南州六月荔枝丹段落概括
南州六月荔枝丹段落概包含两部分：第一部分（第1段～10段），分三个层次说明荔枝的形态和果实，第二部分（第11段～14段）主要介绍荔枝生产的有关情况。《南州六月荔枝丹》从全文看，第一部分与第二部分的说明顺序是由主到次。南州六月荔枝丹第四段和第五段说明主要写荔枝的外部形态（外壳、颜色、果形、大小）。作者对白居易“壳如红缯”的说法提出异议，认为“缯是丝织物，丝织物滑润，荔枝壳却是粗糙的”。在说明“成熟的荔枝”的颜色后，作者感觉不饱满，又用“绛囊”“红星”“珊瑚珠”作比较，形象鲜明、逼真；荔枝的果形有心脏形、卵圆形或圆形，由蒂部到顶端及两侧，介绍得井然有序；说到荔枝的大小，作者用列数据的方法介绍荔枝的大小和重量。扩展资料：《南州六月荔枝丹》运用打比方和作比较的方法，使被说明的事物形象更加生动。如把荔枝比作“绛囊”“红星”“珊瑚珠”，把成片的荔枝林比作“飞焰欲横天”“红云几万里”，把稀奇的荔枝品种比作“细长如指形的‘龙牙’、圆小如珠的‘珍珠’”等等。运用列数据的方法，使得事实确凿，更具说服力。如介绍荔枝大小时说，“通常是直径三四厘米，重十多克到二十多克”；如介绍荔枝贮藏时说，“现经研究证实，温度保持在1℃到5℃，可贮藏30天左右”；又如介绍荔枝结实时说，“一个荔枝花序，生花可有一二千朵，但结实总在一百以下”，等等。
南州六月荔枝丹每段概括
《南州六月荔枝丹》每段概括，详细介绍如下：一、《南州六月荔枝丹》文章概括介绍：1、第一段引用白居易《荔枝图序》的诗句，为后文提到的与白居易对荔枝的不同看法提供了确切的依据。2、第2到4段，采用由外向内，由表及里的说明顺序。 运用打比方和作比较的方法，使被说明的事物形象更加生动，如把荔枝比作“绛囊”“红星”“珊瑚珠”等。3、第5到8段，介绍荔枝果实，采用由外向内，由表及里的说明顺序，运用举例子的方法，增强文章的厚重感和说服力，如唐明皇为了让杨贵妃吃上鲜荔枝，就要派人兼乘飞骑从南方远送长安或洛阳。4、第9段到12段，说明顺序是由主到次，采用应用的说明方法， 引用古代讲荔枝的书，包括蔡襄的在内，现在知道的共有13种等古书记载。把说明对象和内容客观地科学地展现在读者面前。二、《南州六月荔枝丹》文章简介：1、《南州六月荔枝丹》是我国著名科普作家贾祖璋的作品，这篇文章准确、详实地说明了荔枝的果形、果实以及贮运，对荔枝的习性、产地、栽培史等做了一般性介绍，并对我国荔枝生产的未来充满了信心。2、《南州六月荔枝丹》选入普通高中课程标准实验教科书语文课本，选入初中语文版九下语文书以及苏教版必修五。
文言文《陈涉世家》优秀教学实录
一、在追忆中复现 师：有一句老话，不知道你们这个年纪的孩子熟不熟悉，所谓“哪里有压迫，哪里就有……”。 生：(齐答，有的笑)反抗。 师：不知道笑的同学是出于什么原因。可以告诉我吗? 生：(迟疑后终于开口)平时觉得学习压力太大了，想发泄一下时就这样给自己找理由的。 师：(微笑)这个理由也没错啊。这句话道出了一个自然规律，压力过大当然会产生反作用力啊。不过，说出这句哲言的人本意可不在此。有同学能告诉我它本来是说什么的吗? 生：听历史老师经常讲。说的是被压迫者总是会奋起反抗的，而斗争的原因不在别人，就在统治阶级的残酷压迫。 师：这是一位政治家对历史发展规律的高度总结。大家能举出你熟悉的历史事实吗? (生举例，略) (点评：由一句历史规律发散开来，帮助学生积累人文修养，发展发散思维。) 师：刚才大家提到了我国古代陈胜吴广反抗秦王朝的斗争。我们一定对这件历史史实或多或少有所了解。哪一位同学向我们简单介绍经过。 生：陈胜吴广被征发去修长城，结果他们在大泽乡的时候因为下起了大雨，道路被阻断，贻误了服役报到的期限，按照当时秦朝的法律要被判处诛灭九族(，那时秦朝的法律特别残酷)，于是他们就拼死反抗，起义斗争了。 师：这位同学讲述的基本上符合史实，不过可不够绘声绘色了。这样听来，大泽乡起义好像就是一件很平常容易的事了。