临时夫妻的社会现象
这种“临时夫妻”的最大特点是不换掉自己的配偶，而是以保全法律上的夫妻关系、不拆散原有家庭为道德底线，打工在外的男女或留守在家的男女与另一异性以“性伙伴”或者“临时夫妻”生活方式组建一个临时家庭。他们或暗或明的生活在一起，彼此互相照应，以此来填补由于夫妻长期分居所带来的感情生活和性需求的缺位；而当夫妻团聚时，“临时夫妻”即自行解体，男女双方仍与自己的配偶过夫妻生活 。
打工潮中出现的“临时夫妻”，这种说不清道不明的婚姻形态就像一个光怪陆离的万花筒，令人迷乱困惑。“临时夫妻”当属一种“灰色婚姻”，它介于道德行为和不道德行为之间，从某种意义上讲，它是在“应当”和“不应当”之间存在着的一种“合情不合法”的行为。
饮食男女，性生活，是人的本能和心理需求。“临时夫妻”暂时填补夫妻长期分居状态下出现的夫妻生活需求的真空地带， 这种现象的存在反映了乡民婚姻生态伦理道德开始呈现多样性、复杂性和现实性。
马斯洛需求理论一共有五个层次：生理需求、安全需要、情感和归属的需要、尊重的需要和自我实现的需要.农民工面临两个方面的缺失：一是生理需求，长期在外务工，生理上的需求是案主难以逾越的障碍。二是情感和归属的需求上，缺乏与家人的沟通交流。 据美国《世界周刊》报道，随着华人移民到海外，在北美的华人移民圈内也出现了临时夫妻的现象，他们来到北美后大多没有合法居留身分，而配偶仍留在大陆不能前来团圆，导致与家中另一半长期分离。只好与人搭伙组成临时家庭，解决长期不能与配偶在一起的性饥渴问题，共同生活。这一社会现象在北美被称为“搭伙夫妻”。“搭伙夫妻”年龄大多在30岁与50岁之间。
临时夫妻现象
农民工‘临时夫妻’现象（二）
今天给大家讲一个农民工‘临时夫妻’的例子：
01、
小武是北方某农村一个28岁的小伙子，与妻子结婚两年，去年生了一个大胖小子，他高兴得合不拢嘴。
本来他不愿意外出打工，但生下了儿子后，就有了生活压力，便与妻子商量也去南方打工。
妻子也同意他出去赚钱，毕竟只靠家里的四五亩地，赚不了几个钱，平时连买个化妆品都只能捡便宜的买。
于是，他联系到他的一个在深圳打工的同学，便去了遥远的南方。临走时，小夫妻俩难舍难分。他对妻子说，我会经常给你打电话视频的。
农民工‘临时夫妻’现象（二）
02、
然而，没有经历过打工生活的他来到深圳后，才知道什么是千里迢迢，一来回路费要差不多一两千块，一年只能春节才能回家。
说实话，为了老婆孩子，苦点累点都不怕，最让他受不了的是与刚结婚才两年的妻子分居两地，尽管天天可以视频通话，但毕竟解决不了精神空虚与生理需求。
白天干活还好点，到了晚上，就特别无聊，与妻子视频后更是煎熬难忍，无奈之下，只能自己解决。有几次，他都决定明天买票回家，但想到一来回要花差不多两千块，何况老板还不让回，只好作罢，心想，熬着吧！
农民工‘临时夫妻’现象（二）
03、
一天，厂里来了一位三十岁左右的漂亮女的，也是北方人，而且与他是一个县的，名字叫如月，非常好听的一个名字。既然是老乡，就相互之间有了照应。
厂里本来女的就少，来了一个颜值比较高女的，那些男工友就群情激动起来，有事没事总要找个借口与她搭讪。
如月总是默默无语，不是低头工作，就是默默吃饭，除了与他这个老乡交流，基本上不与任何人搭话。男工友背后叫她‘’冷面美女‘’。
农民工‘临时夫妻’现象（二）
04、
一次，一个男工友喝了酒，醉醺醺的跑到如月宿舍抱住如月乱亲。如月被吓坏了，大喊大叫。小武赶过来，冲进如月宿舍，将这个男工友狠揍了一顿。因为没有既成事实，又因为是喝醉了酒，就没有追究。
如月对小武非常感激，于是，经常帮助小武洗洗被褥和床单。一来二去，便有了感情，一天晚上，两人都没有把持住，就发生了关系。
经常在一起，便日久生情，后来，干脆住到一起，成了临时夫妻。此后，小武给家里妻子打电话少了，视频通话更少了，只在想自己儿子时，才给妻子视频通话。
农民工‘临时夫妻’现象（二）
05、
然而，有一件事突然就把小武惊得出了一身冷汗，平时担心的事终于发生了。
春节前一个月，如月突然说她怀孕了。这怎么行？如果让妻子知道他在外面有人，而且还生了孩子，那不是毁了这个家吗？
绝不能让妻子知道这件事，绝不能让孩子生下来！于是，他要如月把孩子打掉，但如月舍不得。她说，她一定会与丈夫离婚的，她绝不会连累小武，孩子生下来她自己带，孩子没错。
如月说的没错，但小武还是不能同意，他是孩子的亲生父亲，怎么能一辈子不认不管呢？
唉，眼看离春节只有半个月了，他和如月还没有达成协议，如月还是坚持把孩子生下来。天哪，这究竟该怎么办？小武实在不知道该怎么办？
西门白甫告诫所有年轻男女，作为已婚男女，一定要坚守一个底线，无论多么难，都不要做对不起家庭和孩子的事，不然，后悔无穷！
农民工‘临时夫妻’现象（二）
（网络图片与内容无关）
