便只好在夜里等。他和老伴怕因为耳朵不好使，漏听了铃声，索性端了饭菜在房里吃。一抬头，便看见那电话安安静静蜷在那一隅。吃罢饭，两人便守在电视机旁，说是看电视，心却系在那红色物什上。有时这一等，便是几个钟头。他们习惯早睡，却也非等到熬不住了，才想着自己给孩子打去。一再起身，胡乱换了几次频道，才终于拿起了话筒。刚按下几个键，又犹豫了，放下听筒，回头与昏昏欲睡的老伴商量着要再等一会儿。虽说孩子们说是不会妨碍，他却始终担心会打扰他们工作。直至熟悉的铃声响起，精神一震，忙接起电话。如此，这一夜才睡得安稳。 也就是三年前吧，女儿给他买了一台诺基亚手机。初时不会使用，眼见着有电话打进，不是忘了按接听，就是错按了挂断，对着手机说了半天，也不见得那头有反应。好不容易学会了，便天天手机不离身。去山里干活也带着，却又怕摔了，小心翼翼地揣在上衣口袋里，时不时掏出来瞅一眼。天热，小心地将外套往树枝上挂着。正干着活，忽觉铃声响起，可手中或砍或锯，不好立刻放下，只得一边加快了手中动作，一边侧目往树枝那边望去，留心听着，只盼得它响得久一点。那铃声却偏不如人愿，时断时续，若有若无。待放下活计，胡乱在衣服上抹净了手，径直往树下去。取了外套掏出手机，一看，哪有什么未接来电?原是太过紧张，听差了。其实孩子们也忙，不可能天天打电话，可他是生怕了错过哪怕一通电话。 老人机则是今年换上的。他无意间向女儿提起过手机屏幕太小，看不清楚，怎想女儿回家时便给他带了一台老人机。宽大的屏幕，大号的字体，操作简单，还有语音短信。这样一个什物握在手里，总觉得有一股子暖意。 这样一个小东西，竟能传来千里之外的声音，这在以前是想都不敢想的。如今，它真真实实地为他支撑起一片天，支撑起思念，让他能在这样一个偏僻的小山村里，享受到天伦之乐…… 灰暗的屏幕忽然亮了起来，熟悉的铃声响起。老人机震动着，唤回老人飘远的思绪。略一低头，他清楚的看见屏幕上显示着“孙女”的字样，熟练地按下了接听键。 那头，欢快的声音传来： “爷爷，我们回来过中秋，给您和奶奶带了月饼……” …… 老人悠闲地躺在老藤椅上，嘴角上翘，月光洒下，照亮了他眼中那溢满了的幸福和满足。 再过得两日，月，就圆了……
2019全国一卷高考满分作文精选三篇
人生在勤，不索何获 亲爱的同学们： 大家上午好！我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。 《管子》有言：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说：“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知，勤以修身，劳可安邦。 回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律；虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事；苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。 不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒，绵延至今？有人说是外儒内法的治国之道，有人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹；因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路；因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。 同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。 反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。 在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们，想起那句：“只有劳动才能使人尊严的活着，劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都会受人尊重。” 同学们，人生在勤，不索何获？ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 形劳神不倦，吃苦趁华年 亲爱的同学们： 大家好！ 近日，我关注了关于中学生的劳动之争，我的主张是“形劳神不倦，吃苦趁华年”。 请允许我从我的家事谈起吧。家父是一名远近闻名的中医，他经常翻阅的一本书是泛黄的《黄帝内经》。