(众笑)不过，还是要感谢他帮助我们重新恢复了对陈胜吴广大泽乡起义的大致印象。(师正色)大泽乡起义是在怎样的背景和环境下发起的?在严酷的管制下陈胜吴广如何能够发起翻天覆地的壮举呢?陈胜凭借什么成为我国历史上的第一次大规模农民起义掌旗人的?让我们随着一位二千多年前的伟人的讲述，把目光投向那刀光剑影、风云变幻的历史深处吧。 (点评：学生对历史事件大致内容的回顾，在学习者心底勾勒出学习对象的一个粗略轮廓，为工笔描绘、审慎修饰打下了基础。这是学习建构的发端。) 二、在合作中疏通 师：请同学们自由朗读课文，把读不顺的句子勾画下来，一会大家共同解答。 (生自由朗读) 生：这个句子太长，我总读不顺──“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕”。 生：应该读成“今/诚以吾众/诈自称/公子扶苏、项燕” 师：为什么你读成这样的节奏呢? 生：它的意思是指陈胜吴广把队伍假称为公子扶苏和楚将项燕的队伍，根据大意就可以分出朗读的节奏了啊。 师：看来这位同学已经掌握了文言文朗读的一点关键窍门啊。朗读的节奏一定要根据词句的意义来断读。大家一定要掌握这个规律。来，我们试着读读这样一类的长句。 生：又/间令吴广/之次所旁/丛祠中。 生：乃令/符离人葛婴/将兵/徇蕲以东。 师：不错，大家都读得很准确。如果没有读不顺的句子了的话，请大家分组合作，一位同学朗读课文，其他同学共同审听他的朗读，看有没有发生分歧的地方。在听的过程里，还要注意把自己不理解的词语标记出来，然后提交给小组的同学们，依靠大家的力量来理解。如果在小组内决定不下来的疑惑，一会儿我们全班同学来集中“攻关”，好吗? (学生自由组合，朗读，讨论，教师巡回指导合作学习的进程) 师：大家在小组内有什么争论不决的问题吗?请提出来，让全班同学也多一次合作探讨的机会啊! 生：我们遇到了一个用课本的注释解释不通的词语。第二段中，课本对“书”的解释是写的意思，可是“得鱼腹中书”怎么也讲不通。 生：你们看到的当“写”的意思的“书”字是“丹书帛曰”里的“书”;“得鱼腹中书”里的“书”指的是写的那个东西，或者就叫字条吧。 师：同样的一个词，在不同的语言环境里意思是不一样的。我看，大家现在就来做一个小比赛吧，大家一起来找找这篇课文里字形相同但意义不同的字，比较一下他们的意思有什么不同。看那个组找得多，比较得好。 (生合作查找) (讨论交流。如“等死，死国可乎”和“公等遇雨”中的“等”，“扶苏以数谏故”和“广故数言欲亡”中的“数”和“故”……有小组将本文中多个“之”字的意义加以辨析) 师：看来老话说的一点不错，“独木难成林”，只有众人拾柴才能火焰冲天啊。大家的相互合作使我们每个人的学习收获十分丰富，学习效率特别的高。这样“人人贡献一点、人人拥有一片”的好方法可要坚持和发扬。 (点评：本文篇幅长，文字还算浅易，文言词语分散在文章中各个角落，比较和辨析工作适合采用学生合作学习的方式来实施。以恰当的例子做好合作学习的示范，通过交流共享学习的成果，并对合作学习给予鼓励，使合作者不断增强合作意识。) 三、在审读中发现 师：通过刚才的朗读和辨析，相信同学们对课文的内容有了一定把握，我们回头来看看刚才那位同学的讲述有没有不实之处呢? 生：刚才他讲到大泽乡起义是爆发在陈胜吴广被征发去修长城的途中，其实不是，本文写道：“二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。”事件发生的背景是在被征发到戍守渔阳的途中。 师：是啊，这个细节有点张冠李戴了。刚才这位同学读到一句“二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡”，就读出了事件发生之前的背景，你从这句话中还读出了什么呢? 生：我还了解到当时的贫富之间的矛盾十分激烈? 师：(饶有兴趣)哦?
