启示录之七封印

时间:2024-10-04 20:24:26编辑:coo君

跪求电影《第七封印》里的经典台词?

跪求电影《第七封印》里的经典台词? 安东尼奥斯·布罗克:你是谁? 死神:我是死神。 安东尼奥斯·布罗克:你是为我来的吗? 死神:我已经随你走了很久。 安东尼奥斯·布罗克:我注意到了。 死神:你准备好了吗? 安东尼奥斯·布罗克:我的肉体准备好了,但我还没有。 安东尼奥斯·布罗克:信仰是一种折磨。就像你爱的人沉入了黑暗,再也不会现身,无论你怎样高喊都没有用处。 第七封印电影 第七封印_hd.mp4 thunder:QUFodHRwOi8vYWlrYW5keS5vcmcv56ys5LiD5bCB5Y2wX2hkLm1wND9maWQ9elJMZ3kxakNwWlV6YXFYakR4QmVjLWF3MUYwQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQSZtaWQ9NjY2JnRocmVzaG9sZD0xNTAmdGlkPUU1MUREN0JDMDFBOTI4MkJBNzdFQzFDM0JFQjNDQkY3JnNyY2lkPTEyMCZ2ZXJubz0xWlo=满意请采纳 第七封印 游戏 与伯格曼的电影第七封印与书籍第七封印一样么? 完全不一样哦。 电影是黑白片,讲十字军东征后黑死病席卷欧洲,几个人抗争的故事。 而后者,那个游戏,RPG游戏啦。几年前玩过,还蛮好玩的。 电影第七封印下载 rtsp:61.232.43.210/0405A/第七封印.rm 可以下的 不过我自己还没有看过 呵呵 关于电影《第七封印》 片 名: Sjunde inseglet, Det 译 名: 第七封印 导 演: ( 英格玛·伯格曼 Ingmar Bergman ) 主 演: ( Gunnar Björnstrand) ( Bengt Ekerot) ( Nils Poppe) (马克斯·冯·赛多 Max von Sydow) (毕比·安德森 Bibi Andersson) ( Inga Gill) 上 映: 1958年10月13日 美国 颜 色: 黑白 结论 ---------- 黑白 电影《第七封印》的含义 《第七封印》-影评 理性放“童稚”一条生路——电影英格玛•伯格曼《第七封印》 那个时候我仍然深为宗教问题所苦,夹在两种想法当中,进退不得。两边都在各说各话,于是我童稚的虔诚和严苛的理性就处在停火的状态.......每个人都有属于他自己的神性,但那完全属于现世,我们找不到世俗的解释......这种信仰和严苛而实事求是的态度安然共存 ——英格玛•伯格曼 一、关于第七封印 当耶鲸开启第七封印时,天堂里沉寂了大约半个钟头。那七个有着各自不同喇叭的天使,准备出声音了。第一个天使吹响号角,接着便下起混合著血的冰雹和火来,它们降落到大地上;三分之一的树木烧光了,所有的绿草都烧光了。第二个天使吹响号角,一座著了火的大山掉进海里,三分之一的海水变成了血……第三个天使吹晌号角,天上便落下一颗巨星,它像火把一样地燃烧着…… 当耶稣开启第七封印的时候,基督的审判开始了,神早已经安排好了一切,直到最后的审判,这是宗教的看法。英格玛•伯格曼说过在拍摄第七封印的时候对死亡的恐惧, “经由死亡,我即化为乌有,穿过黑暗之门。等着我的,全是我无法控制、预料和安排的东西,这对我来说,有如无底的恐惧深渊。”我不敢肯定在伯格曼的世界中是否真有神的存在,但是有一点可以肯定的就是他对死亡的坚信和认同。