戒律

时间:2023-04-20 04:27:26编辑:coo君

佛教中戒律知识介绍

佛陀临终时,弟子皆悲不自胜,纷纷恳求佛陀不要般涅盘。佛陀于是说到:

汝等比丘,于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉;如暗遇明、贫人得宝。当知此则是汝大师,若我住世无异此也。

所谓“波罗提木叉”就是戒律之意。佛门向有“以戒为师”一语,其来源与这段经文有关。

佛教的“戒律”只是一个普遍性、概括性名词,在各种经典中,常见的名称有下列四个:

1、尸罗(sila)

梵音“尸罗”,意译为“戒”。本义为“清凉”,其意为,遵守戒条便得到内心清静凉快。故六度波罗蜜中的第二度“持戒”亦有翻为“尸波罗蜜”者。

2、毗奈耶(vinaya)

又称“毗尼”,意译为“律”。本义为“灭”,“调伏”,其意为,能调伏消灭内心的烦恼。

3、波罗提木叉(pratimoksa)

本以为“别解脱”,专指对身戒(主要为禁止杀、盗、淫等行为)及口戒(主要为禁止妄语、两舌、绮语、恶口等言语)而订定的外在行为上的解脱,有别于针对心意或精神的戒法(专指定共戒、道共戒),故称为“别解脱”。又“波罗提木叉”一词有时亦指列记戒条的本子。

4、清规

佛教传来中国后,产生中国文化特色的禅宗,此教派特别规定一些戒条,名为《清规》或《禅门清规》。世人通常将上列戒律与清规混称为《清规戒律》。

以上1、2、3种名称虽有不同,但均可以“戒律”一词概括之。这三种戒律均收在《大藏经》之中,而为三藏(经律论)的“律藏”。

如何浴佛

《浴佛功德经》记载:

1.以牛头栴檀、白檀、紫檀沈水,薰陆郁金香,龙脑香,零陵藿香等,放于干净的石上磨成泥状制作香水,置于干净的容器中。

2.以好的土做坛,可以方,可以圆,大小皆可,随之变化,上置浴床,中间安置佛像。

3.以其香汤沐浴,再以清水重沐,所用之水必须干净。

4.两指沥取香水自顶上灌,此水又称吉祥水。

5.手要轻,不要让净水溅出脚踏。

6.用软毛巾将佛像拭净,并烧好香,遍薰四方。

浴佛时应持何心态

1.应持信心:要心生欢喜,深信功德,透过浴佛形式观照自己内心,让自性显发,同证如来的清净净法身。

2.应持诚心:浴佛形像如佛在,已立世间第一福,并回向度脱七世父母及累劫怨亲眷属早离厄难,使法界一切众生出离苦海,共植福慧,结此圣缘。

3.应持正心:求障消除,求心清净,愿以浴佛功德,祈祷世界和平,人民安乐!

4.应持清净心:以佛的法水洗涤我们内心的无明, 一杓水徐徐浇下,灌沐如来的同时也洗涤我们内心的烦恼尘垢。

浴佛节的`精神

佛陀的诞生为世间带来清凉的佛法,更为迷失的众生找到一条解脱之道,因此在佛诞日,我们举行浴佛法会,来庆祝佛诞与感念佛恩。浴佛的涵意,是以戒定为香,忍辱为水,精进为力,智能为镜,慈悲为药,以佛的智能光明、慈悲仁爱,沐浴自己,将种种烦恼化为欢喜、自在、清凉。

大众用香汤灌沐,借香花净水灌沐佛像,恭敬供养,祈福增慧,同时亦提醒自己外离身垢、内离心染,时时刻刻保持身心清净,以此启发内心的慈悲与智能,时时以承续佛法慧命为业,让佛的慈光永照人间,这就是浴佛的真义。

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