《陈涉世家》教学设计
【教学目标】 1、结合注释，疏通文意，理清“陈涉大泽乡起义”的原因、经过。 2、反复诵读，揣摩语言、动作描写，体会人物个性化的特点以及作者对待陈胜这一历史人物的态度。 3、熟读成颂，积累文言语汇，培养文言语感。 【教学重点】 1、反复诵读，揣摩语言、动作描写，体会人物个性化的特点。 2、熟读成颂，积累文言语汇，培养文言语感。 【教学难点】 熟读成颂，积累文言语汇，培养文言语感。 【教学方法】 诵读、讨论。 【教学手段】 投影仪。 【教学安排】 2课时。 【教学板书】 陈涉世家 少有大志、洞察力深刻、足智多谋、有胆有识 敢于反抗强权的起义领导者 【教学过程】 第一课时 一、课前准备 1、结合有关资料（课文182～187页），了解一些历史名词的含义。 官名：闾左闾右屯长将尉都尉长吏守丞 地名：大泽乡蕲銍酂苦柘谯 俗语：社稷三老豪杰笞刑 2、查阅有关历史资料，介绍一下中国封建历史上第一次农民起义的经过。 3、假如现在让你给历史上的一位名人写历史传记，你会写些什么，不写什么？为什么？ 二、导入 秦朝是中国历史上第一个大一统的封建王朝。秦的统一结束了春秋战国以来诸侯割据混战的局面，开创了统一的新纪元。秦的统一为以后中国的疆域形成奠定了基础；它初定的政治、经济制度也为后来两千多年的封建社会奠定了基础。它存在的时间虽短，但对后世影响深远，在其统治期间开创了诸多个“第一”。如：第一个推行标准化的帝国，统一文字、统一度量衡、车同轨；第一个修筑高速公路（驰道宽50丈）的帝国；第一个修建大型水利工程的帝国，如“灵渠”“都江堰”；第一个以法治国的国家等；但同时在其统治期间，也爆发了封建历史上第一次农民起义。 对封建社会第一次大规模的农民起义你了解多少呢？请给我们介绍一下。 （生畅所欲言，参考资料见附录） 结合同学所说以及手边的史实资料（《史记》），老师将起义首领陈胜“揭竿”的经历归纳如下，这或许会增进我们对这场起义发生的社会背景以及过程的了解。 投影： 陈胜的经历 出生贫寒，少有大志。 谪戍渔阳，会天大雨，谋而举计。行卜问神，装神弄鬼。鱼腹藏书，篝火狐鸣。 巧施苦肉，杀尉起义。自立将军，攻下大泽。令人徇蕲，攻克诸郡。（銍、酂、苦、柘、谯） 至陈一役，苦战守丞。号令三老，计事豪杰。众人推举，自立为王，国号张楚。诸县百姓，纷纷响应。 老师的总结，源自司马迁的史书《史记·陈涉世家》，下面就让我们在学习《史记·陈涉世家》的过程中加深对这段历史的认识。 三、结合工具，明确字音 1、生结合注释、字典，扫清生字障碍。 2、师出示投影，明确重点字音。 投影： 鸿鹄闾左扶苏数谏敌陈胜王罾又间令吴广之次所旁丛祠 忿恚尉笞王侯将相宁有种乎度已失期车六七百乘骑千余 通假字： 发闾左适（谪）戍渔阳 为天下唱（倡） 将军身被（披）坚执锐 故以（已）怪之矣 3、齐读课文，读准字音。 4、师纠正误音。 四、结合注释，疏通文意 1、逐层推进，师生讨论解决疑难字词。 2、逐层推进，扫清疑难语句，把握文意。 投影： （第一节）幼时陈胜表现如何？ 尝与人佣耕辍耕之垄上无相忘燕雀安知鸿鹄之志哉！ （第二节）因何揭杆？做了哪些准备？ “二世元年七月”至“皆指目陈胜” 陈胜、吴广皆次当行会天大雨度已失期今亡亦死等死 天下苦秦久矣今或闻无罪或以为死，或以为亡 诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕乃丹书帛曰“陈胜王” 置人所罾鱼腹中故以（已）怪之矣又间令吴广之次所旁丛祠 旦日，卒中往往语 （第三节）怎样揭竿而起？“吴广素爱人”至“攻銍、酂、苦、柘、谯皆下之。” 吴广素爱人士卒多为用者忿恚尉以激怒其众戍死者固十六七 王侯将相宁有种乎祭以尉首 （第三节）如何称王？“行收兵”至“杀之以应陈涉” 比至陈将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。 3、生自结合文本，逐段翻译。 4、二人一组，互译全文。 五、通译全文，整体把握 结合对文本内容的理解，修改老师对陈胜经历的总结，可以增减或改动，合理即可。 参考： 逐层的内容： 第一层，交代了陈胜少有大志“燕雀安知鸿鹄之志哉！”，不甘受人奴役，想改变受压迫、奴役的地位。 第二层，二世元年，发闾左适（谪）戍渔阳，适逢大雨，道路不通，延误期限，面临死亡。作为屯长的陈胜看出这是他实现抱负的大好时机，于是，和吴广商量决定起义。交谈中，陈胜分析了当时的秦国的社会现状，并提出“诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱”的建议，得到了吴广的响应。交谈中，陈胜充分展示了其洞察时局的能力。接下来，为了给起义做好舆论准备，为了巩固陈胜在士卒心目中的地位。足智多谋的陈胜又做了鱼腹藏书的小动作，并让吴广夜晚丛祠中篝火狐鸣，士卒惊恐，私下里对陈胜另眼相看。 第三层，吴广利用好人缘，使苦肉计，惹恼押送的军官，被将尉责罚，众人被击怒。吴广、陈胜趁机杀了将尉。