诸多审判中死亡的审判意义最大,透过死亡的黑暗之门,伯格曼在探讨著神的问题,这不能不说其本身就是一种理性的精神。 二、面对死亡,理性的三种态度 第一、 如果没有上帝怎么办? 尼采说“上帝死了”。上帝是被现代理性杀死的,上帝死后就只剩下了死神(虽然基督教中没有死神)。武士安东尼俄斯.布洛克和其侍从延斯刚刚参加了十字军东征归来,在途中布洛克遇到了死神,布洛克为什么会在这个时候遇到死神,是因为他的理性认识到这场荒谬的宗教战争是多么的荒诞,面对荒诞的事实他质疑上帝存在的真实性,没有上帝就只有死神了。我们看到影片的开始,在布洛克身边放著一个棋盘,这布洛克是理性的象征,他谙于逻辑不相信没有经过证实的或是不能够体验的事物,然而上帝恰恰就是超验的,是无法用感觉去体会的,因而也让布洛克陷入深深的怀疑之中。来看看布洛克在遇到死神时的对话 武士:“你是来找我的吗?” 死神:“我已经同你走了很长一段时间了。” 武士:“那我知道。” 死神:“你准备好了吗?” 武士:“我的肉体很害怕,我倒无所谓。” 死神:“嗅,那并不可耻。” 武士站起身来,浑身颤抖。死神张开他的斗篷,覆盖在武士的肩膀上。 武士:“等一会儿。” 死神:“他们总是这么说,我不同意缓期。” 武士:“你不是喜欢下棋吗?” 布洛克早就意识到,死亡一直就陪在他身边,除了肉体上的感觉外,他精神上很坦然,但是他不甘心,一种人类特有的气质赋予在他的身上,他试图用理性来超越死亡。 他要用理性超越死亡寻找生的意义,理性杀死了上帝,更加重了他的罪恶感,因此他到教堂告解忏悔,他感到心是空的,随从延斯的漠然更让他感到自闭,失去了神,人就变成了鬼,但是他相信理性,相信知识,认为靠理性和知识的保证,是可以超越死亡的,他说:“以感觉去构思上帝是否很难?为何他隐藏在无用的承诺中……无形的诡秘当中呢?当我们连自己都不信时,我们怎么相信信徒?我们想去相信但却做不到,我们这样到底会变成什么样子?那些现在和将来都不信的人又会是变成怎样?……我要知识,不要信仰,不要猜度,只要知识”一直以来布洛克是在思考失去了上帝,生命就只会是一种无知觉的恐怖的东西,我们必须崇拜自己的恐惧,我们怎么办? 第二、 如果没有上帝,自我就可以找到精神归宿 陪同布洛克一同参加东征的侍从延斯,同样也认识到了世界的荒谬,影片一开始延斯一直就在呼呼大睡,他感到周围的世界是那么的荒谬,于是就在自己内心寻找一块安居地。这也是为什么只有布洛克会遇到死神,延斯却看不到的原因,但是不能说延斯没有照见死亡,只能说是态度上的差异。在途中,延斯一直唱着歌,在歌声中他找到了生命的归宿,对于死亡他是欢笑的,他认为自己看得很清楚,世界本身就是这么得荒诞,甚至是丑恶和恐怖构成的一片荒野,“人们正在风传着的一些凶兆和异象,似乎都有些可怕:两匹马在夜里互相吞噬;教堂墓地的坟墓被掘开,死尸的骨骸撤满地;还有天上出现的四个太阳....”当他在荒野中遇到一个人想问路的时候,轻轻推了推,才发现是个死人,这时候的延斯又一次发现了死亡,他沉默了,他说这个人是个绅士,尽管没有说话,仍然有雄辩的口才,这就是死亡的震撼力。然而没过多久,他又唱起歌来,这就是他对待死亡的态度,死亡是可怕的,然而面对死亡他会大笑,会歌唱,可以说延斯和布洛克是不同态度上的同路人。 第三、 失去了上帝后的道德沦丧 同样是因为理性失去了上帝,一种是抗争,在抗争中寻求生的意义;另一种是逍遥,在自我的精神世界中寻找归宿;然而还存在第三中态度,就是在现世中找到世俗的利益。