上初中后，我粗略学了一点文言文，也试图读懂家父奉若珍宝的《黄帝内经》。但因繁体字难辨难认，我读起来未免磕磕绊绊。只约略记得其中有“心者，生之本”“肺者，气之本”之类的语句。 记得有一天，家父与他的高足共同探讨《黄帝内经》中的一个句子：“形劳而不倦。”那位叔叔认为：“既然形劳，当然就会倦。形劳而不倦，不是自相矛盾了吗？”家父解释道：“形劳而不倦，可以理解为形劳神不倦。也就是说，身体虽然劳累，但精神不觉疲倦。比如，一个老农民下地劳动了整整一天，他可能会感到很辛苦，但他的内心是舒畅的，这不就是形劳神不倦吗？” 后来，高中语文老师在课堂上讲字源，他在黑板上写出了那个繁体的“?”字。他说：“?是个会意字，上面是两个火，中间的秃宝盖代表房子，下面的力指代劳动。整个字的含义是：在房间点灯，夜间劳作。”我听着，心，一下子回到了“形劳而不倦”上。我想，劳，真是个苦中藏甘的汉字呢！ 因为心里揣着这些与“劳”相关的美妙故事，我对劳动充满了天然的好感。我会在我家平房前开辟出两分田来种花种菜；我会在暑假里随表姐一道顶着烈日拔草捉虫；我会迎着闺蜜异样的眼光跟舅母苦学踩缝纫机；我会对学校清运垃圾的老人坦然喊一声“爷爷好”…… 我享受劳动，我高看劳动。 在思品课上，老师说：“马克思曾说过：体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂！”我听了，忍不住暗自叹服点头。是的，当体力劳动被同龄人避之唯恐不及时，我庆幸来自《内经》与仓颉的珍贵提醒恰逢其时地进驻了我稚嫩的生命，这让我幸运地承继了来自远古的一脉香火，无论季节风怎样吹拂，我都能做到不摇摆、不浮燥、不庸懦、不愚钝。 “劳动一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠！”这是达·芬奇的妙语。在匆遽的一日与漫长的一生之间，惰，无时不在伺机而动，它要侵我心、撼我本；而劳，无疑是我们最初也是最后的“强心固本汤”。 在演讲结束之前，请允许我跟大家分享一个意味深长的小故事吧—— 天地之间，有个寺院。一位疲惫不堪的旅人入得院内，见到一老禅师正吃力地弯腰翻晒蘑菇。那禅师已是耄耋之年，行动迟滞，咳声连连。旅人看了，不由心生恻隐，便上前去问道：“师父，您这么大岁数了，为什么还要亲自翻晒蘑菇？”老禅师闻听此言，微微一笑道：“因为，蘑菇在亲自等我。” 同学们，让我们像那个老禅师一样，在苦中藏甘的“劳”字中安妥自己的灵魂吧！让复兴中学的每一位学子都会说：形劳神不倦，吃苦趁华年！ 演讲完毕，谢谢大家！ 少年，到远方去 ——复兴中学2019年毕业演讲 亲爱的同学们： 上午好！谢谢你们叫我回家，送别你们，鲜衣怒马，此间少年的你们，未来无远弗届的你们。和你们一样，我也见过红色跑道旁那排金黄金黄的银杏树，闻过生物园里如牛奶的栀子花香，青涩的笑声也吓跑过西墙角晒太阳的花猫。尽管如此，我们之间还是横亘着10多年的时光，银杏树，栀子花还在，只是，那只花猫是不是早已不在了？很多事情，和这只花猫一样，变了。 那时我们挂在嘴边的“理想”，是你们今天口中的“诗和远方”，既然成了远方，便是遥不可及吧。那时的我们豪情万丈，摩拳擦掌，被教导着，谨记着“民生在勤，勤则不匮”，今天的你们记住的却是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨婴”，习惯转发“锦鲤”祈求好运，或是指望科技进步，一切交给人工智能。 说出这些流行字眼，我忐忑不安，心惊胆战。什么时候，我们开始不再相信自己的双手？我多怕，怕你们已经浸*其中，并且相信这便是生存之道，便是你们的真理和信仰。 如果，如果我们不知道什么才是正确，什么才是方向，那么不妨回头看看吧。 十年激战，千里狼烟中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨风中，他回过头对守卫特洛伊绝望的战士说：“如果避而不战就能够永生不死，那么我也不愿冲锋在前。但是，人既然迟早要死，我们为何不拼死一战，反把荣誉让给别人？”试问，你怎么忍心？忍心放弃自己的双手，放弃亲力亲为，把未来和荣誉拱手让人？ 如果你愿意，可以在某个黄昏去街巷走走，找到那个打称铺里的老师傅。他点起一盏灯，一毫一厘地刻着星戥，斤斤计较，只怕失之毫厘。系上秤砣，挂上秤盘，拿校物试着重，秤尾完美地平着，一寸不高，一寸不低，才能松一口气。他只相信自己的双手，这是必须誓死捍卫的权利。 谈何你死我活的战事，斤斤计较的称杆，哪怕是捏合饺子皮边，也要留下漂亮的指纹，才能算真正的美味呀。 你读过《诗经》吧，你听见了关关和鸣的雎鸠吗？你闻见了稻麦和泥土的香吗？感受到了镰刀齐口割下麦茬的神奇吗？这音乐声声，一代代咏于白露江边，舞于亭台月下，这是独属于中国文明的平和、安详和踏实。