群龙无首之际，陈胜站起来，先揭秦之苛政，又谈面临的形势，晓之以厉害，指出参加起义是士卒唯一的出路，然后又“王侯将相宁有种乎”鼓励众人。众人响应，设坛盟誓，起义开始。攻下大泽，收下蕲、銍、酂、苦、柘、谯。 第四层，攻下陈地，众人推举，陈胜为王，国号张楚。 六、作业 翻译全文并完成书后“研讨与练习二、三”。 第二课时 一、复习导入 上节课，通过梳理《史记·陈涉世家》的文意，我们对陈胜领导的“大泽乡农民起义”有了更深的'了解。下面就请同学结合文本内容，给我们介绍一下这次起义的原因（直接原因、根本原因）以及经过。 （生畅所欲言） 二、质疑讨论，把握形象 1、在《史记·陈涉世家》中，陈涉其人如何？ 讨论明确：文中可以看出陈涉是一个从小有大志向，长大后，对社会有着深刻的洞察力、足智多谋、有胆有识的人。 2、陈涉与吴广的合作中，可以看出陈涉拥有怎样的能力？ 讨论明确：在陈涉与吴广准备、组织起义的过程中，可以看出陈涉具有领导者的才干。 3、在陈涉起义过程的叙述中，文中还出现了几个小人物，如：行卜者、独守陈地的守成，他们在文中的作用分别是什么？ 讨论明确：占卜者不能尽言陈胜、吴广起义的休祲，而转而让他们卜鬼的推辞，在陈涉看来，居然成了起义舆论的准备的先兆，足见此人的足智多谋。 攻打陈地时，陈地的守、令皆不在，只有守丞与陈胜吴广大军作战，居然还不能及时攻克，足以看出陈胜的这只队伍的实力。后守丞被人所杀，陈胜得以进城，这其实正暗示当时的社会现状，秦暴政不得人心，更衬出陈涉在秦王朝暴政中的关键作用。 4、作为史官，司马迁在写陈涉此人传记时，并未把爱憎直接流露在文字间，但他对陈涉自有自己的看法。怎样的看法，你看出来了吗？ 讨论明确：标题暗示了作者在高度评价陈涉的义举。把一个出生卑微，后又被当权者杀戮的农民，编入了世家，足见司马迁很肯定陈涉在强秦统治下首先发难的义举。更看出司马迁不以成败论英雄的先进的历史观。 三、课外延伸，认清形象 课文仅仅选了《史记·陈涉世家》前半部分，陈涉其人在历史上究竟如何？请同学结合书后“研讨与练习三”，全面了解陈涉。 四、作业 结合学习的内容并查阅有关资料，谈谈你眼中的“陈涉其人”，写于作文本。
文言文中,有哪些特殊句式 求详解
常见文言文特殊句式例析
常见的文言文特殊句式有四种：判断句、省略句、被动句、倒装句.
一、判断句
对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句.通常由以下几种方式构成：
1.以虚词配合一定的句式表示的判断句,如借用“者”、“也”等词构成.
（l）陈胜者,阳城人也《陈涉世家》
（2）夫战,勇气也《曹刿论战》
（3）环滁皆山也《醉翁亭记》
（4）城北徐公,齐国之美丽者也.《邹忌讽齐王纳谏》
2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成.
（1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》
（2）斯是陋室《陋室铭》
（3）项燕为楚将《陈涉世家》
（4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
（5）此悉贞良死节之臣《出师表》
（6）臣本布衣《出师表》
（7）此诚危急存亡之秋也《出师表》
3.“者”、“也”都省略,单以名词或名词性短语作谓语来表示判断,也是文言文中判断句的一种形式.
（1）七略四库,天子之书《黄生借书说》
（2）汗牛塞屋,富贵家之书《黄生借书说》
二、省略句
有些句子在一定的语言环境中,省略了句子的某些成分,这种句子叫省略句.古汉语中省略句常见的有以下几种形式：
1.主语省略
（1）永州之野产异蛇,[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》
（2）[桃花源中人“见渔人,乃大惊《桃花源记》
2.谓语省略
（1）一鼓作气,再[鼓]而衰,三[鼓]而竭《曹刿论战》
（2）陈涉自立为将军,[立]吴广为都尉《陈涉世家》
3.宾语省略
（l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》
（2）便要[渔人]还家《桃花源记》
4.介词省略
（l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》
（2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》
三、被动句
古汉语中,主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句.一般有以下几种形式：
l.用“为……所……”、“为所”表示被动.
（1）其印为予群从所得《活板》
（2）为乡里所患《周处》
（3）二虫尽为所吞《幼时记趣》
2.用“为+动词”表示被动.
（1）吴广素爱人,士卒多为用者《陈涉世家》
（2）兔不可复得,而身为宋国笑《守株待兔》
3.用“于”表示被动.