影片中的神学院的教士雷维尔,在影片中雷维尔出场正在偷窃,十年前正是因为雷维尔的愿意,布洛克和延斯参加了十字军东征,雷维尔说:“那时候,我是怀着虔诚的信仰行事的”但是十年后他却成了一个窃贼,因为他现在清楚是怎么回事了,失去了信仰,一切就是理所应当的,存在的就成为合理,虚伪、欺骗、杀戮、冷漠、自私、贪婪……,如布洛克所说,心中的恐惧就成了上帝,人们都是世俗的,就应该找到世俗的利益。所以雷维尔会偷盗,会欺凌全家死于瘟疫的受苦的女子,会煽动村民拿约瑟夫取乐。因为他知道没人听得见,上帝也听不见。 三、丧失了理性的悲哀与恐怖 第一、丧失理性的悲哀 武士布洛克在教堂忏悔的时候曾经和死神有过一段对话,“没人能和死亡在一起并知道万物皆空”死神说:“大部分人不会想到死亡或是虚无,直到他们走到生命的边缘看到了黑暗”大部分人缺乏严苛的理性,他们也不愿意想关于死亡和虚无的东西,他们完全是听凭肉体欲望和感观 *** 的一类。 在《第七封印》这部影片中,可以把铁匠及其妻子还有演员乔纳斯.斯凯特,铁匠的妻子勾引乔纳斯.斯凯特,然后私奔,铁匠发疯似的寻找并发誓要杀死他们。这些人只是听从感观支配的,在他们的实际中,从来没有出现过生死的问题,仿佛整个瘟疫于他们无关,这些人自私而又贪欲、懒惰而又嫉妒、轻率而又易怒。他们的一生毫无意义,因为他们根本就没有过对所谓的“意义”的探询,死亡对于他们也是无所谓有无的事情。因而,在演员乔纳斯.斯凯特遇到死神的时候,他还在考虑自己的演出还有合同,还希望死神能看在他的家庭的份上放他一马,然而死亡是无知无识的,对于乔纳斯.斯凯特只有一条路。影片中乔纳斯.斯凯特爬的那颗大树被死神锯倒后,爬上一只松鼠,这也许伯格曼在说,这类人是悲哀的,他们的一生就和松鼠一样。 第二、丧失理性的恐怖 也许如同铁匠及其妻子还有乔纳斯.斯凯特般的活着,可能还是幸运的,因为他们至少从没考虑过其他的东西,最恐怖的也许就是丧失理性后的盲从和崇拜。整个世界正在遭受瘟疫,到处都是死亡。布洛克和延斯在教堂中,延斯和教堂画家的对话中,延斯问画家为什么要画这些死亡与恐怖,画家说他是以此唤起人们的死亡意识,让人们正视死亡。当延斯指著一副画问这垃圾是什么的时候,画家说这是人们认为瘟疫是上帝对人间的惩罚,因而在鞭挞自己,让自己受罪以博得上帝的宽恕。这时候延斯感到了莫名的恐惧,这种恐惧更甚于对死神的恐惧,他无法歌唱只能喝酒了。在路上,布洛克和延斯又遇到了这群互相鞭挞的人,他们向所有人散布著死亡的讯息,让每个人都感到生命的脆弱和恐怖,从而对生命中的恐怖开始崇拜,而这种恐怖又被现实化成为某种偶像。另外,他们还遇到了一个14岁的少女,她被诬指为是和魔鬼通奸的女巫,瘟疫的产生就是从她而来的,人们要用火烧死她。 当人们最终把这个无辜的女孩抬上火刑架的时候,布洛克和延斯都震撼了,他们从无辜女孩恐怖的眼睛里看到了恐怖,就是集体无意识狂欢的恐怖。延斯:“她看到什么了?”布洛克:“她没苦痛了”延斯:“你没回答我呢,谁来照顾那小孩?天使?上帝?撒旦?空无?不,应是无知!”布洛克:“它不会是那样的”延斯“她可怜的心灵正在发现什么?无知。”布洛克:“不”延斯:“我们帮不上,我们看到了她所看到的,她的恐惧也是我们的恐惧。可怜的孩子!我受不了了。”也许,女孩在火刑架上看到的正是当年基督耶稣在火刑架上看到的,人们的冷漠和无知比什么都恐怖。^_^ 四、“童稚”的虔诚是照亮世界的光明 影片的主线是武士布洛克和随从延斯,然而影片的闪光却是马戏团的约瑟夫和他妻子米姬他的孩子迈克尔,他们拥有着虔诚的信仰,约瑟夫甚至能够看到幻象,比如他看到圣母玛利亚。他天真得能跟自己的马匹说话,他歌颂春天,热爱生命,虽然正上演悲剧,然而他的生命无论如何不可能是悲剧。