留侯世家全文翻译
留侯世家的翻译： 留侯张良，他的先人是韩国人。 祖父开地，做过韩昭侯、宣惠王、襄哀王的相。 父亲平，做过釐王、悼惠王的相。 悼惠王二十三年（前250），父亲平去世。 张良的父亲死后二十年，秦国灭亡了韩国。 张良当时年纪轻，没有在韩国做官。 韩国灭亡后，张良家有奴仆三百人，弟弟死了不厚葬，用全部财产寻求勇士谋刺秦王，为韩国报仇，这是因为他的祖父、父亲任过五代韩王之相的缘故。 张良曾经在淮阳学习礼法，到东方见到了仓海君。 他找得一个大力士，造了一个一百二十斤重的铁锤。 秦始皇到东方巡游，张良与大力士在博浪沙这个地方袭击秦始皇，误中了副车。 秦始皇大怒，在全国大肆搜捕，寻拿刺客非常急迫，这是为了张良的缘故。 张良于是改名换姓，逃到下邳躲藏起来。 张良闲暇时徜徉于下邳桥上，有一个老人，穿着粗布衣裳，走到张良跟前，故意把他的鞋甩到桥下，看着张良对他说：“小子，下去把鞋捡上来！”张良有些惊讶，想打他，因为见他年老，勉强地忍了下来，下去捡来了鞋。 老人说：“给我把鞋穿上！”张良既然已经替他把鞋捡了上来，就跪着替他穿上。 老人把脚伸出来穿上鞋，笑着离去了。 张良十分惊讶，随着老人的身影注视着他。 老人离开了约有一里路，又返回来，说：“你这个孩子可以教导教导。 五天以后天刚亮时，跟我在这里相会。 ”张良觉得这件事很奇怪，跪下来说：“嗯。 ”五天后的拂晓，张良去到那里。 老人已先在那里，生气地说：“跟老年人约会，反而后到，为什么呢？”老人离去，并说：“五天以后早早来会面。 ”五天后鸡一叫，张良就去了。 老人又先在那里，又生气地说：“又来晚了，这是为什么？” 老人离开说：“五天后再早点儿来。 ”五天后，张良不到半夜就去了。 过了一会儿，老人也来了，高兴地说：“应当像这样才好。 ”老人拿出一部书，说：“读了这部书就可以做帝王的老师了。 十年以后就会发迹。 十三年后小伙子你到济北见我，谷城山下的黄石就是我。 ”说完便走了，没有别的话留下，从此也没有见到这位老人。 天明时一看老人送的书，原来是《太公兵法》。 张良因而觉得这部书非同寻常，经常学习、诵读它。 扩展资料 《留侯世家》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。 这是一篇关于张良的传记。 文中围绕张良一生的经历，描述了他在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中的超群才干。 以及他在功成名就之后不争权求利的出世思想和行为，生动地刻画了张良的为人及其性格特征，使这一历史人物活生生地展现在我们面前。 张良追随刘邦以后，处处表现出了他的政治远见和高超谋略，如设计击败秦军，劝谏刘邦撤出秦宫，争取黥布、彭越，笼络韩信，进而灭楚等。 刘邦称帝后，他建议封赏与刘邦有宿怨的雍齿，从而安定了人心，加强了内部团结。 力劝刘邦把首都从洛阳迁往长安等等。 他是刘邦智囊团中的核心人物，为刘邦出了很多主意，刘邦对他则言听计从。 刘邦对张良的评价是“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外”，此句也成了对古今高明军师的共同赞语。 明哲保身是张良后半生性格的重要组成部分。 张良深知“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的道理，在群臣争功的情况下，他“不敢当三万户”； 刘邦对他的封赏，他极为知足；他称病杜门不出，行“道引”、“辟谷”之术；他扬言“愿弃人间事，欲从赤松子游”，处处表现得急流勇退。 因此，在汉初“三杰”中，韩信被杀，萧何被囚，张良却始终未伤毫毛。 司马迁通过上述情节，把张良刻画成了一个城府极深、明哲保身的典型。 我们如果把张良和《淮阴侯列传》中那位工于谋天下、拙于谋自身的韩信相比，就可看出司马迁笔下刘邦的两位大功臣形成了多么巨大的反差。
留侯世家原文及翻译
留侯世家原文及翻译如下：翻译：留侯张良的祖先是韩国人。张良曾经有一次在下邳的桥上不慌不忙地步行，有一位穿着粗布衣裳的老人，来到张良所在的地方，径直把他所穿的鞋丢到桥下，回过头对张良说：“年轻人，下去（给我）把鞋取上来！”张良非常吃惊，想要打他，因为看他年纪老，竭力忍住气，走下桥去把鞋取上来。老人说：“给我把鞋穿上！”张良既然已经替他把鞋取上来，于是就恭恭敬敬地给他穿上鞋。老人伸出脚穿上鞋，大笑而去。张良非常吃惊，目送着他离去。老人走了将近一里路，又转回来，（对张良）说：“（你）这个年轻人有出息，可以把本事传给你。五天之后天亮时，在这里跟我相会。”张良于是感到很奇怪，下跪说：“好。” 五天之后天亮时，张良到那里去。老人已经先在那里了，（他）非常生气地说：“（你）跟老年人约会，（比老人还）慢来，为什么（这样）呢？”