于是，我们看到，一群群荷着锄头，露水沾湿衣衫的人，在麦香中铸造着伟大，中国文化隆重登场，代代吟唱。 如果没有他们的双手，双脚，没有他们热烈的口舌和大脑，我该去哪里寻找如此美丽的山河？ 于是，月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜； 于是，你走过的山路是徐霞客曾经丈量过的；行过的江畔是苏子瞻曾泛舟于上的； 于是，你驻足远眺的城楼是岳飞曾经坚定守卫过的；驰骋的草原是霍去病曾经为之奋战过的； 你知道吗？这才是中华文明如春水生发，生生不息的原因。 你说，这一切离你还是太远，那么，我说得再明白一点吧。 如果，你不曾体会街边绿色邮筒中给你送来的一封信笺时的喜悦； 如果，你依稀记得烛火下，机杼声声中微弯的背影； 如果，你仍贪恋嘴角残留的蒿团香，那是在江畔采青，剁青，揉青换来的美味…… 那么，你该明白，有些事情，无法拱手让人。 亲爱的少年，你不该选择安逸，贪恋便捷，那就像背对着太阳而行，只看得见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏篱落，把所有的庸庸碌碌，懒惰不前归还给过去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立马振山河。 谢谢大家！
2019年江苏高考语文作文题目立意,怎么写如何立意解析
江苏高考作文题目“没有什么是不朽的”材料作文，这样一个看向去是消极意义的材料，我们该如何写，才能不跑题，大学高考整理江苏高考作文立意分析，希望对大家有所帮助！ 江苏高考作文题目：有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的;也有人说，青春是易逝的，年轻人不相信有朝一日会老去，这种想法是天真的，我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。 题目中两个对立的概念是，一个“不相信”“会老去”，一个却认为这种想法是“自欺欺人”的。考生在作答时可就其中一个方面立意，也可两者结合辩证立意，但后者显然有难度，800字内要将两种观念有机结合，需要一定的功底。 从“只有青春是不朽的”角度立意：年龄概念上的青春虽然逝去了，但精神意义上的青春是永远不会逝去的； 从“年轻人不相信有朝一日会老去”角度立意：年轻人有朝气，只要保持一颗年轻的心，就永远不会老去；还可以从反面立意，年轻人的阅历不够丰富，一些不切实际的幻想，未免显得天真； 从“这种想法是天真的”的角度立意：没有什么会像大自然一样不朽，认为“青春不朽”的这种想法是天真的，青春总会消逝，人总要老去，仅有信念是不够的，要面对现实，再深一步理解，即不去相信不朽，而是珍惜人生的每一个季节； 从两者结合的角度立意：青春是不朽的，这是一种信念，即使有人认为这种想法太天真，但只要信念存于心中，时间的概念就没有了。“老去”是时间层面的概念，“不朽”是精神层面的概念，时间可以流逝，精神永远不朽。 写作时要全面理解材料，不能断章取义，如，只围绕要“珍惜青春”来写，就有失偏颇了。
2019年江苏高考作文如何立意应该怎么写
江苏高考作文如何立意应该怎么写江苏高考作文题目：有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的;也有人说，青春是易逝的，年轻人不相信有朝一日会老去，这种想法是天真的，我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。
题目中两个对立的概念是，一个“不相信”“会老去”，一个却认为这种想法是“自欺欺人”的。考生在作答时可就其中一个方面立意，也可两者结合辩证立意，但后者显然有难度，800字内要将两种观念有机结合，需要一定的功底。
从“只有青春是不朽的”角度立意：年龄概念上的青春虽然逝去了，但精神意义上的青春是永远不会逝去的；
从“年轻人不相信有朝一日会老去”角度立意：年轻人有朝气，只要保持一颗年轻的心，就永远不会老去；还可以从反面立意，年轻人的阅历不够丰富，一些不切实际的幻想，未免显得天真；
从“这种想法是天真的”的角度立意：没有什么会像大自然一样不朽，认为“青春不朽”的这种想法是天真的，青春总会消逝，人总要老去，仅有信念是不够的，要面对现实，再深一步理解，即不去相信不朽，而是珍惜人生的每一个季节；
从两者结合的角度立意：青春是不朽的，这是一种信念，即使有人认为这种想法太天真，但只要信念存于心中，时间的概念就没有了。“老去”是时间层面的概念，“不朽”是精神层面的概念，时间可以流逝，精神永远不朽。
写作时要全面理解材料，不能断章取义，如，只围绕要“珍惜青春”来写，就有失偏颇了。