在他灵魂上几乎不会存在任何黑暗的东西,他能够深切地体会到幸福,体会到爱,并永远在爱的光芒的普照之下。他纯净如水而又光芒四射,他单纯而又善良,他心中充满了“童稚”的虔诚,他是真正的诗人,从不怀疑上帝的存在,因为上帝一直就在他的心里,正是这道心中散发出的光芒,照亮了布洛克,让他终于决定做一件有意义的事情。 当布洛克在思考棋局的时候,他看到了米姬和迈克尔,他走过去,米姬说:“你看上去不大开心。为什么?”布洛克:“我有个讨厌的伴侣,就是我自己。”米姬:“为什么人都爱折磨自己,你说是吗?”他们在山坡上野餐,布洛克说:“我将记住这一刻。这寂静,这暮色,这草萄和牛奶,还有晚餐映照下你的表情,还有迈克尔的睡姿,约夫和他的里拉琴。我要努力记住我们的谈话。我要小心翼翼地用双手捧著这记忆,就像捧著满满一碗鲜牛奶一样。这将是一个好兆头,对我来说,这就够了。” 也许这种爱就是幸福,这种幸福就是爱,那是生命的最本质状态。正如布洛克的悲悯是因为有了爱,而约瑟夫一家的从容和淡定,才是这种悲悯和爱的统一,才是真正的生命,才是那种与光明交流的伟大灵魂。 正因如此,布洛克最终发现了生命的意义,超越了死神的邀请,弄乱的棋盘,理性才放“童稚”一条生路,他们是人类的希望。 五、失去了灵魂的人们将走向何方 《第七封印》拍摄于1956年,转眼间将近半个世纪的时间过去了,人们也不可能再去为相信上帝而自我牺牲,个体的主体地位提高了。加谬在《西西佛斯神话》中说“他对神的轻蔑、他对死亡的仇恨、他对生命的 *** ,使他受到了这种无法描述的酷刑:用尽全部心力而一事无成”,现在的人们充分认识到了个体存在,被生命虚无的煎熬著。人类失去的上帝,生命就被弃置给了自己。布洛克们,为上帝遗弃了自己而上下求索而悲哀;延斯们在自我身上找到了精神归宿,而大声歌唱;雷维尔们认定了功利的世俗的利益而互相倾轧,你争我夺;演员乔纳斯.斯凯特们仍旧听从欲望的支配,不但如此还为其找到了理论依据,存在就是听任。虚无主义盛行于世,暴力丑陋得到歌颂,主观的、客观的、个人的、集体的、超脱的、受难的、世俗的、神圣的、都被视为重要的,神圣的。于是人们变得自说自话,只有自我表现,都说自己寂寞没人理解,彼此漠不关心,互相注视,却视而不见,工业化的社会创造了无数的产业,科技日新月异,也许有一天人们真的战胜了死神,人可以长生不老,可是我们的灵魂走向何方?难道身体不死,而灵魂永远跟随死神跳舞?与死亡狂欢? 第七封印 有一个叫通讯水晶的东西,再开始的村子里就有,一般城里都有,点一下就能存档了.在游戏中可以按F4存档,按F5读档(不过这么做只有一个存档,当再用F4存档时会覆盖) 第七封印完整版电影 第七封印_hd.mp4 thunder:QUFodHRwOi8vYWlrYW5keS5vcmcv56ys5LiD5bCB5Y2wX2hkLm1wND9maWQ9elJMZ3kxakNwWlV6YXFYakR4QmVjLWF3MUYwQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQSZtaWQ9NjY2JnRocmVzaG9sZD0xNTAmdGlkPUU1MUREN0JDMDFBOTI4MkJBNzdFQzFDM0JFQjNDQkY3JnNyY2lkPTEyMCZ2ZXJubz0xWlo=记得采纳啊 求《第七封印》下载 :movie.nb../CnnbdotCom/MovieInfo.aspx?FilmId=2456&ChannelId=11 线上看的 下载的 :lib.verycd./2004/08/20/0000017946.