（1）只辱于奴隶人之手《马说》
（2）得幸于武宗《乐工罗程》
四、倒装句
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要,但在古代,倒装句是正常的句法,所以在文言文翻译时有时要作适当的调整.古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：
1.主谓倒装
（1）甚矣,汝之不惠《愚公移山》
（2）悲哉世也《公之侨献琴》
2.宾语前置
a.用助词“之”使宾语提前
何陋之有《陋室铭》
b.疑问代词作宾语,放在动词或介词的前面
吾谁与归《岳阳楼记》
3.定语后置
常用“者”作标志,翻译时放在名词前面.
（1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》
（2）马之千里者,一食或尽粟一石《马说》
（3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》
4.介宾短语后置
它相当于现代汉语的状语,翻译时应放在谓语前.
（1）投以骨《狼》
（2）战于长勺《曹刿论战》
（3）祭以尉首《陈涉世家》
以上四种文言文特殊句式,以初中阶段文言文学习中经常会遇到.掌握这些特殊句的用法,对提高我们的文言文阅读能力大有帮助.
文言文特殊句式
被动句
所谓被动,是指主语与位于之间的关系是被动关系,也就是说,主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者.
用“为”表被动
“身死人手,为天下笑者.”（……被天下人嘲笑）
用“被”表被动
“忠而被谤,能无怨乎?”（忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗?）
用“见”表被动
“……徒见欺”（……白白地被欺骗）
用“于”表被动
“受制于人”（被人控制）
“不能容于远近.”（不能被邻里所容）
文言文中,被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者,受事者,而不是主动者,施事者.在古汉语中,在古汉语中,被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,又叫意念被动句.
有标志的被动句,大体有以下几种形式：
动词后用介词“于”表被动,“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用.如：“故内惑于郑袖,外欺于张仪.”（《史记．屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的.
有时也在介词“于”或动词前加“受”,形成“受.于.”的形式表被动.如：“吾不能举金吴之地,十万之从,受制于人.”（《资治通鉴》）
用“见”、“于”,“见.于.”表被动.如：“秦城恐不可得,徒见欺.”（《史记．廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵.”（同上）“暴见于王.”（《孟子．梁惠王下》）
“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如：“冀君实或见怒也.”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动,它是放丰动词前,表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法.用“为”,“为.所.”表被动.如:“（巨）偏在远郡,
行将为人所并.”（《资治通鉴》）
用“被”表被动.如：“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望.”（张溥《五人墓碑记》）无标志的被动句,这种情况是指没有被动词的被动句.如：“荆州之民附操者,逼兵势耳.”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思.
被动句
被动句是表示被动意义的句子.文言中,常常借助一些介词表示被动.
1．用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者).例如：
则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近.(张溥《五人墓碑记》)
六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余.(韩愈《师说》)
吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人.(司马光《赤壁之战》)
2．用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动.
例如：
及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑.(欧阳修《伶官传序》)
吴广素爱人,士卒多为用者.(司马迁《陈涉世家》)
今不速往,恐为操所先.(司马光《赤壁之战》)
有如此之势,而为秦人积威之所劫.(苏洵《六国论》)
不者,若属皆且为所虏.(司马迁《鸿门宴》)
3．用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者).例如：
动见瞻观,何时易乎? (曹丕《与吴质书》)
吾长见笑于大方之家.(《庄子·秋水》)
4．用介词“被”表被动.例如：
予犹记周公之被逮.(张溥《五人墓碑记》)
参佐无不被系束.(《世说新语·桓南郡好猎》)
5．动词本身表被动.这是意念上的被动句,需要根据上下文来判别.例如：
蔓草犹不可除,况君之宠弟乎? (《左传·郑伯克段于鄢》)
傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,……(《孟子·生于忧患,死于安乐》)
判断句
用“者……也”表判断
“陈胜者,阳城人也.”（陈胜是阳城人）
“方柯者,语文小栈之站长也.”（方柯是语文小栈网站的站长）
“廉颇者,赵之良将也.”（廉颇是赵国的良将）
句末用“也”表判断
“城北徐公,齐国之美丽者也.”（城北徐公是齐国的美丽的人）
“方柯,天才也.”（方柯是天才）
用“者”表判断
“方柯者,中国之人.”（方柯,是中国人）
用“为”表判断
“为天下理财,不为征利.”（……不能说是设法生财）
用“乃”表判断
“是乃狼也.”（这是狼）
“电脑乃高科技用具.”（电脑是高科技用具）
文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,对主语进行判断,其句式有如下几种表示法：
“.者,.也.”这是文言判断句最常见的形式.主语后用“者”,表示提顿,有舒缓语气的作用,谓语后用“也”结句,对主语加以肯定的判断或解说.如：“陈涉者,阳城人也.”（《史记．了涉世家》）
“.,.也.”判断句中,有时“者”和“也”不一定同时出现,一般省略者,只用“也”表判断.如：“操虽托名汉相,其实汉贼也.”（《资治通鉴》）
“.者,.”有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿,这种情况不常见.如：“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父.”（王安石《游褒禅山记》）
“.者也.”在句末连用语气词“者也”,表示加强肯定语气,这时的“者”不表示提顿,只起称代作用.这种判断句,在文言文中也比较常见.如：“城北徐公,齐国之美丽者也.”（《战国策．齐策》）
无标志判断句.文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断.如：“刘备天下枭雄.”（《赤壁之战》）另外,在文言文中有时为了加强判断的语气,往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等.