（说完就）走了，说：“五天之后早点来相会。” 五天之后鸡叫的时候，张良就到那里去。老人又已经先在那里了，（他）又非常生气地说：“（你又比老人还）慢来，为什么（这样）呢？” 注释：留侯，张良的封爵。张良封于留，故称留侯。留，本春秋宋邑。秦置县，治所在今江苏省沛县东南。按张良字子房，见《汉书·张良传》。韩，古国名，战国七雄之一。春秋时，晋封韩武子于韩原，其后世为晋卿。魏、赵三分晋国，公元前 403 年被周烈王承认为诸侯国。魏、赵三分晋国，公元前 403 年被周烈王承认为诸侯国。留侯世家介绍：《留侯世家》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。这是一篇关于张良的传记。文中围绕张良一生的经历，描述了他在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中的超群才干，以及他在功成名就之后不争权求利的出世思想和行为，生动地刻画了张良的为人及其性格特征，使这一历史人物活生生地展现在我们面前。司马迁（约公元前145或前135年—？），夏阳（在今陕西韩城西南）人。出身史学世家，父亲司马谈官至太史令。司马迁十岁时随父到长安，先后求学于董仲舒和孔安国门下。二十岁开始游历名山大川，所到之处均考察风俗，采集史迹传说。
史记留侯世家原文翻译及注释
史记留侯世家原文翻译及注释如下：翻译：留侯张良的祖先是韩国人。张良曾经有一次在下邳的桥上不慌不忙地步行，有一位穿着粗布衣裳的老人，来到张良所在的地方，径直把他所穿的鞋丢到桥下，回过头对张良说：“年轻人，下去（给我）把鞋取上来！”张良非常吃惊，想要打他，因为看他年纪老，竭力忍住气，走下桥去把鞋取上来。老人说：“给我把鞋穿上！”张良既然已经替他把鞋取上来，于是就恭恭敬敬地给他穿上鞋。老人伸出脚穿上鞋，大笑而去。张良非常吃惊，目送着他离去。老人走了将近一里路，又转回来，（对张良）说：“（你）这个年轻人有出息，可以把本事传给你。五天之后天亮时，在这里跟我相会。”张良于是感到很奇怪，下跪说：“好。” 五天之后天亮时，张良到那里去。老人已经先在那里了，（他）非常生气地说：“（你）跟老年人约会，（比老人还）慢来，为什么（这样）呢？”（说完就）走了，说：“五天之后早点来相会。” 五天之后鸡叫的时候，张良就到那里去。老人又已经先在那里了，（他）又非常生气地说：“（你又比老人还）慢来，为什么（这样）呢？” 注释：留侯，张良的封爵。张良封于留，故称留侯。留，本春秋宋邑。秦置县，治所在今江苏省沛县东南。按张良字子房，见《汉书·张良传》。韩，古国名，战国七雄之一。春秋时，晋封韩武子于韩原，其后世为晋卿。魏、赵三分晋国，公元前 403 年被周烈王承认为诸侯国。魏、赵三分晋国，公元前 403 年被周烈王承认为诸侯国。留侯世家介绍：《留侯世家》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。这是一篇关于张良的传记。文中围绕张良一生的经历，描述了他在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中的超群才干，以及他在功成名就之后不争权求利的出世思想和行为，生动地刻画了张良的为人及其性格特征，使这一历史人物活生生地展现在我们面前。司马迁（约公元前145或前135年—？），夏阳（在今陕西韩城西南）人。出身史学世家，父亲司马谈官至太史令。司马迁十岁时随父到长安，先后求学于董仲舒和孔安国门下。二十岁开始游历名山大川，所到之处均考察风俗，采集史迹传说。
史记留侯世家原文翻译
原文：留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相厘王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。 良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。 译文：留侯张良，他的先人是韩国人。他的祖父开地做过韩昭侯、宣惠王、襄哀王的相国。父亲张平做过厘王、悼惠王的宰相。悼惠王二十三年的时候，父亲张平去世。在他父亲死后二十年，秦国歼灭韩国。张良年少，没有在韩国做官。韩国灭亡的时候，张良家有三百名奴仆，张良的弟弟死后没有举行厚葬，他用尽全部家财来寻求能够刺杀秦王的刺客，为了给韩国报仇，这是因为他的祖父、他的父亲曾经担任过五代韩王宰相的缘故。张良曾经在淮阳学习礼学。到东夷拜访仓海君。他寻找到一名大力士，做了一个一百二十斤重的大铁锤。秦皇帝去东方巡视的时候，张良与大力士一起在博浪沙中埋伏袭击秦皇帝，却误中其中一辆随行的车子。秦皇帝十分生气，下令大肆搜捕全国，一定要速速捉拿刺客，这正是张良所引起的事情。因此张良更改了姓名，逃走藏匿在下邳。