《第七封印》的剧情是什么?

故事发生在1954年,联邦执法官泰德和搭档查克奉命上岛调查失踪的女犯人雷切尔。而泰德此行前来还有一个隐秘的目的:寻找杀害妻子的凶手莱迪斯。调查过程中,越来越多的证据证明了泰德的推断,这66名有档案的精神病罪犯外,还有一名编号67的人存在,但所有人对此都矢口否认。泰德深信这个67号就是杀害他妻子的凶手莱迪斯,而且这里一定有一个天大的阴谋。但他的同伴查克提醒他这可能是政府的秘密试验所,而政府派泰德来,是因为泰德在遭受妻子惨死后遗留精神创伤,接着事情变得扑朔迷离。泰德在调查中偏头疼的症状越来越严重,经常出现幻觉和噩梦,参军时纳粹集中营的惨象不断闪现在他眼前。在一处隐秘的山洞,泰德发现了失踪的女犯人,雷切尔告诉他,她本来是这里的精神病医生,自从这里进行惨无人道的活体实验,她无法接受事实,被设计陷害,当作“精神病人”看押,她才设计逃跑的。雷切尔告诉泰德,想解开这个秘密,就要去灯塔上,因为那里是这一切的根源。泰德强忍着头疼和幻觉,潜到灯塔上,却发现岛上的主管医生考利一直在等着他的到来。考利向泰德说出了所有事情的原因,而他的搭档查克则解释说自己其实是泰德两年来的首席治疗师希恩。原来这一切都是泰德的梦,那个神秘的67号病人,泰德一直怀疑的莱迪斯,就是他自己。医生告诉泰德,他的真名叫安德鲁·莱迪斯,那天回家,莱蒂斯发现妻子将三个孩子溺死在家旁湖里。悲痛欲绝失去理智、或者也是为帮痛苦的妻子解脱的他,开枪打中妻子的腹部导致妻子死亡,并放火烧掉了自己的房子,自己也精神失常,变成了一个患有精神分裂症和极度错觉症的精神病患。而这一切行为,都是考利医生为了医治泰德的病症和配合他的意识而制造的一场戏剧,希望他能自己从中解脱出来,如果他还不能清醒过来,那将不得不对他进行“道德性措施”,切除前脑叶白质。泰德为了避免立刻的被手术,暂时承认自己是凶手,是精神病人。可是最后他无法让自己像一个怪物一样活着,还是决定了一死…有的时候,人能够忘记过去,忘记一些很难忘记的事情,其实是一种幸福…


约翰默示录里面有7个封印,前四个是天启四骑士,后面那3个是什么?

默示录那是小日本的叫法,我们这边是翻译为启示录。\x0d\x0a第五重封印是那些圣徒的灵魂,就是那些因为信仰上帝而被残害了性命的灵魂在唧唧歪歪\x0d\x0a要求上帝审判世人,然后说他们得到救赎。所以第五重为对世人的诅咒。\x0d\x0a第六重封印是是世界末日前的意象,以及一位救赎天使,他赶在四骑士毁灭之前为信仰上帝的那些圣徒做了标记。所以第六重为救赎。\x0d\x0a第七重封印就是七大号角天使。\x0d\x0a第一号:冰雹与烈焰\x0d\x0a第二号:地震与海啸\x0d\x0a第三号:陨石与毒物\x0d\x0a第四号:日月星辰失去了光华。并有灾厄之巨鹰带来毁灭的消息:后面三个天使吹响号角人类就大祸临头\x0d\x0a第五号:巨星从天而降,坠入深渊,打开了地狱之门,出现蝗虫一样的魔物。魔王名为亚巴顿或亚玻伦\x0d\x0a第六号:伯拉河的四魔王被释放。出现新品种魔物,骑在马上。\x0d\x0a第七号:最后的战役。关键词,天谴,米迦勒,孕妇,红龙,七首怪兽


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