需要注意的是,判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来.还有,肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”,都不是判断词.
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子.文言中常用以下几种形式表示判断.
1．用“者”或“也”表判断.这是典型的文言判断形式.有用“……者,…也”的,其中“者”表停顿,“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的.
例如：
陈胜者,阳城人也.(司马迁《陈涉世家》)
师者,所以传道受业解惑也.(韩愈《师说》)
四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,……(王安石《游褒禅山记》)
项脊轩,旧南阁子也.(归有光《项脊轩志》)
夫战,勇气也.(《左传·曹判论战》)
莲,花之君子者也.(周敦颐《爱莲说》)
2．用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断.这种形式也较为多见.例如：
当立者乃公子扶苏.(司马迁《陈涉世家》)
此则岳阳楼之大观也.(范仲淹《岳阳楼记》)
即今之偶然在墓者也.(张溥《五人墓碑记》)
夫六国与秦皆诸侯.(苏洵《六国论》)
3．用动词“为”“是”表判断.其中“是”表判断,要注意和用作代词的“是”的区别.例如：
故今之墓中全乎为五人也.(张溥《五人墓碑记》)
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? (司马迁《鸿门宴》)
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.(陶渊明《桃花源记》)
巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并.(司马光《赤壁之战》)
石之铿然有声者,所在皆是也.(代词,这样) (苏轼《石钟山记》)
4．用否定副词“非”等表示否定的判断.例如：
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(苏洵《六国论》)
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也……(《孟子·得道多助,失道寡助》
5．直接表示判断.既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断.例如：
刘备天下条雄.(司马光《赤壁之战》)
刘豫州王室之胃.(同上)
状语后置\定语后置
现代汉语中状语置于谓语之前,若置于位于之后便是补语.但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解.
例如：《鸿门宴》：“将军战河北,臣战河南.”“战河南”即“战（于）河南”,应理解为“于河南战”.《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”.
另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象,因不常用,因此按下不表.
定语后置
文言中,一些修饰性的定语常常置于中心词之后.例如：
遂率子孙荷担考三夫.(《列子·愚公移山》)
大阉之乱,绍绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤? (张溥《五人墓碑记]
石之铿然有声者,所在皆是也.(苏轼《石钟山记》)
4．介词结构后置.在现代汉语里,介词结构常常放在动词前作状语,古代汉语里有则往往置后作补语.例如：
青,取之于蓝,而青于蓝.(荀子《劝学》)
得双石于潭上.(苏轼《石钟山记》)
君子博学而日参省乎己.(荀子《劝学》)
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之.(韩愈《师说》)
为坛而盟,祭以尉首.(司马迁《陈涉世家》)
主谓倒置
为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前.这仅仅是因为语言表达的需要.如,“甚矣,汝之不惠（慧）!”（《愚公移山》）另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象,因不常用,因此按下不表.
嘻!晏子之家若是其贫也! (《晏子春秋·晏子辞千金》)
宾语前置
否定句中代词宾语前置
这类宾语前置,要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示.在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否定词之后.
例如：《硕鼠》：“三岁贯汝,莫我肯顾.”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”.
疑问句中代词宾语前置
文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面.
例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操?’”“何操”应理解为“操何”.
介词宾语前置
在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语.在文言文中,介词宾语往往置与介词之前,形成一种倒置的现象.
例如：《岳阳楼记》：“臆!微斯人吾谁与归?”“谁与归”应理解为“与谁归”.
普通宾语前置
在一般性的宾语前置中,大家要注意语感.
宾语前置
文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是：第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置.这类句子,介词的宾语也是前置的.如：“沛公安在?”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）.值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置.如：“余是以记之,以俟观人风者得焉.”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词,但也前置了.第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置.这类句子有两点要注意,一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语.如：“时人莫之许也.”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也.”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前,以突出强调宾语.这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义.如：“句读之不知,惑之不解.”（韩愈《师说》）有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”,构成“唯.是.”的格式.如：“唯利是图”、“唯命是从”等.第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置；例如：“业文南向坐.”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐.”
宾语前置
宾语前置相当多见,有几种情况.一是否定句中代词作宾语,宾语提前.
古之人不余欺也.(不欺余) (苏轼《石钟山记》).
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.(弗怠之) (宋濂《送东阳马生序9)
一是疑问句中代词作动词或介词的宾语,宾语提前.例如：
大王来何操? (操何) (司马迁《鸿门宴》)
沛公安在? (在安) (同上)
子何恃而往? (侍何) (彭端淑《为学》)
微斯人,吾谁与归? (与谁) (范仲淹《岳阳楼记》)
不然,籍何以至此? (以何) (司马迁《鸿门宴》)
一是用“之”或“是”把宾语提到前边.例如：
句读之不知,惑之不解.(不知句读,不解惑)(韩愈《师说》)
唯利是图(图利)
2017年高考语文文言文特殊句式整理
目前，高三的同学已经开始了高考第一轮复习，在这一阶段的复习当中，我们要注重对基础知识的掌握，牢固的基础知识会为我们今后的深入复习打下基础。以下是我为您整理的关于2017年高考语文文言文特殊句式整理的相关资料，供您阅读。 2017年高考语文文言文特殊句式整理 文言文特殊句式整理1、判断句 (1)不用语气词，完全由词序来体现。例如： 此人力士。 (2)用“为”联系主语和谓语，表示判断。例如： 马超、韩遂尚在关西，为操后患。 (3)用“是”表判断。例如： 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 巨是凡人，偏在远郡…… 同行十二年，不知木兰是女郎。 (4)用副词“非”“乃”“即”“则”等表判断。对否定判断学生常易忽略，因此要特别注意。例如： 子非我，安知我不知鱼之乐?(你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐?) 文言文特殊句式整理2、被动句 古代汉语表被动的句式主要有四种： (1)用“于”表示被动关系。用介词“于”引出行为的主动者，“于”放到动词后，它的形式是：“动词+于+主动者”。例如： 王建禽于秦。(齐王建被秦国活捉了。禽，通擒) [简析]句中的“于”用在动词“禽”的后边，引出动作行为的主动者“秦”，表示被动。“于”可译为“被”。这种被动句有两个条件：一是主语“王建”是受动者。二是句子里有表示被动的词“于”。 (2)用“见”来表示被动关系。在动词前用“见”或又在动词后加“于”引进主动者。它的形式是：“见+动词”或者“见+动词+于+主动者”。 虽欲强聒，终必不蒙见察。(我虽然想再说一些，但考虑不一定被理解) 句中的“见”，用在动词“察”前，表示被动，“见察”，即“被察”之意。 臣恐见欺于王而负赵。(我担心被您欺骗而对不起赵国) (3)用“为”表示被动关系。“为”放在动词前边引出行为的主动者，它的形式是：“为+主动者+动词”或者“为+主动者+所+动词”。例如： ①若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君。(如果背弃了他所说的话，我死了，妻子儿女也将被杀，对君王您也没有好处) ②茅屋为秋风所破(草房被秋风吹坏了) (4)用“受”“被”“受……于”表示被动关系。它的形式是：“被(受)+动词”或者“被(受)+动词+于+主动者”。例如： ①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎? “被”用在动词前表被动。 ②吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。 [简析]“受……于……”表示被动，可译为“被”，“于”引出主动者“人”。这种句式数量较少。 文言文特殊句式整理3、宾语前置 (1)否定句中代词宾语经常前置。 否定句就是有否定词“不”“毋”“未”“莫”等的句子。在这类句子中，代词作宾语时，则常常放在动词前面。例如： ①我无尔诈，尔无我虞。[我(楚国)不得欺骗你(宋国)，你(宋国)也不要欺骗我(楚国)] ②每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。 [简析]①句的“尔”“我”，代词，分别作动词“诈”“虞”的宾语，因两个分句都是否定句，所以“尔”、“我”分别放在“诈”“虞”的前面，放在否定词“无”(毋)的后面。②句的“之”，代词，指代自比管仲、乐毅的说法，用在否定句中，作动词“许”的宾语，放在“许”的前面、否定副词“莫”的后面。 从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。 如果宾语不是代词，即使是否定句，也不用宾语前置这种格式。例如： ①君子不重伤，不禽二毛。 ②未绝鼓音。 ③宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王。 [简析]这三个句子都是否定句，由于宾语“二毛”(头发斑白的老人)、“鼓音”“王”都是名词，而不是代词，故不能前置。 (2)宾语用代词复指。 这一类宾语前置的特点是在宾语前置的同时，还要在宾语后面用代词“是”或“之”复指一下，“是”或“之”也要放在动词的前面。例如： ①日居月诸，下土是冒。(太阳呀月亮呀，照耀大地) ②君亡之不恤，而群臣是忧。[我们的国君(晋惠公)不怜恤自己流亡在外，却忧虑着我们群臣] ③秉国之均，四方是维。(掌握国家政权，天下赖你维持) [简析]①句的“下土”是动词“冒”的宾语，为了强调宾语，把宾语提到动词“冒”的前边，在被提前的宾语与动词“冒”之间插进代词“是”表示复指。②句的“亡”是“恤”的宾语，借助代词“之”复指宾语，把宾语提前。③句的“四方是维”就是“维(保护)四方”，此是借助代词“是”复指宾语，使宾语前置。 用这种宾语前置的格式时，还可以在宾语之前加上“惟(唯)”，构成“惟(唯)……是……”或“惟(唯)……之……”的格式，强调宾语的作用就更加明显。例如： ④率师以来，唯敌是求。 ⑤余虽与晋出入，余唯利是视。 ⑥父母唯其疾之忧。 [简析]“唯敌是求”就是“求敌”;“唯利是视”，就是“视利”;“唯其疾之忧”就是“忧其疾”。用了“唯……是……”和“唯……之……”的格式，宾语在句中的作用就比较突出。现代汉语从古代吸收的成语里有“唯命是听”“唯利是图”等说法，就是这种语法格式的保留。 文言文特殊句式整理4、成分省略 (1)省略主语。省略的条件有承前省、蒙后省、承宾省、对话省，以及概括性省略等。古今汉语都有省略，但古汉语的主语省略比现代汉语更多，更为错综复杂。例如： ①楚人为食，吴人及之。( )奔，( )食而从之。(楚国人做好饭，吴国人赶上来了。楚国人跑了，吴国人把饭吃了又跟上去追赶) ②永州之野产异蛇，( )黑质而白章，( )触草木，( )尽死，( )以啮人，( )无御之者。然( )得而腊之以为饵，可以已大风、挛宛、瘘、疠……[永州郊野出一种怪蛇，黑色的底上有白色的花纹，它一碰到草木，草木全部死掉，它如果咬了人，人就没法医治。但是人捉到它，把它晒成干肉做药，可以治好麻疯、颈子肿、瘘管、手脚蜷曲(病)……] (2)省略谓语。谓语是句中最重要的成分，一般是不能省略的，但在对话中或不发生误解的情况下也可以省略，特别是动词谓语。例如： 一鼓作气，再( )而衰，三( )而竭。(第一次击鼓，军队的士气高涨，第二次击鼓，士气就衰微了，第三次击鼓，士气就全没有了) [简析]此句属承前省，后两个分句的动词谓语“鼓”承第一个分句的动词谓语省略了。 有时省略的动词谓语或谓语部分(包括宾语)，需要根据具体的语言环境，即参照上下文加以补充，才能准确地理解。例如： 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信( )。……小大之狱，虽不能察，必以情( )。(祭神用的牛羊牲口，玉器和丝织品，我不敢谎报，一定按实情告神。……大大小小的案件，虽不能一一察清断明，但一定尽诚心来处理) [简析]例句中的“以信”“以情”，都是作状语的介词结构，后面分别省略了主要动词“告”和“论”。 (3)古代汉语的介词结构有时是可以省略介词的。常见的是省略介词“于”和“以”。例如： ①至则无所用，放之( )山下。 ②项王则受璧，置之( )座上。亚父受玉斗，置之( )地，拔剑撞而破之。 [简析]①句中“山下”，是表示处所的名词，前面省略了介词“于”。②句中“座上”“地”是表处所的词语，前面都省略了介词“于”。这类的“于”字省略在古汉语里很普遍。 (4)省略中心词。 中心词是在一个词组中被定语状语修饰的词，在常规句子里，中心词是不能由定语状语来替代的。但是，古汉语里却存在着省略中心词的现象。因此，读文言文时，就不能不引起注意，以免造成理解上的障碍。例如： ①宫中府中，俱为一体。 ②故五月渡泸，深入不毛。 [简析]①句中的“宫中府中”就是“宫中之吏”与“丞相府之吏”，省略了中心词“吏”，实际上是定语代替了中心词。②句中的“不毛”，就是“不毛之地”，即不生草木的地方。 文言文特殊句式整理5、定语后置 定语后置虽然没有在《考试大纲》中单独列出，但考题上经常出现，因此这也是掌握文言文句式的一个重要方面。 (1)在中心词和后置定语中间加“之”字，再用“者”字结尾，组成“中心词+之+定语+者”的格式。例如： ①于是集谢庄少年之精技击者而诏之。 ②五谷者，种之美者也。(五谷是庄稼中的好种) (2)在中心词和后置定语中间加“之”字，组成“中心词+之+定语”的格式，表示定语后置。例如： ①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。 ②云霞雕色，有喻画工之妙，草木贲华，无待锦匠之奇。(云霞绘出色彩，已超过巧妙的画师;草木装饰鲜花，不依靠神奇的绣工) (3)定语放在中心词后，用“者”字结尾，组成“中心词+定语+者”的格式。例如： ①遂率子孙荷担者三夫。 ②其故人尝与佣耕者闻之。[他(陈胜)一些曾经一道给人作雇工耕田的老朋友听到了这个消息] (4)在中心词和后置定语中间加“而”字，再用“者”字结尾，组成“中心词+而+定语+者”的格式。例如： ①此四者，天下之穷民而无告者。[这四种人(鳏、寡、孤、独)，是社会上无依无靠的穷苦人]
